江西省四校2011-2012学年高一下学期第三 次月考语文试题 第I卷(选择题每小题3分,共42分) 选择题 1、下列各项加点的字,读音相同的一组是() A、赝品实验唁电晏驾 B、尽快痉挛觐见靖康 C、地契砌墙休憩沏茶 D、潜水遣送谴责缱绻 2、下列各组词语中,没有错别字的一组是() A、国是山青水秀钓鱼杆以逸待劳B、补偿礼上往来忘年交貌合神 离 C、错勘苌虹化碧汗涔涔浪荡乾坤D、樯橹兵荒马乱水龙头察言观 色 3、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是() ①《故乡的云》这首歌表达了长期漂泊、 不定的海外游子对故乡的深深思念 之情 ②万隆集团制定的《财务工作条例》,将于2月1日起 ③这些瓷器是他花了20年时间,从全国各地来的 ④当年的嘉祥武氏乃钟鸣鼎食、诗书翰墨之族,而今却见不到雕梁画栋,听不到丝竹 管弦,这里曾有的繁华与尊荣都在历史的尘埃中,只有那些断碑废垣上的石刻还 残存着对历史的记忆。 A、形迹施行收集淹没 B、形迹实行搜集湮没 C、行迹施行搜集湮没 D、行迹实行收集淹没 4、下列各句中,标点符号使用正确的一句是( A、作品的思想纵横驰骋:大至国际风云变幻、人类改造社会、征服自然的壮举、小 至地方风俗、待谈巷议、个人的回忆、感想 B、教师果真只管“讲”吗?学生果真只管“听”吗?一“讲”一“听”之间,语文 教学就能收到效果吗? C、《小说月报》第三期的《读者编者》栏里发表了一篇题为《对发表“烟壶之乱”一 文的意见》的文章。 D、“你到底是去呢?还是不去呢?”妈妈焦急地问道 5、下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( A、今年春晩除了彭丽媛的独唱无伴舞外,其他的歌舞节目都是群体性的,服装尽显 华丽,演员个个长袖善舞,把人看得眼花缭乱。 B、美国航母“约翰·斯滕尼斯”号昨天抵达伊朗东南部的阿曼海,五角大楼同时还 开列了对伊空袭目标,此举意在敲山震虎,迫使伊朗履行安理会决议。 C、一年的高中生活,我们俩从没有红过脸,平时相敬如宾,无话不谈,可昨天却因 为在讨论火箭队的失利原因时观点相左,差点挥拳相向。 D、实验中学的每位校长每年听课都在200节以上,上行下效,全校教师也都养成了 随时听课、虚心学习的习惯,每学年人均听课100节左右。 6、下列各句中,没有语病的一句是()
江西省四校 2011-2012 学年高一下学期第三 次月考语文试题 第 I 卷（选择题 每小题 3 分，共 42 分） 一、选择题 1、下列各项加点的字，读音相同的一组是（ ） A、赝．品 实验． 唁．电 晏．驾 B、尽．快 痉．挛 觐．见 靖．康 C、地契． 砌．墙 休憩． 沏．茶 D、潜．水 遣．送 谴．责 缱．绻 2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A、国是 山青水秀 钓鱼杆 以逸待劳 B、补偿 礼上往来 忘年交 貌合神 离 C、错勘 苌虹化碧 汗涔涔 浪荡乾坤 D、樯橹 兵荒马乱 水龙头 察言观 色 3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①《故乡的云》这首歌表达了长期漂泊、 不定的海外游子对故乡的深深思念 之情。 ②万隆集团制定的《财务工作条例》，将于 2 月 1 日起 。 ③这些瓷器是他花了 20 年时间，从全国各地 来的。 ④当年的嘉祥武氏乃钟鸣鼎食、诗书翰墨之族，而今却见不到雕梁画栋，听不到丝竹 管弦，这里曾有的繁华与尊荣都 在历史的尘埃中，只有那些断碑废垣上的石刻还 残存着对历史的记忆。 A、形迹 施行 收集 淹没 B、形迹 实行 搜集 湮没 C、行迹 施行 搜集 湮没 D、行迹 实行 收集 淹没 4、下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ） A、作品的思想纵横驰骋；大至国际风云变幻、人类改造社会、征服自然的壮举、小 至地方风俗、待谈巷议、个人的回忆、感想。 B、教师果真只管“讲”吗？学生果真只管“听”吗？一“讲”一“听”之间，语文 教学就能收到效果吗？ C、《小说月报》第三期的《读者编者》栏里发表了一篇题为《对发表“烟壶之乱”一 文的意见》的文章。 D、“你到底是去呢？还是不去呢？”妈妈焦急地问道。 5、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A、今年春晚除了彭丽媛的独唱无伴舞外，其他的歌舞节目都是群体性的，服装尽显 华丽，演员个个长袖善舞 ．．．．，把人看得眼花缭乱。 B、美国航母“约翰·斯滕尼斯”号昨天抵达伊朗东南部的阿曼海，五角大楼同时还 开列了对伊空袭目标，此举意在敲山震虎 ．．．．，迫使伊朗履行安理会决议。 C、一年的高中生活，我们俩从没有红过脸，平时相敬如 ．．．宾，无话不谈，可昨天却因 为在讨论火箭队的失利原因时观点相左，差点挥拳相向。 D、实验中学的每位校长每年听课都在 200 节以上，上行下效 ．．．．，全校教师也都养成了 随时听课、虚心学习的习惯，每学年人均听课 100 节左右。 6、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A、我们对于“比较文学”是个陌生的概念,读读钱钟书的《谈中国诗》,或许能引你 走出陌生的境地 B、的确,我们很难简单地概括出中国文学的传统,但大约不会有人否认,先秦文学 的《诗经》、诸子散文、《楚辞》至为绚丽,是后人难以超越的高峰 C、失败是成功之母,只要不怕失败,就一定会获得成功。 D、这个星期六,哥哥和我的同学王敏登上了聚远楼。 、阅读下面的文字,完成7-9题。(9分) 为什么我们容易区分上下,但却不容易分辨左右?一位哲人说过,“人,诗意地栖居于大地 们头顶篮天,脚踩大地,这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了,左和右并无明显 的参照系。小时候,大人教我们:拿筷子的是右手,端碗的是左手。两只手的功能的不对称,帮我们 分辨了左右。可见,要区分左右之不同,首先得有赖于某种不对称的基准。 