江苏省扬州中学2009~2010学年度第二学期期末考试 高二语文试卷 2010.7 (总分:160分考试时间:150分钟 一、语言文字运用(15分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是( (3分) A.省识/省亲挣揣/揣摩附和/曲高和寡落拓/开拓进取 B.宿仇/宿将强颜/强迫精辟/鞭辟入里当真/长歌当哭 C.斐然/菲薄绮筵/崎岖果脯/惊魂甫定优渥/运筹帷幄 D.莞尔/皓腕舟楫/狼籍酩酊/鼎力相助塭拭/汶川地震 2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()(3分) A.电视连续剧《雍正王朝》中有这样一个画面:以八王为首的一班人,在朝堂上忽然 发难,提出八王议政,使雍正非常难堪,而满朝文武百官作壁上观。 B.如果秦少游想步入仕途,为国出力,有的是机会和条件,因为远的不说,十分欣赏 少游诗词的清正廉洁的王安石就曾数度入相,广有羽翼,政治人脉极旺。 C.社会进步了,生活水平提高了,我们不用过箪食瓢饮的日子,但那种一饭千金的“豪 爽”也是应该唾弃的。 D.初春的校园,篝火晚会上,大家陶醉在这春意阑珊的氛围中,有的在唱着,有的在 跳着,有的在谈着……欢乐围绕在每个人的身边。 3.阅读下面一段文字,从中找出能概括《寒江独钓图》主要特点的三个词语。(4分) 我在那幅《寒江独钓图》前伫立良久沃雪干里地老天荒,只有一只孤影,叶篷舟. 想起明人胡应麟所说,“独钓寒江雪,五字极闹”,这个“闹”字很刁,一下子就点化了柳 公《江雪》一诗中昂扬的活力。我钦佩胡应麟,他分明是将柳宗元心底的世界,玩味透彻了。 原来,画中的枯寂,不过是一种表象。那恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动,诱人的芭蕉正 在雪天里挺立,而渚上的小舟,亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷空旷,方能 凸显生命的温热充实。那片苍茫空阔,并非一无所有,而是国画中的留白 4.扬州中学运来了一批文化石,放置在路口、墙角、树下等地方,准备在这些石头上刻一 些富有教育性的句子,用来劝学和励志,请你根据示例按要求撰写两条,并说明理由。(5 分) 示例:八字句——海纳百川,有容乃大 理由:提醒师生要有一种宽容而博大的心,能够容纳不同观点和见解。 四字句: 理由: 十字句: 理由: 二、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5~8题
江苏省扬州中学 2009～2010 学年度第二学期期末考试 高二语文试卷 2010.7 （总分：160 分 考试时间：150 分钟） 一、语言文字运用（15 分） 1． 下列词语中加点的字，每对读音都相同．．的一组是（ ）（3 分） A．省．识/省．亲 挣揣．/揣．摩 附和．/曲高和．寡 落拓．/开拓．进取 B．宿．仇/宿．将 强．颜/强．迫 精辟．/鞭辟．入里 当．真/长歌当．哭 C．斐．然/菲．薄 绮．筵/崎．岖 果脯．/惊魂甫．定 优渥．/运筹帷幄． D．莞．尔/皓腕． 舟楫．/狼籍． 酩酊．/鼎．力相助 揾．拭/汶．川地震 2．下列各句中，加点的成语使用恰当．．的一句是（ ）（3 分） A．电视连续剧《雍正王朝》中有这样一个画面：以八王为首的一班人，在朝堂上忽然 发难，提出八王议政，使雍正非常难堪，而满朝文武百官作壁上观 ．．．．。 B．如果秦少游想步入仕途，为国出力，有的是机会和条件，因为远的不说，十分欣赏 少游诗词的清正廉洁的王安石就曾数度入相，广有羽翼 ．．．．，政治人脉极旺。 C．社会进步了，生活水平提高了，我们不用过箪食瓢饮的日子，但那种一饭千金 ．．．．的“豪 爽”也是应该唾弃的。 D．初春的校园，篝火晚会上，大家陶醉在这春意阑珊 ．．．．的氛围中，有的在唱着，有的在 跳着，有的在谈着……欢乐围绕在每个人的身边。 3．阅读下面一段文字，从中找出能概括《寒江独钓图》主要特点的三个词语。（4 分） 我在那幅《寒江独钓图》前伫立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟…… 想起明人胡应麟所说，“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子就点化了柳 公《江雪》一诗中昂扬的活力。我钦佩胡应麟，他分明是将柳宗元心底的世界，玩味透彻了。 原来，画中的枯寂，不过是一种表象。那恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正 在雪天里挺立，而渚上的小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷空旷，方能 凸显生命的温热充实。那片苍茫空阔，并非一无所有，而是国画中的留白。 4．扬州中学运来了一批文化石，放置在路口、墙角、树下等地方，准备在这些石头上刻一 些富有教育性的句子，用来劝学和励志，请你根据示例按要求撰写两条，并说明理由。（5 分） 示例：八字句——海纳百川，有容乃大 理由：提醒师生要有一种宽容而博大的心，能够容纳不同观点和见解。 四字句： 理由： 十字句： 理由： 二、文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文，完成 5～8 题
潮州韩文公庙碑 (宋)苏轼 匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自 来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善 养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、 楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而 立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神, 而明则复为人。此理之常,无足怪者。 自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能 救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下磨然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代 之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。