2007——2008学年第一学期高二年级语文期中测试卷 (12分,每小题3分) 阅读下面文字,完成7~10题。 姓名 《领】当为屈原晚年所作 18分,每小题3 《橘颂》是屈原的一篇很重要的作品。作为我国第一首咏物诗,它以独特的借物喻人的手法 ()1、下列加点字的注音全对的一组是 突出而生动地表现了屈原高洁、坚贞的人格和志趣,因而也是我们了解屈原的一篇佳作。但是关于 靡靡(mi)之音渐车帷裳(jin)载笑载(di)言吕被(pi) 它的创作时间,直到现在学者们的看法仍有分歧。有的认为它是屈原最早的作品,如诗中有“年 B肇始(zhoo 庚寅(yin) 揆度(d) 上簿(b) 虽少”句:有的以诗中整体意象表达为远大志向为据,认为是屈原青年时期的作品:有的认为是诗 C否泰(pi) 赍钱(i) 羁绊(ji) 钟馨(qing) 人任外交官出使齐国时作(援引《列子》中“橘生淮南而为枳”的说法)有的则认为它作于顷襄 D遗施(yi) 王早期,或认为作于顷襄王后期:还有的认为该作品是诗人遭馋被疏、闲赋郢都时期作,或是早于 莫夜(mu 晚年自沉之前所作。而曹大中先生则撰文断定它是屈原的绝笔。看法如此分歧,一方面固然是因为 )2、下列加点字的解释错误的一项是 可靠的史料太少,另一方面则是因为对屈原的作品,对屈原的思想、感情的特点及其发展变化过程 A无与士耽(沉溺、迷恋) 夙(早晨)兴夜寐 的认识、把握或有不够准确、深入的地方。从现存最早的楚辞注本王逸的《楚辞章句》看,就反映 B总角之宴(欢聚) 言笑晏晏(欢乐得样子) 出作者对屈原作品包括《橘颂》认识的模糊、矛盾来。如王逸的《九章章句序》中说,《九章》皆 C因之梦吴越(因为) 觉时之枕席(睡觉) 屈原“放于江南之野”后作,也就是说《九章》都是顷襄王时的作品。其《橘颂》的“年岁虽少 D虽大风浪而不能鸣也(使……鸣) 其文漫灭(模糊) 可师长兮”句注文却说屈原“言己虽幼小,言有法则,行有节度,诚可师用长老而事之”,则又认 为《橘颂》乃屈原青少年时代所作了。而在“行比伯夷,置以为像兮”句下又注曰:“屈原亦以修 ()3下列有关古体诗合近体诗的叙述,全错误的一组是 饰洁白之行,不容于世,将饿馁而终。”显然又把它当作屈原晚年的作品了。王逸的观点虽不确切, (1)古体诗不注重押韵,也没有严格的平仄对仗 却对后世发生了深刻影响 (2)古体诗按字数可分为四言、五言、杂言诗,李白的《梦游天姥吟留别》以七言为主不能叫杂言诗 由于以往各家对《橘颂》创作年代的判断皆建立在自己对《橘颂》文义的认识上,缺乏具体、 3)古体诗字数可句式不一,句数也不定 可靠的硬性证据,故楚辞学家赵逵夫先生另辟蹊径,从《礼仪·士冠礼》之祝辞中找到外证,从而 (4)近体诗也叫今体诗,是指唐代形成的格律诗,一般分为律诗和绝句 作出《橘颂》乃屈原二十岁举行冠礼后抒怀之作的结 (5)律诗共有八句,一二句叫首联,三四句叫颔联,五六句叫颈联,七八句叫尾联。 赵先生发前人所未发,他的论述对于帮助我们加深对《橘颂》创作过程中的理解无疑是有帮助 (6)律诗注重押韵,注重对仗,但字数句数限定不严 的。但《橘颂》尽管有这样的一些与《士冠辞》的相似之处,可能屈原在写作《橘頌》时的确借鉴 ()4下列句中加点的“之”字用法分类正确的一项是 了《士冠辞》的立意和词语,或受到《士冠辞》潜在的影响,但这并不能表明这就一定是屈原在举 (1)帝高阳之苗裔兮(2)又重之以修能(3)恐年岁之不吾与 (4)朝附之木兰兮行冠礼后抒怀之作,因为届原也完全可能在他晚年回顾自己生平、总结自己志行时借传统的《士冠 (5)夕洲之宿莽(6)唯草木之零落兮()恐美人之迟暮(8)惟夫党人之偷乐兮辞》形式以咏橘而自我肯定、自我勉励。何况《橘颂》和《士冠辞》在形式上有很大的不同,特别 (9)岂余身之殚殃兮(10)恐皇舆之败绩(11)及前王之踵武 12)荃不察余之中情兮是从其诗句的涵义并联系屈原全部辞作中表现的思想感情发展变化的情况来看,根本不像屈原青年 (13)余固知謇謇之为患兮(14)夫惟灵修之故也 时代的心态和口气,而是在生命的最后阶段对一生志行的总结、肯定和自勉。 A(4X50000/(3)6x7809000/(2)Box45900/(3)6mx8D0000/2)()7.对《橘颂》创作时间众说纷坛,第一段提到了些原因,下列各项中不成为原因的一项是 C(1X2X4X50D/(3)(608)0300A9)00Da(405(9)00 6(7(80J00 ()5下列句中的词类活用于其它不同的一项是 A.屈原距今时代久远 原及其作品的可靠的史料太少。 B.现存最早,影响最大的楚辞注本王逸的《楚辞章句》对此认识就很模糊。 A能守其土,义不赂秦 B日削月割,以趋于亡 C.有的认为它作于顷襄王早期,有的以为作于顷襄王晚期,还有的人认为是屈原绝 C至于颠覆,理固宜然 D是故燕虽小国面后亡 D.至今对屈原的思想感情的特点及其发展变化或有认识不够深入,把握不够准确的地方 ()6选出加点词全是偏义复词的一项是 ()8.本文作者对赵逵夫的观点提出异议,最重要的一点依据是 ①其日牛马嘶 贵贱情何薄 ③我有亲父兄④否泰如天地⑤昼夜勤作息 A.屈原写《橘颂》借鉴《士冠辞》,未必在行冠礼之后 回女行无偏斜⑦陟罚臧否,不宜异同回无羽毛以御寒暑⑨大夫不能造车马 B.《橘颂》和《士冠辞》在形式上有很大的区别 今有一人,入人园圃,窃其桃李 C.从《橘颂》及屈原其它作品表现的思想感情来看,不像屈原青年时代的心态和口气。 D.屈原完全可以在晚年回顾生平、总结志行 A③⑤⑦⑧⑨B①③⑤⑧⑩C②④⑥⑦⑩D②④⑤⑦⑩ ()9.根据文意,下列对本文内容的理解,正确的一项是
