【学习目标】 1知识与能力反复吟咏,加深理解,熟读成诵。 2过程与方法把握有关诗歌产生的历史背景以及作者的生平、思想。 3情感态度与价值观引导学生从形象入手,体会诗歌的意境,领会诗歌所表达 的深刻的思想感情,了解诗歌所蕴涵的文化内涵。 【学习重点】记忆名句,体会其中蕴涵的情理,做到学以致用 【学习难点】领略中国古代诗歌的凝练美、意境美、音律美和含蓄美, 【学习方法】自主探究、小组合作、交流互助、启发点拨 【预习提示】了解诗人并背诵诗歌 【学习过程】 通过预习课前自主完成 王安石(1021-1086)字_,晚号半山,世称临川先生。封荆国公,世 人又称王荆公。抚州临川人。_(朝代)杰出的政治家、思想家、文学家、改 革家,“”之一,死后谥号“文”。被列宁誉为“11世纪中国最伟 大的改革家” 二预习检测(2分) 飞来山上千寻塔,。 自缘身在最高层。 资料链接 背景介绍 《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县 知县任满回江西临川故里时,途径杭州,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。 此时诗人年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看做万 言书的先声,实行新法的前奏。 四课堂探究 赏析“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
【学习目标】 1 知识与能力 反复吟咏，加深理解，熟读成诵。 2 过程与方法 把握有关诗歌产生的历史背景以及作者的生平、思想。 3 情感态度与价值观 引导学生从形象入手，体会诗歌的意境，领会诗歌所表达 的深刻的思想感情，了解诗歌所蕴涵的文化内涵。 【学习重点】记忆名句，体会其中蕴涵的情理，做到学以致用。 【学习难点】领略中国古代诗歌的凝练美、意境美、音律美和含蓄美。 【学习方法】自主探究、小组合作、交流互助、启发点拨 【预习提示】了解诗人并背诵诗歌 【学习过程】 一 通过预习课前自主完成 王安石（1021—1086）字 ，晚号半山，世称临川先生。封荆国公，世 人又称王荆公。抚州临川人。 （朝代）杰出的政治家、思想家、文学家、改 革家，“ ”之一，死后谥号“文”。被列宁誉为“11 世纪中国最伟 大的改革家”。 二 预习检测（2 分） 飞来山上千寻塔， 。 ，自缘身在最高层。 三 资料链接 背景介绍 《登飞来峰》为王安石 30 岁时所作。皇祐二年（1050）夏，他在浙江鄞县 知县任满回江西临川故里时，途径杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。 此时诗人年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看做万 言书的先声，实行新法的前奏。 四 课堂探究 赏析“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
五当堂检测(20分) 诗句是: □囗口口口口口,口口口口口口口 诗句是: 更上一层楼”。《登飞来峰》中与之意境相似的诗句是 口囗囗口口囗囗,口口囗口口口口。 妙的句子: 口囗囗口口口囗,口囗囗口口口口。 融情于景,情中寓理,表达了“站得高,看得远”的生活哲理的诗句是 胸襟,在观察社会、处理工作矛盾时,就能游刃有余地排除阻力,克服困难,信心百倍地把事业 口囗囗口口囗口,口囗囗口口口口。 贤臣,作者借用这个典故表明自己不畏艰险,不屈服于恶势力的勇往直前的斗争精神的句子: □口囗口口囗,口口口口□口口。 面的抒情作很好铺垫的句子是 口口囗口口口口,口口口口口口 六拓展延伸 题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰 远近高低各不同。 不识庐山真面目 只缘身在此山中 《登飞来峰》和《题西林壁》相同之处:
五 当堂检测（20 分） 1 诗中描写飞来峰概貌，并通过传说写飞来峰之高的诗句是： □□□□□□□，□□□□□□□。 2 诗中表现诗人高瞻远瞩的远大政治抱负的诗句是： □□□□□□□，□□□□□□□。 3 诗中表现诗人虽然变法遇到挫折，但仍矢志不改的诗句是： □□□□□□□，□□□□□□□。 4 诗中表现诗人不畏艰难，极具深刻哲理的诗句是： □□□□□□□，□□□□□□□。 5 王之涣《登黄鹤楼》一诗中写道：“欲穷千里目，更上一层楼”。《登飞来峰》中与之意境相似的诗句是： □□□□□□□，□□□□□□□。 6 与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工之妙的句子： □□□□□□□，□□□□□□□。 7 诗人借景抒情，发议论，阐述了登山的体会，同时融情于景，情中寓理，表达了“站得高，看得远”的生活哲理的诗句是： □□□□□□□，□□□□□□□。 8 人们经自己的努力，具有高瞻远瞩的思想、眼光和胸襟，在观察社会、处理工作矛盾时，就能游刃有余地排除阻力，克服困难，信心百倍地把事业 推向前进。与上述观点相符的诗句是： □□□□□□□，□□□□□□□。 9 “遮云蔽日”历来是比喻奸佞小人在皇帝面前谗害贤臣，作者借用这个典故表明自己不畏艰险，不屈服于恶势力的勇往直前的斗争精神的句子： □□□□□□□，□□□□□□□。 10 借民间传说来烘托飞来山上塔的雄伟、高俊，为下面的抒情作很好铺垫的句子是： □□□□□□□，□□□□□□□。 六 拓展延伸 题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中 《登飞来峰》和《题西林壁》相同之处：
