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长沙理工大学:《自然辩证法概论》课程教学资源(PPT课件)第1讲 中国古代的科学与技术(上)

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一、科学技术的社会环境 二、科学技术的发展阶段 三、自然观 四、技术创造与重大工程
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中国古代的科学技术(上) 长沙理工大学 易显飞教授

中国古代的科学技术(上) 长沙理工大学 易显飞 教授

第四节:中国封建时代的科学技术 (上) 科学技术的社会环境 二、科学技术的发展阶段 三、 自然观 四、 技术创造与重大工程

第四节:中国封建时代的科学技术 (上) 一、科学技术的社会环境 二、科学技术的发展阶段 三、自然观 四、技术创造与重大工程

教学目的和要求 1.了解中国封建时代科学技术的社会背景及其与古 希腊科学社会背景的差异: 2.重点掌握三大独创技术和四大发明及其在人类文 明史上的重大意义;⑤ 3.着重认识中国封建时代天文学、数学、医学和农 学的重要成就及其相对于古希腊科学的特征: 4.深入理解“李约瑟悖论”的涵义及其探讨这 一命 题的重大现实意义

教学目的和要求 1. 了解中国封建时代科学技术的社会背景及其与古 希腊科学社会背景的差异; 2. 重点掌握三大独创技术和四大发明及其在人类文 明史上的重大意义; 3. 着重认识中国封建时代天文学、数学、医学和农 学的重要成就及其相对于古希腊科学的特征; 4. 深入理解“李约瑟悖论”的涵义及其探讨这一命 题的重大现实意义

中国历史概览 夏(前2070一前1600) 隋 (581-618) 商(前1600一 前1046) 唐 (618-907) 周(前1046-前256) 宋 (960-1279) 秦(前221一前206) 元 (1206-1368) 汉(前206-220) 明 (1368-1644) 三 国(220一280) 清 (1616-1911) 晋 (265-420)

中国历史概览 夏(前2070-前1600) 商(前1600-前1046) 周(前1046-前256) 秦(前221-前206) 汉(前206-220) 三国(220-280) 晋(265-420) 隋(581-618) 唐(618-907) 宋(960-1279) 元(1206-1368) 明(1368-1644) 清(1616-1911)

科学技术的社会环境 1. 高度的中央集权封建政治体制,保障了 科学技术延绵不断地发展 2。 自给自足的农业经济推动了实用科学技 术发达 3. 以儒学为主体的封建人伦文化制约了经 验科学向理论的升华

一.科学技术的社会环境 1. 高度的中央集权封建政治体制,保障了 科学技术延绵不断地发展 2. 自给自足的农业经济推动了实用科学技 术发达 3. 以儒学为主体的封建人伦文化制约了经 验科学向理论的升华

科学技术的发展阶段 1.先秦时期的学术繁荣 2.秦汉时期科学技术发展模式的形成 3。三国两晋南北隋时期科学技术水平的提高 4.唐宋时期科学技术发展的颠峰 5。元至明中叶时期科学技术的持继发展 6。明中叶至清时期科学技术的衰落

二.科学技术的发展阶段 1. 先秦时期的学术繁荣 2. 秦汉时期科学技术发展模式的形成 3. 三国两晋南北隋时期科学技术水平的提高 4. 唐宋时期科学技术发展的颠峰 5. 元至明中叶时期科学技术的持继发展 6. 明中叶至清时期科学技术的衰落

自然观 先秦时期阴阳说和五行说 化的 的提出 元气说的提出和发展:战 国时期的荀况、东汉的王 充、唐朝的刘禹锡和柳宗 元、北宋的王安石和张载 清代的王夫之相继推动了 元气说的发展

三. 自然观 先秦时期阴阳说和五行说 的提出 元气说的提出和发展:战 国时期的荀况、东汉的王 充、唐朝的刘禹锡和柳宗 元、北宋的王安石和张载、 清代的王夫之相继推动了 元气说的发展

阴阳家及其学说旨要 音乐与阴阳之气 《吕氏春秋古乐》“昔古朱襄氏之治天下也, 多风而阳气畜积,万物散解,果实不成,故士 达作为五弦琴,以来阴气,以定群生。” 《国语周语》:“铸之金,磨之石,系之丝木, 越之匏竹,节之鼓而行之,以遂八风。于是乎 气无滞阴,亦无散阳,阴阳序次,风雨时至, 嘉生繁祉,人民和利,物备而乐成,上下不罢 故曰乐正

音乐与阴阳之气 《吕氏春秋·古乐》:“昔古朱襄氏之治天下也, 多风而阳气畜积,万物散解,果实不成,故士 达作为五弦琴,以来阴气,以定群生。” 《国语·周语》:“铸之金,磨之石,系之丝木, 越之匏竹,节之鼓而行之,以遂八风。于是乎 气无滞阴,亦无散阳,阴阳序次,风雨时至, 嘉生繁祉,人民和利,物备而乐成,上下不罢, 故曰乐正。” 阴阳家及其学说旨要

阴阳家及其学说旨要 阴阳家者流,盖出于羲和之官, 敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民 时,此其所长也。及拘者为之,则 牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任 鬼神。 《汉书艺文志》

阴阳家及其学说旨要 阴阳家者流,盖出于羲和之官, 敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民 时,此其所长也。及拘者为之,则 牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任 鬼神。 ——《汉书·艺文志》

阴阳”“五行”各自为家 右阴阳十六家, 漢 百四十九篇,图十卷。 書 右五行三十一家, 辟兵威方七十篇 别成子皇革方三 提业十五调史 人篇晋平 父三十一篇 一篇 地典六篇 六百五十二卷。 右险属十六家二百四十九馆國十零 五定名十五 奇种二十一卷 六 1 L: 合 門式法二十 位十二二十 六合随典二十五 右五行三十一家,六百五十 一十业 九卷 律息二十九卷 作日苑二十三 共二十六卷 十二典买應十二 五行合十九 三卷 八

“阴阳”·“五行”各自为家 ——右阴阳十六家,二 百四十九篇,图十卷。 ——右五行三十一家, 六百五十二卷

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