人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的动物的大脑是对称的, 因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出如今已有实验证明, 马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。一个简 单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题:所有的猴子都会爬树,豪猪是一种猴子, 豪猪会爬树吗?这是个三段论,大前提正确,但小前提却是错的。对于左侧休克的病 人来说,他的右脑仍然起作用,于是他回答:豪猪怎么能爬吧树呢?它不是猴子,它的剌 多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人来说,他的左脑依然起作用,他的回答则全然 不同:豪猪是一种猴子,它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们,右脑与具体情 景有关,因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样,它当然不是猴子;而左脑则与逻辑 有关,因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理,但他却不知道豪猪长什么样。日 常生活中的我们,偶尔也会有这样的体验,一时想不起某物或某景的抽象名词,但却能 在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有 赖于左右脑的合作,否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。 人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不 时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧。或许因 为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要 的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰侩是这种原始的对称性。以哲学史 上有名的“布里的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向 左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活 活饿死。当然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差别的影响,它会以不可预测 的行动去打破这种逻辑上的对称 就此而言,随着不对称性而来的,就是创造和活力。以性别为例,基于雌雄相异的 两性生殖,为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦,更是生活而不是活着 的见证。以时间为例,未来和过去的不对称,才让我们的生活始终都充满希望。 7、本文谈论的核心问题是( A、人类大脑的特征B、对称性 C、分辨左右的意义D、不对称性 8、下列各项中,“豪猪爬树测试所直接证明的一项是() A.人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的 B.我们人类的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。 C.左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。 D.人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则就荒唐不堪 9、下列表述符合原文意思的一项是 A.文章第一段明确指出:无论是区分上下还是区分左右,都依赖于打破对称性,找 到在功能上更直观方便并且不对称的参照系 B.动物不能区分左右,因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过
A、我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》，或许能引你 走出陌生的境地。 B、的确，我们很难简单地概括出中国文学的传统，但大约不会有人否认，先秦文学 的《诗经》、诸子散文、《楚辞》至为绚丽，是后人难以超越的高峰。 C、失败是成功之母，只要不怕失败，就一定会获得成功。 D、这个星期六，哥哥和我的同学王敏登上了聚远楼。。 二、阅读下面的文字，完成 7-9 题。（9 分） 人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的， 因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明， 马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。一个简 单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题：所有的猴子都会爬树，豪猪是一种猴子， 豪猪会爬树吗？这是一个三段论，大前提正确，但小前提却是错的。对于左侧休克的病 人来说，他的右脑仍然起作用，于是他回答：豪猪怎么能爬树呢？它不是猴子，它的剌 多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人来说，他的左脑依然起作用，他的回答则全然 不同：豪猪是一种猴子，它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情 景有关，因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样，它当然不是猴子；而左脑则与逻辑 有关，因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理，但他却不知道豪猪长什么样。