第九讲电视剧艺术类别 电视剧因不同的分类标准而形成不同的类别,不同的体裁长 度、不同的表现时代、不同的题材性质、不同的剧作风格、不同的 审美功能、不同的文化特征、甚至不同的产地等等,都可形成不同 类别划分。 第一节短篇电视剧 在电视剧分类中,最为流行的是以体裁长度为标准分为:电视 短剧、电视小品;短篇电视剧;电视连续剧、系列剧。小品长度为 15分钟,短剧长度为30分钟,如同文学中的“小小说”,它们注重 对生活中某个瞬间的细节刻画。连续剧、系列剧则类似于章回体长 篇小说。短篇电视剧是居于二者之间的电视剧艺术样式。在我国电 视剧艺术发展历程中,短篇电视剧有着重要而独特的历史地位。 、短篇电视剧的界定: “短篇电视剧”(原称电视单本剧),指3集以下、长度约1个半 小时的电视剧。它由一个完整的故事情节所构成,有剧情的发生、 发展、高潮、结局的完整脉络。在情节结构上,它相对于一部电影 故事片,或是文学作品中的“短篇小说”,戏剧作品中的“独幕剧” 短篇电视剧的特征 相对于短剧、小品,短篇剧可以容纳更为丰厚的内容,可以较 为丰满完整地塑造人物、完成叙事;相对于连续剧,短篇剧则拥有 更灵活自如的优势,它可以像拍“电影”那样进行艺术上的精雕细
第九讲 电视剧艺术类别 电视剧因不同的分类标准而形成不同的类别，不同的体裁长 度、不同的表现时代、不同的题材性质、不同的剧作风格、不同的 审美功能、不同的文化特征、甚至不同的产地等等，都可形成不同 类别划分。 第一节 短篇电视剧 在电视剧分类中，最为流行的是以体裁长度为标准分为：电视 短剧、电视小品；短篇电视剧；电视连续剧、系列剧。小品长度为 15 分钟，短剧长度为 30 分钟，如同文学中的“小小说”，它们注重 对生活中某个瞬间的细节刻画。连续剧、系列剧则类似于章回体长 篇小说。短篇电视剧是居于二者之间的电视剧艺术样式。在我国电 视剧艺术发展历程中，短篇电视剧有着重要而独特的历史地位。 一、短篇电视剧的界定： “短篇电视剧”（原称电视单本剧），指 3 集以下、长度约 1 个半 小时的电视剧。它由一个完整的故事情节所构成，有剧情的发生、 发展、高潮、结局的完整脉络。在情节结构上，它相对于一部电影 故事片，或是文学作品中的“短篇小说”，戏剧作品中的“独幕剧”。 二、短篇电视剧的特征： 相对于短剧、小品，短篇剧可以容纳更为丰厚的内容，可以较 为丰满完整地塑造人物、完成叙事；相对于连续剧，短篇剧则拥有 更灵活自如的优势，它可以像拍“电影”那样进行艺术上的精雕细
刻,有条件探索和寻求真正精粹的电视艺术品 在电视剧的发展中,短篇电视剧在艺术结构、表现形态、风格样 式上呈现出异彩纷呈的艺术局面,历史地担当着丰富电视剧语言形 态、拓展电视剧语言审美表现力的先锋使命 、我国的短篇电视剧 我国第一代电视观众真正认识电视剧,是从短篇剧开始的: 其一,直播剧时期电视机的数量很少,更由于直播剧更大程度是“宣 传品”非“艺术品”; 其二,1978至1982年我国电视剧的初兴时期,也是短篇剧独领风 骚的年代 1983至1987年间,在我国电视荧屏上涌现了一批堪称“艺术精品” 的短篇剧,如:《女记者的画外音》《走向远方》《新闻启示录》《巴 桑和她的弟妹们》《希波克拉底誓言》《太阳从这里升起》《秋白之死》 等等,这些作品以强烈的时代精神、深刻的思想意蕴、多样的造型 风格留给荧屏一段辉煌的时代 令人遗憾的是1988年后,短篇剧的创作出现了衰退的状况。其缘 由是多方面的,所以,也需要从创作与接受,艺术追求与市场营销 多方面去进行探究,以促使短篇电视剧创作的回升与发展。 四、电视电影 所谓电视电影,是指专门供电视播出的电影,它与电视上播出 的影院电影不同,它几乎不提供影院放映,而它与数10集的电视连 续剧也不同,它必须在相对固定的1-2小时左右的时间中叙述完成
