作者简介 姜夔,字尧章,号白石道人,南宋著名词人。 姜夔具有多方面的文艺才能,书法、音乐,诗 词等都有很高的造诣,尤以词的成就最高。他 的词,风格清高典雅,讲求音律,是南宋格律 词派的代表。 ·由于精通音律,姜夔喜欢新创自度曲(不根据旧 谱自已创制新词调),共有自度曲17首,《扬州 慢》是他写得最好的一首
• 姜夔,字尧章,号白石道人,南宋著名词人。 姜夔具有多方面的文艺才能,书法、音乐,诗 词等都有很高的造诣,尤以词的成就最高。他 的词,风格清高典雅,讲求音律,是南宋格律 词派的代表。 • 由于精通音律,姜夔喜欢新创自度曲(不根据旧 谱自己创制新词调),共有自度曲17首,《扬州 慢》是他写得最好的一首。 作者简介
格律词派: 北宋后期形成的一个流派。此派的特征是 讲究词章结构的严密妥贴、密针细线,音律的谐 协和婉、精细严格,字声的曲折顿挫,语句的雕饰琢 磨 创始人是北宋后期的周邦彦,南宋时期的姜夔 吴文英、史达祖、高观国、周密、张炎、王沂孙等是 此派的主要作家
格律词派: 北宋后期形成的一个流派。此派的特征是: 讲究词章结构的严密妥贴、密针细线,音律的谐 协和婉、精细严格,字声的曲折顿挫,语句的雕饰琢 磨。 创始人是北宋后期的周邦彦,南宋时期的姜夔、 吴文英、史达祖、高观国、周密、张炎、王沂孙等是 此派的主要作家
白度曲:在旧有曲调外,自行谱制新曲,在旧 词调之外自己新创词调。 慢词: 慢词是宋词的主要体式之一,它与小令一起 成为宋代词人最为常用的曲调样式。慢词指依慢 曲所填写的调长拍缓的词。《词谱》卷十慢词 “盖调长拍缓,即古曼声之意也。” 在柳永以后长篇的慢词才开始流行
自度曲:在旧有曲调外,自行谱制新曲,在旧 词调之外自己新创词调。 慢词: 慢词是宋词的主要体式之一,它与小令一起 成为宋代词人最为常用的曲调样式。慢词指依慢 曲所填写的调长拍缓的词。《词谱》卷十慢词 “盖调长拍缓,即古曼声之意也。” 在柳永以后,长篇的慢词才开始流行
背景介绍 扬州在隋唐、北宋间是著名的繁华之 地。古代诗人曾用“春风十里扬州路”, “十里长街市井连”,“腰缠十万贯 骑鹤上扬州”等诗句来描绘它的繁华。 但是南宋时金兵两次侵犯扬州,扬州城 变得破败不堪
扬州在隋唐、北宋间是著名的繁华之 地。古代诗人曾用“春风十里扬州路”, “十里长街市井连”,“腰缠十万贯, 骑鹤上扬州”等诗句来描绘它的繁华。 但是南宋时金兵两次侵犯扬州,扬州城 变得破败不堪。 背景介绍
·宋高宗在位期间,金兵曾两度大规模进攻南宋。 建炎三年(1129)金兵占领扬州,大肆烧杀掳掠,扬州被洗劫 空 绍兴三十一年(公元1161年),金人十万铁骑破扬州,大肆 掳掠,“横尸二十里”,破坏极其惨重。 ·第二次浩劫之后的15年,姜夔路过扬州,那里仍然是满目疮 痍,“荠麦青青”,作者追怀丧乱,感慨今昔,写下了这篇 名作,表达了深沉的黍离之悲。 扬州痛史: 1.南朝宋时经历一次屠城,鲍照写下著名的《芜城赋》 2.明朝末年史可法守扬州,清兵破城后大肆屠城
• 宋高宗在位期间,金兵曾两度大规模进攻南宋。 • 建炎三年(1129)金兵占领扬州,大肆烧杀掳掠,扬州被洗劫 一空。 • 绍兴三十一年 (公元1161年),金人十万铁骑破扬州,大肆 掳掠,“横尸二十里”,破坏极其惨重。 • 第二次浩劫之后的15年,姜夔路过扬州,那里仍然是满目疮 痍,“荠麦青青”,作者追怀丧乱,感慨今昔,写下了这篇 名作,表达了深沉的黍离之悲。 • 扬州痛史: • 1.南朝宋时经历一次屠城,鲍照写下著名的《芜城赋》 • 2.明朝末年史可法守扬州,清兵破城后大肆屠城
整体感知 扬州慢小序 淳煕丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。 入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲 吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人 以为有《黍离》之悲也。 1、词前小序交待了什”黍离之悲:指 ·写作时间·淳熙丙申至日 国破家亡之 痛 所见所闻 夜雪初霁,荠麦弥垒 水自碧。暮色渐起,A心T 写作缘由感慨今昔 千岩老人的评价有《黍离》之悲
扬州慢 小序 淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。 入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲 吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人 以为有《黍离》之悲也。 1、词前小序交待了什么内容? • 写作时间 • 淳熙丙申至日 所见所闻 夜雪初霁,荠麦弥望。 四顾萧条,寒 水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。 写作缘由 • 感慨今昔 千岩老人的评价 有《黍离》之悲 整体感知 黍离之悲:指 国破家亡之 痛
《毛诗序》说:“《黍离》,闵宗周也。周 大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍 闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。” 诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思, 和沧桑感对读者的心灵产生了巨大的震撼。 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者 谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者 谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。 彼黍离离,彼稷之实行迈靡靡,中心如噎。知我者 谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉
《毛诗序》说:“《黍离》,闵宗周也。周 大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。 闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。” 诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思, 和沧桑感对读者的心灵产生了巨大的震撼。 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者 谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者 谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者 谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