议论文阅读专练 24.文章第①段划线的句子起什么作用?(2分) ①人生在世,大都喜欢活得自由自在,恐怕极少有人愿 ①一般说来人有三项资本,或曰三种魅力:一是外貌 意为他人所逼、受环境所迫。但是,外界压力是客观存在的,25.第⑤段划线的句子主要运用了什么论证方法?请结合文 这主要来自于先天:二是知识技能,这要靠后天的学习 般来说不受人的主观意愿支配,具有某种必然性。换个角章内容说说运用这种论证方法的好处?(3分) 是人格,这是一种独立于“貌”和“能”之外关于思想和世度,用发展的、辩证的观点看,外界压力也有可能是人们获 界观的修炼。这其中哪一个更重要呢?雷锋是大家学习的好得发展与成就的机遇和先导,并不一定都是坏事。 26.谈谈你对第④段中划线句子的理解。(3分) 榜样,论“貌”,他个子不高,只有一米五多:论“能”,他②从历史上看,生存压力带给人类发展进步。在恶劣环境下 只是一个普通的汽车兵,但他无私奉献的精神和助人为乐的有巢氏“构木为巢以避群害”:在病痛之下,燈人氏“钻燧 品德,超过了外貌之美和才智之强,成为了中华民族乃至全取火以化腥臊”:在饥饿之下,神农氏“制末耜,教民农作 ①生命,对每个人都是铁面无私的。那么,一个人可以活两 人类的精神财富。可见,在实现人生价值的过程中,美貌和可见,外在压力迫使人类学会了盖房子、煮食物、种粮食 次,不是很可笑吗? 才能固然重要,但完美的人格才是更重要的 人类社会能有今天这样发达的科学技术、生产方式,在很大 ②其实不是 当我们歌领英雄,赞叹那些开国元勋的惊人业绩时,程度上与人类克服外来压力的奋斗过程相 ③我不妨举两个例子。生长在17世纪的英国人威仁 我们常常是被他们的人格魅力所感染。毛泽东转战陕北,拄③对于做学问来说,压力之下能产生出重大成就。这样的例爵士,他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学教授。但 柳木棍子,在胡宗南大军的鼻子底下来去的那种【甲】:子,古今中外有很多。史载:“文王拘而演《周易》:仲尼厄他在四十八岁那年,突然异想天开,他要改变自己的职业 周恩来日理万机,面对内挤外压却无私无怨的那种【乙】:彭而作《春秋》:屈原放逐,乃赋《离骚》:左丘失明,厥有《国开始过另外一种陌生的生活,从事一个新的创造性事业 德怀在庐山一人独谏万言,拍案力争的那种【丙】都远远超语》。”曹植的七步诗,更是在以死相逼的巨大压力下产生的。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的 出他们所为之事的意义,而特别爆发出一种人格的冲击波和曹植富于才学,受其父曹操赏识,然而却遭其兄曹丕忌恨。四十年中,一共建造了五十三座教堂与坐堂,单单伦敦的 辐射力。随着时间的推移,这种人格魅力比他们显赫的业绩曹丕称帝后,一日召曹植,命他于七步之内成一诗,否则处保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说,威仁爵士活 更加受到人们的推崇 死。曹植于悲愤之下,写成了著名的七步诗:“煮豆燃豆萁 ③其实,一个人也只有具备了高尚完美的人格,才能成豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”这首面对生死而 ④中国唐代诗人温庭筠年轻时放荡不羁,出入于歌 就一番伟大事业而青史留名。岳飞虽被奸臣所逼却仍精忠报成就的诗,不但保住了曹植的性命,也为中国文坛留下一篇楼妓馆,“能逐弦吹之声,为侧艳之词”,为当时士大夫 国的忠诚:司马迁虽身负大辱却为民族修史记事的坚韧:荆千古佳作 所不齿。他人到中 改旧习,先后任方城尉与国 ④毋庸讳言,如果没有外界的种种压力,许多人生活的基本子监助教,治理地方,颇有政绩:为人师表,作风严谨 也不改捍卫科学真理的无畏:马克思虽然一生多次被各国资轨迹就是循规蹈矩、安于现状,而不是改变现状、推陈出新 他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个 产阶级政府驱逐,但决不放弃对伟大理想追求的执著,他们铁人王进喜当年说过:“井无压力不出油,人无压力轻飘 ⑤威仁改变职业,在人生的道路上取得另一项成就 这种高尚人格正是从事惊天伟业的基础。一部中国历史,飘。”有了压力,就有了革命、创造、发明与发愤的动力 温庭筠再塑人生,从风流才子变成了诲人不倦的老师。对 不,整个世界历史,就是这样在人类前进、创新和牺牲精神就有了创作和改变的愿望与毅力。压力能够使人明确前进的他们来说,不是等于活了两次吗? 的鼓舞下书写而成的。而体现着这种精神的,正是那些跨越方向。真正的强者,善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到 ⑥在这个意义上说,一个人活了三次,甚至四次都是 时空在人格方面光芒四射的人物 光亮,时时校准自己前进的目标。压力能够让人生发出超常可以做到的。美国博士史威原来研究宗教,是神学院博士 ④不可否认,当一个人只靠貌美出众时,他(她)可能的毅力。被动和逆境给人宝贵的磨炼机会,使人更能坚强不他后来改学音乐,成为音乐学院博士,又成了当时最杰出 一个名人:当一个人业有所成时,他可能是一位功臣。