苏轼和《文与可画筼筜谷偃竹记》学案（含答案）_其四.doc_大学文库

其四:苏轼和《文与可画贫筜谷偃竹记》导入古人颇得竹的灵气,“宁可食无肉,不可居无竹”。古人喜依竹而居,杖竹而行,几千年来朝夕相处自然陶冶了一股竹的文化氛围,中华民族的竹文化堪称源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”,与梅、菊成为“花中四君子”。植竹、赏竹、写竹、画竹,竹与文学结下了不解之缘,今天就让我们跟随苏轼一起领略文与可画竹的高超技艺吧、题解文与可(1018~1079),是苏轼的表兄,比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。据有关史料说,他在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有成竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故画竹必先得成竹于胸中”。无独有偶,据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器,养虾其中,时时观其姿,体其态, 以致齐老先生笔下之虾,姿态各异,栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理,必须对客观事物反复观察仔细研究,最终才能创作出完整而有生气的艺术形象元丰二年三月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒书画时,发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》,见物生情,就写了这篇杂记。本文庄谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼文理自然,姿态横生的特点的优秀散文、给下列字词注音蜩()腹蛇蚶()兔起鹘()落少()纵即逝自视了轮扁()斫轮()庖()丁解牛缣()素萃() 筼()筜() 赦 )免箨()龙亲厚无间四、梳理重点字词及文章结构第一段重点字词节节具()焉自…以至于()乃()节节()为()之叶叶()而累()之成()竹于胸执()笔熟()视振()笔直遂( )兔起()鹘落()少()纵( )则逝所以然( )外( )不一( )不学之过自视了然()忽()焉丧()之遗()与可斫 )之托 )于斯竹若 )予者并()得其法() 段意:阐述文与可的绘画理论,谈自我艺术实践的体会第一层(开头至少纵则逝矣):由竹说起,提出画竹应当有成竹在胸。第二层(从与可教予如此至岂独竹乎):写自己学习文与可画论的心得。第三层(剩下的部分):评价苏辙的看法,表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。第二段重点字词

其四：苏轼和《文与可画筼筜谷偃竹记》一、导入古人颇得竹的灵气，“宁可食无肉，不可居无竹”。古人喜依竹而居，杖竹而行，几千年来朝夕相处，自然陶冶了一股竹的文化氛围，中华民族的竹文化堪称源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”，与梅、兰、菊成为“花中四君子”。植竹、赏竹、写竹、画竹，竹与文学结下了不解之缘，今天就让我们跟随苏轼一起领略文与可画竹的高超技艺吧。二、题解文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大 18 岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，见物生情，就写了这篇杂记。本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文。三、给下列字词注音蜩（）腹蛇蚹（）兔起鹘（）落少（）纵即逝自视了（）然轮扁（）斫轮（）庖（）丁解牛缣（）素萃（）筼（）筜（）赦（）免箨（）龙亲厚无间（）四、梳理重点字词及文章结构第一段重点字词：节节具（）焉自···以至于（）乃（）节节（）为（）之叶叶（）而累（）之成（）竹于胸执（）笔熟（）视振（）笔直遂（）兔起（）鹘落（）少（）纵（）则逝所以然（）内（）外（）不一（）不学之过（）也自视了然（）忽（）焉丧（）之遗（）与可斫（）轮与（）之托（）于斯竹若（）予者并（）得其法（）段意：阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会第一层（开头至少纵则逝矣）：由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。第二层（从与可教予如此至岂独竹乎）：写自己学习文与可画论的心得。第三层（剩下的部分）：评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。第二段重点字词：