日 常生活中的我们，偶尔也会有这样的体验，一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能 在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有 赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。 人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不 时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如心脏偏于左侧。或许因 为我们处处遭遇对称，因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而，更加重要 的却是，在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史 上有名的“布里丹的驴子”为例，当它置身于两堆同等距离的干草之间时，将难以在向 左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中，若不打破这种对称性，它就会被活 活饿死。当然，现实中的驴子决不会饿死，由于某种细微差别的影响，它会以不可预测 的行动去打破这种逻辑上的对称。 就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。以性别为例，基于雌雄相异的 两性生殖，为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦，更是生活而不是活着 的见证。以时间为例，未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望。 7、本文谈论的核心问题是（ ） A、人类大脑的特征 B、对称性 C、分辨左右的意义 D、不对称性 8、下列各项中，“豪猪爬树”测试所直接证明的一项是（ ） A．人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。 B．我们人类的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。 C．左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。 D．人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则就荒唐不堪。 9、下列表述符合原文意思的一项是（ ） A．文章第一段明确指出：无论是区分上下还是区分左右，都依赖于打破对称性，找 到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。 B．动物不能区分左右，因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过
实验证明了这个结论,马赫的洞见是正确的。 C.科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷,原因或许就在于人类生活在一个近似 对称的世界之中,我们处处遭遇对称 D.现实中的驴子即使身处两堆同等距离的千草之间也诀不会饿死,因为它会凭借其 大脑的不对称性,打破逻辑上的对称 、阅读下面文言文,完成10-15题。 赵咨传 赵咨字文楚,东郡燕人也。父畅,为博土。咨少孤,有孝行,州郡召举孝廉,并不 就。延熹元年,大司农陈奇举咨至孝有道,仍迁博士。灵帝初,太傅陈蕃、大将军窦武 为宦官所诛,咨谢病去。太尉赐特辟,使饰巾出入,请与讲议。举高地,累迁敦煌太 守。以病免还,躬率子孙耕农为养。盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请 为设食,谢曰:"“老母八十,疾病须养,居贫,朝夕无储,乞少置衣粮”妻子物余, 无所请。盗皆惨叹,跪而辞曰:“所犯无状,干暴贤者。”言毕奔出,咨追以物与之,不 及。由此益知名。征拜议郎,辞疾不到,诏书切让,州郡以礼发遣,前后再三,不得已 应召。复冄东海相。之官,道经荥阳,敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。 暠送至亭次,望尘不及,谓主簿日:“赵君名重,今过界不见,必为天下笑『即弃印绶, 追之东海。谒咨毕,辞归家。其为时人所贵若此。咨在官清简,计日受奉,豪党畏其俭 节。视事三年,以疾自乞,征拜议郎。抗疾京师,将终,告其故吏朱祗萧建等,使薄 殓素棺,籍以黄壤,欲令速朽,早归后土,不听子孙改之。朱袛、萧建送丧到家,子胤 不忍父体与土交合,欲更改殡,袛、建譬以顾命,于是奉行,时称咨明达。 (《后汉书·赵咨传》) 10、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.不听子孙改之 听:听从,听便 B.诏书切让 让:责 备 C.咨乃谢病去 谢:谢罪 D.所犯无状,干暴贤者干:冒 犯 11、下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()