屈,表现出坚韧的美德。因此,压力能够激发出人们平常难的风琴师之一。他中年之后,舍弃舒适的物质生活,去毒 然而,只有当一个人在人格上达到一定的高度时,他才会是以显现的智慧和创造力 蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究,终于成 个高尚的人。当然,如果他又能貌压群英,才出于众,他⑤不同的人面对压力会有不同的态度,当然结果也就大不相为一个优秀的医学博士 炼人格做起,只要躬行实践,日积月累,人人都可以通过思英雄:有的则被压垮,成了乞丐、懦夫、失败者。如同巴尔取得成就之后,改变一下自己的爱好,把其他方面的潜 想和世界观的修炼,成为一个在德行上合格的人 扎克所说“不幸是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人能表现出来,让生命之舟驶向另一个成功的彼岸。由些 19.本文的中心论点是什么?(1分) 的无价之宝、弱者的无底深渊”。面对压力,我们应以积极可见,在生命的过程中要为自己另创新路,开拓新的人 的态度去对待,抓住机遇,有效应对,使压力变动力,从而生境界。这对于充满活力的年轻人来说,尤其必要 20.阅读第②段,根据上下文,从括号内选择洽当的词语分激发出创造美好生活的巨大潜力 有一位先哲曾经说过:“当一扇门向你关闭之际 别填入文中【甲】【乙】【丙】处。(3分) 22.通读全文后,你认为这篇文章的中心论点是什么?请另一扇门将向你打 【甲】处应 容敏锐) 用文中的原句回答。(3分) 23.请给选文拟一个合适的题目,写在下面,并说明理由 (大方大度) 3分) (骨气气势 23.细读第④段,请找出本段的分论点。(2分) 21.请你简要分析第③段的论证过程。(3分) 24.找出选文的中心论点,写在下面。(3分)
1 议论文阅读专练 ①一般说来人有三项资本，或曰三种魅力：一是外貌， 这主要来自于先天；二是知识技能，这要靠后天的学习；三 是人格，这是一种独立于“貌”和“能”之外关于思想和世 界观的修炼。这其中哪一个更重要呢？雷锋是大家学习的好 榜样，论“貌”，他个子不高，只有一米五多；论“能”，他 只是一个普通的汽车兵，但他无私奉献的精神和助人为乐的 品德，超过了外貌之美和才智之强，成为了中华民族乃至全 人类的精神财富。可见，在实现人生价值的过程中，美貌和 才能固然重要，但完美的人格才是更重要的。 ②当我们歌领英雄，赞叹那些开国元勋的惊人业绩时， 我们常常是被他们的人格魅力所感染。毛泽东转战陕北，拄 一根柳木棍子，在胡宗南大军的鼻子底下来去的那种【甲】； 周恩来日理万机，面对内挤外压却无私无怨的那种【乙】；彭 德怀在庐山一人独谏万言，拍案力争的那种【丙】，都远远超 出他们所为之事的意义，而特别爆发出一种人格的冲击波和 辐射力。随着时间的推移，这种人格魅力比他们显赫的业绩 更加受到人们的推崇。 ③其实，一个人也只有具备了高尚完美的人格，才能成 就一番伟大事业而青史留名。岳飞虽被奸臣所逼却仍精忠报 国的忠诚；司马迁虽身负大辱却为民族修史记事的坚韧；荆 轲明知赴死却不违一诺的诚信；布鲁诺宁愿被教会处以火刑， 也不改捍卫科学真理的无畏；马克思虽然一生多次被各国资 产阶级政府驱逐，但决不放弃对伟大理想追求的执著，他们 的这种高尚人格正是从事惊天伟业的基础。一部中国历史， 不，整个世界历史，就是这样在人类前进、创新和牺牲精神 的鼓舞下书写而成的。而体现着这种精神的，正是那些跨越 时空在人格方面光芒四射的人物。 ④不可否认，当一个人只靠貌美出众时，他（她）可能 成为一个名人；当一个人业有所成时，他可能是一位功臣。 然而，只有当一个人在人格上达到一定的高度时，他才会是 一个高尚的人。当然，如果他又能貌压群英，才出于众，他 便是一个难得的伟人。但无论怎样，最基本的还是要先从修 炼人格做起，只要躬行实践，日积月累，人人都可以通过思 想和世界观的修炼，成为一个在德行上合格的人。 19．本文的中心论点是什么？(1 分） ___________________________________________________ 20．阅读第②段，根据上下文，从括号内选择洽当的词语分 别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（3 分） 【甲】处应填＿______（从容 敏锐） 【乙】处应填＿______（大方 大度） 【丙】处应填＿______（骨气 气势） 21．请你简要分析第③段的论证过程。（3 分） 辩证看压力 ①人生在世，大都喜欢活得自由自在，恐怕极少有人愿 意为他人所逼、受环境所迫。但是，外界压力是客观存在的， 一般来说不受人的主观意愿支配，具有某种必然性。换个角 度，用发展的、辩证的观点看，外界压力也有可能是人们获 得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。 ②从历史上看，生存压力带给人类发展进步。在恶劣环境下， 有巢氏“构木为巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“钻燧 取火以化腥臊”；在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”。 