初不自贵重（）足相蹑（）与可厌（）之以为口实（）余为（）徐州近语（）士大夫当萃（）于子拟（）将（）与可无以（）答因（）而实（）之影许（）长苏子辩（）矣归老（）修（）竹赦（）箨龙段意：追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。第一件事（从开始到以为口实）：投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。第二件事（从及与可自洋州还至而有万尺之势）：文与可与苏轼二人便围绕着二百五十匹绢和万尺长之竹开起了玩笑，并回忆“筼筜谷偃竹图”的由来。第三件事（自筼筜谷在洋州至段尾）：追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。第三段重点字词：没（）于陈州曝（）书画废（）卷畴昔（）段意：交代写作此文的缘由。五、课堂练习（一）找出通假字并解释 1、与可没与陈州：没，通“殁”，死亡 2、少纵即逝矣：少，通“稍”，稍微 3、而节叶具焉：具，通“俱”，俱全（二）找出古今异义词并解释 1、初不自贵重：贵重，古：看重；今，价值高 2、月落庭空影许长：许，古：这样；今，也许 3、废卷而哭失声：废，古：停下，放下；今，废弃 4、吾将以为袜：以为，古：把……当作；今，认为 5、发函得诗：发，古：打开；今：发送 6、而读书者与之：与，古：赞成；今：给 7、以书遗余曰：遗，古：赠送；今：遗失（三）找出词类活用的词并解释 1、吾将买田而归老焉：形容词做动词，老，养老 2、余因而实之：形容词做动词，实，证实 3、与可厌之：形容词做动词，厌，厌恶 4、自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者：剑拔，名词作状语，像剑拔出鞘一样；蜩腹蛇腹，名词作状语，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样 5、初不自贵重：重，意动用法，以……为贵重，觉得……贵重（四）解释一词多义的词 A. 文言实词 1、熟执笔熟视：仔细而操之不熟者：熟练

(五)指出下列文言句子的句型 1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。判断句 2、庖丁,解牛者也判断句 3、轮扁,斫轮者也判断句 4、自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。判断句 5、子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰省略句 6、吾将以(之)为袜省略句 7、士大夫传之以(之)为口实省略句 8、四方之人持缣素而请者定语后置,四方持持缣素而请之人 9、故画竹必先得成竹于胸中状语后置,于胸中先得成竹 10、故凡有见于中而操之不熟者状语后置,于中有见 l1、足相蹑于其门状语后置,于其门相蹑 (1)、岂复有竹乎固定句式,岂……乎,哪里……呢? (2)、世岂有万尺竹哉固定句式,岂……哉?:哪里……呢? (六)选择题 1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是() A.袜材当萃于子矣萃:聚集。 B.书尾复写一诗,其略云略:简略,与“详”相对。 C.吾言妄矣,世岂有万尺竹哉妄:荒谬 D.苏子辩则辩矣辩:有口才。 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是() A.①轮扁,斫轮者也,而读书者与之 ②夫子喟然叹曰:“吾与点也。” B.①四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门②蹑迹披求,见有虫伏棘根 C.①与可无以答,则曰 ②故不积跬步,无以至千里 D.①发函得诗,失笑喷饭满案 ②窥父不在,窃发盆 3.下列句子分别编为四组,全能体现艺术创作思想的一组是() ①故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。 ②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎? ③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶? ④吾言妄矣,世岂有万尺竹哉! ⑤此竹数尺耳,而有万尺之势 ⑥汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。 A.①②⑤ B.③④⑥C.③⑤⑥ D.①②④ 4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