实验证明了这个结论，马赫的洞见是正确的。 C．科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷，原因或许就在于人类生活在一个近似 对称的世界之中，我们处处遭遇对称。 D．现实中的驴子即使身处两堆同等距离的千草之间也诀不会饿死，因为它会凭借其 大脑的不对称性，打破逻辑上的对称。 三、阅读下面文言文，完成 10-15 题。 赵咨传 赵咨字文楚，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不 就。延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武 为宦官所诛，咨乃谢病去。太尉赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。举高地，累迁敦煌太 守。以病免还，躬率子孙耕农为养。盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请 为设食，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”妻子物余，一 无所请。盗皆惨叹，跪而辞曰：“所犯无状，干暴贤者。”言毕奔出，咨追以物与之，不 及。由此益知名。征拜议郎，辞疾不到，诏书切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已 应召。复拜东海相。之官，道经荥阳，敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。 暠送至亭次，望尘不及，谓主簿曰：“赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即弃印绶， 追之东海。谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。咨在官清简，计日受奉，豪党畏其俭 节。视事三年，以疾自乞，征拜议郎。抗疾京师，将终，告其故吏朱祗、萧建等，使薄 殓素棺，籍以黄壤，欲令速朽，早归后土，不听子孙改之。朱祗、萧建送丧到家，子胤 不忍父体与土交合，欲更改殡，祗、建譬以顾命，于是奉行，时称咨明达。 （《后汉书·赵咨传》） 10、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） A.不听．子孙改之 听：听从，听便。 B.诏书切让． 让 ： 责 备 C.咨乃谢．病去 谢：谢罪 D.所犯无状，干．暴贤者 干：冒 犯 11、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
咨乃谢病去 必为天下笑 良乃入,具告沛公 不足为外人道也 其为时人所贵若此 籍以黄壤,欲令速朽 D 其闻道也固先乎吾 方其系燕父子以组 12、各句中加横线词语在文中的意义,与现代汉语不同的一项是() A.暠送至亭次,望尘不及B.咨恐母惊惧 C.居贫,朝夕无储 D.前后再三,不得已应召 3、以下句子编为四组,全都表现赵咨清廉俭朴的一组是( ①州郡召举孝廉,并不就 ②躬率子孙耕农为养 ③居贫,朝夕无储,乞少置衣粮④妻子物余,一无所请 ⑤咨在官清简,计日受奉 ⑥告其故吏朱袛、萧建等,使薄殓素棺 A①③⑤B.②③⑥C.①④⑥D.②④⑤ 14、下列对原文的有关内容概括和分析,不正确的一项是() A.赵咨少年丧父,因行孝道而闻名,州郡长官推荐他为孝廉,但他淡泊名利,推辞不 就 B.有一伙强盗到赵咨家抢劫,赵咨怕强盗吓坏母亲,先到门口迎盗,强盗被他的孝行 感动,惭愧而去 C.赵咨上任途中,经过荥阳,不因为曹暠效法自己的孝廉而停留,于是曹暠感到很惭 愧,抛弃印绶,追至东海,拜见赵咨后就辞官归家。这件事,足以说明赵咨在当时的影 响力很大。 D.赵咨去世之后,其子赵胤不忍父亲简葬,打算更改葬法。赵咨的故吏将赵咨临终遗 命相告,终于按原计划实行。 第II卷(共108分) 15、翻译文中横线处的句子(10分) (1)举高地,累迁敦煌太守。以病免还,躬率子孙耕农为养。(4分) 译文: 2)赵君名重,今过界不见,必为天下笑!(3分) 译文: (3)其为时人所贵若此。(3分) 译文 16、阅读宋代王质的《山行即事》,然后回答问题。(6分) 山行即事 王质 浮云在空碧,来往议阴晴。荷雨西衣湿,蘋风吹袖清。 鹊声喧日出,鸥性狎波平。山色不言语。唤醒三日酲
A、 • • 良乃入 具告沛公 咨乃谢病去 ， B、 • • 不足为外人道也 必为天下笑 · C、 • •其闻道也固先乎吾 其为时人所贵若此 D、 • • 方其系燕父子以组 籍以黄壤， 欲令速朽 12、各句中加横线词语在文中的意义，与现代汉语不同的一项是（ ） A.暠送至亭次，望尘不及 B.咨恐母惊惧 C.居贫，朝夕无储 D.前后再三，不得已应召 13、以下句子编为四组，全都表现赵咨清廉俭朴的一组是（ ） ①州郡召举孝廉，并不就 ②躬率子孙耕农为养 ③居贫，朝夕无储，乞少置衣粮 ④妻子物余，一无所请 ⑤咨在官清简，计日受奉 ⑥告其故吏朱祗、萧建等，使薄殓素棺 A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤ 14、下列对原文的有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ） A.赵咨少年丧父，因行孝道而闻名，州郡长官推荐他为孝廉，但他淡泊名利，推辞不 就。 B.有一伙强盗到赵咨家抢劫，赵咨怕强盗吓坏母亲，先到门口迎盗，强盗被他的孝行 感动，惭愧而去。 C.赵咨上任途中，经过荥阳，不因为曹暠效法自己的孝廉而停留，于是曹暠感到很惭 愧，抛弃印绶，追至东海，拜见赵咨后就辞官归家。这件事，足以说明赵咨在当时的影 响力很大。 D.赵咨去世之后，其子赵胤不忍父亲简葬，打算更改葬法。赵咨的故吏将赵咨临终遗 命相告，终于按原计划实行。 第 II 卷（共 108 分） 15、翻译文中横线处的句子（10 分） （1）举高地，累迁敦煌太守。以病免还，躬率子孙耕农为养。（4 分） 译文： （2）赵君名重，今过界不见，必为天下笑！（3 分） 译文： （3）其为时人所贵若此。（3 分） 译文： 16、阅读宋代王质的《山行即事》，然后回答问题。（6 分） 山行即事 王质 浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，蘋①风吹袖清。 鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语。唤醒三日酲②