可见，外在压力迫使人类学会了盖房子、煮食物、种粮食。 人类社会能有今天这样发达的科学技术、生产方式，在很大 程度上与人类克服外来压力的奋斗过程相关。 ③对于做学问来说，压力之下能产生出重大成就。这样的例 子，古今中外有很多。史载：“文王拘而演《周易》；仲尼厄 而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国 语》。”曹植的七步诗，更是在以死相逼的巨大压力下产生的。 曹植富于才学，受其父曹操赏识，然而却遭其兄曹丕忌恨。 曹丕称帝后，一日召曹植，命他于七步之内成一诗，否则处 死。曹植于悲愤之下，写成了著名的七步诗：“煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首面对生死而 成就的诗，不但保住了曹植的性命，也为中国文坛留下一篇 千古佳作。 ④毋庸讳言，如果没有外界的种种压力，许多人生活的基本 轨迹就是循规蹈矩、安于现状，而不是改变现状、推陈出新。 铁人王进喜当年说过：“井无压力不出油，人无压力轻飘 飘。”有了压力，就有了革命、创造、发明与发愤的动力， 就有了创作和改变的愿望与毅力。压力能够使人明确前进的 方向。真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到 光亮，时时校准自己前进的目标。压力能够让人生发出超常 的毅力。被动和逆境给人宝贵的磨炼机会，使人更能坚强不 屈，表现出坚韧的美德。因此，压力能够激发出人们平常难 以显现的智慧和创造力。 ⑤不同的人面对压力会有不同的态度，当然结果也就大不相 同。同样面对苦难和不幸，有的奋力抗争，成了强者、智者、 英雄；有的则被压垮，成了乞丐、懦夫、失败者。如同巴尔 扎克所说“不幸是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人 的无价之宝、弱者的无底深渊”。面对压力，我们应以积极 的态度去对待，抓住机遇，有效应对，使压力变动力，从而 激发出创造美好生活的巨大潜力。 22.通读全文后，你认为这篇文章的中心论点是什么？请 用文中的原句回答。(3 分) 23.细读第④段，请找出本段的分论点。(2 分) 24.文章第①段划线的句子起什么作用？(2 分) 25.第⑤段划线的句子主要运用了什么论证方法？请结合文 章内容说说运用这种论证方法的好处？(3 分) 26.谈谈你对第④段中划线句子的理解。(3 分) ①生命，对每个人都是铁面无私的。那么，一个人可以活两 次，不是很可笑吗? ②其实不是。 ③我不妨举两个例子。生长在 17 世纪的英国人威仁 爵士，他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学教授。但 他在四十八岁那年，突然异想天开，他要改变自己的职业， 开始过另外一种陌生的生活，从事一个新的创造性事业。 于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的 四十年中，一共建造了五十三座教堂与坐堂，单单伦敦的 保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说，威仁爵士活 了两次。 ④中国唐代诗人温庭筠年轻时放荡不羁，出入于歌 楼妓馆，“能逐弦吹之声，为侧艳之词”，为当时士大夫 所不齿。他人到中年之后，一改旧习，先后任方城尉与国 子监助教，治理地方，颇有政绩；为人师表，作风严谨。 连他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个人。 ⑤威仁改变职业，在人生的道路上取得另一项成就； 温庭筠再塑人生，从风流才子变成了诲人不倦的老师。对 他们来说，不是等于活了两次吗? ⑥在这个意义上说，一个人活了三次，甚至四次都是 可以做到的。美国博士史威原来研究宗教，是神学院博士， 他后来改学音乐，成为音乐学院博士，又成了当时最杰出 的风琴师之一。他中年之后，舍弃舒适的物质生活，去毒 蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究，终于成 为一个优秀的医学博士。 ⑦为了使自己生活得更充实，我们不妨在某一领域 取得成就之后，改变一下自己的爱好，把其他方面的潜 能表现出来，让生命之舟驶向另一个 成功的彼岸。由些 可见，在生命的过程中要为自己另创新路，开拓新的人 生境界。这对于充满活力的年轻人来说，尤其 必要。 ⑧有一位先哲曾经说过：“当一扇门向你关闭之际， 另一扇门将向你打开。” 23．请给选文拟一个合适的题目，写在下面，并说明理由。 （3 分） 24．找出选文的中心论点，写在下面。（3 分）