刻，有条件探索和寻求真正精粹的电视艺术品。 在电视剧的发展中，短篇电视剧在艺术结构、表现形态、风格样 式上呈现出异彩纷呈的艺术局面，历史地担当着丰富电视剧语言形 态、拓展电视剧语言审美表现力的先锋使命。 三、我国的短篇电视剧： 我国第一代电视观众真正认识电视剧，是从短篇剧开始的： 其一，直播剧时期电视机的数量很少，更由于直播剧更大程度是“宣 传品”非“艺术品”； 其二，1978 至 1982 年我国电视剧的初兴时期，也是短篇剧独领风 骚的年代。 1983 至 1987 年间，在我国电视荧屏上涌现了一批堪称“艺术精品” 的短篇剧，如：《女记者的画外音》《走向远方》《新闻启示录》《巴 桑和她的弟妹们》《希波克拉底誓言》《太阳从这里升起》《秋白之死》 等等，这些作品以强烈的时代精神、深刻的思想意蕴、多样的造型 风格留给荧屏一段辉煌的时代。 令人遗憾的是 1988 年后，短篇剧的创作出现了衰退的状况。其缘 由是多方面的，所以，也需要从创作与接受，艺术追求与市场营销 多方面去进行探究，以促使短篇电视剧创作的回升与发展。 四、电视电影 所谓电视电影，是指专门供电视播出的电影，它与电视上播出 的影院电影不同，它几乎不提供影院放映，而它与数 10 集的电视连 续剧也不同，它必须在相对固定的 1-2 小时左右的时间中叙述完成
故事。因此,电视电影是介乎电影与电视剧之间的一种叙事形态。 电视电影在美国特别繁荣,是电视屏幕上相当重要的一项内容。自 七八十年代开始,美国的几大主要商业电视网基本上不再播出好莱 坞出品的影院故事片,而在自己的电影时段里专门播出主要由它们 出资制作的电视电影。为了适应商业电视网栏目化播出的需要,现 在的电视电影,在时长上基本上是固定的,都是两个小时的节目(除 去广告大约92分钟左右),少量电视电影以上下集,甚至3集的形 式出现。实际上,这类电视电影已经成为一种由电视业提出或批准 创意,主要由电视业出资,专门为电视制作,并且在电视上首映的 特殊的电影节目。近年来,电视电影在我国也逐渐崛起 第二节历史剧 电视剧按照剧作所表现的时代可以分为:历史剧、古装剧、现 实题材剧。一般来说,历史剧又可分为革命历史题材和一般历史题 材两大类。 革命历史题材剧 革命历史题材剧指反映中国共产党领导的革命战争历史,塑造 我国老一辈无产阶级革命家光辉形象的电视剧 我国革命历史题材电视剧从80年代中期的《秋白之死》到90 年代初期的《宋庆龄和她的姊妹们》、《巨人的握手》,再到9年代 末新世纪初期的《中国命运的决战》、《开国领袖毛泽东》、《周恩来 在上海》、《日出东方》、《长征》、《少奇同志》、《号角》等等,生动
故事。因此，电视电影是介乎电影与电视剧之间的一种叙事形态。 电视电影在美国特别繁荣，是电视屏幕上相当重要的一项内容。自 七八十年代开始，美国的几大主要商业电视网基本上不再播出好莱 坞出品的影院故事片，而在自己的电影时段里专门播出主要由它们 出资制作的电视电影。为了适应商业电视网栏目化播出的需要，现 在的电视电影，在时长上基本上是固定的，都是两个小时的节目（除 去广告大约 92 分钟左右），少量电视电影以上下集，甚至 3 集的形 式出现。实际上，这类电视电影已经成为一种由电视业提出或批准 创意，主要由电视业出资，专门为电视制作，并且在电视上首映的 特殊的电影节目。 近年来，电视电影在我国也逐渐崛起。 第二节 历史剧 电视剧按照剧作所表现的时代可以分为：历史剧、古装剧、现 实题材剧。一般来说，历史剧又可分为革命历史题材和一般历史题 材两大类。 一、 革命历史题材剧 革命历史题材剧指反映中国共产党领导的革命战争历史，塑造 我国老一辈无产阶级革命家光辉形象的电视剧。 我国革命历史题材电视剧从 80 年代中期的《秋白之死》到 90 年代初期的《宋庆龄和她的姊妹们》、《巨人的握手》，再到 90 年代 末新世纪初期的《中国命运的决战》、《开国领袖毛泽东》、《周恩来 在上海》、《日出东方》、《长征》、《少奇同志》、《号角》等等，生动