此岂非参天地,关盛衰,浩然而 独存者乎? 盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可 以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不得回宪宗之惑;能驯 鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身-日 安于朝廷之上。盖公之能者天也,其所不能者人也。 始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今, 号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食 必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作 新庙,不果。元祐五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦 服,则出令曰:“愿新公庙者,听『民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。 轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮州人独信之深,思 之至,熏蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?″元丰七年,诏拜 公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。 选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》 5.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分) A.而不能弭皇甫镈、李逢吉之毁谤 弭:消除 B.文起八代之衰,道济天下之溺 济:渡过 C.卜地于州城之南七里,期年而庙成期:满,一周年 没而有知,其不眷恋于潮也,审矣审:清楚 6.下列各组语句中,分别表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是()(3分) A.c匹夫而为百世师, 而为天下法 公去国万里,而谪于潮……其不眷恋于潮也,审矣 B.∫谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正 公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也 文起八代之衰……而勇夺三军之帅
潮州韩文公庙碑 （宋）苏轼 匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自 来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善 养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、 楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而 立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神， 而明则复为人。此理之常，无足怪者。 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能 救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代 之衰，而道济．天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地，关盛衰，浩然而 独存者乎？ 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可 以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯 鳄鱼之暴，而不能弭．皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日 安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者人也。 始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今， 号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食 必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作 新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦 服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期．年而庙成。 或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审．矣。” 轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思 之至，熏蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜 公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。 ——选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》. 5．对下列语句中加点词语的解释，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．而不能弭．皇甫镈、李逢吉之毁谤 弭：消除 B．文起八代之衰，道济．天下之溺 济：渡过 C．卜地于州城之南七里，期．年而庙成 期：满，一周年 D．没而有知，其不眷恋于潮也，审．矣 审：清楚 6．下列各组语句中，分．别．表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是（ ）（3 分） A． 匹夫而为百世师，一言而为天下法 公去国万里，而谪于潮……其不眷恋于潮也，审矣 B． 谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正 公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也 C. 文起八代之衰……而勇夺三军之帅