25.选文主要采用了哪种论证方法?有什什么么作用?(4 绝学:而只是一种好奇与欣赏,对真的好奇,对美的 ①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3岁时的一些充 爱因斯坦讲完了相对论以后,说:“这个内容,凡是大学满意趣的奇言妙语。有次他儿子在回答“人为什么会长两只 26.选文第⑧段有什么作用?(2分) 程度略好的人全能理解,但是,在探讨的过程中,绝望之后耳朵”时说:“可以一个耳朵进,一个耳朵出,光进不出就会 的觉悟,茫然之后的苏醒,以及黑暗中的往复摸索与新的洞装不下。 27.读完选文,你觉得自己有什么潜能可以开发?谈谈你天的终于出现,不是过来人,是不知个中甘苦的!” ②由此,我想起了一句话:让有些话穿耳而过。 将如何开发它。(3分) 现在的科学家,据爱因斯坦的解释,研究科学的动机是 ③譬如某一天,你无意中听到一些诽 为了逃避这个纷扰的世界。这个世界已成了毕加索的画,天话语,就让它穿耳而过。那也许是别人对你某 翻地覆,一塌糊涂。科学家与诗人们却走向另一个世界去。行为、某一句不经意的话产生了误解。你要相 在的 那里的山青,那里的水绿,那里的草长,那里的莺飞,流连清者自清,只要假以时日,他一定会看出你的 忘返是理有固然的 于是你便拥有了一颗平静安宁的 科学界的研究科学与诗人踏雪寻梅的觅句差不太多。我 然而现实毕竟是现实,又哪里逃得了。于是诗人之弱者 ④如果偶尔听到有人指责你太不细心,未能做到未 举个例,说明科学家如何觅句。 在唱“共沐恩波风池上,朝朝染翰侍君王”的肉麻之句。诗雨绸缘、防微杜渐,要让它穿耳而过。尽管他的指责是善意 有一通用电器公司的研究部门,是一所大楼,而楼梯每人之强者在唱“新松恨不高千尺,恶竹原应斩万竿”的激昂的,可是在这个世界上,每个人都是渺小的,谁也不能保证 拐弯处,都备有一张空桌及一堆纸笔。据说好多新的观之调 自己不踏入认识上的歧途。不要太过相信“人无远虑,必有 念是科学家上下楼时想起来的,可是稍纵即逝。如果在走下 科学家们则要去制造飞机、大炮、火箭、原子弹等玩意近忧”的话,无论自己对将米有多少设想,可它终究没有发 时有这个观念,到家后可能忘光了:如果走上楼,这个观儿了 生。最为紧要的是要抓住今天,认认真真活在当下。如此, 念,到办公室可能模糊了,所以半路中必得写下来 类是在一个咱夭锣鼓的悲剧中挣扎,即使是诗及科学才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝 劳伦斯发明原子撞击机时,倒确是在早餐以后,到加州 不到片刻的安静。 大学的路上想出的。所以通用电器公司的办法并非没有理由 唱。你才能听到妻儿的欢声笑语,才能淋浴到金色的夕阳 一个例子是麻省理工的温纳。研究应用数学的及分 第一段中两个“觅句”的含义分别是什么?从全文看,绚烂的晚照。即便风雨骤然而至,也依然轻表绶带,玉树临 数学的人,不可能离开温纳。有一个关于他的很著名的笑话 科学研究和诗人“觅句”有哪些共通之处?(4分 风 温纳常常在校园一见到学生拉住即问 ⑤如果有人说你才貌双全,要让它穿耳而过。那才 我吃过饭了没有? 华学识本是天外有天、山外有山,那形貌亦是父母的遗传并 学生答:“先生,我没有注意您吃过饭了没有。” 非自己的努力,原本不值得他人夸奖 温纳问:“那么请你告诉我,我刚才是走向南呢,还是走 作者举了哪些例子来说明“科学家如何觅句”?试加以 如果有人说你出类拔萃,却白璧微瑕,也要让它 向北呢?如果向南,即是刚从饭厅来,是吃过了!” 概括。(3分) 穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说,不完美本是人生 学生答:“你如不问,我还或许知道,这一问我也糊涂了。” 常态,如此,你就能摆脱“一次失败就成永远颓势 大概温纳不是饿了一顿,就是连吃了两顿。他并未生活 就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区 在这个世界里,不是在与古人交谈,就是在梦中觅句 3.就文中引用的庞卡立和愛因斯坦的话,选一处谈谈你的能保持清醒的头脑 理解。(2分) ⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话,对于一些 大家全知道我们中国的大科学家杨振宁。杨振宁在麻省 玩世不恭,不知轻重的话,对于一些上下之势、高低权争 百年纪念会上讲的话,大家可能不知道。他说: 男女绯闻的话,都要让它穿耳而过。这样,你就会秋波无痕, “究竟什么叫做理解,什么叫做认识,人类还在犯着糊 素心如玉。纵然那些对你有用,却让你智所不能逮、力所不 这话是哲学家的话或诗人的话,却不像一个科学家所说 24.文中加点的“这个世界”和“另一个世界”分别指什么?能及,以致褫夺了幸福与快乐的话语,就要让它们穿耳而 的话。至少不像中国所谓科学家所说的话。牛郎织女座只是 你怎样理解文章最后一句话?(3分) 随风而逝。 两块大石头,是有了诗人,才显得品亮:北斗座是七块大石 ⑧人生是一个容器,可这个容器的容量实在是非常 有限。愁 勇气就少了:局促与紧张多 头,是有了艺术家,才使这七点连起线来!法国不世出的大 与骄矜多了,恭谨与谦虚就少 数学家庞卡立说得好,“房子是用石头做成的,但只是一堆 25.本文在写法上有哪些特点?试举例说明。(4分) 了。一些不需要的话语存放太多了,一些箴言就会无处落脚 头不成房子:科学是事实堆起的,但只是一堆事实不是科学。” 让有些话穿耳而过 科学原来像诗句一样,字早已有之,而观念是诗人的匠心所 17、第①段事例的作用是 (2分) 促成的 让有些话穿耳而过 18、本文的中心论点是 这里面,没有利,没有名:没有开万世之太平,没有继 19、从结构上看,③④⑤回段之间的关系