地塑造了毛泽东、周恩来、刘少奇、宋庆龄等老一辈无产阶段革命 家的光辉形象,再现了中国革命波澜壮阔、雄伟壮丽的历史画卷, 展示了革命战士百折不挠、为国为民、不怕牺牲的革命精神 革命历史题材剧要求尊重历史、实事求是,用唯物史观评价重 大历史事件和历史人物,严禁戏说和胡编乱造。因此,所有的革命 历史题材电视剧创作态度十分严谨,追求纪实性的文献意义和教育 意义。 革命历史题材电视剧是爱国主义、革命传统的教科书,但归根 到底是艺术的创作。优秀的革命历史题材剧形成了“大事不虚,小 事不拘”的创作原则,“大事不虚”指科学地反映历史真实,“小事 不拘”指在符合历史的前提下大胆虚构,达到历史真实与艺术真实 的辩证统一。 在审美风格上,革命历史题材剧大都追求宏大、雄壮的史诗风 格。如《中国命运的决战》《日岀东方》《长征》等,展现气势磅礴 的重大历史事件,显示出威武雄壮的气势美。不过,也有些历史人 物的传记电视剧,体现出独特的艺术追求 、一般历史题材剧 革命历史题材之外的以各个不同时期历史内容为题材的电视 剧,统称为一般历史题材剧。历史剧以历史为创作素材,表现过去 时代的生活,但纯属虚构的电视剧,是古装剧而非历史剧。我们说 的历史剧是以曾得史书记载的历史人物、历史事件为构架进行创作
地塑造了毛泽东、周恩来、刘少奇、宋庆龄等老一辈无产阶段革命 家的光辉形象，再现了中国革命波澜壮阔、雄伟壮丽的历史画卷， 展示了革命战士百折不挠、为国为民、不怕牺牲的革命精神。 革命历史题材剧要求尊重历史、实事求是，用唯物史观评价重 大历史事件和历史人物，严禁戏说和胡编乱造。因此，所有的革命 历史题材电视剧创作态度十分严谨，追求纪实性的文献意义和教育 意义。 革命历史题材电视剧是爱国主义、革命传统的教科书，但归根 到底是艺术的创作。优秀的革命历史题材剧形成了“大事不虚，小 事不拘”的创作原则，“大事不虚”指科学地反映历史真实，“小事 不拘”指在符合历史的前提下大胆虚构，达到历史真实与艺术真实 的辩证统一。 在审美风格上，革命历史题材剧大都追求宏大、雄壮的史诗风 格。如《中国命运的决战》《日出东方》《长征》等，展现气势磅礴 的重大历史事件，显示出威武雄壮的气势美。不过，也有些历史人 物的传记电视剧，体现出独特的艺术追求。 二、一般历史题材剧 革命历史题材之外的以各个不同时期历史内容为题材的电视 剧，统称为一般历史题材剧。历史剧以历史为创作素材，表现过去 时代的生活，但纯属虚构的电视剧，是古装剧而非历史剧。我们说 的历史剧是以曾得史书记载的历史人物、历史事件为构架进行创作
的电视剧作品 历史剧同时具有历史和艺术创作两种因素,要创作优秀的历史 题材剧作品,就要将所反映的历史事件和历史人物放在历史的环境 中考察,根据历史人物对社会发展的作用来评定他们的功过是非, 在历史中寻找与现实的契合点。当然我们也要看到,电视剧毕竟是 艺术作品而非历史教科书,为了使剧中的人物形象丰满和故事情节 生动,细节的虚构是必要的,因此如何把握好历史真实与艺术虚构 的关系就成为历史题材电视剧创作的一个恒久的话题 、历史剧的三种创作模式 历史为电视剧的编创提供了丰富的素材,也给编创者提供了无 尽的自由。电视剧与历史的关系包含这样三个方面:一是历史的客 观规定性,即客观发生过的历史事件、客观存在过的历史人物,对 历史剧创作构成某种制约;二是编创者的现实需要,即他为什么选 择某一段历史、为什么刻画某一个历史人物;三是编创者对历史的 看法。三种不同关系导致历史剧创作的三种不同模式:一是尊重历 史型;二是改造历史型;三是戏说历史型 尊重历史型: 这种模式强调对客观的历史事实的尊重,追求艺术创作的历史