公之能者天也,其所不能者人也 在天为星辰……而明则复为人 能开衡山之云……而不能使其身一日安之于朝廷之上 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( (3分) A.作者论述古圣贤的伟大和死而不朽的原因,是为了说明韩愈“参天地”“关盛衰” 是由于身具浩然之气。 B.作者肯定了韩愈振兴儒学,端正文风的历史意义,赞颂了他的“忠”“勇”精神 议论中暗寓自己的身世之感。 C.作者从天道、人事的区别来探讨韩愈生平得失的由来,说他能合于天而乘于人,由 此来进一步地肯定他的为人。 D.韩愈在潮州兴学,带来了潮州教育的发展。虽然潮州人不忘韩愈的政绩,十分信仰、 缅怀他,但作者认为韩愈并不眷恋潮州,所以在潮州不到一年就离开了 8.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分) (1)谈笑而麾之,天下靡然从公。(3分) (2)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。(归有光《项脊轩志》)(3分) (3)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(庄子《逍 遥游》)(4分) 三、古诗词鉴赏(10分) 9.阅读下面的唐诗,然后回答问题。 齐安郡晚秋 (唐)杜牧 柳岸风来影渐疏,使君家似野人居 云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。 雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。 可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。 [注]①齐安郡,即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。 (1)诗题为“齐安郡晚秋”,诗中是怎样表现“晚秋”的?(2分) (2)颔联和颈联表达了诗人什么样的感情?请简要分析。由颈联中的某一意象可以联想 到苏轼《卜算子》(缺月挂疏桐)中借此意象自比,表达内心徘徊不定、“幽约怨悱不能自言 之情”的哪两个句子?(4分) 表达的感情: 《卜算子》(缺月挂疏桐)中句子: (3)尾联运用了什么样的艺术手法?诗人的用意何在?(4分)
公之能者天也，其所不能者人也 D. 在天为星辰……而明则复为人 能开衡山之云……而不能使其身一日安之于朝廷之上 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．作者论述古圣贤的伟大和死而不朽的原因，是为了说明韩愈“参天地”“关盛衰”， 是由于身具浩然之气。 B．作者肯定了韩愈振兴儒学，端正文风的历史意义，赞颂了他的“忠”“勇”精神， 议论中暗寓自己的身世之感。 C．作者从天道、人事的区别来探讨韩愈生平得失的由来，说他能合于天而乘于人，由 此来进一步地肯定他的为人。 D．韩愈在潮州兴学，带来了潮州教育的发展。虽然潮州人不忘韩愈的政绩，十分信仰、 缅怀他，但作者认为韩愈并不眷恋潮州，所以在潮州不到一年就离开了。 8．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10 分） （1）谈笑而麾之，天下靡然从公。（3 分） （2）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。（归有光《项脊轩志》）（3 分） （3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（庄子《逍 遥游》）（4 分） 三、古诗词鉴赏(10 分) 9．阅读下面的唐诗，然后回答问题。 齐安郡晚秋① （唐）杜牧 柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。 云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。 雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。 可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。 ［注］①齐安郡，即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时作。 （1）诗题为“齐安郡晚秋”，诗中是怎样表现“晚秋”的？（2 分） （2）颔联和颈联表达了诗人什么样的感情？请简要分析。由颈联中的某一意象可以联想 到苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）中借此意象自比，表达内心徘徊不定、“幽约怨悱不能自言 之情”的哪两个句子？（4 分） 表达的感情： 《卜算子》（缺月挂疏桐）中句子： （3）尾联运用了什么样的艺术手法？诗人的用意何在？（4分）
四、名句名篇默写(8分) 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(一空一分,错一字不给分) 江月年年只相似。(张若虚《春江花月夜》) (2)陈王昔时宴平乐 。(李白《将进酒 (3)今逢四海为家日, (刘禹锡《西塞山怀古》) (4) ,西风愁起绿波间。(李璟《浣溪沙》) 因风吹过蔷薇。(黄庭坚《清平乐》) (6)娉娉袅袅十三余, (杜牧《赠别》) (7) 恨不倩疏林挂住斜晖。(王实甫《西厢记·长亭送别》) (8)且臣少仕伪朝,历职郎署;本图宦达, (李密《陈情表》) 五、现代文阅读:文学类文本(23分) 阅读下面的作品,完成11~14题 陈小手 汪曾祺 我们那地方,过去极少有产科医生。一般人家生孩子,都是请老娘①。什么人家请哪位 老娘,差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶,生的少爷、小姐, 差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户,生人怎么行?