江西新余市2015届高三第二次模拟考试语文试题 命题人易江全凤妹校对简志斌 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题 戏韵画意 王青 中国戏曲人物画是以传统戏曲人物为题材进行创作且以中国画的形式来加以表 现的画种,以传统的中国戏曲人物入画,是一种非常具有表现力的艺术形式。当 代中国画画家韩羽先生曾说过:“中国戏,中国画,虽不同名,却是同姓,似是 姐妹。”二者同根植于中华传统文化的土壤中,在此土壤中的中国画和中国戏曲 有着一定的相通性和规律性,以中国画的形式来表现中国戏曲,最能把中国特有 的那种东方艺术神韵表现得淋漓尽致。 意象是客观物象与主观情思相融合而形成的艺术形象。自古以来,中国艺术就 直未停止对意象神韵追求的步伐,艺术创作对于美的要求不是纯客观的机械式的 摹写,而是要走进人的内心,追求一种心灵的感触,也就是人们常说的画要传神, 有韵味。若说中国画是静的艺术,那么中国戏曲就是动的艺术。在中国戏曲里, 意象是一种虚实相生、形神兼备、情景交融的表“意”形式,戏曲中的道具及环 境不一定要准备得面面俱到,但是它所要营造的氛围、效果一定要表现出来。戏 曲舞台上往往都是在现实生活的基础上进行高度提炼和升华,它要表现的意蕴主 要在于演员的情景交融的唱、念、做、打之中。戏曲舞台在观众面前所呈现的是 个完整的、有意蕴的感性世界,一个产生美的联想的世界。 中国戏曲人物画具有“三感”,即“动感”、“美感”、“情感”。戏曲中有很 多程式化的动作,如手、眼、身、发、步等表演程式的戏曲语言,这些动作都是 从生活中提炼而来的,具有一定的典型性,根据塑造的不同人物形象有其不同的 动态。往往画家们可以抓住舞台上最精彩的一瞬,将一些富有动感美的典型瞬间 融入画家本人的思想情感表现在画面上。戏曲艺术是美的艺术,戏曲人物不论服 饰、妆容,还是表情、神态都包含着丰富的美学因素。中国画和戏曲都追求神似 重过形似,重在表意,中国戏曲人物画的关键在于传神,将画面所表达的意味传 达给看画之人,从而产生共鸣。 我们鉴赏戏曲人物画时,“三味”(“韵味”、“趣味”、“戏味”)是重要的 标准。一幅优秀的戏曲画,这“三味”缺一不可。“韵味”指的是要充分表现出 戏中人的内心情感。“趣味”主要指的是人物造型要加上画家对其有意的加工改 造,或变型或夸张,而不是单纯的对其描摹。“戏味”体现的是中国戏曲独特的 艺术风采。戏曲本身就带有很高的符号性,用中国画的形式来表现中国戏曲,将 戏曲本身的戏曲语言与中国画的笔墨语言相融合。 不论是“三感”还是“三味”,可以说都是对中国戏曲人物画概括简练的总结 将戏曲与中国画两种传统艺术糅合起来,形成一种别具一格、有着独特魅力的新 艺术形式,它所体现的神韵和美感是对东方艺术最好的诠释。 在中国戏曲人物画的创作中,戏曲画作品与戏曲表演是有一定差距的。戏曲画的 创作作品既可以是戏曲表演本身的真实写照,也可以是经过作者有意识的对戏曲 表演进行加工改造,从中提取一些元素或者是符号语言来进行的创作,在这个过 程中戏曲本身作为戏曲创作的母本起着十分重要的作用。戏曲演员程式化的妆
江西新余市 2015 届高三第二次模拟考试语文试题 命题人易 江 全凤妹 校对简志斌 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1—3 题。 戏韵画意 王青 中国戏曲人物画是以传统戏曲人物为题材进行创作且以中国画的形式来加以表 现的画种，以传统的中国戏曲人物入画，是一种非常具有表现力的艺术形式。当 代中国画画家韩羽先生曾说过：“中国戏，中国画，虽不同名，却是同姓，似是 姐妹。”二者同根植于中华传统文化的土壤中，在此土壤中的中国画和中国戏曲 有着一定的相通性和规律性，以中国画的形式来表现中国戏曲，最能把中国特有 的那种东方艺术神韵表现得淋漓尽致。 意象是客观物象与主观情思相融合而形成的艺术形象。自古以来，中国艺术就一 直未停止对意象神韵追求的步伐，艺术创作对于美的要求不是纯客观的机械式的 摹写，而是要走进人的内心，追求一种心灵的感触，也就是人们常说的画要传神， 有韵味。若说中国画是静的艺术，那么中国戏曲就是动的艺术。在中国戏曲里， 意象是一种虚实相生、形神兼备、情景交融的表“意”形式，戏曲中的道具及环 境不一定要准备得面面俱到，但是它所要营造的氛围、效果一定要表现出来。戏 曲舞台上往往都是在现实生活的基础上进行高度提炼和升华，它要表现的意蕴主 要在于演员的情景交融的唱、念、做、打之中。戏曲舞台在观众面前所呈现的是 一个完整的、有意蕴的感性世界，一个产生美的联想的世界。 中国戏曲人物画具有“三感”，即“动感”、“美感”、“情感”。戏曲中有很 多程式化的动作，如手、眼、身、发、步等表演程式的戏曲语言，这些动作都是 从生活中提炼而来的，具有一定的典型性，根据塑造的不同人物形象有其不同的 动态。往往画家们可以抓住舞台上最精彩的一瞬，将一些富有动感美的典型瞬间 融入画家本人的思想情感表现在画面上。戏曲艺术是美的艺术，戏曲人物不论服 饰、妆容，还是表情、神态都包含着丰富的美学因素。中国画和戏曲都追求神似 重过形似，重在表意，中国戏曲人物画的关键在于传神，将画面所表达的意味传 达给看画之人，从而产生共鸣。 我们鉴赏戏曲人物画时，“三味”（“韵味”、“趣味”、“戏味”）是重要的 标准。一幅优秀的戏曲画，这“三味”缺一不可。“韵味”指的是要充分表现出 戏中人的内心情感。“趣味”主要指的是人物造型要加上画家对其有意的加工改 造，或变型或夸张，而不是单纯的对其描摹。“戏味”体现的是中国戏曲独特的 艺术风采。戏曲本身就带有很高的符号性，用中国画的形式来表现中国戏曲，将 戏曲本身的戏曲语言与中国画的笔墨语言相融合。 不论是“三感”还是 “三味”，可以说都是对中国戏曲人物画概括简练的总结。 将戏曲与中国画两种传统艺术糅合起来，形成一种别具一格、有着独特魅力的新 艺术形式，它所体现的神韵和美感是对东方艺术最好的诠释。 在中国戏曲人物画的创作中，戏曲画作品与戏曲表演是有一定差距的。戏曲画的 创作作品既可以是戏曲表演本身的真实写照，也可以是经过作者有意识的对戏曲 表演进行加工改造，从中提取一些元素或者是符号语言来进行的创作，在这个过 程中戏曲本身作为戏曲创作的母本起着十分重要的作用。戏曲演员程式化的妆
容、脸谱、头饰和服饰,鲜艳的色彩,带有夸张性质和一定寓意的图案以及所扮 演角色的性格特征,这些都具有高度的艺术表现力并且十分入画 中国戏曲源于生活,随着时代的发展,人们对于戏曲人物画的表现方式也愈加丰 富,基于传统,在老戏的基础上人融入新的艺术观念加以创新,形成新的绘画创 作语言。 1.下列关于“中国戏曲人物画”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分) A.中国戏曲人物画与中国戏曲同根植于中华传统文化的土壤中,具有一定的相 通性,它以传统戏曲人物为题材,且用中国画的形式来表现,有东方艺术独特的 神韵。 B.中国戏曲人物画具有“三感”(动感、美感、情感),戏曲中手、眼、身、 发、步等的表演动作都是程式化的,是从生活中提炼而来,具有一定的典型性 C.一幅优秀的戏曲人物画是韵味、趣味、戏味缺一不可的作品,它要求将戏曲 语言与中国画的笔墨语言相融合,与戏曲一样充分表意。 D.中国戏曲人物画是一种追求戏韵画意的艺术形式,关键之处在于传神,注重 将画面所表达的意味传达给观众,从而产生共鸣 2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()(3分) A.中国画和中国戏曲一样属于中国艺术,具有一定的规律性,都追求神似重过形 似,都追求意象神韵;都讲究动静结合、虚实相生的艺术表现形式。 B.画要传神,要有韵味,说的是画的创作不仅仅是纯客观的机械式的摹写,而 且是要走进人的内心,追求一种心灵的感触。 C.戏曲艺术是在现实生活的基础上提炼和升华而产生的,而演员的情景交融的 唱、念、做、打,就是其意蕴的表现形式 D.戏曲人物的服饰妆容、表情神态都包含着丰富的美学因素,人物表演的夸张 性和图案的寓意性都具有高度的艺术表现力 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分) A.中国戏曲人物画最能把中国特有的艺术神韵表现出来,它具有动感、美感、 情感的特点,欣赏时能借以产生一个美的联想世界。 B.戏曲画作品的艺术形式与戏曲艺术不同,其创作一方面参照戏曲表演本身, 方面需要对戏曲表演进行加工改造 C.将戏曲与中国画两种传统艺术糅合起来,会形成一种别具一格、有着独特魅力 的新艺术形式,它所体现的神韵和美感是最好的东方艺术 D.中国戏曲源于生活,随着时代的发展,戏曲人物画要在继承传统的基础上融 入新的艺术观念,以形成新的绘画创作语言 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成47题。 请令州县特举士札子曾巩 臣闻三代之道,乡里有学。士之秀者,自乡升诸司徒,自司徒升诸学。大乐正论 其秀者,升诸司马。司马论其贤者,以告于王。论定然后官之,任官然后 位定然后禄之。论定然后官之者,郑康成云:谓使试守。任官然后爵之者,盖试 守而能任其官,然后命之以位也。其取士之详如此。 今陛下隆至德,昭大道,参天地,本人伦,兴学崇化,以风天下,唐虞用心,何 以加此?然患今之学校,非先王教养之法,今之科举,非先王选士之制。圣意卓 然,自三代以后,当途之君,未有能及此者也。臣以谓三代学校劝教之具,汉氏
