当前位置:高等教育资讯网  >  中国高校课件下载中心  >  大学文库  >  浏览文档

安顺学院:《旅游文化学》课程教学资源(课件讲稿)文化与旅游

资源类别:文库,文档格式:PDF,文档页数:56,文件大小:5.68MB,团购合买
 一、什么是文化  1.文化一词的最初来源  2.中文与英语的对应  3.文化的概念  二、文化与旅游的关系  1.旅游是一种文化现象  2.旅游与文化并蒂连生  三、文化旅游与旅游文化  1.旅游文化的概念  2.旅游文化的本质  3.文化旅游的概念  4.文化旅游与旅游文化的联系与区别  5.文化旅游与生态旅游的关系  6..文化旅游的开发模式  7.文化旅游开发的原则  四、总结
点击下载完整版文档(PDF)

文化与旅游

 文化与旅游

●一、什么是文化 ● 1.文化一词的最初来源 ●2.中文与英语的对应 ●3.文化的概念 二、文化与旅游的关系 ● 1.旅游是一种文化现象 ● 2.旅游与文化并蒂连生 ● 三、文化旅游与旅游文化 ● 1.旅游文化的概念 ● 2.旅游文化的本质 ●3.文化旅游的概念 ●4.文化旅游与旅游文化的联系与区别 ● 5.文化旅游与生态旅游的关系 ● 6.文化旅游的开发模式 ●7.文化旅游开发的原则 ● 四、总结

 一、什么是文化  1.文化一词的最初来源  2.中文与英语的对应  3.文化的概念  二、文化与旅游的关系  1.旅游是一种文化现象  2.旅游与文化并蒂连生  三、文化旅游与旅游文化  1.旅游文化的概念  2.旅游文化的本质  3.文化旅游的概念  4.文化旅游与旅游文化的联系与区别  5.文化旅游与生态旅游的关系  6..文化旅游的开发模式  7.文化旅游开发的原则  四、总结

什么是文化? 旅游文化属于文化的范畴,要理 解旅游文化,应对文化的基本概 念有所认识

一.什么是文化? 旅游文化属于文化的范畴,要理 解旅游文化,应对文化的基本概 念有所认识

美 家

(一)文化一词在汉语中的最初来源 ●文化一词较早见之于战国末年儒生编辑的 《易贲卦象传》:(刚柔交错),天文也。 文明以止,人文也。观乎天文,以察时变; 观乎人文,以化成天下

(一)文化一词在汉语中的最初来源 文化一词较早见之于战国末年儒生编辑的 《易·贲卦·象传》:(刚柔交错),天文也。 文明以止,人文也。观乎天文,以察时变; 观乎人文,以化成天下

这段话的意思是:日月往来交错文饰 于天,即“天文”,亦即天道自然规律。 ●同样,“人文”,指人伦社会规律,即社 会生活中人与人之间纵横交织的关系, 如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友, 构成复杂网络,具有纹理表象

这段话的意思是:日月往来交错文饰 于天,即“天文”,亦即天道自然规律。 同样,“人文”,指人伦社会规律,即社 会生活中人与人之间纵横交织的关系, 如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友, 构成复杂网络,具有纹理表象

所以,治国者须观察天文,以明了时 序之变化,又须观察人文,使天下之 人均能遵从文明礼仪,行为止其所当 止。 在这里,“人文”与“化成天下”紧密联系, 是“以文教化”的思想 ●在《后汉书.荀悦传》里有“宣文教以章 其化,立武备以秉其威”,意思是不动 用权利或刑法,而是依靠文德进行教 化,即“以文教化

所以,治国者须观察天文,以明了时 序之变化,又须观察人文,使天下之 人均能遵从文明礼仪,行为止其所当 止。 在这里,“人文”与“化成天下”紧密联系, 是“以文教化”的思想。 在《后汉书.荀悦传》里有“宣文教以章 其化,立武备以秉其威”,意思是不动 用权利或刑法,而是依靠文德进行教 化,即“以文教化”

(二)文化的概念 ●文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严 格和精确的定义是一件非常困难的事情。自 20世纪初以来,不少哲学家、社会学家、人 类学家、历史学家和语言学家一直努力,试 图从各自学科的角度来界定文化的概念。然 而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人 满意的定义。据统计,有关“文化”的各种不 同的定义从1871年到现在,有260多种多种。 每一种定义都是研究者从不同的视角给予的 定义

(二)文化的概念 文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严 格和精确的定义是一件非常困难的事情。自 20世纪初以来,不少哲学家、 社会学家、 人 类学家、历史学家和语言学家一直努力,试 图从各自学科的角度来界定文化的概念。然 而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人 满意的定义。据统计,有关 “文化” 的各种不 同的定义从1871年到现在,有260多种多种。 每一种定义都是研究者从不同的视角给予的 定义

文化的普遍定义 ●广义的文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的 物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和 心理文化三个方面。 ●物质文化是指人类创造的种种物质文明,包括交通工具 服饰、日常用品等,是一种可见的显性文化; ● 制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社 会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣,它们属于 不可见的隐性文化,包括文学、哲学、政治等方面内容 ●狭义的文化是指人们普遍的社会习惯,如衣食住行、风 俗习惯、生活方式、行为规范等

文化的普遍定义  广义的文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的 物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和 心理文化三个方面。  物质文化是指人类创造的种种物质文明,包括交通工具、 服饰、日常用品等,是一种可见的显性文化;  制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、 社 会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣,它们属于 不可见的隐性文化,包括文学、哲学、政治等方面内容。  狭义的文化是指人们普遍的社会习惯,如衣食住行、风 俗习惯、生活方式、行为规范等

点击下载完整版文档(PDF)VIP每日下载上限内不扣除下载券和下载次数;
按次数下载不扣除下载券;
24小时内重复下载只扣除一次;
顺序:VIP每日次数-->可用次数-->下载券;
共56页,可试读19页,点击继续阅读 ↓↓
相关文档

关于我们|帮助中心|下载说明|相关软件|意见反馈|联系我们

Copyright © 2008-现在 cucdc.com 高等教育资讯网 版权所有