老娘也熟知各家的情况,哪个 年长的女佣人可以当她的助手,当“抱腰的”,不须临时现找。而且,一般人家都迷信哪个 老娘“吉祥”,接生顺当。——老娘家供着送子娘娘,天天烧香。谁家会请一个男性的医生 来接生呢?——我们那里学医的都是男人,只有李花脸的女儿传其父业,成了全城仅有的 位女医人。她也不会接生,只会看内科,是个老姑娘。男人学医,谁会去学产科呢都觉得 这是一桩丢人没出息的事,不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是一位出名的男性的妇 科医生 陈小手的得名是因为他的手特别小,比女人的手还小,比一般女人的手还更柔软细嫩。 他专能治难产,橫生、倒生,都能接下来(他当然也要借助于药物和器械。据说因为他的手 小,动作细腻,可以减少产妇很多痛苦。大户人家,非到万不得已则不会请他的。中小户人 家,忌讳较少,遇到产妇胎位不正,老娘束手,老娘就会建议:“去请陈小手吧。” 陈小手当然是有个大名的,但是都叫他陈小手。接生,耽误不得,这是两条人命的事。 陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白,无一根杂毛,是一匹走马。据懂马的行家说,这马走 的脚步是“野鸡柳子”,又快又细又匀。我们那里是水乡,很少人家养马。每逢有军队的骑 兵过境,大家就争着跑到运河堤上去看“马队”,觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着 到各处去接生,大家就把白马和他的名字联系起来,称之为“白马陈小手"。 同行的医生,看内科的、外科的,都看不起陈小手,认为他不是医生,只是一个男性的 老娘。陈小手不在乎这些,只要有人来请,立刻跨上他的白走马,飞奔而去。正在呻吟惨叫 的产妇听到他的马脖子上的銮铃的声音,立刻就安定了一些。他下了马,即刻进了产房。过 了一会儿有时时间颇长),听到哇的一声,孩子落地了。陈小手满头大汗,走了出来,对这
四、名句名篇默写(8 分) 10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（一空一分，错一字不给分） (1) ，江月年年只相似。(张若虚《春江花月夜》) (2)陈王昔时宴平乐， 。(李白《将进酒》) (3)今逢四海为家日， 。(刘禹锡《西塞山怀古》) (4) ，西风愁起绿波间。(李璟《浣溪沙》) (5) ，因风吹过蔷薇。（黄庭坚《清平乐》） (6)娉娉袅袅十三余， 。(杜牧《赠别》) （7） ，恨不倩疏林挂住斜晖。（王实甫《西厢记·长亭送别》） （8）且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达， 。（李密《陈情表》） 五、现代文阅读：文学类文本(23 分) 阅读下面的作品，完成 11～14 题。 陈小手 汪曾祺 我们那地方，过去极少有产科医生。一般人家生孩子，都是请老娘①。什么人家请哪位 老娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少爷、小姐， 差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户，生人怎么行?老娘也熟知各家的情况，哪个 年长的女佣人可以当她的助手，当“抱腰的”，不须临时现找。而且，一般人家都迷信哪个 老娘“吉祥”，接生顺当。——老娘家供着送子娘娘，天天烧香。谁家会请一个男性的医生 来接生呢?——我们那里学医的都是男人，只有李花脸的女儿传其父业，成了全城仅有的一 位女医人。她也不会接生，只会看内科，是个老姑娘。男人学医，谁会去学产科呢?都觉得 这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是一位出名的男性的妇 科医生。 陈小手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软细嫩。 他专能治难产，横生、倒生，都能接下来(他当然也要借助于药物和器械)。据说因为他的手 小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已则不会请他的。中小户人 家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：“去请陈小手吧。” 陈小手当然是有个大名的，但是都叫他陈小手。接生，耽误不得，这是两条人命的事。 陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白，无一根杂毛，是一匹走马。据懂马的行家说，这马走 的脚步是“野鸡柳子”，又快又细又匀。我们那里是水乡，很少人家养马。每逢有军队的骑 兵过境，大家就争着跑到运河堤上去看“马队”，觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着 到各处去接生，大家就把白马和他的名字联系起来，称之为“白马陈小手”。 同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性的 老娘。陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白走马，飞奔而去。正在呻吟惨叫 的产妇听到他的马脖子上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进了产房。过 了一会儿(有时时间颇长)，听到哇的一声，孩子落地了。陈小手满头大汗，走了出来，对这