容、脸谱、头饰和服饰，鲜艳的色彩，带有夸张性质和一定寓意的图案以及所扮 演角色的性格特征，这些都具有高度的艺术表现力并且十分入画。 中国戏曲源于生活，随着时代的发展，人们对于戏曲人物画的表现方式也愈加丰 富，基于传统，在老戏的基础上人融入新的艺术观念加以创新，形成新的绘画创 作语言。 1．下列关于“中国戏曲人物画”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A. 中国戏曲人物画与中国戏曲同根植于中华传统文化的土壤中，具有一定的相 通性，它以传统戏曲人物为题材，且用中国画的形式来表现，有东方艺术独特的 神韵。 B. 中国戏曲人物画具有“三感” （动感、美感、情感），戏曲中手、眼、身、 发、步等的表演动作都是程式化的，是从生活中提炼而来，具有一定的典型性。 C. 一幅优秀的戏曲人物画是韵味、趣味、戏味缺一不可的作品，它要求将戏曲 语言与中国画的笔墨语言相融合，与戏曲一样充分表意。 D. 中国戏曲人物画是一种追求戏韵画意的艺术形式，关键之处在于传神， 注重 将画面所表达的意味传达给观众，从而产生共鸣。 2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A.中国画和中国戏曲一样属于中国艺术，具有一定的规律性，都追求神似重过形 似，都追求意象神韵；都讲究动静结合、虚实相生的艺术表现形式。 B. 画要传神，要有韵味，说的是画的创作不仅仅是纯客观的机械式的摹写，而 且是要走进人的内心，追求一种心灵的感触。 C. 戏曲艺术是在现实生活的基础上提炼和升华而产生的，而演员的情景交融的 唱、念、做、打，就是其意蕴的表现形式。 D. 戏曲人物的服饰妆容、表情神态都包含着丰富的美学因素，人物表演的夸张 性和图案的寓意性都具有高度的艺术表现力。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )（3 分） A. 中国戏曲人物画最能把中国特有的艺术神韵表现出来，它具有动感、美感、 情感的特点，欣赏时能借以产生一个美的联想世界。 B. 戏曲画作品的艺术形式与戏曲艺术不同，其创作一方面参照戏曲表演本身， 一方面需要对戏曲表演进行加工改造。 C.将戏曲与中国画两种传统艺术糅合起来，会形成一种别具一格、有着独特魅力 的新艺术形式，它所体现的神韵和美感是最好的东方艺术。 D. 中国戏曲源于生活，随着时代的发展，戏曲人物画要在继承传统的基础上融 入新的艺术观念，以形成新的绘画创作语言。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4~7 题。 请令州县特举士札子 曾巩 臣闻三代之道，乡里有学。士之秀者，自乡升诸司徒，自司徒升诸学。大乐正论 其秀者，升诸司马。司马论其贤者，以告于王。论定然后官之，任官然后爵之， 位定然后禄之。论定然后官之者，郑康成云：谓使试守。任官然后爵之者，盖试 守而能任其官，然后命之以位也。其取士之详如此。 今陛下隆至德，昭大道，参天地，本人伦，兴学崇化，以风天下，唐虞用心，何 以加此？然患今之学校，非先王教养之法，今之科举，非先王选士之制。圣意卓 然，自三代以后，当途之君，未有能及此者也。臣以谓三代学校劝教之具，汉氏
郡国太常察举之目,揆今之宜,理可参用。今州郡京师有学,同于三代,而教养 选举非先王之法者,岂不以其遗素励之实行,课无用之空文,非陛下隆世教育人 材之本意欤!诚令州县有好文学、厉名节、孝悌谨顺、出入无悖者所闻,令佐升 诸州学,州谨察其可者上太学。以州大小为岁及人数之差,太学一岁,谨察其可 者上礼部,礼部谨察其可者籍奏。自州学至礼部,皆取课试,通一艺以上,御试 与否,取自圣裁。今既正三省诸寺之任,其都事主事掌故之属,旧品不卑,宜清 其选,更用士人,以应古义。遂取礼部所选之士,中第或高第者,以次使试守 满再岁或三岁,选择以为州属及县令丞。即有秀才异等,皆以名闻,不拘此制。 如此者谓之特举。其课试不用糊名誊录之法,使之通一艺以上者,非独采用汉制 而已 如臣之议为可取者,其教养选用之意,愿降明诏以谕之。得人失士之效,当信赏 罚以厉之。以陛下之所向,孰敢不虔于奉承?以陛下之至明,孰敢不公于考择? 行之以渐,循之以久,如是而俗化不美,人材不盛,官守不修,政事不举者,未 之闻也。 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)() A.臣闻三代之道道:治国策略B.揆今之宜,理可参用揆:度量、观察 C.课无用之空文课:学习D.即有秀才异等即:就是 5.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(3分)() A.“太学”,古代的大学。汉武帝始置太学,立五经博士 B.“秀才”,汉代以来荐举人才的科目之一。文中是对儒生的称呼 C.“艺”有技能,才能之意,也有典籍之意。文中“一艺”指的是一种经书。 D.“掌故”文中是官职的名称,掌礼乐制度 6.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是(3分)( 本文议论的重点是人才选拔制度,即察举制与科举制的优劣,文章首段引经 据典,指出察举制的优越性,观点鲜明。 B.作者盛赞皇帝的美德,提出要学习参考三代以来的察举制,认为科举制是舍 弃久已得到检验的选拔制度而崇尚无用的空文。 C.作者不尚空谈,而是明确提出“特举”这一人才选拔制度,这一制度比科举 制明显优越,有力地化解了科举制度的弊端。 D.曾巩希望自己的特举制度能得到皇帝的采纳,希望皇帝凭借自己的贤明与明 确的赏罚制度,实现人才兴盛、政通人和。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)论定然后官之,任官然后爵之,位定然后禄之 (2)如是而俗化不美,人材不盛,官守不修,政事不举者,未之闻也 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首诗,完成8—9小题 晚登江楼有怀 唐·李嘉祐 独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。 爽气遥分隔浦岫,斜光偏照渡江人, 心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。 只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾 【注】李嘉祐,天宝年间进士,授秘书正字。以罪谪鄱阳,贬为江阴令 8.诗歌首联与颔联描绘了一幅怎样的画面?并赏析其表达作用。(5分)