[注]①蘋:一种水草。②酲: cheng,酒后神志不清有如患病的感觉,诗中指精神不振 的样子。 (1)诗的首联运用了什么修辞手法?(2分) (2)颈联所描写的景物有什么特点?表现了诗人怎样的心情?(4分) 17、补写出下列空缺部分。(每空1分,共8分 (1) 最难将息。(李清照《声声慢》) (2)遥岑远目,献愁供恨 (辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亨》) (3)千古江山, ,风流总被雨打风砍去。(辛弃疾《永 遇乐·京口北固亭怀古》) (4)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。(苏轼《定风波》) (5)人生如梦, (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (6)念去去,千里烟波, 多情自古伤离别, 冷落 清秋节。(《柳永·雨霖铃》) 四、阅读下面文字,完成18-21题。 古藤 王剑冰 翻下来,腾揶上去,再翻下来,再腾揶上去,就像临产前的巨蟒,痛苦地不知如何摇放自己的身 体。又似台风中的巨浪,狂躁不安地叠起万般花样。 这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时,我吃惊了。怎么能 是一棵藤呢?但它确实是一棵藤,一棵独立的藤,学名叫“花鱼藤”,屬稀有的物种。 好美的名字,有色有形,诗意盎然。 这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气,或何仙姑沾了它的仙气也未 可知。《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城何泰的女儿,生时头顶有六条头发,经常在 山谷之中健行如飞。传说武则天曾遺使召见她去宫中,入京的途中何仙姑突然失踪之 后百日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩说何仙姑成仙返回家乡, 在家庙的树林里乘凉,师傅吕洞宾欥然而往匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带 何仙姑掩面飞往天庭,吕洞宾丟掉拐杖去追何仙姑。于是,仙姑的绿丝带化作了盘龙古 藤,吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑占藤的大树。当然这只是传说,但我仍然会恍惚间 把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。 我敬慕地站立着,品读着这棵意象万千的古藤。 它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它,雷电轰击过它,战火遭历过它,它依附的 大树,长大,长高,长老,直到一个夜晚轰然倒場。那伤感的声音,把一棵藤的后半生 弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。 藤,身子一半已朽,一些枝条乱于风中 藤,要么死亡,要么活着。 无有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子自己为自己做桩,自己为自己相绕 直立而起,倒下,再直立。藤留下坚毅、痛苦、掬扎的过程。1300年风霜雨雪,把它 变成根,变成树,变成精 藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草,有重笔有轻染,有淋漓 的汁点。 因此也就想到,一位9高龄书家出席一个集会,有人上前搀扶说,您老气色不错啊。老人 色没有了,气还有。而看这藤,乃真气色。据悉,藤依然6月开花如瑞雪,而后还结果,花开季节, 芬芳遍地,香气袭人。那该是多么述人的意境啊! 人其实同藤一样,从一点点爬起,活得不知有多艰难。要依靠亲人,依靠师长,依靠领导,依靠 社会。要学着做人,学着生活,学着应付,学着面对
[注]①蘋：一种水草。②酲：chéng，酒后神志不清有如患病的感觉，诗中指精神不振 的样子。 （1）诗的首联运用了什么修辞手法? (2 分) （2）颈联所描写的景物有什么特点?表现了诗人怎样的心情?(4 分) 17、补写出下列空缺部分。（每空 1 分，共 8 分） （1） ，最难将息。（李清照《声声慢》） （2）遥岑远目，献愁供恨， 。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》） （3）千古江山， 。 ，风流总被雨打风砍去。（辛弃疾《永 遇乐·京口北固亭怀古》） （4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。（苏轼《定风波》） （5）人生如梦， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （6）念去去，千里烟波， 。多情自古伤离别， ，冷落 清秋节。（《柳永·雨霖铃》） 好美的名字，有色有形，诗意盎然。 这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未 可知。《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城何泰的女儿，生时头顶有六条头发，经常在 山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中，入京的途中何仙姑突然失踪。之 后百日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩。说何仙姑成仙返回家乡， 在家庙的树林里乘凉，师傅吕洞宾欣然而往，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带， 何仙姑掩面飞往天庭，吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的绿丝带化作了盘龙古 藤，吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说，但我仍然会恍惚间 把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。 