的电视剧作品。 历史剧同时具有历史和艺术创作两种因素，要创作优秀的历史 题材剧作品，就要将所反映的历史事件和历史人物放在历史的环境 中考察，根据历史人物对社会发展的作用来评定他们的功过是非， 在历史中寻找与现实的契合点。当然我们也要看到，电视剧毕竟是 艺术作品而非历史教科书，为了使剧中的人物形象丰满和故事情节 生动，细节的虚构是必要的，因此如何把握好历史真实与艺术虚构 的关系就成为历史题材电视剧创作的一个恒久的话题。 三、历史剧的三种创作模式 历史为电视剧的编创提供了丰富的素材，也给编创者提供了无 尽的自由。电视剧与历史的关系包含这样三个方面：一是历史的客 观规定性，即客观发生过的历史事件、客观存在过的历史人物，对 历史剧创作构成某种制约；二是编创者的现实需要，即他为什么选 择某一段历史、为什么刻画某一个历史人物；三是编创者对历史的 看法。三种不同关系导致历史剧创作的三种不同模式：一是尊重历 史型；二是改造历史型；三是戏说历史型。 1、 尊重历史型： 这种模式强调对客观的历史事实的尊重，追求艺术创作的历史
真实性。如陈家林导演的著名历史剧《努尔哈赤》,以“写史诗,不 写传奇”的创作原则,通过对数万字的清史资料和关于努尔哈赤的 文字典籍、民间野史的査阅和研究,成功地塑造了努尔哈赤的艺术 形象,获得了包括“最苛刻的历史学家在内的所有观众的认可”。 历史剧尊重历史主要指对大的历史背景、历史事件、主要历史 人物不能随意篡改,而不是照搬历史资料,因为,它仍然是一种艺 术创作,需要创作出具体生动的细节,塑造出鲜活的人物形象。大 型历史剧《走向共和》的成败得失也为历史剧的创作提供了许多值 得借鉴的经验。此外,还有如《末代皇帝》《唐明皇》《雍正王朝》 《康熙王朝》等。 改造历史型: 这种类型认为前一种模式太拘泥于历史事实了,他们往往选取历 史与现实相关联的部分,通过对历史的改造,让它服务于编创者对 世界、对历史、对人生人性的认识。如历史剧《武则天》就是借我 国历史上唯一的一个女皇来表达一种女性主义意识;《大明宫祠》就 更是随意调遣历史人物并编排历史事件,服务于作品本身对权利和 爱情关系的人性思考。 戏说历史型; 这种类型的历史剧,往往摘取历史的一点影子,随意生发,把历 史变成当代人的一种娱乐对象。如《戏说乾隆》《宰相刘罗锅》《康 煕微服私访》《铁齿铜牙纪晓岚》等都是这样。大多数戏说剧其实体 现了一种大众精神,它一方面随意编排、荒诞不经;另一方面,却
真实性。如陈家林导演的著名历史剧《努尔哈赤》，以“写史诗，不 写传奇”的创作原则，通过对数万字的清史资料和关于努尔哈赤的 文字典籍、民间野史的查阅和研究，成功地塑造了努尔哈赤的艺术 形象，获得了包括“最苛刻的历史学家在内的所有观众的认可”。 历史剧尊重历史主要指对大的历史背景、历史事件、主要历史 人物不能随意篡改，而不是照搬历史资料，因为，它仍然是一种艺 术创作，需要创作出具体生动的细节，塑造出鲜活的人物形象。大 型历史剧《走向共和》的成败得失也为历史剧的创作提供了许多值 得借鉴的经验。此外，还有如《末代皇帝》《唐明皇》《雍正王朝》 《康熙王朝》等。 2、 改造历史型： 这种类型认为前一种模式太拘泥于历史事实了，他们往往选取历 史与现实相关联的部分，通过对历史的改造，让它服务于编创者对 世界、对历史、对人生人性的认识。如历史剧《武则天》就是借我 国历史上唯一的一个女皇来表达一种女性主义意识；《大明宫祠》就 更是随意调遣历史人物并编排历史事件，服务于作品本身对权利和 爱情关系的人性思考。 3、 戏说历史型； 这种类型的历史剧，往往摘取历史的一点影子，随意生发，把历 史变成当代人的一种娱乐对象。如《戏说乾隆》《宰相刘罗锅》《康 熙微服私访》《铁齿铜牙纪晓岚》等都是这样。大多数戏说剧其实体 现了一种大众精神，它一方面随意编排、荒诞不经；另一方面，却