共 6 页，第 1 页 2007——2008 学年第一学期高二年级语文期中测试卷 班级 姓名 分数 一、(18 分，每小题 3 分) （ ）1、下列加点字的注音全对的一组是 A 靡．靡（mí）之音 渐．车帷裳（jiàn） 载．笑载（zǎi）言 昌被．（pī） B 肇．始（zhào） 庚寅．（yín） 揆度．（dù） 主簿．（bǜ） C 否．泰（pǐ） 赍．钱 (jī) 羁．绊（jī） 钟罄．（ qìng ） D 遗．施（yí） 彭蠡．（lǐ） 磔．磔（zhé） 莫．夜（mù） （ ）2、下列加点字的解释错误的一项是 A 无与士耽．（沉溺、迷恋） 夙．（早晨）兴夜寐 B 总角之宴．（欢聚） 言笑晏晏．．（欢乐得样子） C 因．之梦吴越（因为） 觉．时之枕席（睡觉） D 虽大风浪而不能鸣．也（使……鸣） 其文漫．灭（模糊） （ ）3 下列有关古体诗合近体诗的叙述，全错误的一组是 (1)古体诗不注重押韵，也没有严格的平仄对仗。 (2)古体诗按字数可分为四言、五言、杂言诗，李白的《梦游天姥吟留别》以七言为主不能叫杂言诗。 (3)古体诗字数可句式不一，句数也不定。 (4) 近体诗也叫今体诗，是指唐代形成的格律诗，一般分为律诗和绝句。 (5) 律诗共有八句，一二句叫首联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联。 (6) 律诗注重押韵，注重对仗，但字数 句数限定不严。 （ ）4 下列句中加点的“之”字用法分类正确的一项是 （1）帝高阳之苗裔兮 （2）又重之以修能 (3) 恐年岁之不吾与 (4) 朝搴阰之木兰兮 (5) 夕揽洲之宿莽 (6) 唯草木之零落兮 (7) 恐美人之迟暮 (8) 惟夫党人之偷乐兮 (9) 岂余身之殚殃兮 (10) 恐皇舆之败绩 (11) 及前王之踵武 (12) 荃不察余之中情兮 (13) 余固知謇謇之为患兮 (14)夫惟灵修之故也。 A ⑴⑷⑸⑾⑿⒁ / ⑶⑹⑺⑻⑼⑽⒀ / ⑵ B ⑴⑷⑸⑼⑽ / ⑶⑹⑺⑻⑾⑿⒀⒁ / ⑵ C ⑴⑵⑷⑸⑾⑿ / ⑶⑹⑺⑻⒀⒁ /⑼⑽ D ⑴⑷⑸⑼⑽ / ⑵⑶⑹⑺⑻⒁ / ⑾⑿⒀ ( ) 5 下列句中的词类活用于其它不同的一项是 A 能守其土，义．不赂秦 B 日．削月．割，以趋于亡 C 至于颠覆，理．固宜然 D 是故燕虽小国而后．亡 （ ）6 选出加点词全是偏义复词的一项是 ①其日牛马．．嘶 ②贵贱．．情何薄 ③我有亲父兄．． ④否泰．．如天地 ⑤昼夜勤作息．． ⑥女行无偏斜．． ⑦陟罚臧否，不宜异同．． ⑧无羽毛以御寒暑．． ⑨大夫不能造车马．． ⑩今有一人，入人园圃，窃其桃李．． A ③⑤⑦⑧⑨ B①③⑤⑧⑩ C ②④⑥⑦⑩ D ②④⑤⑦⑩ 二 （12 分，每小题 3 分） 阅读下面文字，完成 7～10 题。 《橘颂 》当为屈原晚年所作 《橘颂》是屈原的一篇很重要的作品。作为我国第一首咏物诗，它以独特的借物喻人的手法， 突出而生动地表现了屈原高洁、坚贞的人格和志趣，因而也是我们了解屈原的一篇佳作。但是关于 它的创作时间，直到现在学者们的看法仍有分歧。有的认为它是屈原最早的作品，如诗中有“年岁 虽少”句；有的以诗中整体意象表达为远大志向为据，认为是屈原青年时期的作品；有的认为是诗 人任外交官出使齐国时作（援引《列子》中“橘生淮南而为枳”的说法）；有的则认为它作于顷襄 王早期，或认为作于顷襄王后期；还有的认为该作品是诗人遭馋被疏、闲赋郢都时期作，或是早于 晚年自沉之前所作。而曹大中先生则撰文断定它是屈原的绝笔。看法如此分歧，一方面固然是因为 可靠的史料太少，另一方面则是因为对屈原的作品，对屈原的思想、感情的特点及其发展变化过程 的认识、把握或有不够准确、深入的地方。从现存最早的楚辞注本王逸的《楚辞章句》看，就反映 出作者对屈原作品包括《橘颂》认识的模糊、矛盾来。如王逸的《九章章句序》中说，《九章》皆 屈原“放于江南之野”后作，也就是说《九章》都是顷襄王时的作品。其《橘颂》的“年岁虽少， 可师长兮”句注文却说屈原“言己虽幼小，言有法则，行有节度，诚可师用长老而事之”，则又认 为《橘颂》乃屈原青少年时代所作了。而在“行比伯夷，置以为像兮”句下又注曰：“屈原亦以修 饰洁白之行，不容于世，将饿馁而终。”显然又把它当作屈原晚年的作品了。王逸的观点虽不确切， 却对后世发生了深刻影响。 由于以往各家对《橘颂》创作年代的判断皆建立在自己对《橘颂》文义的认识上，缺乏具体、 可靠的硬性证据，故楚辞学家赵逵夫先生另辟蹊径，从《礼仪·士冠礼》之祝辞中找到外证，从而 作出《橘颂》乃屈原二十岁举行冠礼后抒怀之作的结论。…… 赵先生发前人所未发，他的论述对于帮助我们加深对《橘颂》创作过程中的理解无疑是有帮助 的。但《橘颂》尽管有这样的一些与《士冠辞》的相似之处，可能屈原在写作《橘颂》时的确借鉴 了《士冠辞》的立意和词语，或受到《士冠辞》潜在的影响，但这并不能表明这就一定是屈原在举 行冠礼后抒怀之作，因为屈原也完全可能在他晚年回顾自己生平、总结自己志行时借传统的《士冠 辞》形式以咏橘而自我肯定、自我勉励。何况《橘颂》和《士冠辞》在形式上有很大的不同，特别 是从其诗句的涵义并联系屈原全部辞作中表现的思想感情发展变化的情况来看，根本不像屈原青年 时代的心态和口气，而是在生命的最后阶段对一生志行的总结、肯定和自勉。 （ ）7．对《橘颂》创作时间众说纷坛，第一段提到了些原因，下列各项中不成为原因的一项是 Ａ．屈原距今时代久远，有关屈原及其作品的可靠的史料太少。 Ｂ．现存最早，影响最大的楚辞注本王逸的《楚辞章句》对此认识就很模糊。 Ｃ．有的认为它作于顷襄王早期，有的以为作于顷襄王晚期，还有的人认为是屈原绝笔。 Ｄ．至今对屈原的思想感情的特点及其发展变化或有认识不够深入，把握不够准确的地方。 （ ）8．本文作者对赵逵夫的观点提出异议，最重要的一点依据是 Ａ．屈原写《橘颂》借鉴《士冠辞》，未必在行冠礼之后。 Ｂ．《橘颂》和《士冠辞》在形式上有很大的区别。 Ｃ．从《橘颂》及屈原其它作品表现的思想感情来看，不像屈原青年时代的心态和口气。 Ｄ．屈原完全可以在晚年回顾生平、总结志行。 （ ）9．根据文意，下列对本文内容的理解，正确的一项是
A.关于《橘颂》的创作时间,作者的结论与曹大中的观点是完全一致的 14、作者在文中说:“兹游快且愧矣”中的“快”和“愧”分别指什么? (4分) B.引用王逸的观点是为了说明其对后世贡献之大 快 C.作者虽不同意赵逵夫的结论,但承认《橘颂》确实受了《士冠辞》的影响 D.赵逵夫寻找外证的研究方法是应该肯定的 ()15、下列分析不正确的一项是 (2分) ()10、根据原文所给的信息,以下理解、推断不正确的一项是 A这篇游记不同于郦道元的《水经注》模山范水,而是文中有“我”,语中含情。 A、对古代著名学者的观点也要多方分析参照,不可盲从。 B这篇游记也不同于苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》,它不是借景抒情,因情生义 B、在研究学术问题遇到困难时,思想方法应该灵活 而是写景、抒情、议论融为一体。 C、在学术问题上有不同见解是正常的,并在发表己见时能够持之有据,言之成理 C作者在文中通过议论阐发了只有不畏劳苦奋力登攀才能达到顶点的道理 D、本文在认真研究前人观点、各家意见的基础上提出自己的看法,肯定了“晚年说”其正确D本文采用了移步换景的写法,且准确地把握了云雾、怪石、松柏等景物的特点 性是不容置疑的 四、(19分) (12分,每小题2分) 16.翻译下列句子 阅读下面的文字,回答问题 )则吾恐秦人食之不得下咽也 初四日,十五里,至汤口。五里,至汤寺,浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里上黃泥冈 向时云里诸峰,渐渐透出,亦渐渐落吾杖底。转入石门,越天都之胁而下,则天都、莲花二顶,俱(2)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 秀出天半,路旁一岐东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片 片夹起:路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松17.阅读下面一首唐诗,完成后面题目 (8分) 相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣! 辋川闲居赠裴秀才迪 时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上:乃一路奇景,不觉引余独往。既登峰头,一庵翼然,为文殊 院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右莲花,背倚玉屏风,两峰秀色,供可手揽。四顾奇峰错列, 众壑纵横,直黄山绝胜处!非再至,焉知其奇若此?遇游僧澄源至,兴甚勇。时已过午,奴辈适至 醉,狂歌五柳前 立庵前,指点两峰。庵僧谓:“天都虽近而无路,莲花可登而路遥。只宜近盼天都,明日登莲顶。”①“接舆 指大诗人陶渊明,作者借此二人生动地刻画了 余不从,决意游天都。挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧,从流石蛇行而上。攀草牵棘,石块丛起隐士的形象,请结合全诗分析隐土的形象 则历块,石崖侧削则援崖。每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪?终亦答 不顾。历险数次,遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧,得级,挟予以登。万峰无不 下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,第一阵至,则对面不见。眺莲花诸峰,多在雾中。独上天②本诗頷联写景,展示了夕阳西下、炊烟初升、夜幕将临之景,其中哪个词最富有表现力,为什么? 都,予至其前,则雾徙于后:予越其右,则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者:柏虽大于如臂,无不(4分)。 平贴石上、如苔藓然。山高风巨,雾气去来无定。下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。再眺山下,答 则日光品品,别一区宇也。日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱。至险绝处,澄源并肩手相 接。度险,下至山坳,暝色已。复从峡度栈以上,止文殊院。 18.补写出下列名篇名句中的空缺部分 ()11.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(2分) ①惟草木之零落兮 (屈原《离骚》) A向时云里诸峰向:对着 B越天都之胁而下挟:旁边 相逢何必曾相识 (白居易《琵琶行》) C挟澄源、奴子挟:携同 D独莲花与抗耳抗:抗衡 ③忧劳可以兴国 (欧阳修《伶官传序》) ()12、下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是(2分) ④《孔雀东南飞》中用比喻手法写兰芝与仲卿坚贞不渝的爱情的诗句是 A浴于汤池 B莲花可登而路遥 C挟予以登 D遂前趋直上 (《孔雀东南飞》) 则雾出于左 复从峡度栈以上遂前其足 则至者少 (《游褒禅山记》) 从流石蛇行而上 五、(17分)阅读下面文字,完成19-22题 ()13、下列句子中没有活用词的的一项是 A塞着凿之,陡者级之 B既登峰头,一庵翼然 贾平凹 C日渐暮,遂前其足 D山高风巨,雾气去来无定 月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘不能污染你,你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗? 共6页,第“页
共 6 页，第 2 页 Ａ．关于《橘颂》的创作时间，作者的结论与曹大中的观点是完全一致的。 Ｂ．引用王逸的观点是为了说明其对后世贡献之大。 Ｃ．作者虽不同意赵逵夫的结论，但承认《橘颂》确实受了《士冠辞》的影响。 Ｄ．赵逵夫寻找外证的研究方法是应该肯定的。 （ ）10、根据原文所给的信息，以下理解、推断不正确的一项是 A、对古代著名学者的观点也要多方分析参照，不可盲从。 B、在研究学术问题遇到困难时，思想方法应该灵活。 C、在学术问题上有不同见解是正常的，并在发表己见时能够持之有据，言之成理。 D、本文在认真研究前人观点、各家意见的基础上提出自己的看法，肯定了“晚年说”其正确 性是不容置疑的。 三、（12 分，每小题 2 分） 阅读下面的文字，回答问题 初四日 ，十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里上黄泥冈。 向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱 秀出天半，路旁一岐东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片 片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松 相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！ 时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊 院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风，两峰秀色，俱可手揽。四顾奇峰错列， 众壑纵横，直黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至，兴甚勇。时已过午，奴辈适至。 立庵前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥。只宜近盼天都，明日登莲顶。” 余不从，决意游天都。挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛起 则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？终亦 不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。万峰无不 下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，第一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天 都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者；柏虽大于如臂，无不 平贴石上、如苔藓然。山高风巨，雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。再眺山下， 则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。至险绝处，澄源并肩手相 接。度险，下至山坳，暝色已。复从峡度栈以上，止文殊院。 （ ）11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （2 分） A 向．时云里诸峰 向：对着 B 越天都之胁．而下 挟： 旁边 C 挟．澄源、奴子 挟：携同 D 独莲花与抗．耳 抗：抗衡 （ ）12、下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是 （2 分） A 浴于．