我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。 它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它，它依附的 大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵藤的后半生 弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。 藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。 藤，要么死亡，要么活着。 无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕， 直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300 年风霜雨雪，把它 变成根，变成树，变成精。 藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草，有重笔有轻染，有淋漓 的汁点
见过一些社会底层的老人,这些人多是农家人,田间里辛劳一生,慢慢地累弯了腰, 在墙角路边聊度余生,那腰也就更像棵藤。我还在医院里看到一个老态女子,弯了的 腰使头几乎垂于地面,走路时双手撑在脚上,脚挪手也挪,身子像个甲壳虫。如果不是 住进了产房,你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一个孩子,成为一个 母亲,还是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人,总是弯曲着身子,幸福地搂着她 的白胖的儿子,那是她身上滋长出的嫩芽,是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情 与搀扶,她诠释了一个生命。 我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去,终不得结论。它没有根 吗?没有头吗?也许真的就找不到答案了,它不再靠根活着,不再靠头伸展,只要生命 在体内一息尚存,就以藤的个性,滋生、蔓延、上升、翻腾 很多人开始同这棵藤照相合影,但总是找不到合适的角度,它真不同于一棵树、 束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上,于是又有一些人坐着或趴上去,我真担心它那 枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了,为了我们的某种满足。 我们热热闹闹地走后,它还将留在那里,守着它的岁月,守着它的孤独。当然也守 着倔强的形象,被人凝注,被人思索,被人景仰。 18、联系上下文,说说“可主人说这只是一棵藤时,我‘吃惊了’”,“我”为什么“吃 惊”?4分) 19、联系全文说说作者对“这棵意象万千的古藤”做了怎样的“品读”?(6分) 20、文章叙述了何仙姑与吕洞宾的传说和年老女人生子的故事,有什么作用?(5分) 21.本文主要采用了什么写法?表现了作者怎样的思想感情?(4分) 五、写作 22、小作文(15分) 五四青年节,学校举办文艺汇演,台上两名同学正在表演相声突然其中一名 同学忘了台词,抓耳挠腮慌了神。半分钟过去了,他仍想不起来,这时台下. 请合理想象展开,运用描写等写作手法,写出台下观众的不同表现。要求:运用至 少两种修辞手法,200字左右。 23、阅读下列材料,按要求作文。(50分) 母亲是世间最伟大的力量。—米尔 母爱是一种巨大的火焰 罗曼罗兰 世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都匕不上待在母亲身边 即使她一个字也不识,即使整天吃红的(注:指高梁饼子)—季羡林 世界上有一咱最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。一但丁 请以“母爱如歌”为题写一篇不少于700字的记叙文 四校零班第三次月考高一语文答案 1、A(都读ydn) 2、D(A青→清,杆→竿;B上→尚;C虹→弘)
见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰， 在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的 腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。如果不是 住进了产房，你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个 母亲，还是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她 的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情 与搀扶，她诠释了一个生命。 我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根 吗？没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命 在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。 很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一 束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那 枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。 我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守 着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。 