又体现出大众的意志与希冀 在表现过去时代生活的电视剧作品中,除了上述所说历史剧、 古装剧外,还有不少是从文学名著改编而来的。如四大古典名著改 编系列:《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》以及《四世同 堂》《上海的早晨》《南行记》《围城》等一大批荧屏精品。 第三节改革题材剧 与历史题材剧相对立的便是现实题材剧,1984年以来,我国电视 剧飞速发展,到1996年年产量已近万集。现实题材剧全方位地描绘 中国改革开放的大时代生活,这其中表现时代的变革,反映新的生 活方式、价值观念、行为规范、道德准则与旧有的传统的社会心理 道德规范的冲撞的改革题材剧是现实题材中最为突出的。 改革题材剧的三个发展阶段 所谓“改革题材”指的是党的十一届三中全会后,以“呼唤 改革、宣传改革、反映改革中的人和事”为目的的作品总称。大体 可分为三个阶段 第一阶段(1978-1983):以“呼唤改革”的作品居多,如《乔 厂长上任记》、《赤橙黄绿青蓝紫》、《女记者的画外音》以及《走进 暴风雨》、《老梅外传》等,表现了时代对于社会变革的呼唤。 第二阶段(1984-1989:随着全国范围内改革开放态势的形成, 人们对改革的认识日渐深化,改革剧从对改革事件的关注转为对改 革中的人和事的关注。如《走向远方》《新星》《雪野》《葛掌柜》《家
又体现出大众的意志与希冀。 在表现过去时代生活的电视剧作品中，除了上述所说历史剧、 古装剧外，还有不少是从文学名著改编而来的。如四大古典名著改 编系列：《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》以及《四世同 堂》《上海的早晨》《南行记》《围城》等一大批荧屏精品。 第三节 改革题材剧 与历史题材剧相对立的便是现实题材剧，1984 年以来，我国电视 剧飞速发展，到 1996 年年产量已近万集。现实题材剧全方位地描绘 中国改革开放的大时代生活，这其中表现时代的变革，反映新的生 活方式、价值观念、行为规范、道德准则与旧有的传统的社会心理 道德规范的冲撞的改革题材剧是现实题材中最为突出的。 一、改革题材剧的三个发展阶段 所谓“改革题材”指的是党的十一届三中全会后，以“呼唤 改革、宣传改革、反映改革中的人和事”为目的的作品总称。大体 可分为三个阶段： 第一阶段（1978－1983）：以“呼唤改革”的作品居多，如《乔 厂长上任记》、《赤橙黄绿青蓝紫》、《女记者的画外音》以及《走进 暴风雨》、《老梅外传》等，表现了时代对于社会变革的呼唤。 第二阶段（1984－1989）：随着全国范围内改革开放态势的形成， 人们对改革的认识日渐深化，改革剧从对改革事件的关注转为对改 革中的人和事的关注。如《走向远方》《新星》《雪野》《葛掌柜》《家
