玉R学院 化的 ANSHUN UNIVERSITY 社会主义道德的核心和原则
社会主义道德的核心和原则
王(R学院 化的 ANSHUN UNIVERSITY 教学目的与要求 ●引导和帮助大学生深刻理解社会主义道德的核心、原则的 科学内涵，深刻认识社会主义道德本质，正确处理国家、 集体和个人的关系。 ●（本专题对应教材第五章第一节；教学计划2学时）
⚫ 引导和帮助大学生深刻理解社会主义道德的核心、原则的 科学内涵，深刻认识社会主义道德本质，正确处理国家、 集体和个人的关系。 ⚫ （本专题对应教材第五章第一节；教学计划 2 学时） 教学目的与要求
玉学院 见的 ANSHUN UNIVERSITY 目录/Contents 坚持马克思主义道德观 (二) 坚持以为人民服务为核心 (三) 坚持以集体主义为原则
目录/Contents （一） （二） 坚持马克思主义道德观 坚持以为人民服务为核心 （三） 坚持以集体主义为原则
玉R泽俟 观的 ANSHUN UNIVERSITY (一)坚持马克思主义道德观 。中鲜人民共和国中夹人民政府 位号口新41辆 道德是一种特殊的社 5鲜标须 士标口 会意识形态，它是以善恶 中共中央国务院印发 《新时代公民道德建设实施纲要) 为评价方式，主要依靠社 计伊平生计：行 :无年1e两<目@ 会舆论、传统习俗和内心 折转红用正日，年销中转.了（析宝博，片性鲜方百配门 信a3红， 《天添打中 信念来发挥作用的行为规 s妈转，身大平上以共肚理巴，日的模速铺了客需：事之世线口 ,时时宁西4主听口程场生面上是.A生2城生话元工件.中响 姓主通人时代。键么该硬玩，国生生不，面，线通行上过圆司 范的总和。 4.中院L程斯由后段生，性年 m车中种特上网特时@，在线王线车T上球银了辉.有 社城鞋，十A拟来电于特（情单直处脑，主理4.五陆： 罐理，光1特律洋理，卡里明组生士人年人人不出上项心机钟生线机 文ew,E生，好世主城，好机.来.肉 ◇，三进大射道.A情名.可热可整销经上法地 身他制生出中特为线他放事T,业于物解纳将.纯止神证西 士，生阳中化纯用年t编.称护持小问选，一过一同面有有A .性柱，种以人生线中社线竹机联时码.结千外.明
（一）坚持马克思主义道德观 道德是一种特殊的社 会意识形态，它是以善恶 为评价方式，主要依靠社 会舆论、传统习俗和内心 信念来发挥作用的行为规 范的总和
玉（尔学院 观的 ANSHUN UNIVERSITY (一)坚持马克思主义道德观 1.道德的起源和本质 “德”字的演变◆ 耳德起源 的 种观点 ◆“天意神启论” 的区德德 “先天人性论” ◆ “情感欲望论” 甲骨文 金文 小篆 褚体 “动物本能论
1.道德的起源和本质 ◆“天意神启论” ◆“先天人性论” ◆“情感欲望论” ◆“动物本能论” （一）坚持马克思主义道德观
王R学奖 的 ANSHUN UNIVERSITY (一)坚持马克思主义道德观 1.道德的起源和本质 猴子的故事 道德的形成 禁忌 氏族禁令 共同制定道德规范 他 律 自 律 无意 识 有意 识 外在要求 内在鼎要
猴子的故事 道德的形成 禁忌 氏族禁令 共同制定道德规范 他 律 自 律 无意识 有意识 外在要求 内在需要 （一）坚持马克思主义道德观 1.道德的起源和本质
(一)坚持马克思主义道德观 1.道德的起源和本质 ·劳动是道德起源的首要前提 。社会关系是道德赖以产生的客观条件 。人的自我意识是道德产生的主观条件 类人猿一一劳动一一人（劳动关系)一一人类社会一一生产 关系一一利益关系一一道德关系
类人猿——劳动——人（劳动关系）——人类社会——生产 关系——利益关系——道德关系 劳动是道德起源的首要前提 社会关系是道德赖以产生的客观条件 人的自我意识是道德产生的主观条件 1.道德的起源和本质 （一）坚持马克思主义道德观
玉R泽俟 化的 ANSHUN UNIVERSITY (一)坚特马克思主义道德观 1.道德的起源和本质 在人类思想史上，马克思主义道德理论第一次科 马克思传 学而全面地论述了道德的起源问题，为正确认识 c7xan 和理解道德的本质奠定了基础
在人类思想史上，马克思主义道德理论第一次科 学而全面地论述了道德的起源问题，为正确认识 和理解道德的本质奠定了基础。 1.道德的起源和本质 （一）坚持马克思主义道德观
玉R学奖 ANH N UNIVERSITY (一)坚持马克思主义道德观 1.道德的起源和本质 道德是反映社会经济关系的特殊意识形态 道德的产生、发展和变化，归根结底根源 德 于社会经济关系。 “人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关 系中一一从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。” 《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第99页
道德的产生、发展和变化，归根结底根源 于社会经济关系。 道德是反映社会经济关系的特殊意识形态 “人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关 系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。” ——《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第99页。 1.道德的起源和本质 （一）坚持马克思主义道德观
玉R学奖 观的 ANSH山N UNIVERSITY (一)坚持马克思主义道德观 1.道德的起源和本质 内心 道德是社会利益关系的特殊调节方式 信念 道德是一种调整人与人、人与社会、人与自 然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。 社会 这种行为规范与法律规范、政治规范的不同 善恶 舆论 之处在于它是用善恶标准去评价，依靠内心 信念、社会舆论、传统习俗来维持的一种规 传统 范。 习俗
道德是一种调整人与人、人与社会、人与自 然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。 这种行为规范与法律规范、政治规范的不同 之处在于它是用善恶标准去评价，依靠内心 信念、社会舆论、传统习俗来维持的一种规 范。 道德是社会利益关系的特殊调节方式 1.道德的起源和本质 （一）坚持马克思主义道德观 传统 习俗 内心 信念 社会 善恶 舆论