郡国太常察举之目，揆今之宜，理可参用。今州郡京师有学，同于三代，而教养 选举非先王之法者，岂不以其遗素励之实行，课无用之空文，非陛下隆世教育人 材之本意欤！诚令州县有好文学、厉名节、孝悌谨顺、出入无悖者所闻，令佐升 诸州学，州谨察其可者上太学。以州大小为岁及人数之差，太学一岁，谨察其可 者上礼部，礼部谨察其可者籍奏。自州学至礼部，皆取课试，通一艺以上，御试 与否，取自圣裁。今既正三省诸寺之任，其都事主事掌故之属，旧品不卑，宜清 其选，更用士人，以应古义。遂取礼部所选之士，中第或高第者，以次使试守， 满再岁或三岁，选择以为州属及县令丞。即有秀才异等，皆以名闻，不拘此制。 如此者谓之特举。其课试不用糊名誊录之法，使之通一艺以上者，非独采用汉制 而已。 如臣之议为可取者，其教养选用之意，愿降明诏以谕之。得人失士之效，当信赏 罚以厉之。以陛下之所向，孰敢不虔于奉承？以陛下之至明，孰敢不公于考择？ 行之以渐，循之以久，如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不举者，未 之闻也。 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分）（ ） A．臣闻三代之道 道：治国策略 B．揆今之宜，理可参用 揆：度量、观察 C．课无用之空文 课：学习 D．即有秀才异等 即：就是 5．下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（3 分）（ ） A．“太学”，古代的大学。汉武帝始置太学，立五经博士。 B．“秀才”，汉代以来荐举人才的科目之一。文中是对儒生的称呼。 C．“艺”有技能，才能之意，也有典籍之意。文中“一艺”指的是一种经书。 D．“掌故”文中是官职的名称，掌礼乐制度。 6．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A．本文议论的重点是人才选拔制度，即察举制与科举制的优劣，文章首段引经 据典，指出察举制的优越性，观点鲜明。 B．作者盛赞皇帝的美德，提出要学习参考三代以来的察举制，认为科举制是舍 弃久已得到检验的选拔制度而崇尚无用的空文。 C．作者不尚空谈，而是明确提出“特举”这一人才选拔制度，这一制度比科举 制明显优越，有力地化解了科举制度的弊端。 D．曾巩希望自己的特举制度能得到皇帝的采纳，希望皇帝凭借自己的贤明与明 确的赏罚制度，实现人才兴盛、政通人和。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。 （2）如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不举者，未之闻也。 （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首诗,完成 8—9 小题。 晚登江楼有怀 唐·李嘉祐 独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。 爽气遥分隔浦岫,斜光偏照渡江人。 心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。 只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。 【注】李嘉祐,天宝年间进士,授秘书正字。以罪谪鄱阳,贬为江阴令。 8．诗歌首联与颔联描绘了一幅怎样的画面?并赏析其表达作用。（5 分）
9.结合颈联与尾联,理解诗中的“心闲”与“欲沾巾”。(6分) (三)名句名篇默写(6分) 10.补写出下列名句名篇的空缺部分。 (1)欧阳修《醉翁亭记》中用“ 两句简洁而生动地表现了“山间之四时”中秋天和冬天的情景 (2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,借“ ”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之 情 (3)庄子《逍遥游》中的两句“,”,表明了宋荣子不因外界的赞誉和非难 而动摇的心志。 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔 在答题卡上把所选题号右边的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做 另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分 最后的猎手子虚 在一大堆麻烦的工作终于告一段落后,我终于在那个雾霾笼罩的下午逃离西安, 启动登太白山穿大秦岭的行程。但两天前,我却在途中崴了脚,像一辆瘪了胎的 车,不得已滞留在猎人的木屋。我的脚踝肿得厉害,可猎人宽慰我说,等同伴回 转来,你跑得会像山上的麋鹿一样快。他采来草药,捣碎了敷在我肿痛的脚腕上 猎人说,睡一晚,明早醒来,如果你愿意,你就能跟着我去打猎了 打猎?能猎到什么? 猎人咧嘴笑:你想要打到野鸡,山兔,羊鹿,还是狼? 他的语气像是说,整个群山都是他的花园,你想要剪一支玫瑰,月季,还是菊花, 全凭你的心思啦。但我偏说,我早知道禁猎了,你能住在这山里,也是披着个猎 人的名头,没准儿你是偷偷摸摸住在山里的,恐怕猎枪早被收了。我意外地看见 猎人一改刚才的天真和得意,脸上现出那么羞涩的表情来,低头嘟哝:你说对了。 野物少了,枪没了,我这个猎人也没了。我一时有揭了别人短处的不安,就安慰 猎人说,若是你还能套住一只野兔,我就很知足了 猎人在这天早上唯一做的事,就是用埋在火塘里的火种点燃一些劈碎的木柴,使 火焰升起来,再在火上烧开水罐里的水,泡一壶浓浓的茶。猎人倒一碗茶给我, 又递过一大块锅盔,把一碟成盐和两根打蔫儿的青椒放在我俩之间。我确信这就 是我能得到的早餐了。我喝掉茶,再倒一碗茶,然后学猎人的样子,吃我的早餐 如果是在早先,我不止给你野兔汤,我该给你更好的吃食。他的语气不是歉意, 是平淡。好点的吃食是什么呢?我本想问,又忍住了。但山野寂静,我又从来没 像现在这样清闲、无所事事过,就努力在我和这个寡言的猎人之间找话。我说, 这锅盔我猜是你老婆烙的。猎人再次笑:老婆子在山下开饭馆,这个饼在店里卖 得火。猎人老婆开的小饭馆是政府用于搬迁的创业扶持项目。要不我死活不下山 的。猎人说,老婆子倒是喜欢山下,说人多,不用整天哑巴似的不说几句话。我 说:你呢,一个人跑来这山上?猎人再次露出难为情的样子:我待在山下会身子 疼、脑壳疼、骨头疼。帮不了老太婆的忙,还让她替我操心,惹她烦,她就放我 回山里住几天。 环顾简陋至极的木屋,我沉吟说,如果能找一份适合你的工作,你做不?猎人吃
9．结合颈联与尾联，理解诗中的“心闲”与“欲沾巾”。（6 分） （三）名句名篇默写（6 分） 10．补写出下列名句名篇的空缺部分。 （1）欧阳修《醉翁亭记》中用“____________ ____，___________________” 两句简洁而生动地表现了“山间之四时”中秋天和冬天的情景。 （2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“_________________， ________________”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之 情。 （3）庄子《逍遥游》中的两句“ ， ”，表明了宋荣子不因外界的赞誉和非难 而动摇的心志。 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用 2B 铅笔 在答题卡上把所选题号右边的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做 另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25 分) 11．阅读下面的文字，完成(1)一(4) 题。(25 分) 最后的猎手 子虚 在一大堆麻烦的工作终于告一段落后，我终于在那个雾霾笼罩的下午逃离西安， 启动登太白山穿大秦岭的行程。但两天前，我却在途中崴了脚，像一辆瘪了胎的 车，不得已滞留在猎人的木屋。我的脚踝肿得厉害，可猎人宽慰我说，等同伴回 转来，你跑得会像山上的麋鹿一样快。他采来草药，捣碎了敷在我肿痛的脚腕上。 猎人说，睡一晚，明早醒来，如果你愿意，你就能跟着我去打猎了。 打猎?能猎到什么? 猎人咧嘴笑：你想要打到野鸡，山兔，羊鹿，还是狼? 他的语气像是说，整个群山都是他的花园，你想要剪一支玫瑰，月季，还是菊花， 全凭你的心思啦。但我偏说，我早知道禁猎了，你能住在这山里，也是披着个猎 人的名头，没准儿你是偷偷摸摸住在山里的，恐怕猎枪早被收了。我意外地看见 猎人一改刚才的天真和得意，脸上现出那么羞涩的表情来，低头嘟哝：你说对了。 野物少了，枪没了，我这个猎人也没了。我一时有揭了别人短处的不安，就安慰 猎人说，若是你还能套住一只野兔，我就很知足了。 猎人在这天早上唯一做的事，就是用埋在火塘里的火种点燃一些劈碎的木柴，使 火焰升起来，再在火上烧开水罐里的水，泡一壶浓浓的茶。猎人倒一碗茶给我， 又递过一大块锅盔，把一碟成盐和两根打蔫儿的青椒放在我俩之间。我确信这就 是我能得到的早餐了。我喝掉茶，再倒一碗茶，然后学猎人的样子，吃我的早餐。 如果是在早先，我不止给你野兔汤，我该给你更好的吃食。他的语气不是歉意， 是平淡。好点的吃食是什么呢?我本想问，又忍住了。但山野寂静，我又从来没 像现在这样清闲、无所事事过，就努力在我和这个寡言的猎人之间找话。我说， 这锅盔我猜是你老婆烙的。猎人再次笑：老婆子在山下开饭馆，这个饼在店里卖 得火。猎人老婆开的小饭馆是政府用于搬迁的创业扶持项目。要不我死活不下山 的。猎人说，老婆子倒是喜欢山下，说人多，不用整天哑巴似的不说几句话。我 说：你呢，一个人跑来这山上?猎人再次露出难为情的样子：我待在山下会身子 疼、脑壳疼、骨头疼。帮不了老太婆的忙，还让她替我操心，惹她烦，她就放我 回山里住几天。 环顾简陋至极的木屋，我沉吟说，如果能找一份适合你的工作，你做不?猎人吃