教》《篱笆女人和狗》《商界》等。 第三阶段(1990年以后):改革剧的视角呈大面积扩散状态,“改 革”的概念不再局限于特定的区域、特定的人和特定的事上,也就 是改革剧把自己消解在现实题材剧中。如《外来妹》《情满珠江》《 年又一年》《空镜子》等 表现都市改革的电视剧 都市是一个不断跳动的鲜活的生命,有着丰富多层的生存状态 和生活内涵,表现都市变革的电视剧包括: 工业变革的《走向远方》、《新星》、《大潮汐》、《车间主任》、《人 间正道》等; 校园变革的《新闻启示录》《师魂》《神圣忧思录》《百年忧患》 《半边楼》、《一路风尘》等 商界改革的《儒商》、《中国商人》、《商界、《公关小姐》、《洋行 里的中国小姐》等等 、表现农村改革的电视剧 中国是一个拥有九亿农民的发展中国家,当代中国的改革大潮就 起源于农村。改革不但给世世代代“日出而作,日落而息”的广大 农民带来了新的生活方式,也给他们的价值观念、行为准则和道德 规范以巨大的冲击。重要作品有《外来妹》、《篱笆女人和狗》三部 曲《雪野》《葛掌柜》以及2003春节期间热播的《刘老根》等 四、表现科技与军事改革的电视剧 《中国神火》以纪实的手法再现了新中国“两弹”科研人员艰苦
教》《篱笆女人和狗》《商界》等。 第三阶段（1990 年以后）：改革剧的视角呈大面积扩散状态，“改 革”的概念不再局限于特定的区域、特定的人和特定的事上，也就 是改革剧把自己消解在现实题材剧中。如《外来妹》《情满珠江》《一 年又一年》《空镜子》等。 二、表现都市改革的电视剧 都市是一个不断跳动的鲜活的生命，有着丰富多层的生存状态 和生活内涵，表现都市变革的电视剧包括： 工业变革的《走向远方》、《新星》、《大潮汐》、《车间主任》、《人 间正道》等； 校园变革的《新闻启示录》《师魂》《神圣忧思录》《百年忧患》 《半边楼》、《一路风尘》等； 商界改革的《儒商》、《中国商人》、《商界、《公关小姐》、《洋行 里的中国小姐》等等。 三、表现农村改革的电视剧 中国是一个拥有九亿农民的发展中国家，当代中国的改革大潮就 起源于农村。改革不但给世世代代 “日出而作，日落而息”的广大 农民带来了新的生活方式，也给他们的价值观念、行为准则和道德 规范以巨大的冲击。重要作品有《外来妹》、《篱笆女人和狗》三部 曲《雪野》《葛掌柜》以及 2003 春节期间热播的《刘老根》等。 四、表现科技与军事改革的电视剧 《中国神火》以纪实的手法再现了新中国“两弹”科研人员艰苦
创业的历史,以及《天梦》、《大漠丰碑》、《问鼎长天》等也以科技 的变革为表现内容。《和平年代》、《光荣之旅》、《突出重围》、《DA 师》等电视剧则从不同方面表现军队加强现代化建设的变革,并塑 造了一批血肉丰满、栩栩如生的军人形象。 第四节家庭伦理剧 从题材性质和剧情内容的角度,我们可以将电视剧作品分成家 庭伦理剧、公安警匪剧、武侠剧、战争剧等等多种类别。由于电视 剧介入家庭生活的世俗化特征,家庭伦理剧是电视荧屏上最常见的 题材内容。 侧重于道德伦理的作品及其审美魅力 改革开放的实践,正推动着我们的社会由传统型向现代化加速 转变,人们从外在生活到内在情感,也都经历着深刻的变化。不 仅作为社会个体的人,面临着事业上的危机感,而且家庭也在社 会转型的磨合中经受着种种严峻考验。家庭是社会结构的基本单 位,随着家庭结构、婚姻模式等等的变革,传统的家庭伦理道德已 经面临着现代化的挑战而陷于深刻的危机。原先行之有效的家庭伦 理准则已经失范,而新的家庭伦理规范又未完全建立,人们在很大 程度上陷入“道德迷失”的泥潭中无法自拔。在这样的背景下,在 荧屏上热热闹闹、纷繁复杂的各路电视剧中,以伦理、亲情、家庭 等为主要表现内容的家庭伦理剧因为贴近生活、贴近寻常百姓而吸