汤池 B 莲花可登而．路遥 C 挟予以．登 D 遂．前趋直上 则雾出于．左 从流石蛇行而．上 复从峡度栈以．上 遂．前其足 （ ）13、下列句子中没有活用词的的一项是 （2 分） A 塞着凿之，陡者级之 B 既登峰头，一庵翼然 C 日渐暮，遂前其足 D 山高风巨，雾气去来无定 14、作者在文中说：“兹游快且愧矣”中的“快”和“愧”分别指什么？ （4 分） 快： 愧： （ ）15、下列分析不正确的一项是 （2 分） A 这篇游记不同于郦道元的《水经注》模山范水，而是文中有“我”，语中含情。 B 这篇游记也不同于苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》，它不是借景抒情，因情生义 而是写景、抒情、议论融为一体。 C 作者在文中通过议论阐发了只有不畏劳苦奋力登攀才能达到顶点的道理。 D 本文采用了移步换景的写法，且准确地把握了云雾、怪石、松柏等景物的特点。 四、（19 分） 16.翻译下列句子： (6 分) （1）则吾恐秦人食之不得下咽也。 。 （2）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。 。 17．阅读下面一首唐诗，完成后面题目。 ( 8 分) 辋川闲居赠裴秀才迪 王 维 寒山转苍翠，秋水日潺泼。倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。 ①“接舆”是春秋时楚国的一个隐士，“五柳”则是指大诗人陶渊明，作者借此二人生动地刻画了 隐士的形象，请结合全诗分析隐土的形象。 (4 分) 答： 。 ②本诗颔联写景，展示了夕阳西下、炊烟初升、夜幕将临之景，其中哪个词最富有表现力，为什么? (4 分)。 答： 。 18．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （5 分） ①惟草木之零落兮， 。 (屈原《离骚》) ② ， 相逢何必曾相识。 (白居易《琵琶行》) ③忧劳可以兴国， 。 (欧阳修《伶官传序》) ④ 《孔雀东南飞》中用比喻手法写兰芝与仲卿坚贞不渝的爱情的诗句是 ， 。 ， 。 （《孔雀东南飞》） ⑤ ， ； ，则至者少。 （《游褒禅山记》） 五、（17 分）阅读下面文字，完成 19-22 题。 对 月 贾平凹 月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘不能污染你，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？
你夜夜出来,夜夜却不尽相同:过几天圆了,过几天又亏了:圆得那么丰满,亏得又如 实在是冤枉了月亮 此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。你照出来了,悲C.作者从自然发展规律入手,借助月缺月圆,论述了人生历程中存在的生死哀乐的辨证关系 哀的盼你丰满,双眼欲穿:你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了。你就是如D.文中“否定之否定”的意思是老虎否定鸡,鸡否定虫,虫否定杠子,杠子否定老虎,这样形成 此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲一个循环,周而复始,产生新圆 哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……千是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而E.作者认为,一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆,为了使社会这一大园园满发展 你却依然如此,得到了永恒! 我们要努力走好自己的半圆 你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚?而吴刚是仙,可以 长久,而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗? 23.阅读下面语段,根据文意,在文段末尾写出一个结论性的句子。(4分) 这是一个多么奇妙的谜语!从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解,或是执迷, 对《唐吉诃德》,17世纪西方文学评论家认为这是一个滑稻可笑的人物,18世纪的启蒙主义者 将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命:或是自以为觉悟,求仙问道,放纵则看出他的理性和可敬的品质,19世纪的浪漫派与批判现实主义作家都对他做出了很高的评价 山水,遁入空门:或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虛有朗光,只是得意时锦上添花,在原苏联,有人认为他是没落阶级的人物。在中国,鲁迅先生既肯定他的志向,又批评他的主观盲 悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的渊潭 动。