2 25．选文主要采用了哪种论证方法？有什什么么作用？（4 分） 26．选文第⑧段有什么作用？（2 分） 27．读完选文，你觉得自己有什么潜能可以开发？谈谈你 将如何开发它。（3 分） 科学与诗 陈之藩 科学界的研究科学与诗人踏雪寻梅的觅句．．差不太多。我 举个例，说明科学家如何觅句．．。 有一通用电器公司的研究部门，是一所大楼，而楼梯每 一个拐弯处，都备有一张空桌及一堆纸笔。据说好多新的观 念是科学家上下楼时想起来的，可是稍纵即逝。如果在走下 楼时有这个观念，到家后可能忘光了；如果走上楼，这个观 念，到办公室可能模糊了，所以半路中必得写下来。 劳伦斯发明原子撞击机时，倒确是在早餐以后，到加州 大学的路上想出的。所以通用电器公司的办法并非没有理由。 另一个例子是麻省理工的温纳。研究应用数学的及分析 数学的人，不可能离开温纳。有一个关于他的很著名的笑话。 温纳常常在校园一见到学生拉住即问： “我吃过饭了没有？” 学生答：“先生，我没有注意您吃过饭了没有。” 温纳问：“那么请你告诉我，我刚才是走向南呢，还是走 向北呢？如果向南，即是刚从饭厅来，是吃过了！” 学生答：“你如不问，我还或许知道，这一问我也糊涂了。” 大概温纳不是饿了一顿，就是连吃了两顿。他并未生活 在这个世界 ．．．．里，不是在与古人交谈，就是在梦中觅句。 大家全知道我们中国的大科学家杨振宁。杨振宁在麻省 百年纪念会上讲的话，大家可能不知道。他说： “究竟什么叫做理解，什么叫做认识，人类还在犯着糊 涂。” 这话是哲学家的话或诗人的话，却不像一个科学家所说 的话。至少不像中国所谓科学家所说的话。牛郎织女座只是 两块大石头，是有了诗人，才显得晶亮；北斗座是七块大石 头，是有了艺术家，才使这七点连起线来！法国不世出的大 数学家庞卡立说得好，“房子是用石头做成的，但只是一堆石 头不成房子；科学是事实堆起的，但只是一堆事实不是科学。” 科学原来像诗句一样，字早已有之，而观念是诗人的匠心所 促成的。 这里面，没有利，没有名；没有开万世之太平，没有继 往圣之绝学；而只是一种好奇与欣赏，对真的好奇，对美的 赏。 爱因斯坦讲完了相对论以后，说：“这个内容，凡是大学 程度略好的人全能理解，但是，在探讨的过程中，绝望之后 的觉悟，茫然之后的苏醒，以及黑暗中的往复摸索与新的洞 天的终于出现，不是过来人，是不知个中甘苦的！” 现在的科学家，据爱因斯坦的解释，研究科学的动机是 为了逃避这个纷扰的世界。这个世界已成了毕加索的画，天 翻地覆，一塌糊涂。科学家与诗人们却走向另一个世界 ．．．．．去。 那里的山青，那里的水绿，那里的草长，那里的莺飞，流连 忘返是理有固然的。 然而现实毕竟是现实，又哪里逃得了。于是诗人之弱者 在唱“共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王”的肉麻之句。诗 人之强者在唱“新松恨不高千尺，恶竹原应斩万竿”的激昂 之调。 科学家们则要去制造飞机、大炮、火箭、原子弹等玩意 儿了。 人类是在一个喧天锣鼓的悲剧中挣扎，即使是诗及科学 里也找不到片刻的安静。 21．第一段中两个“觅句”的含义分别是什么？从全文看， 科学研究和诗人“觅句”有哪些共通之处？（4 分） 22．作者举了哪些例子来说明“科学家如何觅句”？试加以 概括。（3 分） 23．就文中引用的庞卡立和爱因斯坦的话，选一处谈谈你的 理解。（2 分） 24．文中加点的“这个世界”和“另一个世界”分别指什么？ 你怎样理解文章最后一句话？（3 分） 25．本文在写法上有哪些特点？试举例说明。（4 分） 让有些话穿耳而过 段奇清 ①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子 3 岁时的一些充 满意趣的奇言妙语。有次他儿子在回答“人为什么会长两只 耳朵”时说：“可以一个耳朵进，一个耳朵出，光进不出就会 装不下。” ②由此，我想起了一句话：让有些话穿耳而过。 ③譬如某一天，你无意中听到一些诽谤和中伤你的 话语，就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个不经意的 行为、某一句不经意的话产生了误解。你要相信，浊者自浊， 清者自清，只要假以时日，他一定会看出你的初衷与本真。 于是你便拥有了一颗平静安宁的心。 ④如果偶尔听到有人指责你太不细心，未能做到未 雨绸缪、防微杜渐，要让它穿耳而过。尽管他的指责是善意 的，可是在这个世界上，每个人都是渺小的，谁也不能保证 自己不踏入认识上的歧途。不要太过相信“人无远虑，必有 近忧”的话，无论自己对将来有多少设想，可它终究没有发 生。最为紧要的是要抓住今天，认认真真活在当下。如此， 才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵 的光阴，才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌 唱。