创业的历史，以及《天梦》、《大漠丰碑》、《问鼎长天》等也以科技 的变革为表现内容。《和平年代》、《光荣之旅》、《突出重围》、《DA 师》等电视剧则从不同方面表现军队加强现代化建设的变革，并塑 造了一批血肉丰满、栩栩如生的军人形象。 第四节 家庭伦理剧 从题材性质和剧情内容的角度，我们可以将电视剧作品分成家 庭伦理剧、公安警匪剧、武侠剧、战争剧等等多种类别。由于电视 剧介入家庭生活的世俗化特征，家庭伦理剧是电视荧屏上最常见的 题材内容。 一、侧重于道德伦理的作品及其审美魅力 改革开放的实践，正推动着我们的社会由传统型向现代化加速 转变，人们从外在生活到内在情感，也都经历着深刻的变化。不 仅作为社会个体的人，面临着事业上的危机感，而且家庭也在社 会转型的磨合中经受着种种严峻考验。家庭是社会结构的基本单 位，随着家庭结构、婚姻模式等等的变革，传统的家庭伦理道德已 经面临着现代化的挑战而陷于深刻的危机。原先行之有效的家庭伦 理准则已经失范，而新的家庭伦理规范又未完全建立，人们在很大 程度上陷入“道德迷失”的泥潭中无法自拔。在这样的背景下，在 荧屏上热热闹闹、纷繁复杂的各路电视剧中，以伦理、亲情、家庭 等为主要表现内容的家庭伦理剧因为贴近生活、贴近寻常百姓而吸
引了越来越多人的目光。如1990年的50集电视连续剧《渴望》开 辟了我国大型室内连续剧的先河,也成为我国早期家庭伦理剧的典 范之作。《渴望》中的刘慧芳是整部电视剧的核心人物,在剧中她被 塑造为传统美德的化身,是女人的典范,她满足了社会对真善美的 美好品德、对人间温情的期盼心理和审美愿望;同时也映现出当代 社会仍普遍存在于人们意识深处的男性中心的文化观念。 中国家庭的组合模式和伦理理想从本质上来说受到儒家思想的 深刻影响。人情关系注重“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”, 百姓注重亲情和人际之间的真挚人情,有着十分强烈的宗族血缘意 识,“不孝有三、无后为大”的观念深入骨髓。如《儿女情长》《咱 爸咱妈》以父母子女间的人伦亲情打动观众,还有《婆婆、媳妇和 小姑》、《空镜子》等等,这类作品把握的是人们最日常的生活状态、 最基本的真情实感,其审美魅力就在于它以最普通的日常家庭生活 为表现对象,因其真实亲切而牵动了千家万户男女老少的心。 侧重于家庭婚姻的作品及其审美魅力 中国人历来以注重家庭观念著称,但近年来第三者插足、分居 夫妻离异等问题越来越公开化和表面化,已成为普遍性的社会问 题。因而反映婚姻问题的伦理剧备受关注,近年来更是如此。从 《过把瘾》《不谈爱情》《好好过日子》到1999年的《牵手》《来 来往往》,这些作品都曾引起了较大的社会反响,它们往往不是简
引了越来越多人的目光。如 1990 年的 50 集电视连续剧《渴望》开 辟了我国大型室内连续剧的先河，也成为我国早期家庭伦理剧的典 范之作。《渴望》中的刘慧芳是整部电视剧的核心人物，在剧中她被 塑造为传统美德的化身，是女人的典范，她满足了社会对真善美的 美好品德、对人间温情的期盼心理和审美愿望；同时也映现出当代 社会仍普遍存在于人们意识深处的男性中心的文化观念。 中国家庭的组合模式和伦理理想从本质上来说受到儒家思想的 深刻影响。人情关系注重“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”， 百姓注重亲情和人际之间的真挚人情，有着十分强烈的宗族血缘意 识，“不孝有三、无后为大”的观念深入骨髓。如《儿女情长》《咱 爸咱妈》以父母子女间的人伦亲情打动观众，还有《婆婆、媳妇和 小姑》、《空镜子》等等，这类作品把握的是人们最日常的生活状态、 最基本的真情实感，其审美魅力就在于它以最普通的日常家庭生活 为表现对象，因其真实亲切而牵动了千家万户男女老少的心。 二、侧重于家庭婚姻的作品及其审美魅力 中国人历来以注重家庭观念著称，但近年来第三者插足、分居、 夫妻离异等问题越来越公开化和表面化，已成为普遍性的社会问 题。因而反映婚姻问题的伦理剧备受关注，近年来更是如此。从 《过把瘾》《不谈爱情》《好好过日子》到 1999 年的《牵手》《来 来往往》，这些作品都曾引起了较大的社会反响，它们往往不是简