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咏物诗: 自然界中的万物,大至山川河岳,小至 花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的 对象。他们在细致描摹的同时,寄托自 己的感情。—这就产生了咏物诗。 “咏物隐然只是咏怀,盖个中有我也。”—刘熙 载《艺概》 “体物肖形,传神写意”“不沾不脱,不即不离
咏物诗： 自然界中的万物，大至山川河岳，小至 花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的 对象。他们在细致描摹的同时，寄托自 己的感情。——这就产生了咏物诗。 “咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙 载《艺概》 “体物肖形，传神写意”“不沾不脱，不即不离
物背的特点 1、既然咏物,要实写其形态、色泽特征, 或写其所处环境,求其“形似”。[曲尽其 妙] 2、由物到人,由实到虚,写出精神品格, 求其“神似”[不滞于物 3、常见表现手法:托物言志,以物喻人, 比喻、象征、拟人、对比。 4、从具体描写的方法看,除了正面描写之 外,还常用侧面烘托的手法
咏物诗的特点 1、既然咏物，要实写其形态、色泽特征， 或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其 妙] 2、由物到人，由实到虚，写出精神品格， 求其“神似”[不滞于物] 3、常见表现手法：托物言志，以物喻人， 比喻、象征、拟人、对比。 4、从具体描写的方法看，除了正面描写之 外，还常用侧面烘托的手法
明确鉴的当骤 1、“读清”全诗 2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。 3、联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人 所言之“志”(志向、思想、感情、情趣、爱 好、愿望等) 4、体会手法的高妙。 5、品味字词的精妙
明确鉴赏的步骤 1、“读清”全诗 2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。 3、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人 所言之“志”（志向、思想、感情、情趣、爱 好、愿望等）。 4、体会手法的高妙。 5、品味字词的精妙
顾 规 况
顾况
作者: 顾况(?~约806后),唐代诗 人。字逋翁。苏州人,。至德 二载(757)登进士第。建中二 年(781)至贞元二年(786), 韩口为润州刺史、镇海军节 度使时,曾召为幕府判官。 贞元三年为李泌荐引,入朝 任著作佐郎。贞元五年,李 泌去世,他也于此年三、四 月间贬饶州司户参军。约于 贞元十年离饶州,晚年定居 茅山,自号华阳真人,有 《华阳集》。 其诗多为揭露现实黑暗为主
作者： 顾况(？～约806后)，唐代诗 人。字逋翁。苏州人,。至德 二载(757)登进士第。建中二 年(781)至贞元二年(786)， 韩□为润州刺史、镇海军节 度使时，曾召为幕府判官。 贞元三年为李泌荐引，入朝 任著作佐郎。贞元五年，李 泌去世，他也于此年三、四 月间贬饶州司户参军。约于 贞元十年离饶州，晚年定居 茅山，自号华阳真人，有 《华阳集》。 其诗多为揭露现实黑暗为主
学生诵读: 子规 顾况 杜宇冤亡积有时, 年年啼血动人悲。 若教恨魄皆能化 何树何山著子规
子 规 顾况 杜宇冤亡积有时， 年年啼血动人悲。 若教恨魄皆能化， 何树何山著子规
赏析“杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。 教师提示;古蜀国困君杜宇冤死已经 很人了,但他的魂魄所牝的杜鹃鸟却 长年啼叫,以致口中流血,令人闻而 悲凄 “积”体现时间之久,“啼血”表现 冤恨之长
教师提示：古蜀国国君杜宇冤死已经 很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却 长年啼叫，以致口中流血，令人闻而 悲凄。 “积”体现时间之久，“啼血”表现 冤恨之长
“小知识:子规 子规:又叫杜鹃、杜宇、怨 鸟。传说为周时蜀国国君,后被 迫逊位,死后魂魄化为鸟,啼声 悲哀。杜鹃的叫时,会“啼血” 敏一是因而古诗中杜鹃啼声中都表现 种哀怨忧愁。例: 杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。 (杜牧《杜鹃》 听杜宇声声,劝人「不如归去」。(柳永〈安公子 传闻望帝冤,底处最堪怜?(宋祁《子规》) 蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。(罗邺《闻子规》)
杜宇竟何冤，年年叫蜀门。至今衔积恨，终古吊残魂。 （杜牧《杜鹃》） 听杜宇声声，劝人「不如归去」。（柳永〈安公子〉 传闻望帝冤，底处最堪怜？（宋祁 《子规》 ） 蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。（罗邺《闻子规》 ） 小知识：子规 子规：又叫杜鹃、杜宇、怨 鸟。传说为周时蜀国国君，后被 迫逊位，死后魂魄化为鸟，啼声 悲哀。杜鹃的叫时，会“啼血” 因而古诗中杜鹃啼声中都表现一 种哀怨忧愁。例：
“若教恨魄皆能化,何树何山著子规” 联,俗中见奇,翻出新意,说说此 句“新”在何处? 此诗开始写杜宇化乌,题材通俗,但 这一联以反诘的语气发问,由鸟及人, 写出了人世不平,表达了诗人愤世嫉 俗之意,显得新奇感人,寓意深刻
“若教恨魄皆能化，何树何山著子规” 一联，俗中见奇，翻出新意，说说此 句“新”在何处？ 此诗开始写杜宇化鸟，题材通俗，但 这一联以反诘的语气发问，由鸟及人， 写出了人世不平，表达了诗人愤世嫉 俗之意，显得新奇感人，寓意深刻