家的男主人拱拱手:“恭喜恭喜母子平安!”男主人满面笑容,把封在红纸里的酬金递过去。 陈小手接过来,看也不看,装进口袋里,洗洗手,喝一杯热茶,道一声“得罪”,出来上马 只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”……,走远了。 陈小手活人多矣 有一年,来了联军。我们那里那几年打来打去的,是两支军队。一支是国民革命军,当 地称之为“党军”;相对的一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”,他的部队 就被称为“联军"。联军驻扎在天王庙,有一团人。团长的太太谁知道是正太太还是姨太太) 要生了,生不下来。叫来几个老娘,还是弄不出来。这太太杀猪也似的乱叫。团长派人去叫 陈小手。 陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳”②见了陈小手,说: 大人,孩子,都得给我保住,保不住要你的脑袋进去吧! 这女人身上的脂油太多了,陈小手费了九牛二虎之力,总算把孩子掏出来了。和这个胖 女人较了半天劲,累得他筋疲力尽。他移里歪斜走出来,对团长拱拱手 团长!恭喜您,是个男伢子,少爷! 团长呲牙笑了一下,说:“难为你了———请! 外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两口。团长拿出20块大洋,往陈小 手面前一送 “这是给你的!别嫌少哇! “太重了!太重了! 喝了酒,揣上20块现大洋,陈小手告辞了:“得罪! “不送你了! 陈小手出了天王庙,跨上马。团长掏出手枪来,从后面,一枪就把他打下来了。团长说: 我的女人,怎么能让他摸来摸去她身上,除了我,任何男人都不许碰!你小子太欺负人 了!日他奶奶!”团长觉得怪委屈。 注:①老娘:接生婆。②走柳。方言,在一个地方走来走去,多指心里焦虑不安。 11.作者一开始以平淡的闲聊口吻叙述陈小手是一名男性产科医生,出诊时喜欢骑一匹白马, 为同行不屑而不在乎等,这样平实的叙述有何作用?(5分) 12.结合作品,简要分析陈小手这一人物形象。(6分) 13.作者以“团长觉得委屈”结束全文,你认为这样写有什么作用?(6分)
家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜!母子平安!”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬金递过去。 陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，洗洗手，喝一杯热茶，道一声“得罪”，出来上马， 只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”……走远了。 陈小手活人多矣。 有一年，来了联军。我们那里那几年打来打去的，是两支军队。一支是国民革命军，当 地称之为“党军”；相对的一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”，他的部队 就被称为“联军”。联军驻扎在天王庙，有一团人。团长的太太(谁知道是正太太还是姨太太) 要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪也似的乱叫。团长派人去叫 陈小手。 陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳”②,见了陈小手，说： “大人，孩子，都得给我保住，保不住要你的脑袋!进去吧!” 这女人身上的脂油太多了，陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这个胖 女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他移里歪斜走出来，对团长拱拱手： “团长!恭喜您，是个男伢子，少爷!” 团长呲牙笑了一下，说：“难为你了!——请!” 外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两口。团长拿出 20 块大洋，往陈小 手面前一送： “这是给你的!——别嫌少哇!” “太重了!太重了!” 喝了酒，揣上 20 块现大洋，陈小手告辞了：“得罪!” “不送你了!” 陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出手枪来，从后面，一枪就把他打下来了。团长说： “我的女人，怎么能让他摸来摸去!她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人 了!日他奶奶!”团长觉得怪委屈。 注：①老娘：接生婆。②走柳。方言，在一个地方走来走去，多指心里焦虑不安。 11．作者一开始以平淡的闲聊口吻叙述陈小手是一名男性产科医生，出诊时喜欢骑一匹白马， 为同行不屑而不在乎等，这样平实的叙述有何作用？（5 分） 12．结合作品，简要分析陈小手这一人物形象。（6 分） 13．作者以“团长觉得委屈”结束全文，你认为这样写有什么作用？（6 分）
14.有人说汪曾祺对自已笔下的人物有着强烈的爱憎,你同意吗?请联系全文谈谈你的观点。 (6分) 六、现代文阅读:论述类文本(15分) 阅读下面的文章,完成15~17题 境与象 袁行需 意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的足以使读者沉浸其中的想象世 界。但是,所谓主观情意与客观物境的交融,不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景 交融,这四个字本没有什么不好,也许因为用滥了,反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观 情意”,不只是“情”,而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用 倩情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”,“景”只是“物境的种,这是常识, 无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法,任何—部辞典,也不会把“交融”解释为 相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是个新的生命,不明白这一点,就很难 讨论关于意境的其他问题了。 这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而 只要从中国古典诗歌的实际出发(而不是作概念的演绎),联系自己欣赏诗歌的心理活动来 考察这个问题,就不难发现,境和象的关系并不这样简单,对刘禹锡这句话的发挥也未必符 合他的原意。若论境与象的关系,首先应当承认境生于象,没有象就没有境。刘禹锡虽然说 境生于象外”,但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文,其中有一段话称赞董 侹的诗:"心源为炉,笔端为炭,锻炼元本,雕砻群形,纠纷舛错,逐意奔走。”可见刘禹锡 也十分重视象的摄取与加工。 