（五）指出下列文言句子的句型 1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。判断句 2、庖丁，解牛者也判断句 3、轮扁，斫轮者也判断句 4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。判断句 5、子由为《墨竹赋》以（之）遗与可曰省略句 6、吾将以（之）为袜省略句 7、士大夫传之以（之）为口实省略句 8、四方之人持缣素而请者定语后置，四方持持缣素而请之人 9、故画竹必先得成竹于胸中状语后置，于胸中先得成竹 10、故凡有见于中而操之不熟者状语后置，于中有见 11、足相蹑于其门状语后置，于其门相蹑 (1)、岂复有竹乎固定句式，岂……乎，哪里……呢？ (2)、世岂有万尺竹哉固定句式，岂……哉？：哪里……呢？（六）选择题 1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（） A.袜材当萃于子矣萃：聚集。 B.书尾复写一诗，其略云略：简略，与“详”相对。 C.吾言妄矣，世岂有万尺竹哉妄：荒谬。 D.苏子辩则辩矣辩：有口才。 2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（） A.①轮扁，斫轮者也，而读书者与之 ②夫子喟然叹曰：“吾与点也。” B.①四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门 ②蹑迹披求，见有虫伏棘根 C.①与可无以答，则曰 ②故不积跬步，无以至千里 D.①发函得诗，失笑喷饭满案 ②窥父不在，窃发盆 3．下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组是（） ①故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。 ②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ ③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？ ④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！ ⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。 ⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。 A.①②⑤ B.③④⑥ C.③⑤⑥ D.①②④ 4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.本文先总结文与可的绘画理论,陈述自己的体会和主张;再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧, 指出意与道的密切联系:然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德,回忆和他相交往的情趣;最后说明写作此文的缘由 B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材,关于“万尺竹”的辩论,以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性,以及与作者亲厚无间的情谊 C.“画竹”是本文的线索,本文记述文与可画竹的情形,以充满感情的笔触回忆两人的交往,以及文与可死后自己的悲慨,又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律,熔叙事、抒情、议论于一炉 D.作者与子由皆从文与可学画竹,但子由得到了他的意,作者意与法兼得。其四:苏轼和《文与可画筼筜谷偃竹记》导入古人颇得竹的灵气,“宁可食无肉,不可居无竹”。古人喜依竹而居,杖竹而行,几千年来朝夕相处, 自然陶冶了一股竹的文化氛围,中华民族的竹文化堪称源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”,与梅、、菊成为“花中四君子”。植竹、赏竹、写竹、画竹,竹与文学结下了不解之缘,今天就让我们跟随苏轼一起领略文与可画竹的高超技艺吧。、题解文与可(1018~1079),是苏轼的表兄,比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。据有关史料说,他在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有成竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故画竹必先得成竹于胸中” 无独有偶,据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器,养虾其中,时时观其姿,体其态, 以致齐老先生笔下之虾,姿态各异,栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理,必须对客观事物反复观察, 仔细研究,最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。元丰二年三月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒书画时,发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》,见物生情,就写了这篇杂记。本文庄谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼文理自然,姿态横生的特点的优秀散文。给下列字词注音蜩()腹蛇蚶()兔起鹘()落少()纵即逝自视了()然轮扁()斫轮()庖()丁解牛缣()素萃筼()筜( 赦()免箨()龙亲厚无间()

A.本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张；再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由。 B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材，关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊。 C.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。 D.作者与子由皆从文与可学画竹，但子由得到了他的意，作者意与法兼得。其四：苏轼和《文与可画筼筜谷偃竹记》一、导入古人颇得竹的灵气，“宁可食无肉，不可居无竹”。古人喜依竹而居，杖竹而行，几千年来朝夕相处，自然陶冶了一股竹的文化氛围，中华民族的竹文化堪称源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”，与梅、兰、菊成为“花中四君子”。植竹、赏竹、写竹、画竹，竹与文学结下了不解之缘，今天就让我们跟随苏轼一起领略文与可画竹的高超技艺吧。二、题解文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大 18 岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，见物生情，就写了这篇杂记。本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文。三、给下列字词注音蜩（）腹蛇蚹（）兔起鹘（）落少（）纵即逝自视了（）然轮扁（）斫轮（）庖（）丁解牛缣（）素萃（）筼（）筜（）赦（）免箨（）龙亲厚无间（）

四、梳理重点字词及文章结构第一段重点字词：节节具（）焉自···以至于（）乃（）节节（）为（）之叶叶（）而累（）之成（）竹于胸执（）笔熟（）视振（）笔直遂（）兔起（）鹘落（）少（）纵（）则逝所以然（）内（）外（）不一（）不学之过（）也自视了然（）忽（）焉丧（）之遗（）与可斫（）轮与（）之托（）于斯竹若（）予者并（）得其法（）段意：阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会第一层（开头至少纵则逝矣）：由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。第二层（从与可教予如此至岂独竹乎）：写自己学习文与可画论的心得。第三层（剩下的部分）：评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。第二段重点字词：初不自贵重（）足相蹑（）与可厌（）之以为口实（）余为（）徐州近语（）士大夫当萃（）于子拟（）将（）与可无以（）答因（）而实（）之影许（）长苏子辩（）矣归老（）修（）竹赦（）箨龙段意：追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。第一件事（从开始到以为口实）：投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。第二件事（从及与可自洋州还至而有万尺之势）：文与可与苏轼二人便围绕着二百五十匹绢和万尺长之竹开起了玩笑，并回忆“筼筜谷偃竹图”的由来。第三件事（自筼筜谷在洋州至段尾）：追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。第三段重点字词：没（）于陈州曝（）书画废（）卷畴昔（）段意：交代写作此文的缘由。五、课堂练习（一）找出通假字并解释 1、与可没与陈州：没，通“殁”，死亡 2、少纵即逝矣：少，通“稍”，稍微 3、而节叶具焉：具，通“俱”，俱全（二）找出古今异义词并解释 1、初不自贵重：贵重，古：看重；今，价值高 2、月落庭空影许长：许，古：这样；今，也许 3、废卷而哭失声：废，古：停下，放下；今，废弃