惊地看着我,张大嘴巴,你是说我能在山下打猎?山下除了人,鸡都见不到几只, 还能打猎?看来这哥们儿一心只在打猎上。我想起山下围栏开狩猎场的朋友,招 徕城里人玩狩猎游戏,如果让这个真正的猎人在那里教习游客狩猎,打打那些家 养的兔子、山鸡,不是让那些城里人玩的把戏更有真实感,顺便还把猎人给安置 了?于是我肯定地回答猎人,我能帮他找到打猎的营生。猎人笑,眼里完全是听 笑话的表情。 午后,我躺在一捆干草上晒太阳,在叮咚水声中朦胧睡去。醒来。又睡去。这天 晚饭时分,我打开我的背包,倒出里面的瓶瓶罐罐,一一开启,在地上摆了一大 片,我说我请客,晚饭不用做了。猎人也不谦让,从床下摸出一瓶酒,找来两只 碗倒上,我们就坐下吃喝。只是吃喝。我再次体会到面对一个语言金贵的人,安 静的可贵。我发现直到现在,猎人也没问过我的职业、我的家庭、我从哪里来这 样的话。即便我说要帮他找到狩猎的差事,他也想不到对我作言语上的考察。我 忽然领悟了这个猎人身上珍稀的沉静,这使他走出我心存假象的卑微,使他的样 子在我心里明亮起来,可敬起来。 第二天,我在鸟雀的吵闹声中醒来,耳畔碎银般明亮的鸟鸣声,璀璨的阳光透过 猎人没有窗帘的窗子射在我眼睛上,晃得我睁不开眼,真是一个奇异的陌生的早 上。我转动脚腕,不疼了,像是好了 你终于醒了。猎人站在门边看着我说,我都等你一个时辰了。你再不醒,菌子可 要候老了。我跟猎人走到一棵桦树后面,我先看见一棵巨大的菌子顶着露珠站在 那里。围着那棵大菌子,一片大小相仿的小菌子侍从似的向四周铺开去 猎人找来一堆干透的柴火,在离菌子三米的地方点燃,而后等待柴火燃尽,直到 火焰消失,只剩下一堆红火炭。猎人走到那片菌子边,蹲下,从腰间抽出小刀片, 先把那棵最大的菌子齐根割下,托在刀片上,捧到那堆红炭上,一棵又一棵的菌 子就这样被捧到火炭上,猎人顺势用刀尖刨开菌子,随着吱吱叫声,一股清冽的 香气升腾出来,向四周弥散。吱吱的叫声慢慢变小,菌子慢慢瘦小下去。猎人从 怀里掏出一个纸包,倒出纸包里的盐和辣椒面,直到吱吱声最后消失,火炭从红 变成黑灰。随后我们吃掉火炭上全部的菌子。我们踢起潮润的土,掩埋了灰烬。 站起来。 太阳从桦树后面升腾起来,五彩斑斓,美不能言。 (摘编自《北京文学》2014年第12期 (1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分) A.猎人用草药医治“我”崴伤的脚踝,并保证说第二天就可以上山打猎,起初 “我”对他的医术表示怀疑,但第二天早上“我”的脚踝果然不疼了。 B.小说写第二天清晨“我”耳畔“碎银般明亮的鸟鸣声”,化听觉为视觉,生 动地表现了鸟雀鸣声的清亮细碎和自己一夜安眠后的愉悦舒畅 C.“我”想为猎人在山下找个打猎的营生,不仅是因为不忍看他独自在简陋的 木屋中艰苦生活,也是被他对打猎生活的热爱和留恋感动。 D.在“我”毫不留情地指出禁猎的事实后,猎人终于能够直面自己已经失去了 狩猎权利这一现实,不再自欺欺人地沉浸在天真和得意之中 小说以平静的语调,白描式的语言,表达了对猎人无法狩猎的深切同情,也 流露出对狩猎这一传统职业在当今日渐衰微的忧思。 小说中的猎人有哪些性格特点?请简要分析。(6分) 小说是怎样通过“我”来表现猎人这一形象的?请简要分析。(6分)
惊地看着我，张大嘴巴，你是说我能在山下打猎?山下除了人，鸡都见不到几只， 还能打猎?看来这哥们儿一心只在打猎上。我想起山下围栏开狩猎场的朋友，招 徕城里人玩狩猎游戏，如果让这个真正的猎人在那里教习游客狩猎，打打那些家 养的兔子、山鸡，不是让那些城里人玩的把戏更有真实感，顺便还把猎人给安置 了?于是我肯定地回答猎人，我能帮他找到打猎的营生。猎人笑，眼里完全是听 笑话的表情。 午后，我躺在一捆干草上晒太阳，在叮咚水声中朦胧睡去。醒来。又睡去。这天 晚饭时分，我打开我的背包，倒出里面的瓶瓶罐罐，一一开启，在地上摆了一大 片，我说我请客，晚饭不用做了。猎人也不谦让，从床下摸出一瓶酒，找来两只 碗倒上，我们就坐下吃喝。只是吃喝。我再次体会到面对一个语言金贵的人，安 静的可贵。我发现直到现在，猎人也没问过我的职业、我的家庭、我从哪里来这 样的话。即便我说要帮他找到狩猎的差事，他也想不到对我作言语上的考察。我 忽然领悟了这个猎人身上珍稀的沉静，这使他走出我心存假象的卑微，使他的样 子在我心里明亮起来，可敬起来。 第二天，我在鸟雀的吵闹声中醒来，耳畔碎银般明亮的鸟鸣声，璀璨的阳光透过 猎人没有窗帘的窗子射在我眼睛上，晃得我睁不开眼，真是一个奇异的陌生的早 上。我转动脚腕，不疼了，像是好了。 你终于醒了。猎人站在门边看着我说，我都等你一个时辰了。你再不醒，菌子可 要候老了。我跟猎人走到一棵桦树后面，我先看见一棵巨大的菌子顶着露珠站在 那里。围着那棵大菌子，一片大小相仿的小菌子侍从似的向四周铺开去。 猎人找来一堆干透的柴火，在离菌子三米的地方点燃，而后等待柴火燃尽，直到 火焰消失，只剩下一堆红火炭。猎人走到那片菌子边，蹲下，从腰间抽出小刀片， 先把那棵最大的菌子齐根割下，托在刀片上，捧到那堆红炭上，一棵又一棵的菌 子就这样被捧到火炭上，猎人顺势用刀尖刨开菌子，随着吱吱叫声，一股清冽的 香气升腾出来，向四周弥散。吱吱的叫声慢慢变小，菌子慢慢瘦小下去。猎人从 怀里掏出一个纸包，倒出纸包里的盐和辣椒面，直到吱吱声最后消失，火炭从红 变成黑灰。随后我们吃掉火炭上全部的菌子。我们踢起潮润的土，掩埋了灰烬。 站起来。 太阳从桦树后面升腾起来，五彩斑斓，美不能言。 (摘编自《北京文学》2014 年第 12 期） (1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）(5 分) A．猎人用草药医治“我”崴伤的脚踝，并保证说第二天就可以上山打猎，起初 “我”对他的医术表示怀疑，但第二天早上“我”的脚踝果然不疼了。 B．小说写第二天清晨“我”耳畔“碎银般明亮的鸟鸣声”，化听觉为视觉，生 动地表现了鸟雀鸣声的清亮细碎和自己一夜安眠后的愉悦舒畅。 C．“我”想为猎人在山下找个打猎的营生，不仅是因为不忍看他独自在简陋的 木屋中艰苦生活，也是被他对打猎生活的热爱和留恋感动。 D．在“我”毫不留情地指出禁猎的事实后，猎人终于能够直面自己已经失去了 狩猎权利这一现实，不再自欺欺人地沉浸在天真和得意之中。 E．小说以平静的语调，白描式的语言，表达了对猎人无法狩猎的深切同情，也 流露出对狩猎这一传统职业在当今日渐衰微的忧思。 (2)小说中的猎人有哪些性格特点?请简要分析。(6 分) (3)小说是怎样通过“我”来表现猎人这一形象的?请简要分析。(6 分)
