天 匹夫有责 日知录 兴 顾炎武
日 知 录 顾 炎 武 天下兴亡 匹夫有责
汉族,原名,字。明 亡后改名炎页,字宁,亦自署 蒋山佣。尊称为亭林。江苏 昆山人。著名的 言学。曾参加抗清 斗争,后来致力于学术研究。他 生辗转,行万里路,读万卷书, 开创一种新的治学门径,成为清 初继往开来的一代思想家。他提 顾炎武(1613-1682) 倡经世致用,反对空谈,注意广 求证据。著有《知录》、《肇 域志》、《音学五书》、们亭林 诗文集》等,被誉为 的开山之祖
顾炎武（1613- 1682） 汉族，原名绛，字忠清。明 亡后改名炎武，字宁人，亦自署 蒋山佣。尊称为亭林先生。江苏 昆山人。明末清初著名的思想家、 史学家、语言学家。曾参加抗清 斗争，后来致力于学术研究。他 一生辗转，行万里路，读万卷书， 开创一种新的治学门径，成为清 初继往开来的一代思想家。他提 倡经世致用，反对空谈，注意广 求证据。著有《日知录》、《肇 域志》、《音学五书》、《亭林 诗文集》等，被誉为“清代学术 的开山之祖”
人物轶 事 反清复明 天下兴亡,匹夫有责 手不释卷
人 物 轶 事 手不释卷 天下兴亡，匹夫有责 国仇家恨 反清复明
思想家的故乡
思想家的故乡
巨星陨落 瓿斐蓦 炎武评
巨 星 陨 落
学术著作 《日知录》是一不经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽 古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。 《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰:“日知其所亡,月无忘 其所能,可谓好学也已矣”。《日知录》内容宏富,贯通古今。三十二卷本《日 知录》有条目1009条,长短不拘,最长者《苏淞二府田赋之重》有5000多字;最 短者《召杀》仅有9字。其内容大体划为八类,即经义、史学、官方、吏治、财 赋、典礼、舆地、艺文。 关于写作此书的目的,顾炎武本人说得很明白,他说:“别著《日知录》, 上篇经术,中篇治道,下篇博闻。”经术,是对儒家经典所做的诠释考订;治道, 谈经世济民之术;博闻,广泛论列文史知识及社会风俗
学 术 著 作 《日知录》是一不经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽 古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。 《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘 其所能，可谓好学也已矣” 。《日知录》内容宏富，贯通古今。三十二卷本《日 知录》有条目1009条，长短不拘，最长者《苏淞二府田赋之重》有5000多字；最 短者《召杀》仅有9字。其内容大体划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财 赋、典礼、舆地、艺文。 关于写作此书的目的，顾炎武本人说得很明白，他说：“别著《日知录》， 上篇经术，中篇治道，下篇博闻。”经术，是对儒家经典所做的诠释考订；治道， 谈经世济民之术；博闻，广泛论列文史知识及社会风俗