∠ N说的定义: 文学体裁的一种,以刻画人物形象 为中心,通过完整的故事情节和环境描 写来反映社会生活。 小说的三要素
小说的定义： 文学体裁的一种，以刻画人物形象 为中心，通过完整的故事情节和环境描 写来反映社会生活。 小说的三要素
∠ 小说的三要素 ◆生动的人物形象:肖像描写、心理描写、行 动描写、语言描写、环境描写和正面描写、侧 面描写等 完整的故事情节:开端、发展、高潮、结局 四部分,还有的包括序幕和尾声 ◆人物活动的具体环境:自然环境和社会环境
小 说 的 三 要 素 生动的人物形象：肖像描写、心理描写、行 动描写、语言描写、环境描写和正面描写、侧 面描写等 完整的故事情节：开端、发展、高潮、结局 四部分，还有的包括序幕和尾声 人物活动的具体环境：自然环境和社会环境
州中黄安娜 发展及其规律 我国古代的
漳州一中黄安娜
∠ 中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代 才真正地具备了小说要素。 1、先秦雨汉—一古代小開的前芽时期。 这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传 说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小 说的形成准备了条件,同时也露出小说童年时期 形成志人志怪两大类的端倪。 神话:如《精卫填海》、《女补天》 《夸父遜日》等。 史传:《史记》
中国古代小说，经过漫长的道路，直到唐代 才真正地具备了小说要素。 1、先秦两汉——古代小说的萌芽时期。 这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传 说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素，为小 说的形成准备了条件，同时也露出小说童年时期 形成志人志怪两大类的端倪。 神话：如《精卫填海》、《女娲补天》、 《夸父逐日》等。 史传：《史记》
∠ 2、魏晋南此朝——古代小恍的童年期。 此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔 记小说。这一时期,我国小说初具规模。 刘义庆《世说新语》(志人) 干宝《搜神记》(志怪) 这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈 梗概
2、魏晋南北朝——古代小说的童年期。 此时出现了“志人”“志怪”小说，合称笔 记小说。这一时期，我国小说初具规模。 刘义庆《世说新语》（志人） 干宝《搜神记》（志怪） 这些小说在艺术上还不够成熟，只是“粗陈 梗概”
魏武有一妓,声最清高,而情性酷恶。欲杀则爱才,欲置则不堪。于是 选百人,一时俱教。少时,还有一人声及之,便杀恶性者。 王蓝田性急。尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地。鸡子于 地圆转未止,仍下地以屐齿碾之,又不得,瞋甚,复于地取内口中,啮破即 吐之。王右军闻而大笑曰:“使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪? 嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏广陵散。曲终,曰:“袁孝 尼尝请学此散,吾靳固不与,广陵散于今绝矣!”太学生三千人上书,请以 为师,不许。文王亦寻悔焉 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎 不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。 郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郗信:“君往东厢, 任意选之。”门生归,白郗日:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持, 唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸 少,因嫁女与焉
魏武有一妓，声最清高，而情性酷恶。欲杀则爱才，欲置则不堪。于是 选百人，一时俱教。少时，还有一人声及之，便杀恶性者。 王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于 地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即 吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？” 嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终，曰：“袁孝 尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！”太学生三千人上书，请以 为师，不许。文王亦寻悔焉。 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎 不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢， 任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持， 唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸 少，因嫁女与焉