你才能听到妻儿的欢声笑语，才能淋浴到金色的夕阳、 绚烂的晚照。即便风雨骤然而至，也依然轻裘绶带，玉树临 风。 ⑤如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。那才 华学识本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遗传并 非自己的努力，原本不值得他人夸奖。 ⑥如果有人说你出类拔萃，却白璧微瑕，也要让它 穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说，不完美本是人生的一种 常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影， 就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区，就始终 能保持清醒的头脑。 ⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话，对于一些 玩世不恭，不知轻重的话，对于一些上下之势、高低权争、 男女绯闻的话，都要让它穿耳而过。这样，你就会秋波无痕， 素心如玉。纵然那些对你有用，却让你智所不能逮、力所不 能及，以致褫夺了幸福与快乐的话语，就要让它们穿耳而过， 随风而逝。 ⑧ 人生是一个容器，可这个容器的容量实在是非常 有限。愁苦与畏惧多了，欢乐与勇气就少了；局促与紧张多 了，潇洒与轻松就少了；傲慢与骄矜多了，恭谨与谦虚就少 了。一些不需要的话语存放太多了，一些箴言就会无处落脚。 让有些话穿耳而过。 17、第①段事例的作用是 。（２分） 18、本文的中心论点是 （２分） 19 、 从 结 构 上 看 ， ③ ④ ⑤ ⑥ 段 之 间 的 关 系
0、第③段中有一个短评“平静安宁的心”请从第⑦段看的,一个人总不会把空洞虚假的东西献给自己。对于提高觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己 找出意思与之相近的两个词语。(2分) 写作能力来说,日记有作文不可替代的作用。在写日记 你是自由的,可以只写自己感兴趣的东西,不用为你不感兴 相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝 21、读完全文后,给你的人生启示趣的题目绞尽脑汁。你还可以只按照自己满意的方式写,不 先替自己打算,对个人得失斤斤计较,是难以与他人和睦 用考虑是否合乎某种要求或某种固定的规范。按照自己满意相处的。互敬,就是彼此尊重,不计较我高你低。尊重别人 养成写日记的习惯 的方式写自己感兴趣的题材,这正是文学创作的主要特征 是一种美德。“敬人者,人自敬之”,尊重别人,自然会获得别 ①不论在什么场合,只要是面对着中学生,我经常提的所以写日记是比写作文更接近于创作的。事实上,许多优秀人的尊重。如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不 一个建议就是:养成写日记的习惯。 作家的创作就是从写日记开始的,而且,如果他们想继续优会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较品格气质的差 ②日记是岁月的保险柜。每个人都只拥有一次人生,如秀,就必须在创作中始终保持写日记时的那种自由心态 果你热爱人生,你就一定会无比珍惜自己的经历。珍惜其中 的欢乐和痛苦,心情和感受,因为它们是你真正拥有的东西 ⑥青年朋友们,养成写日记的习惯吧!让日记与你相伴一融为一个整体:爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,爱 令人遗憾的是,这一切不可避免地会随着时间的流逝而失去。19.选文的中心论点是: 为了留住它们,人们用摄影和录像保存生活中的若干场景 20.选文的结构有什么特点?请结合文章内容作简要说明。(3秘解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加 与图像相比,文字的容量要大得多,所以,我认为写日记是分) ③我们所讲的宽容并不是无原则的迁就,并不是主张善恶 更好的留住自己的经历的办法。通过写日记,我们仿佛把逝 兼容,与不良的思想和行为和平共处,而是要在党性原则和 去的一个个日子放进了保险柜,有一天打开这个保险柜,这21.选文第②段画横线的部分采用了哪种论证方法?有什么作社会主义道德规范的基础之上相互理解和支持。要把对同志 日子便会重现在眼前。对于一个不写日记的人来说。除了用?(2 的宽容与对错误的批评统一起来,面对违反原则的言行,决 某些印象特别深刻的经历外,多数往事会渐渐模糊,甚至永 不姑息放纵。这样,我们才能保持健康的心胸,建立纯洁的 年前的细节,也比牧容易在记忆中唤醒。在这个意义上,日对文章的内容、结构、语言等方面进行分析点评。请从文中人际关系,朋友,你说呢? 