茅盾先生则对他基本持否定态度,而周扬先生对他称赞非常之高……众多的中外文学大家都对 月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你。你出现在世界,明明白白,光光亮亮。你的 唐吉诃德有着浓厚的兴趣,仁者见仁,智者见智,可见 存在,你的本身就是说明这个世界,就是在向世人作着启示:万事万物,就是你的形状,一个圆 (不超过 个圆的完成啊! 4.根据下面文字提供的信息,用一个单句对“高考移民”作一解说。(可适当增删词 试想,绕太阳而运行的地球是园的,运行的轨道也是园的,在小孩手中玩弄的弹球是 改变原意)(4分) 國的,弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋。人何尝不是这样呢?人再 我国各地的高考分数是有差异的。我国各地的高考录取率有高有低。甲地的考生要到乙地参 小,要长老:人老了,却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春,春种秋收后又加高考,必须转学或迁移户口。“高考移民”是我国教育的一个特殊现象。成为“高考移民”的只 是冬。老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否是部分考生 定,周而复始,一次不尽然一次,一次又一次地归复着一个新的圆 答:“高考移民”指的是 所以,我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而 喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切,活着就有乐,活25、根据下面提供的示例,仿写句子。(4分) 着也有苦,苦里也有乐:犹如一片树叶,我该生的时候,我生气勃勃地来,长我的绿,现我的形,示例:最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面(白居易) 到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿,我却要 最大的瀑布一—飞流直下三千尺,疑是银河落九天(李白) 深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我仿写:最忧愁的人 的力量 最快的船只 月,对着你,我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜,让我看见了这 七、(60分) 个世界,看见了我自己,但愿你在天地间长久,但愿我的事业永存 26.阅读下面的材料,根据要求作文 19.怎样理解“你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚”?(6分) 树的方向决定于风 那么,人呢? 20.划线的“谜语”指的是什么谜语?(2分) 请以“方向”为话题写一篇文章。 【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字 21.用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么?(5分) 22.对本文的分析理解有错的两项是()()(4分 A.本文的主旨和苏轼的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”相似 B.作者强调,人的悲欢离合、悲哀得意,是人类自己的事,与月亮园缺毫无关系:有人咒骂月亮 共6页,第3页
共 6 页，第 3 页 你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如 此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲 哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如 此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲 哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而 你却依然如此，得到了永恒！ 你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以 长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？ 这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷， 将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵 山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花， 悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。 月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的 存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆， 一个圆的完成啊！ 