18、联系上下文，说说“可主人说这只是一棵藤时，我‘吃惊了’”，“我”为什么“吃 惊”?(4分) 19、联系全文说说作者对“这棵意象万千的古藤”做了怎样的“品读”?(6 分) 20、文章叙述了何仙姑与吕洞宾的传说和年老女人生子的故事，有什么作用?(5 分) 21．本文主要采用了什么写法?表现了作者怎样的思想感情?(4 分) 五、写作 22、小作文（15 分） “五·四”青年节，学校举办文艺汇演，台上两名同学正在表演相声，突然其中一名 同学忘了台词，抓耳挠腮慌了神。半分钟过去了，他仍想不起来，这时台下…… 请合理想象展开，运用描写等写作手法，写出台下观众的不同表现。要求：运用至 少两种修辞手法，200 字左右。 23、阅读下列材料，按要求作文。（50 分） 母亲是世间最伟大的力量。——米尔 母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰 世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边， 即使她一个字也不识，即使整天吃红的（注：指高梁饼子）。——季羡林 世界上有一咱最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁 请以“母爱如歌”为题写一篇不少于 700 字的记叙文。 四校零班第三次月考高一语文答案 1、A（都读 yàn） 2、D（A 青→清，杆→竿；B 上→尚；C 虹→弘）
3、C(“行迹”行动的踪迹,“形迹”意为举动和神色,此处应选“行迹”。“施行 特指法令、规章等公布后从某时起发生效力。“收集”意为聚在一起;“搜集”到处寻找 并聚集在一起,此处应用“搜集”。“淹没”大水浸过。“湮没”埋没。) 4、B(各处引号表特扌 小问号表连续发问,都用得正确。A要区分词语并列的不同层级。“变 幻”“壮举”“风俗”“巷议”后的顿号改为逗号,“壮举”后的顿号改为分号。C“读者编者”是栏目 名,书名号要改为引号,“烟壶之乱”是文章名,要改为单书名号。D第一个问号改为逗号。) 5、B(A“长袖善舞”原比喻做事有所凭借,就容易成功:现在多用来形容有财势、 有手腕的人善于钻营取巧。此处属望文生义。C“相敬如宾”指夫妻相互尊敬、爱护, 像对待客人一样,属使用对象不当。D“上行下效”上面或上辈的人怎样做,下面或下 辈的人就学着怎样做,多指不好的事。此处属褒贬误用。) 6、B(A主客体颠倒。C不合逻辑。D有歧义。) 7、D(文章第1段谈“要区分左右之不同,首先得有赖于某种不对称的基准”。第2段谈“人类 能够区别左右,奧秘就在于人类的左右大脑是不对称的”。第3段谈“对称又不时会被打破”言下之 意就是不对称了。第4段谈“不对称性”带来“创造和活力”。所以本文谈的核心问题是不对称性。) 8、B(以“豪猪爬树”的测试对象是在左侧休克右脑起作用的人和右侧休克左脑起 作用的人,很明显,这个测试是要弄清左脑和右脑各具有什么样的功能,而只有将B项 这种情形表述出来了。) 9、C(A“无论是区分上下还是区分左右,都依赖于打破对称性”错,只有“区分左右,依赖于 打破对称性”。B“奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论”错,马赫只提出这个设想, 证明这个设想的是“如今”的“实验”。D“因为它会凭借其大脑的不对称性,打破逻辑上的对称”错, 应该是“由于某种细微差别的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称”。) 10、C(这里的“谢应该是“推脱”的意思) 11、B(为:前者表被动,译为“被”;后者为介词,对、向。A乃:副词,就:C 其:代词,他,他;D以:介词,用。) 12、A(“望尘不及”这里用的是它的本义“追赶不上”,现在多用其比喻义,比喻远 远落后) 13、B(①表现赵咨的淡泊名利,④表现赵咨的孝行) 14、C(关键是对文中“咨之故孝廉也"的理解,这句话的意思应是“赵咨原先任敦煌 令时举荐的孝廉”:“足以说明赵咨在当时的影响力很大”也比较模糊,这件事主要是为 了现赵咨当时在人们心目中的崇高威望) 15、(1)被举荐做高官,几次迁升做了敦煌太守。因为多病免职回家,亲自率领子孙种田养家糊口。 (2)赵君名声很大,现在经过我的县界我不拜见他,一定会被天下人耻笑!” 3)他被当时的人推崇到了这地步。 16、(1)拟人手法,写浮云的游移交会,来来往往,是要议论怎样播阴弄晴,才能 使生活在大地上的人们称心如意。 (2)有声有形、有动有静,具体形象,生动活泼,富有情趣。诗人精神愉快、 神清气爽,全诗表现了诗人一改精神不振之故态而心旷神怡之心情。 17、(1)乍暖还寒时候(②)玉簪螺髻(3)英雄无觅孙仲谋处,舞榭歌台 (4)一蓑烟雨任平生(5)一尊还酹江月(6)暮霭沉沉楚天阔,更那堪 18、①作者原以为许多颗藤的相互缠绕依附会有如此繁盛的生命景象,但主人说 只是一棵藤。②这一棵独立的藤没有依托“自己为自己做桩,自己为自己相绕,直立而 起,倒下,再直立顽强地生存了上千年。(每一点2分)
3、C（“行迹”行动的踪迹，“形迹”意为举动和神色，此处应选“行迹”。“施行” 特指法令、规章等公布后从某时起发生效力。“收集”意为聚在一起；“搜集”到处寻找 并聚集在一起，此处应用“搜集”。“淹没”大水浸过。“湮没”埋没。） 5、B（A“长袖善舞”原比喻做事有所凭借，就容易成功；现在多用来形容有财势、 有手腕的人善于钻营取巧。此处属望文生义。C“相敬如宾”指夫妻相互尊敬、爱护， 像对待客人一样，属使用对象不当。D“上行下效”上面或上辈的人怎样做，下面或下 辈的人就学着怎样做，多指不好的事。此处属褒贬误用。） 6、B（A 主客体颠倒。C 不合逻辑。D 有歧义。） 8、B（以“豪猪爬树”的测试对象是在左侧休克右脑起作用的人和右侧休克左脑起 作用的人，很明显，这个测试是要弄清左脑和右脑各具有什么样的功能，而只有将 B 项 这种情形表述出来了。） 10、C（这里的“谢”应该是“推脱”的意思） 11、B（为：前者表被动，译为“被”；后者为介词，对、向。A 乃：副词，就；C 其：代词，他，他；D 以：介词，用。） 