记使人拥有了一个更丰富的人生 画波浪线的A、B两句中任选一句对其语言进行品味,并作批 作者认为一个人要能宽容他人就应该努力做到:(2分) 人活在世,不恒要过外部生活,比享间毕变:注·我选 选()句作批注 2.简略说说作者论证“互敬”互爱”的具体内容时,论证的 而且要过内心生活。内心生活并不神秘,它实际上就是一个23.选文第⑤段“如果他们想继续优秀,就必须在创作中始方法有什么不同?(2分) 人自己与自己进行交谈。你读到了一本使你感动的书,看到终保持写日记时的那种自心态”一句中,加点的词语“自 了一片使你陶醉的风景,遇到了一件使你高兴或伤心的事, 由心态”指什么?这对你写作有什么启示?(3分) 这些时候,你心中也许有一些不愿对别人说的感受,你就 3.文章末段从另一个侧面论证了宽容也应该讲原则。且文 笔对自己说。当你这样做的时候,你是在写日记,也就是 章末句恳切地邀请你就这个问题谈出自己的想法。请根据你 在过内心生活了。人必须学会倾听自己的心声,自己与自己 对本文的理解,用几句简略的话谈谈你的认识和理解,以此 交流,这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界,而写日 多一些宽容 回答文末作者提出的问题。(字数在100字左右)(2分) 记正是帮助我们达到这一目的的有效手段 ①人生活在社会中,总要与人相处,与外界发生各种联系 4.结合自己收集的时事政治的知识,谈谈我们除了从建立 要忘记,在所有的朋友之外,每个人还可以拥有一个特殊 系,最要紧的是要豁达大度,善于容纳同自己性格、志趣不和谐的人际关系来认识“宽容的意义外,我们还可将“宽容” 朋友,那就是日记。在某种意义上,它是你最忠实的朋友 同的人。古人说:“壁立千仞,无欲则刚:海纳百川,有容乃提高到怎样的高度来认识?(1分) 于自灵的情而不能关心你的时候,而且大 人养成了写日记的习惯,他便不会无法忍受寂寞的时光 ②宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将 风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互 为有日记陪伴他。日记的忠实还表现在它不会背叛你,无论敬、互爱。互谅就是彼此谅解,不计较个人恩怨。人都是有 向外张 谅,又有 日记是作家的摇篮。要成为一个够格的作家,基本条了互相之间的谅解,就能清心降火,在任何情况下,保持平 件是有真情实感,并且善于用恰当的语言把真情实感表达出静的心境和宽厚的品格。互让,就是彼此谦让,不计较个人
3 是 。（２分） 20、第③段中有一个短评“平静安宁的心”，请从第⑦段 中找出意思与之相近的两个词语。（２分） 21 、 读 完 全 文 后 ， 给 你 的 人 生 启 示 是 。（２分） 养成写日记的习惯 ①不论在什么场合，只要是面对着中学生，我经常提的 一个建议就是：养成写日记的习惯。 ②日记是岁月的保险柜。每个人都只拥有一次人生，如 果你热爱人生，你就一定会无比珍惜自己的经历。珍惜其中 的欢乐和痛苦，心情和感受，因为它们是你真正拥有的东西。 令人遗憾的是，这一切不可避免地会随着时间的流逝而失去。 为了留住它们，人们用摄影和录像保存生活中的若干场景。 与图像相比，文字的容量要大得多，所以，我认为写日记是 更好的留住自己的经历的办法。通过写日记，我们仿佛把逝 去的一个个日子放进了保险柜，有一天打开这个保险柜，这 些日子便会重现在眼前。对于一个不写日记的人来说，除了 某些印象特别深刻的经历外，多数往事会渐渐模糊，甚至永 远沉入遗忘的深渊。相反，如果有日记作为依凭，那么许多 年前的细节，也比较容易在记忆中唤醒。在这个意义上，日 记使人拥有了一个更丰富的人生． ③(A)日记是灵魂的密室。 人活在世上，不但要过外部生活，比如上学，和同学交往， 而且要过内心生活。内心生活并不神秘，它实际上就是一个 人自己与自己进行交谈。你读到了一本使你感动的书，看到 了一片使你陶醉的风景，遇到了一件使你高兴或伤心的事， 在这些时候，你心中也许有一些不愿对别人说的感受，你就 用笔对自己说。当你这样做的时候，你是在写日记，也就是 在过内心生活了。人必须学会倾听自己的心声，自己与自己 交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界，而写日 记正是帮助我们达到这一目的的有效手段。 ④日记是忠实的朋友。在人世间我们不能没有朋友，真 正的友谊能让我们在一切时候得到温暖和鼓舞。不过，请不 要忘记，在所有的朋友之外，每个人还可以拥有一个特殊的 朋友，那就是日记。在某种意义上，它是你最忠实的朋友。 (B)别的朋友总有忙于自己的事情而不能关心你的时候，而日 记却随时听从你的召唤，永远不会拒绝倾听你的诉说。一个 人养成了写日记的习惯，他便不会无法忍受寂寞的时光，因 为有日记陪伴他。日记的忠实还表现在它不会背叛你，无论 你对它说了什么，它都只是珍藏在心里，决不违背你的意愿 向外张扬。 ⑤日记是作家的摇篮。要成为一个够格的作家，基本条 件是有真情实感，并且善于用恰当的语言把真情实感表达出 来。在这方面，写日记是最好的训练，因为日记是写给自己 看的，一个人总不会把空洞虚假的东西献给自己。