试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是 圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再 小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又 是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否 定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。 所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而 喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活 着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形， 到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要 深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我 的力量。 月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这 个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。 19. 怎样理解“你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚”？（6 分） ______________________________________________________________________________ 。 20. 划线的“谜语”指的是什么谜语？（2 分） ______________________________________________________________________________ 。 21. 用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么？（5 分） ______________________________________________________________________________ 22. 对本文的分析理解有错的两项是（ ）（ ）（4 分） A．本文的主旨和苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”相似。 B．作者强调，人的悲欢离合、悲哀得意，是人类自己的事，与月亮圆缺毫无关系；有人咒骂月亮， 实在是冤枉了月亮。 C．作者从自然发展规律入手，借助月缺月圆，论述了人生历程中存在的生死哀乐的辨证关系。 D．文中“否定之否定”的意思是老虎否定鸡，鸡否定虫，虫否定杠子，杠子否定老虎，这样形成 一个循环，周而复始，产生新圆。 E．作者认为，一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆，为了使社会这一大圆圆满发展， 我们要努力走好自己的半圆 六、（12 分） 23．阅读下面语段，根据文意，在文段末尾写出一个结论性的句子。（4 分） 对《唐吉诃德》，17 世纪西方文学评论家认为这是一个滑稽可笑的人物，18 世纪的启蒙主义者 则看出他的理性和可敬的品质，19 世纪的浪漫派与批判现实主义作家都对他做出了很高的评价。 在原苏联，有人认为他是没落阶级的人物。在中国，鲁迅先生既肯定他的志向，又批评他的主观盲 动。茅盾先生则对他基本持否定态度，而周扬先生对他称赞非常之高……众多的中外文学大家都对 唐吉诃德有着浓厚的兴趣，仁者见仁，智者见智，可见， （不超过 50 个字） 24．根据下面文字提供的信息，用一个单句对“高考移民”作一解说。（可适当增删词语，但不得 改变原意）（４分） 我国各地的高考分数是有差异的。我国各地的高考录取率有高有低。甲地的考生要到乙地参 加高考，必须转学或迁移户口。“高考移民”是我国教育的一个特殊现象。成为“高考移民”的只 是部分考生。 答：“高考移民”指的是_______________________________________________ __ _______________________________________________________________ 25、根据下面提供的示例，仿写句子。（4 分） 示例：最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（白居易） 最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天（李 白） 仿写：最忧愁的人—— 最快的船只—— 七、（60 分） 26．阅读下面的材料，根据要求作文。 树的方向决定于风。 水的形状取决于瓶。 那么，人呢？ 请以“方向”为话题写一篇文章。 【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于 800 字