4、吾将以为袜:以为,古:把……当作;今,认为 5、发函得诗:发,古:打开:今:发送 6、而读书者与之:与,古:赞成:今:给 7、以书遗余曰:遗,古:赠送:今:遗失 (三)找出词类活用的词并解释 1、吾将买田而归老焉:形容词做动词,老,养老 2、余因而实之:形容词做动词,实,证实 3、与可厌之:形容词做动词,厌,厌恶 4、自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,名词作状语,像剑拔出鞘一样:蜩腹蛇腹,名词作状语, 像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样 5、初不自贵重:重,意动用法,以……为贵重,觉得…贵重 (四)解释一词多义的词 A.文言实词竹之始生:主谓之间,取消句子独立性 1、熟寸之萌耳:结构助词“的” 执笔熟视:仔细生而有之也:代词,指代节叶而操之不熟者:熟练事忽丧之:语气助词,补足音节 2、语士大夫传之:代词,指代与可之言今语士大夫:告诉而读书者与之:代词,指轮扁讲的道理有“车过”“腹痛“之语:说法 4、于 3、过今夫夫子之托于斯竹也:对,表对象不学之过也:过错与可没于陈州:在,表地点有“车过”“腹痛“之语:经过 B.文言虚词而节叶具焉:助词而临事忽焉丧之:无义自视了然:……的样子吾将买田而归老焉:兼词予不能然也:这样 6、其然二百五十匹绢:然而乃见其所欲:代词,代“画家” 以追其所见:代词,代“画家” 以追其所见:来,从而其所以然:代词,代“提到的事情因以所画筼筜谷偃竹遗予:把……,表岂独得其意:代词,代“文与可对象 7、而与可以书遗予曰:把…… 节叶具焉:但是,表转折吾将以为袜:把……当作生而有之也:就,表承接废卷而哭失声:表承接,进而 (五)指出下列文言句子的句型、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。判断句庖丁,解牛者也判断句 3、轮扁,斫轮者也判断句 4、自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。判断句、子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰省略句

4、吾将以为袜：以为，古：把……当作；今，认为 5、发函得诗：发，古：打开；今：发送 6、而读书者与之：与，古：赞成；今：给 7、以书遗余曰：遗，古：赠送；今：遗失（三）找出词类活用的词并解释 1、吾将买田而归老焉：形容词做动词，老，养老 2、余因而实之：形容词做动词，实，证实 3、与可厌之：形容词做动词，厌，厌恶 4、自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者：剑拔，名词作状语，像剑拔出鞘一样；蜩腹蛇腹，名词作状语，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样 5、初不自贵重：重，意动用法，以……为贵重，觉得……贵重（四）解释一词多义的词 A. 文言实词 1、熟执笔熟视：仔细而操之不熟者：熟练 2、语今语士大夫：告诉有“车过”“腹痛“之语：说法 3、过不学之过也：过错有“车过”“腹痛“之语：经过 B. 文言虚词 1、然自视了然：……的样子予不能然也：这样然二百五十匹绢：然而 2、以以追其所见：来，从而因以所画筼筜谷偃竹遗予：把……，表对象与可以书遗予曰：把…… 吾将以为袜：把……当作 3、之竹之始生：主谓之间,取消句子独立性一寸之萌耳：结构助词“的 ” 生而有之也：代词，指代节叶临事忽丧之：语气助词，补足音节士大夫传之：代词，指代与可之言而读书者与之：代词，指轮扁讲的道理 4、于今夫夫子之托于斯竹也：对,表对象与可没于陈州：在，表地点 5、焉而节叶具焉：助词而临事忽焉丧之：无义吾将买田而归老焉：兼词 6、其乃见其所欲：代词，代“画家” 以追其所见：代词，代“画家” 其所以然：代词，代“提到的事情” 岂独得其意：代词，代“文与可” 7、而而节叶具焉：但是，表转折生而有之也：就，表承接废卷而哭失声：表承接，进而（五）指出下列文言句子的句型 1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。判断句 2、庖丁，解牛者也判断句 3、轮扁，斫轮者也判断句 4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。判断句 5、子由为《墨竹赋》以（之）遗与可曰省略句