对于提高 写作能力来说，日记有作文不可替代的作用。在写日记时， 你是自由的，可以只写自己感兴趣的东西，不用为你不感兴 趣的题目绞尽脑汁。你还可以只按照自己满意的方式写，不 用考虑是否合乎某种要求或某种固定的规范。按照自己满意 的方式写自己感兴趣的题材，这正是文学创作的主要特征， 所以写日记是比写作文更接近于创作的。事实上，许多优秀 作家的创作就是从写日记开始的，而且，如果他们想继续优 秀，就必须在创作中始终保持写日记时的那种自由心态。 ⑥青年朋友们，养成写日记的习惯吧!让日记与你相伴一 生。 19．选文的中心论点是： 20．选文的结构有什么特点?请结合文章内容作简要说明。(3 分) 21．选文第②段画横线的部分采用了哪种论证方法?有什么作 用?(2 分) 22·批注是—种常用的读书方法，运用这种方法，我们可以 对文章的内容、结构、语言等方面进行分析点评。请从文中 画波浪线的 A、B 两句中任选一句对其语言进行品味，并作批 注。(3 分) 我选( )句作批注： 23．选文第⑤段“如果他们想继续优秀，就必须在创作中始 终保持写日记时的那种自由心态 ．．．．”一句中，加点的词语“自 由心态”指什么?这对你写作有什么启示?(3 分) 多一些宽容 ①人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系， 因此，建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关 系，最要紧的是要豁达大度，善于容纳同自己性格、志趣不 同的人。古人说：“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃 大。” ②宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将 风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互 敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有 感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有 了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平 静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人 名利得失。心底无私天地宽。淡薄名利，摒弃私心杂念，自 觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己， 相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝，争利于市，一 事先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦 相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人 是一种美德。“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别 人的尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不 会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差 异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地 融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，爱 能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加 美好。 ③我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶 兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在党性原则和 社会主义道德规范的基础之上相互理解和支持。要把对同志 的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，决 不姑息放纵。这样，我们才能保持健康的心胸，建立纯洁的 人际关系。朋友，你说呢？ 1．作者认为一个人要能宽容他人就应该努力做到：（2 分） 2．简略说说作者论证“互敬”“互爱”的具体内容时，论证的 方法有什么不同？（2 分） 3．文章末段从另一个侧面论证了宽容也应该讲原则。且文 章末句恳切地邀请你就这个问题谈出自己的想法。请根据你 对本文的理解，用几句简略的话谈谈你的认识和理解，以此 回答文末作者提出的问题。（字数在 100 字左右）（2 分） 4．结合自己收集的时事政治的知识，谈谈我们除了从建立 和谐的人际关系来认识“宽容”的意义外，我们还可将“宽容” 提高到怎样的高度来认识？（1 分）