12、A（“望尘不及”这里用的是它的本义“追赶不上”，现在多用其比喻义，比喻远 远落后） 13、B（①表现赵咨的淡泊名利，④表现赵咨的孝行） 14、C（关键是对文中“咨之故孝廉也”的理解，这句话的意思应是“赵咨原先任敦煌 令时举荐的孝廉”：“足以说明赵咨在当时的影响力很大”也比较模糊，这件事主要是为 了现赵咨当时在人们心目中的崇高威望） 16、（1）拟人手法，写浮云的游移交会，来来往往，是要议论怎样播阴弄晴，才能 使生活在大地上的人们称心如意。 （2）有声有形、有动有静，具体形象，生动活泼，富有情趣。诗人精神愉快、 神清气爽，全诗表现了诗人一改精神不振之故态而心旷神怡之心情。 17、（1）乍暖还寒时候 （2）玉簪螺髻 （3）英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台 （4）一蓑烟雨任平生（5）一尊还酹江月 （6）暮霭沉沉楚天阔，更那堪 18、①作者原以为许多颗藤的相互缠绕依附会有如此繁盛的生命景象，但主人说 只是一棵藤。②这一棵独立的藤没有依托“自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而 起，倒下，再直立”顽强地生存了上千年。（每一点 2 分）
19、①受过无尽的苦痛,留下坚毅、痛苦、挣扎的过程,经历1300年风霜雨雪而 直立不倒。②藤,是木的典范、水土的凝铸、生命的阐述,有真气色,历久弥新,枯枝 仍孕育新生。③只要生命在体内一息尚存,藤就以藤的坚强、独立、不屈的个性,滋生、 蔓延、上升、翻腾。(每一点2分) ⊙、之0.叙述何仙姑与吕洞宾的传说为古廢罩上了一层神秘的色彩,增强了文章的可读性和趣味性 分)同时为下文表达作者对古藤的敬慕之情作了铺垫。(1分)年老的女人与古藤相互映衬阐述了 只要生命一息尚存,就要孕育新生的晢理,突出了古藤的形象,深化了文章的中心。(2分) 21、本文主要采用了托物言志的写法。(1分)借对古藤的描写表达了作者对生命的 深刻思考和对坚强、独立,历尽苦难而不屈的生命的敬重之情。(3分) 参考译文: 赵咨字文楚,东郡燕人。父亲赵畅,曾做过博土。赵咨少年时期就死了父亲,因有 孝行而被州郡推举为孝廉,他都不到任,延熹元年,大司衣陈奇举荐赵咨极孝顺有修养 因袭(其父)升为博士。灵帝初年,太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害,赵咨就称病推 辞离开。太尉杨赐特别征召,让他用幅巾为头饰进出(官署),请他参与讲论经典。被 举荐做高官,几次迁升做了敦煌太守。因为多病免职回家,亲自率领子孙种田养家糊口。 盗贼曾经夜晩到赵咨家抢劫,赵咨害怕惊吓了母亲,于是先到]口迎接强盗,接着要求 给他们准备饭食并道歉说:“老母亲已年届八十,生病需要体养,家中贫困,无隔夜之 粮,请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿女和其他物品,全都没有提出要求。强盗都惭 愧叹息,跪下告辞说:“我们太无理了,真不该侵扰贤良。”说完都跑出门去,赵咨追出 去送给他们东西,但没有赶上。从此起咨更加出名。朝延征召他做议郎,以病推辞不到 任,皇上下诏急切责备,州郡官员以礼送,前后多次,不得已才去应召。赵咨又被封 为 东海相。上任时,途经荥阳,县令敦煌人曹暠,是赵咨过去举荐的孝廉,在路旁迎 接,赵咨却不停留。曹暠送他到长亭,望着车辆过后的尘土没有赶上,对主簿说:“赵 君名声很大,现在经过我的县界我不拜见他,一定会被天下人耻笑!于是丢掉印绶, 追到东海,拜见赵咨后,辞职回家。他被
19、①受过无尽的苦痛，留下坚毅、痛苦、挣扎的过程，经历 1300 年风霜雨雪而 直立不倒。②藤，是木的典范、水土的凝铸、生命的阐述，有真气色，历久弥新，枯枝 仍孕育新生。③只要生命在体内一息尚存，藤就以藤的坚强、独立、不屈的个性，滋生、 蔓延、上升、翻腾。（每一点 2 分） 21、本文主要采用了托物言志的写法。（1 分）借对古藤的描写表达了作者对生命的 深刻思考和对坚强、独立，历尽苦难而不屈的生命的敬重之情。（3 分） 参考译文： 赵咨字文楚，东郡燕人。父亲赵畅，曾做过博士。赵咨少年时期就死了父亲，因有 孝行而被州郡推举为孝廉，他都不到任，延熹元年，大司农陈奇举荐赵咨极孝顺有修养， 因袭（其父）升为博士。灵帝初年，太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害，赵咨就称病推 辞离开。太尉杨赐特别征召，让他用幅巾为头饰进出（官署），请他参与讲论经典。被 举荐做高官，几次迁升做了敦煌太守。因为多病免职回家，亲自率领子孙种田养家糊口。 盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫，赵咨害怕惊吓了母亲，于是先到门口迎接强盗，接着要求 给他们准备饭食并道歉说：“老母亲已年届八十，生病需要体养，家中贫困，无隔夜之 粮，请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿女和其他物品，全都没有提出要求。强盗都惭 愧叹息，跪下告辞说：“我们太无理了，真不该侵扰贤良。”说完都跑出门去，赵咨追出 去送给他们东西，但没有赶上。从此赵咨更加出名。朝延征召他做议郎，以病推辞不到 任，皇上下诏急切责备，州郡官员以礼相送，前后多次，不得已才去应召。赵咨又被封 为 东海相。上任时，途经荥阳，县令敦煌人曹暠，是赵咨过去举荐的孝廉，在路旁迎 接，赵咨却不停留。曹暠送他到长亭，望着车辆过后的尘土没有赶上，对主簿说：“赵 君名声很大，现在经过我的县界我不拜见他，一定会被天下人耻笑！”于是丢掉印绶， 追 到 东 海 ， 拜 见 赵 咨 后 ， 辞 职 回 家 。 他 被
当时的人推崇到了这地步。赵咨作官时清廉俭朴,计算时间领取俸禄,彖门大户都畏惧他俭朴清廉的 品德。作官司三年,因病请求免职,征召为议郎。带病到了京师,临终时,告诉他的旧吏朱袛、萧建 等,让他们采用簿殓素棺,有黄土垫底,想使尸体迅速腐朽,早归后土,不要听任子孙改变计划。朱」 袛、萧建送丧到家,(赵咨的)独生子赵胤不忍心父亲的尸体与黄土并合,想更改殡葬之法,朱袛 萧建领会赵咨的临终遗命,于是照办,当时人称赵咨为明达之人