(4)小说最后两段为什么要详细描写猎人与我烹食菌子的过程?请结合全文,谈谈 你的看法。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分) 梅汝璈:孤寂的大法袍 有天晚上,北京顶银胡同停电。梅汝璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上。黑暗中他 轻轻地哼起了清华学校早年的校歌:“西山苍苍,东海茫茫。吾校庄严,岿立中 央。东西文化,荟萃一堂……”这一幕发生在上世纪60年代初。今天,梅汝璈 的儿子梅小璈回忆自己的父亲时,一下就想到了这一幕。他对记者谈起父亲的晚 年时,有些唏嘘。他用了这样一个形容词:“孤寂”。 梅小璈说,虽然上世纪60年代初,父亲尚不足花甲之年,可他心知肚明,属于 他的那个“东西文化,荟萃一堂”的时代已经逝去了。新中国在学科建制上完全 照搬“老大哥”苏联,全国只有为数不多的几所大学保留了法律系,且讲授的内 容都是苏联的社会主义法学。这让毕业于清华学校、留学于美国斯坦福大学、在 芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从。他努力按照党对“旧知 识分子”改造的要求,虔诚地学习俄语,试图不被形势甩下。据梅小璈说,现在 他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本。在苏联法学教材上,还有父亲留下 的铅笔批注。 作为一个留美法学博士,梅汝璈曾执著坚持的那些法学信念渐渐失去了依托 三权分立;司法独立……这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论,又在杰斐逊等 人的实践中加以完善的。显然,这一切已不合时宜。“文革”中,梅汝璈在一份 “检查”里写道:“我实际上只是一本破烂过时的小字典而已 “其实,他个人的小环境还是不错的,起码在物质上。如果以季羡林的《牛棚杂 忆》为参照系,他并没有受太大的罪。”梅小璈在解释父亲晚年的孤寂心境时如 是说,“但他的学科没有了,他的学术没有了。 在那个年代,“梅汝璈”三字变成一个空洞的符号。充盈其间的,不是这个人的 赤子情怀和渊博学识,而是一个随“形势”沉浮的抽象指称。有研究者曾这样评 价这位外交部前顾问:“梅汝璈名字出现的频率和受关注的程度,基本上是中日 关系的晴雨表。”在上世纪整个50年代和60年代初,一旦中日关系出现“问 题”了,他就会被邀请出面撰写文章;而中日关系“良好”时,他的名字则不愿 被各方的人们所提及 但梅汝璈注定名垂青史。这位晚年“孤寂”的大法官,曾书写过现代中国史上浓 墨重彩的一笔。 1946年3月19日,受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海, 远赴东京 。当日,《中央日报》等中国最权威的媒体,同时在显著版 面刊出标题:“清算血债:远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京 东京 帝国饭店,盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会 宴会上,时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇,将一柄装饰华贵 的宝剑赠予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬,双手过顶接剑。他说:‘红粉送佳人,宝 剑赠壮士’。可惜我非壮士,受之有愧。”顾毓琇说:“你代表四万万五千万中
(4)小说最后两段为什么要详细描写猎人与我烹食菌子的过程?请结合全文，谈谈 你的看法。(8 分) 四、实用类文本阅读(25 分) 12．阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。(25 分) 梅汝璈：孤寂的大法袍 有天晚上，北京顶银胡同停电。梅汝璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上。黑暗中他 轻轻地哼起了清华学校早年的校歌：“西山苍苍，东海茫茫。吾校庄严，岿立中 央。东西文化，荟萃一堂……”这一幕发生在上世纪 60 年代初。今天，梅汝璈 的儿子梅小璈回忆自己的父亲时，一下就想到了这一幕。他对记者谈起父亲的晚 年时，有些唏嘘。他用了这样一个形容词：“孤寂”。 梅小璈说，虽然上世纪 60 年代初，父亲尚不足花甲之年，可他心知肚明，属于 他的那个“东西文化，荟萃一堂”的时代已经逝去了。新中国在学科建制上完全 照搬“老大哥”苏联，全国只有为数不多的几所大学保留了法律系，且讲授的内 容都是苏联的社会主义法学。这让毕业于清华学校、留学于美国斯坦福大学、在 芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从。他努力按照党对“旧知 识分子”改造的要求，虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下。据梅小璈说，现在 他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本。在苏联法学教材上，还有父亲留下 的铅笔批注。 作为一个留美法学博士，梅汝璈曾执著坚持的那些法学信念渐渐失去了依托—— 三权分立；司法独立……这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论，又在杰斐逊等 人的实践中加以完善的。显然，这一切已不合时宜。“文革”中，梅汝璈在一份 “检查”里写道：“我实际上只是一本破烂过时的小字典而已。 “其实，他个人的小环境还是不错的，起码在物质上。如果以季羡林的《牛棚杂 忆》为参照系，他并没有受太大的罪。”梅小璈在解释父亲晚年的孤寂心境时如 是说，“但他的学科没有了，他的学术没有了。” 在那个年代，“梅汝璈”三字变成一个空洞的符号。充盈其间的，不是这个人的 赤子情怀和渊博学识，而是一个随“形势”沉浮的抽象指称。有研究者曾这样评 价这位外交部前顾问：“梅汝璈名字出现的频率和受关注的程度，基本上是中日 关系的晴雨表。”在上世纪整个 50 年代和 60 年代初，一旦中日关系出现“问 题”了，他就会被邀请出面撰写文章；而中日关系“良好”时，他的名字则不愿 被各方的人们所提及。 但梅汝璈注定名垂青史。这位晚年“孤寂”的大法官，曾书写过现代中国史上浓 墨重彩的一笔。 1946 年 3 月 19 日，受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海， 远赴东京 。当日，《中央日报》等中国最权威的媒体，同时在显著版 面刊出标题：“清算血债：远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京 ”。 东京 帝国饭店，盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会。 宴会上，时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇，将一柄装饰华贵 的宝剑赠予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬，双手过顶接剑。他说：‘红粉送佳人，宝 剑赠壮士’。可惜我非壮士，受之有愧。”顾毓琇说：“你代表四万万五千万中
国人民和千百万死难同胞,到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事, 以此为最。君不为壮士谁为壮士!”听罢,梅汝璈拔剑出鞘,动情地表示:“戏 文中常有‘尚方宝剑,先斩后奏’。如今系法治时代,必须先审后斩。否则,我 真要先斩他几个,方雪我心头之恨。……对这些战犯必予严惩,非如此,不能稍 慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托,定将勉力依法行事,断不使战争元凶逃 脱法网!” 这位“壮士”实现了自己的诺言。在这场历时达两年半之久、人类司法史上所罕 见的大规模审判中,受审的28名日本甲级战犯,除两名病死狱中,1名因精神 病终止审判外,东条英机、广田弘毅、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、武 藤章、木村兵太郎等7人被判处绞刑,梅津美治郎等16人被判处无期徒刑, 判处有期徒刑者2人。今天,由梅汝璈亲属捐赠的东京 审判判决书底 稿和梅汝璈当时身穿的法袍,已被收藏于国家博物馆。 这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官,曾经的一席话至今在我们耳边徘徊 不去:“我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日 本人民账上。但是,我相信,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。” 相关链接 (1)东京 审判中,一些法官们不赞成处以死刑,甚至有人主张以国家 犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯。梅汝璈根据审判过程中两年 来收集的日军暴行,主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑,并全力争取 将几个侵华首恶判决死刑。最后,表决结果以6票对5票的微弱优势,终于将东 条英机、土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上绞刑架! (2)在文革期间,由于极左意识形态操纵,高中历史课本都不记入南京大屠杀。 当时梅汝璈写的《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》遭到了莫须有的指 责,被扣上煽动“民族仇恨”、“鼓吹战争报复”,还有人甚至从截然相反的方 面指责文章夸耀侵略者的勇猛,为军国主义张目,迹近“汉奸”、“卖国贼” (1)下列对材料有关的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分) A.面对新中国“苏联式”的学科建制和国内为数不多的大学保留法律系,且只 讲授苏联社会主义法学的现实,梅汝璈无能为力,无可奈何,深深地失望 B.三权分立、司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础,由杰斐逊等人在 实践中完善的。曾在美国留学的梅汝璈曾执着坚持这些法学信念。 C.以季羡林等人的遭遇为参考,梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮 乏,但是学科没有了,学术没有了,这使他遭受了精神的孤寂。 D.梅汝璈对日本侵华这段历史的态度,至今对我们仍有启发。但是在一些历史 时期,梅汝璈的观点和作品被误解和曲解。 E.在长达两年半、人类司法史上规模罕见的东京 审判中,梅汝璈孤军 奋战,对28名日本甲级战犯,分别处以相应的惩罚。 (2)文章首段介绍梅小璈对父亲的回忆和评价的作用是什么?请结合材料简要 分析。(6分) (3)作为一位法官,梅汝璈在东京 审判中表现出哪些可贵的精神?请 结合材料谈谈你的理解。(6分)
国人民和千百万死难同胞，到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事， 以此为最。君不为壮士谁为壮士！”听罢，梅汝璈拔剑出鞘，动情地表示：“戏 文中常有‘尚方宝剑，先斩后奏’。如今系法治时代，必须先审后斩。否则，我 真要先斩他几个，方雪我心头之恨。……对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍 慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃 脱法网！” 这位“壮士”实现了自己的诺言。在这场历时达两年半之久、人类司法史上所罕 见的大规模审判中，受审的 28 名日本甲级战犯，除两名病死狱中，1 名因精神 病终止审判外，东条英机、广田弘毅、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、武 藤章、木村兵太郎等 7 人被判处绞刑，梅津美治郎等 16 人被判处无期徒刑， 判处有期徒刑者 2 人。今天，由梅汝璈亲属捐赠的东京 审判判决书底 稿和梅汝璈当时身穿的法袍，已被收藏于国家博物馆。 这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官，曾经的一席话至今在我们耳边徘徊 不去：“我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日 本人民账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。” 相关链接： （1）东京 审判中，一些法官们不赞成处以死刑，甚至有人主张以国家 犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放 25 名战犯。梅汝璈根据审判过程中两年 来收集的日军暴行，主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑，并全力争取 将几个侵华首恶判决死刑。最后，表决结果以 6 票对 5 票的微弱优势，终于将东 条英机、土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上绞刑架！ （2）在文革期间，由于极左意识形态操纵，高中历史课本都不记入南京大屠杀。 当时梅汝璈写的《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》遭到了莫须有的指 责，被扣上煽动“民族仇恨”、“鼓吹战争报复”，还有人甚至从截然相反的方 面指责文章夸耀侵略者的勇猛，为军国主义张目，迹近“汉奸”、“卖国贼”。 （1）下列对材料有关的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5 分） A．面对新中国“苏联式”的学科建制和国内为数不多的大学保留法律系，且只 讲授苏联社会主义法学的现实，梅汝璈无能为力，无可奈何，深深地失望。 B．三权分立、司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础，由杰斐逊等人在 实践中完善的。曾在美国留学的梅汝璈曾执着坚持这些法学信念。 C．以季羡林等人的遭遇为参考，梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮 乏，但是学科没有了，学术没有了，这使他遭受了精神的孤寂。 D．梅汝璈对日本侵华这段历史的态度，至今对我们仍有启发。但是在一些历史 时期，梅汝璈的观点和作品被误解和曲解。 E．在长达两年半、人类司法史上规模罕见的东京 审判中，梅汝璈孤军 奋战，对 28 名日本甲级战犯，分别处以相应的惩罚。 （2）文章首段介绍梅小璈对父亲的回忆和评价的作用是什么？请结合材料简要 分析。（6 分） （3）作为一位法官，梅汝璈在东京 审判中表现出哪些可贵的精神？请 结合材料谈谈你的理解。（6 分）
(4)本文的题目“孤寂的大法袍”有怎样的含义?结合材料,谈谈你的理解, (8分) 第Ⅱ卷表达题 五、语言文字运用(20分) 13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分) ①作为城里人如果错误地认为农村远离城市,对农村污染视而不见,甚至把城市 污染物转移到农村,终究要 ,用自己的健康来偿还。 ②机器能够为人类造福,但如果将来机器发展得足够智能,那么人工智能就是 “人类最大的潜在威胁”,玩弄人工智能等同于“召唤恶魔 ③精于谋划小圈子的人,拉帮结派,编织自己的关系网,以使自己左右逢源,如 鱼得水。结果却是 ,到头来圈住的定会是自己 A.自食其果玩火自焚作茧自缚B.玩火自焚自食其果作茧自缚 C.作茧自缚自食其果玩火自焚D.作茧自缚玩火自焚自食其果 14.下列各句中,没有语病的一句是()(3分) A.四部门联合通告指出,司法机关对2014年12月1日前来自动投案的在逃境 外经济犯罪人员,可依法从轻或减轻处罚 B.中国房地产将呈现中速增长常态,进入白银时代,政策和市场都会迎来根本 的转变,人们期待2015年成为中国房地产的“转型元年”。 C.当今时代的主角应是勇于实现梦想的年轻人,政府为他们解开了束缚手脚的 政策,投资人和创业服务机构给他们备足了“弹药 D.各大媒体在纷纷报道2015年党中央“打老虎”的实际行动后,许多贪官污吏 开始惶惶不可终日,妄图通过各种途径逃避打击。 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分) 《易经》背后体现的是宇宙发生论、本体认知论和生命伦理的发展观。如果我们 以惑传惑,把所有卦象和爻辞都看成是已经定了的命题,那就是一种文化的惰性 和反易学的表现。,,,,。_,都是我的易学或新易学揭示的智慧与道理。 ①而是要理解卦爻辞之所以为卦爻辞的宇宙体系与生命体系 ②或是卦爻辞所指的历史事物 ③乃至于其数其指其理 ④真正理解《易经》不是读懂了它的卦爻辞 ⑤如何形成预测与决策以及如何与天地互动 ⑥要理解其本其体其用其行其象 A.④①⑤⑥③②B.⑤⑥③④②①C.⑤⑥③④①②D.④②①⑥③⑤ 16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴 切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分) 基因科学家已成了新的上帝,把基因接来接去,要什么品质的作物,(1),就 可以形成新的作物品种,甚至有可能培养出新的动物品种。(2),反而因为基 因科学家的走火入魔,而造成人类的恶梦。人们不敢预测基因的任意接植,最后 会形成什么奇怪的品种,也无法预测它的运动会产生生态上什么难测的结果。可 见,(3),但也可能产生许多恶梦。对大自然知所敬畏,对科学家自身职责和 知识盲点多一点反省和警觉,或许才是科学家应有的谦虚吧! 17.右面是某车辆管理所的验车流程图,请用简洁的语句介绍验车的整个流程, 要求内容完整,表述准确,语言连贯。(6分) 六、写作(60分)