1.从诗题看,王诗用动词“登”,苏诗用动词“题”,都用地名作宾语,构成动 宾结构的短语。 2从体例看,两诗都是写景七绝 3.从全篇的立意构思看,王诗借写景抒发壮怀,句句入扣;苏诗借写景畅言事理 字字入微,且都寓情理于诗境之中 4从章法看,都是前联写景,后联抒情。 5.从表达的语势看,两诗的情语中几个用字几乎雷同。如王诗转句用“不畏”承 上启下作过渡,苏诗转句用“不识”承上启下作过渡,各自的关照都极稳妥,又 如两诗都用“只缘”导引结穴;又如王诗的“身在最高层”与苏诗的“身在此山 中”也相同。 七总结反思 高分作文中引用较多的现代诗文 01、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我 整个春天。(《感谢》汪国真) 02、愿所有的幸福都追随着你/仰首是春,俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着 你/月圆是画,月缺是诗。(《旅行》汪国真) 03、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想身 后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影。《热爱生命》 汪国真) 04、没有比脚更长的路/没有比人更高的山。(《山高路远》汪国真) 05、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋。(《选择》汪国 真) 06、如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。(《飞鸟集》泰 戈尔) 07、鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。(《飞鸟集》泰戈尔) 08、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。(《飞鸟集》泰戈尔)
1.从诗题看，王诗用动词“登”，苏诗用动词“题”，都用地名作宾语，构成动 宾结构的短语。 2.从体例看，两诗都是写景七绝。 3.从全篇的立意构思看，王诗借写景抒发壮怀，句句入扣；苏诗借写景畅言事理， 字字入微，且都寓情理于诗境之中。 4.从章法看，都是前联写景，后联抒情。 5.从表达的语势看，两诗的情语中几个用字几乎雷同。如王诗转句用“不畏”承 上启下作过渡，苏诗转句用“不识”承上启下作过渡，各自的关照都极稳妥，又 如两诗都用“只缘”导引结穴；又如王诗的“身在最高层”与苏诗的“身在此山 中”也相同。 七 总结反思 高分作文中引用较多的现代诗文 01、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我 整个春天。(《感谢》汪国真) 02、愿所有的幸福都追随着你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着 你/月圆是画，月缺是诗。(《旅行》汪国真) 03、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想身 后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影。《热爱生命》 汪国真) 04、没有比脚更长的路/没有比人更高的山。(《山高路远》汪国真) 05、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋。(《选择》汪国 真) 06、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。(《飞鸟集》泰 戈尔) 07、鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。(《飞鸟集》泰戈尔) 08、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。(《飞鸟集》泰戈尔)
09、小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。(《飞鸟集》泰戈 尔) 10、使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。(《飞鸟集》泰戈尔) 11、不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。(《飞鸟集》 泰戈尔) 12、天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。(《飞鸟集》泰戈尔) 13、墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了。(《繁星》冰心) 14、成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿浸透了奋斗的 泪泉/洒遍了牺牲的血雨。(同上) 15、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。(《自由》裴多 菲) 16、黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。(顾城《一代人》) 17、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这 土地》) 18、卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。(北岛《回答》)
09、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。(《飞鸟集》泰戈 尔) 10、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。(《飞鸟集》泰戈尔) 11、不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。(《飞鸟集》 泰戈尔) 12、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。(《飞鸟集》泰戈尔) 13、墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了。(《繁星》冰心) 14、成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的 泪泉/洒遍了牺牲的血雨。(同上) 15、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。(《自由》裴多 菲) 16、黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。(顾城《一代人》) 17、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这 土地》) 18、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。(北岛《回答》)