楚千将莫邪为楚王作剑,三年乃成。王怒,欲杀之。剑有雌雄。其妻重 身当产。夫语妻日:“吾为王作剑,三年乃出。王怒,往必杀我。汝若生子 是男,大,告之日:‘出户望南山,松生石上,剑在其背。’”于是即将雌 剑往见楚王。王大怒,使相之。剑有二,一雄一雌,雌来雄不来。王怒,即 杀之。 莫邪子名赤,比后壮,乃问其母日:“吾父所在?”母日:“汝父为楚 王作剑,三年乃成。王怒,杀之。去时嘱我:‘语汝子,出户望南山,松生 石上,剑在其背。’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下石低之 上。即以斧破其背,得剑,日夜思欲报楚王。 王梦见一儿眉间广尺,言欲报仇。王即购之千金。儿闻之亡去,入山行 歌。客有逢者,谓:“子年少,何哭之甚悲耶?”日:“吾千将莫邪子也, 楚王杀吾父,吾欲报之。”客日:“闻王购子头千金。将子头与剑来,为子 报之。”儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。客曰:“不 负子也。”于是尸乃仆。 客持头往见楚王,王大喜。客日:“此乃勇士头也,当于汤镬煮之。” 王如其言煮头,三日三夕不烂。头踔出汤中,瞋目大怒。客日:“此儿头不 烂,愿王自往临视之,是必烂也。”王即临之。客以剑你拟王,王头随坠汤 中,客亦自拟己头,头复坠汤中。三首俱烂,不可识辨。乃分其汤肉葬之, 故通名三王墓
楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重 身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃出。王怒，往必杀我。汝若生子 是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌 剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即 杀之。 莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚 王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子，出户望南山，松生 石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之 上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。 王梦见一儿眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之亡去，入山行 歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将莫邪子也， 楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头千金。将子头与剑来，为子 报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不 负子也。”于是尸乃仆。 客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。” 王如其言煮头，三日三夕不烂。头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：“此儿头不 烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑你拟王，王头随坠汤 中，客亦自拟己头，头复坠汤中。三首俱烂，不可识辨。乃分其汤肉葬之， 故通名三王墓
∠ 3、唐代—一古代小恍的成熟期。 唐代出现了唐传奇。唐代传奇的出现标志着 我国古典小说的成熟:从鬼神灵异、奇闻逸事走 向现实生活,在艺术上有了很大的创造和提高。 著名的唐传奇有:陈鸿《长恨歌传》、元稹 《莺莺传》、李朝威《柳毅传》
3、唐代——古代小说的成熟期。 唐代出现了唐传奇。唐代传奇的出现标志着 我国古典小说的成熟：从鬼神灵异、奇闻逸事走 向现实生活，在艺术上有了很大的创造和提高。 著名的唐传奇有：陈鸿《长恨歌传》 、元稹 《莺莺传》、李朝威《柳毅传》
天宝末,兄国忠盗丞相位,愚弄国柄。及安禄山引兵向阙, 以讨杨氏为词。潼关不守,翠华南幸,出咸阳,道次马嵬亭。六 军徘徊,持戟不进。从官郎吏伏上马前,请诛晁错以谢天下。国 忠奉牦缨盘水,死于道周。左右之意未快。上问之。当时敢言者, 请以贵妃塞天下怨。上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵 之而去。仓皇展转,竟就死于尺组之下。 既而玄宗狩成都,肃宗受禅灵武。明年大赦改元,大驾还都 尊玄宗为太上皇,就养南官,自南宫迁于西内,时移事去,乐尽 悲来。每至春之日,冬之夜,池莲夏开,宫槐秋落。梨园弟子, 玉琯发音,闻《霓裳羽衣》一声,则天颜不怡,左右欷戲。三载 意,其念不衰。求之梦魂,杳不能得
天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄。及安禄山引兵向阙， 以讨杨氏为词。潼关不守，翠华南幸，出咸阳，道次马嵬亭。六 军徘徊，持戟不进。从官郎吏伏上马前，请诛晁错以谢天下。国 忠奉牦缨盘水，死于道周。左右之意未快。上问之。当时敢言者， 请以贵妃塞天下怨。上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵 之而去。仓皇展转，竟就死于尺组之下。 既而玄宗狩成都，肃宗受禅灵武。明年大赦改元，大驾还都。 尊玄宗为太上皇，就养南官，自南宫迁于西内，时移事去，乐尽 悲来。每至春之日，冬之夜，池莲夏开，宫槐秋落。梨园弟子， 玉琯发音，闻《霓裳羽衣》一声，则天颜不怡，左右欷歔。三载 一意，其念不衰。求之梦魂，杳不能得
∠ 4、宋代—话本产生。 宋代出现了白话小说——话本,也称“话本 小说”。话本的出现是“小说史上的一大变迁”; 从文言到白话,既增强了小说的表现力,又扩大了 读者面,提高了小说的社会功能,奠定了白话短篇 和长篇的基础。 代表作有《大求宣和遗事》(内有水浒故事) 《三国志平话》(后演进为《三圆演义》)
4、宋代——话本产生。 宋代出现了白话小说——话本，也称“话本 小说”。话本的出现是“小说史上的一大变迁”； 从文言到白话，既增强了小说的表现力，又扩大了 读者面，提高了小说的社会功能，奠定了白话短篇 和长篇的基础。 代表作有《大宋宣和遗事》（内有水浒故事） 《三国志平话》（后演进为《三国演义》）