（4）本文的题目“孤寂的大法袍”有怎样的含义？结合材料，谈谈你的理解。 （8 分） 第Ⅱ卷 表达题 五、语言文字运用(2O 分) 13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3 分） ①作为城里人如果错误地认为农村远离城市，对农村污染视而不见，甚至把城市 污染物转移到农村，终究要_________，用自己的健康来偿还。 ②机器能够为人类造福，但如果将来机器发展得足够智能，那么人工智能就是 “人类最大的潜在威胁”，玩弄人工智能等同于“召唤恶魔”，_________。 ③精于谋划小圈子的人，拉帮结派，编织自己的关系网，以使自己左右逢源，如 鱼得水。结果却是_________，到头来圈住的定会是自己。 A．自食其果 玩火自焚 作茧自缚 B．玩火自焚 自食其果 作茧自缚 C．作茧自缚 自食其果 玩火自焚 D．作茧自缚 玩火自焚 自食其果 14．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3 分） A．四部门联合通告指出，司法机关对 2014 年 12 月 1 日前来自动投案的在逃境 外经济犯罪人员，可依法从轻或减轻处罚。 B．中国房地产将呈现中速增长常态，进入白银时代，政策和市场都会迎来根本 的转变，人们期待 2015 年成为中国房地产的“转型元年”。 C．当今时代的主角应是勇于实现梦想的年轻人，政府为他们解开了束缚手脚的 政策，投资人和创业服务机构给他们备足了“弹药”。 D．各大媒体在纷纷报道 2015 年党中央“打老虎”的实际行动后，许多贪官污吏 开始惶惶不可终日，妄图通过各种途径逃避打击。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )(3 分) 《易经》背后体现的是宇宙发生论、本体认知论和生命伦理的发展观。如果我们 以惑传惑，把所有卦象和爻辞都看成是已经定了的命题，那就是一种文化的惰性 和反易学的表现。 ， ， ， ， 。 ，都是我的易学或新易学揭示的智慧与道理。 ①而是要理解卦爻辞之所以为卦爻辞的宇宙体系与生命体系 ②或是卦爻辞所指的历史事物 ③乃至于其数其指其理 ④真正理解《易经》不是读懂了它的卦爻辞 ⑤如何形成预测与决策以及如何与天地互动 ⑥要理解其本其体其用其行其象 A．④①⑤⑥③② B．⑤⑥③④②① C．⑤⑥③④①② D．④②①⑥③⑤ 16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴 切，逻辑严密。每处不超过 l5 个字。（5 分） 基因科学家已成了新的上帝，把基因接来接去，要什么品质的作物，（1），就 可以形成新的作物品种，甚至有可能培养出新的动物品种。（2），反而因为基 因科学家的走火入魔，而造成人类的恶梦。人们不敢预测基因的任意接植，最后 会形成什么奇怪的品种，也无法预测它的运动会产生生态上什么难测的结果。可 见，（3），但也可能产生许多恶梦。对大自然知所敬畏，对科学家自身职责和 知识盲点多一点反省和警觉，或许才是科学家应有的谦虚吧！ 17．右面是某车辆管理所的验车流程图，请用简洁的语句介绍验车的整个流程， 要求内容完整，表述准确，语言连贯。（6 分） 六、写作（60 分）
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 小镇上来了一个马戏团,想在当地招临时工做杂务。做三小时可得到一张外场的 票,做六小时就可进到内场,如干一整天,就可以得到一张最前排、最中间位置 的票。 有一对小兄弟想要最前排的票,于是开始了辛苦的工作。从太阳升起到落下,他 们一刻不停地干活,虽然十分疲惫,但是能坐到最前排、最中间的位置看马戏的 信念支撑着他们。到了晚上,兄弟俩终于在艰辛的劳动后迎来了演出。他们筋疲 力尽地坐在第一排,满身尘土,手上还有豆子一样大的水泡 主持人出场的时候,大家都热烈地鼓掌,而这两个可怜的孩子,却在掌声里,沉 沉地睡去… 要求选好角度,确定立意。明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范 围作文;不要套作,不得抄袭。 高三语文参考答案及评分标准 1、B(“动作都是程式化的”过于绝对) 2、D(A讲究动静结合艺术表现形式有误B“不仅仅”应为“不是”C是主要的 表现形式) 3、C(“最好”过于绝对,不切合文意) 4.D(根据句意,此处的“即”当为连词,表示假设关系“如果”之意。) 5.B(“秀才”在文中是指才华卓越的人。并非对儒生的一般称呼。) 6.C(“这一制度比科举制度明显优越,有力地化解了科举制度的弊端”只是作 者的设想,实际操作效果如何文章并没有提及。) 7.(1)国君评定之后再授予官职,任命官职之后就授予爵位,授予爵位之后再 给予俸禄。 (2)像这样却不能让风俗变美好,不能让人才变多,不能让官员修养官品,不 能让政事得到治理的情况,我还没有听说过。 (1)句采分点:论:考核。官、爵、禄:均为名词用作动词,任命官职、授予 爵位、给予俸禄。每个要点1分,语句通顺1分。 (2)句采分点:如是:像这样;盛:多;举:治理:未之闻也:宾语前置句。4 个要点各1分,语句通顺1分。 【参考译文】我听说上古三代的治国策略,乡、里都有学校。读书人中最优秀的 人就由乡、里推荐给中央的官员司徒,再由司徒推荐各类学校。大乐正考核他们 的名次,优秀的再推荐给司马。司马评定他们的优劣,把最优秀的的再禀报国君。 国君评定之后再授予官职,任命官职之后就授予爵位,授予爵位之后再给予俸禄。 对于国君评定之后并授予官职,郑康成解释说:让他先试着做一下。任命官职之 后就授予爵位,意思是试着任用以后,发现他能胜任这个职务,然后就授予他合 适的爵位。上古选拔人才就是这样的周详完备。 如今陛下您兴盛至美的道德,昭示大道,参化天地,探究人伦的本原,兴办教育 鼓励教化,以此来感化天下,就是当年唐尧、虞舜的用心也不过如此吧?然而令 人担忧的是如今的学校,没有了先王教养的办法,如今的科举考试,并不是先王 选拔人才的制度。而皇上您圣明的旨意非常高远,自三代以来,统治天下的君王, 没有一个能比得上您的。我认为三代以来学校劝学兴教的方法,汉朝郡国太常通 过察举选拔人才的策略,将这些方法加以适当的斟酌,从道理上讲是可以参考利
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 小镇上来了一个马戏团，想在当地招临时工做杂务。做三小时可得到一张外场的 票，做六小时就可进到内场，如干一整天，就可以得到一张最前排、最中间位置 的票。 有一对小兄弟想要最前排的票，于是开始了辛苦的工作。从太阳升起到落下，他 们一刻不停地干活，虽然十分疲惫，但是能坐到最前排、最中间的位置看马戏的 信念支撑着他们。到了晚上，兄弟俩终于在艰辛的劳动后迎来了演出。他们筋疲 力尽地坐在第一排，满身尘土，手上还有豆子一样大的水泡。 主持人出场的时候，大家都热烈地鼓掌，而这两个可怜的孩子，却在掌声里，沉 沉地睡去…… 要求选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范 围作文；不要套作，不得抄袭。 高三语文参考答案及评分标准 1、B（“动作都是程式化的”过于绝对 ） 2、D（A 讲究动静结合艺术表现形式有误 B“不仅仅”应为“不是” C 是主要的 表现形式） 3、C（“最好”过于绝对，不切合文意） 4．D（根据句意，此处的“即”当为连词，表示假设关系“如果”之意。） 5．B（“秀才”在文中是指才华卓越的人。并非对儒生的一般称呼。） 6．C（“这一制度比科举制度明显优越，有力地化解了科举制度的弊端”只是作 者的设想，实际操作效果如何文章并没有提及。） 