6、吾将以(之)为袜省略句 7、士大夫传之以(之)为口实省略句 8、四方之人持缣素而请者定语后置,四方持持缣素而请之人 9、故画竹必先得成竹于胸中状语后置,于胸中先得成竹 10、故凡有见于中而操之不熟者状语后置,于中有见 ll、足相蹑于其门状语后置,于其门相蹑 (1)、岂复有竹乎固定句式,岂……乎,哪里……呢? (2)、世岂有万尺竹哉固定句式,岂……哉?:哪里……呢? (六)选择题 1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是() A.袜材当萃于子矣萃:聚集。 B.书尾复写一诗,其略云略:简略,与“详”相对。 C.吾言妄矣,世岂有万尺竹哉妄:荒谬 D.苏子辩则辩矣辩:有口才。 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是() A.①轮扁,斫轮者也,而读书者与之 ②夫子喟然叹曰:“吾与点也。” B.①四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门②蹑迹披求,见有虫伏棘根 C.①与可无以答,则曰 ②故不积跬步,无以至千里 D.①发函得诗,失笑喷饭满案 ②窥父不在,窃发盆 3.下列句子分别编为四组,全能体现艺术创作思想的一组是() ①故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。 ②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎 ③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶? 吾言妄矣,世岂有万尺竹哉! ⑤此竹数尺耳,而有万尺之势。 ⑥汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。 A.①②⑤B.③④⑥C.③⑤⑥ D.①②④ 4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A.本文先总结文与可的绘画理论,陈述自己的体会和主张:再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧, 指出意与道的密切联系:然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德,回忆和他相交往的情趣;最后说明写作此文的缘由。 B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材,关于“万尺竹”的辩论,以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性,以及与作者亲厚无间的情谊 C.“画竹”是本文的线索,本文记述文与可画竹的情形,以充满感情的笔触回忆两人的交往,以及文与可死后自己的悲慨,又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律,熔叙事、抒情、议论于一炉

6、吾将以（之）为袜省略句 7、士大夫传之以（之）为口实省略句 8、四方之人持缣素而请者定语后置，四方持持缣素而请之人 9、故画竹必先得成竹于胸中状语后置，于胸中先得成竹 10、故凡有见于中而操之不熟者状语后置，于中有见 11、足相蹑于其门状语后置，于其门相蹑 (1)、岂复有竹乎固定句式，岂……乎，哪里……呢？ (2)、世岂有万尺竹哉固定句式，岂……哉？：哪里……呢？（六）选择题 1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（） A.袜材当萃于子矣萃：聚集。 B.书尾复写一诗，其略云略：简略，与“详”相对。 C.吾言妄矣，世岂有万尺竹哉妄：荒谬。 D.苏子辩则辩矣辩：有口才。 2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（） A.①轮扁，斫轮者也，而读书者与之 ②夫子喟然叹曰：“吾与点也。” B.①四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门 ②蹑迹披求，见有虫伏棘根 C.①与可无以答，则曰 ②故不积跬步，无以至千里 D.①发函得诗，失笑喷饭满案 ②窥父不在，窃发盆 3．下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组是（） ①故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。 ②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ ③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？ ④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！ ⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。 ⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。 A.①②⑤ B.③④⑥ C.③⑤⑥ D.①②④ 4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张；再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由。 B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材，关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊。 C.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