7．（1）国君评定之后再授予官职，任命官职之后就授予爵位，授予爵位之后再 给予俸禄。 （2）像这样却不能让风俗变美好，不能让人才变多，不能让官员修养官品，不 能让政事得到治理的情况，我还没有听说过。 （1）句采分点：论：考核。官、爵、禄：均为名词用作动词，任命官职、授予 爵位、给予俸禄。每个要点 1 分，语句通顺 1 分。 （2）句采分点：如是：像这样；盛：多；举：治理；未之闻也：宾语前置句。 4 个要点各 1 分，语句通顺 1 分。 【参考译文】我听说上古三代的治国策略，乡、里都有学校。读书人中最优秀的 人就由乡、里推荐给中央的官员司徒，再由司徒推荐各类学校。大乐正考核他们 的名次，优秀的再推荐给司马。司马评定他们的优劣，把最优秀的的再禀报国君。 国君评定之后再授予官职，任命官职之后就授予爵位，授予爵位之后再给予俸禄。 对于国君评定之后并授予官职，郑康成解释说：让他先试着做一下。任命官职之 后就授予爵位，意思是试着任用以后，发现他能胜任这个职务，然后就授予他合 适的爵位。上古选拔人才就是这样的周详完备。 如今陛下您兴盛至美的道德，昭示大道，参化天地，探究人伦的本原，兴办教育 鼓励教化，以此来感化天下，就是当年唐尧、虞舜的用心也不过如此吧？然而令 人担忧的是如今的学校，没有了先王教养的办法，如今的科举考试，并不是先王 选拔人才的制度。而皇上您圣明的旨意非常高远，自三代以来，统治天下的君王， 没有一个能比得上您的。我认为三代以来学校劝学兴教的方法，汉朝郡国太常通 过察举选拔人才的策略，将这些方法加以适当的斟酌，从道理上讲是可以参考利
用的。如今州郡京城都有学校,与三代时期是相同的,可是教育选拔人才的方法 却不是先王之法,这难道不是舍弃长久以来得到检验的有效方法,反而去学无用 的空文,这应该不是处在您这样的盛世之下教育人才的本意吧!您如果能下令给 州县官员让您知道那些爱好学习、砥砺名节,孝顺父母友爱兄弟且言行谨慎、言 行一致,出入无悖谬之行的人民,让他们保举这些学子进入地方州县学习。州里 再严格地考察,品行学识合格的再送入朝廷的太学学习,按照州的大小确定年数 人数的差异。在太学里学习一年,经过严格考察合格的上报礼部,礼部再严格考 察并登记他们的姓名后再上报朝廷。从州郡的学校一直到礼部,都要经过严格的 考试,精通一种经书以上的,陛下是否要亲自测试他们,可以由陛下您自己决定。 如今既然已经弄清楚了三省以及各部门的职责,那些都事、主事、掌故等官职, 官职品位从来不低下,应该慎重地选择人员,更换选用一些读书人担任,以此来 顺应古代的制度。于是选拔礼部推举的读书人,合格的或者成绩优异的,按照等 第依次试用,任满两三年,经过考核选拔让他们担任州的属官以及县的县丞等职 务。若有才华卓越的学子,都要上报朝廷,不必拘泥于现在的规章制度。像这样 选拔人才的方式称之为特举。他们的考试模式,不需要按照常规考试中密封考生 姓名,并让他人抄写的方式,这样就可以使精通一种经书以上的才子,不是仅仅 采用现有的制度选择了。 如果我的建议有可取之处,以上所说的教育选拔人才的建议,希望陛下您能够下 诏晓谕天下。发现或失去人才的情况,应当明确赏罚来加以督促。凭着这是陛下 您想做的事情,天下哪一个人敢不全力去办?凭着陛下您的特别贤明,天下哪 个人敢不公正地去考核选拔人才?凭着逐步的实施,随着时间的推移,像这样却 不能让风俗变美好,不能让人才变多,不能让官员修养官品,不能让政事得到治 理的情况,我还没有听说过 8、诗中借碧水边青山矗立,渡头秋高气爽,夕阳下有人渡江营造了一幅优美恬 淡的秋光图。(3分)表达了诗人陶醉于大自然的喜悦之情,也反衬了诗人被贬 的失意与落寞。(2分) 9.(1)“心闲”,表层是悠闲自得,观鸟垂钓,深层则是被贬之后的苦闷与失 意。(2)“欲沾巾”,表现出眷恋京城、渴望再得任用而未能的悲愁。(3)“心 闲”与“欲沾巾”并不矛盾,心闲更衬内心的苦闷。(每点2分) 10.(1)风霜高洁,水落而石出者(2)佛狸祠下,一片神鸦社鼓(3)且举世 誉之而不加劝,举世非之而不加沮 11.(1)答B给3分,答C给2分,答A给1分,答D、E不给分。(A项“‘我 对他的医术表示怀疑”在文中没有体现;D项对小说内容的理解不正确,猎人本 来就知道自己已经失去了狩猎的权利,并没有自欺欺人。E项对小说主题的理解 错误,除了对猎人的“同情”外,更多的是对他的敬佩:而且对当今狩猎这一职 业的衰微没有忧思。) (2)①友善随和:宽慰受伤的“我”,采来草药为“我”医治脚伤:耐心等“我” 醒来,与“我”一起分享美味的菌子。②淳朴率真:不愿下山,宁可独自住在简 陋的木屋中;“我”请猎人吃饭,他并不刻意谦让,拿出酒与“我”共饮。③沉 静寡言:不爱说话,需要“我”努力在两人间寻找话题;从不过问“我”的职业、 家庭和来历;即使“我”说能为他在山下找到工作,他也不出言询问。 [6分;答出一点给2分,其中性格特点概括(答出任意一个词语即可)1分,结 合文本分析(答出任意一个事例即可)1分,意思对即可。如有其他理解,言之 有理也可酌情给分]
用的。如今州郡京城都有学校，与三代时期是相同的，可是教育选拔人才的方法 却不是先王之法，这难道不是舍弃长久以来得到检验的有效方法，反而去学无用 的空文，这应该不是处在您这样的盛世之下教育人才的本意吧！您如果能下令给 州县官员让您知道那些爱好学习、砥砺名节，孝顺父母友爱兄弟且言行谨慎、言 行一致，出入无悖谬之行的人民，让他们保举这些学子进入地方州县学习。州里 再严格地考察，品行学识合格的再送入朝廷的太学学习，按照州的大小确定年数、 人数的差异。在太学里学习一年，经过严格考察合格的上报礼部，礼部再严格考 察并登记他们的姓名后再上报朝廷。从州郡的学校一直到礼部，都要经过严格的 考试，精通一种经书以上的，陛下是否要亲自测试他们，可以由陛下您自己决定。 如今既然已经弄清楚了三省以及各部门的职责，那些都事、主事、掌故等官职， 官职品位从来不低下，应该慎重地选择人员，更换选用一些读书人担任，以此来 顺应古代的制度。于是选拔礼部推举的读书人，合格的或者成绩优异的，按照等 第依次试用，任满两三年，经过考核选拔让他们担任州的属官以及县的县丞等职 务。若有才华卓越的学子，都要上报朝廷，不必拘泥于现在的规章制度。像这样 选拔人才的方式称之为特举。他们的考试模式，不需要按照常规考试中密封考生 姓名，并让他人抄写的方式，这样就可以使精通一种经书以上的才子，不是仅仅 采用现有的制度选择了。 如果我的建议有可取之处，以上所说的教育选拔人才的建议，希望陛下您能够下 诏晓谕天下。发现或失去人才的情况，应当明确赏罚来加以督促。凭着这是陛下 您想做的事情，天下哪一个人敢不全力去办？凭着陛下您的特别贤明，天下哪一 个人敢不公正地去考核选拔人才？凭着逐步的实施，随着时间的推移，像这样却 不能让风俗变美好，不能让人才变多，不能让官员修养官品，不能让政事得到治 理的情况，我还没有听说过。 8、诗中借碧水边青山矗立，渡头秋高气爽，夕阳下有人渡江营造了一幅优美恬 淡的秋光图。（3 分）表达了诗人陶醉于大自然的喜悦之情，也反衬了诗人被贬 的失意与落寞。（2 分） 9．（1）“心闲”，表层是悠闲自得，观鸟垂钓，深层则是被贬之后的苦闷与失 意。（2）“欲沾巾”，表现出眷恋京城、渴望再得任用而未能的悲愁。（3）“心 闲”与“欲沾巾”并不矛盾，心闲更衬内心的苦闷。（每点 2 分） 10．（1）风霜高洁，水落而石出者（2）佛狸祠下，一片神鸦社鼓（3）且举世 誉之而不加劝，举世非之而不加沮 11.（1）答 B 给 3 分，答 C 给 2 分，答 A 给 1 分，答 D、E 不给分。（A 项“‘我’ 对他的医术表示怀疑”在文中没有体现；D 项对小说内容的理解不正确，猎人本 来就知道自己已经失去了狩猎的权利，并没有自欺欺人。E 项对小说主题的理解 错误，除了对猎人的“同情”外，更多的是对他的敬佩；而且对当今狩猎这一职 业的衰微没有忧思。） （2）①友善随和：宽慰受伤的“我”，采来草药为“我”医治脚伤；耐心等“我” 醒来，与“我”一起分享美味的菌子。②淳朴率真：不愿下山，宁可独自住在简 陋的木屋中；“我”请猎人吃饭，他并不刻意谦让，拿出酒与“我”共饮。③沉 静寡言：不爱说话，需要“我”努力在两人间寻找话题；从不过问“我”的职业、 家庭和来历；即使“我”说能为他在山下找到工作，他也不出言询问。 [6 分；答出一点给 2 分，其中性格特点概括（答出任意一个词语即可）1 分，结 合文本分析（答出任意一个事例即可）1 分，意思对即可。如有其他理解，言之 有理也可酌情给分]