可是,境生于象只说到了问题的一个方面,还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的 境,并不是一个个象的和,而是一种新的质。意境超出于具体的象之上,也就超越了具体的 时间与空间,而有了更大的自由,更多的想象余地。由象到境,犹如从地面飞升到天空。人 站在地上,被周围的东西包围着、壅塞着,所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的 天空,就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高髙的慈恩寺塔,“俯视但—气,焉 能辨皇州”,借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点 但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验,读诗进入意境的时 候,自己的心好像长上了翅膀,自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中 所谓境超乎象,并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确 英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象,中国古典诗歌中的 松、菊、香草、美人,庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此,那种具有比喻、象 征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道,意境的形成不-定要靠 比喻、象征和暗示。诸如:“野旷夭低树,江清月近人。″“大漠孤烟直,长河落日圆。”“孤
14．有人说汪曾祺对自已笔下的人物有着强烈的爱憎，你同意吗？请联系全文谈谈你的观点。 （6 分） 六、现代文阅读：论述类文本(15 分) 阅读下面的文章，完成 15～17 题。 境与象 袁行霈 意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世 界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景 交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观 情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用 “情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”，“景”只是“物境”的一种，这是常识， 无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把“交融”解释为 “相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难 讨论关于意境的其他问题了。 这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而， 只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎），联系自己欣赏诗歌的心理活动来 考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符 合他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说 “境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董 侹的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡 也十分重视象的摄取与加工。 可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的 境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的 时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天空。人 站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的 天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉 能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点， 但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进入意境的时 候，自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。 所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确， 英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的 松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象 征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠 比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤
帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何,齐 鲁青未了。″“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。″“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。 以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的,把英美意象派所讲的意象硬搬 过来套在中国传统诗歌的意境上,总显得不那么合身。 总之,境与象的关系全面而确切的表述应该是:境生于象而超乎象。意象是形成意境的 材料,意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠,意境则是飘浮于天上的云。云是 由水珠聚集而成的,但水珠一旦凝聚为云,则有了云的干姿百态。那飘忽的、变幻的、色彩 斑斓、干姿百态的云,它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗,可以与之谈诗的 人都会有的体验。 (选自《学术文化随笔·诗学篇—一意与境》,本文有删改) 15.下列的说法,与文章内容不相符的一项是()(3分) A.诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合,而是两者交融后所形成的能 让读者陶醉其中的新的审美境界 B.“境生于象”应该包括两层含义:一是没有象便没有境;二是意境不是具体的象之和, 而是对具体的象的超越与升华 C.大凡善于读诗的人都会有这样的体验:诗歌的意境,恰如广袤无垠的世界,读者的 心就如长了翅膀,自由翱翔其间。 D.生硬地搬用英美意象派的“意象”理论来解释和欣赏中国古典诗歌的意境,显然并 不完全符合中国古典诗歌的实际。 16.作者在文中对哪些观点提出了不同的看法?请分点列出这些被作者否定的观点。(6分) 17.中国古典诗歌的意境是怎样形成的?请概括作者对此的认识。(6分 七、写作(70分) 8.阅读下面的文字,根据要求作文。 静立树下,小鸟不会因你的到来停下它婉转的歌喉;轻轻地伸岀你的手,小动物也会与 你投入地游戏;甚至,一个友善的眼神,也会使陌生人之间的心墙轰然倒塌 传递你的微笑,传递你的友善,传递你的热情.……世界会因此而不同 请以“传递美好”为题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体自选 命题、校对:朱学慧、蔡燕 审核:李茂生
帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何，齐 鲁青未了。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。” 以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬 过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。 总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的 材料，意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。云是 由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚为云，则有了云的千姿百态。那飘忽的、变幻的、色彩 斑斓、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的 人都会有的体验。 （选自《学术文化随笔·诗学篇——意与境》，本文有删改） 15.下列的说法，与文章内容不相符 ．．．的一项是（ ）（3 分） A. 诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合，而是两者交融后所形成的能 让读者陶醉其中的新的审美境界。 B.“境生于象”应该包括两层含义：一是没有象便没有境；二是意境不是具体的象之和， 而是对具体的象的超越与升华。 C. 大凡善于读诗的人都会有这样的体验：诗歌的意境，恰如广袤无垠的世界，读者的 心就如长了翅膀，自由翱翔其间。 D. 生硬地搬用英美意象派的“意象”理论来解释和欣赏中国古典诗歌的意境，显然并 不完全符合中国古典诗歌的实际。 16. 作者在文中对哪些观点提出了不同的看法？请分点列出这些被作者否定的观点。（6 分） 17. 中国古典诗歌的意境是怎样形成的？请概括作者对此的认识。（6 分） 七、写作(70 分) 18． 阅读下面的文字，根据要求作文。 静立树下，小鸟不会因你的到来停下它婉转的歌喉；轻轻地伸出你的手，小动物也会与 你投入地游戏；甚至，一个友善的眼神，也会使陌生人之间的心墙轰然倒塌。 传递你的微笑，传递你的友善，传递你的热情……世界会因此而不同。 请以“传递美好”为题，写一篇不少于 800 字的文章，立意自定，除诗歌外，文体自选。 命题、校对：朱学慧、蔡燕 审核：李茂生
江苏省扬州中学2009~2010学年度第二学期期末考试 高二语文试卷附加卷 2010.7 (总分:40分考试时间:30分钟) 一、阅读材料,完成19-21翅。(10分) 柳屯田虽协音律,而词语尘下。苏子瞻学际天人,然皆句读不葺之诗尔。乃知别是一家 知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,姑能知之。又晏苦无铺叙,贺苦少典重, 秦即专主情致,而少故实,譬如贫家美女虽极妍丽丰逸而终乏富贵态黄即尚故实而多疵病譬 如良玉有瑕价自减半矣 (选自李清照《词论》 19.用斜线(/)给下面的文言文断句。(限6处)(6分) 譬如贫家美女虽极妍丽丰逸而终乏富贵态黄即尚故实而多疵病譬如良玉有瑕价自减半 矣 20.柳屯田、苏子瞻分别指 21.李清照在上文中提出了哪一个著名的词学观点?(2分) 、名著阅读(15分) 22.下面对名著名篇的说明,不正确的两项是()()(5分) A.“金陵十二钗”指贾府或和贾府有关系的十二个女性主子,其中年龄最小,辈分也 最小的是借春。 《呐喊》收集了鲁迅先生1918-1922年间的小说作品,对腐朽的封建专制制度进行 了勇猛的抨击和无情的批判。其中收录了鲁迅先生第一篇白话小说《阿Q正传》。 C.欧也妮的母亲是一位虔诚的基督徒,她恬退隐忍,温和善良,这个形象与葛郎台的 贪婪、无耻形成鲜明的对照 D.《三国演义》是一部“文不甚深,言不甚俗”的长篇历史演义小说。故事取材自“说 三分”的民间传说和《三国志评话》,结合了陈寿《三国志》和裴松之注的正史材料写成。 E.曹雪芹笔下的大观园里也有很多风雅之事,比如那个著名的“海棠诗社”,在诗社成 员中李纨年纪最大,所以大家推举她作裁判 23.简述凤姐或“贪”或“狠”的一个故事情节。(5分) 24.试简述《三国演义》中“舌战群儒”的主要情节。(5分) 、阅读短文,归纳要点,分析问题。(15分)
江苏省扬州中学 2009～2010 学年度第二学期期末考试 高二语文试卷附加卷 2010.7 （总分：40 分 考试时间：30 分钟） 一、阅读材料，完成 19—21 翅。(10 分) 柳屯田虽协音律，而词语尘下。苏子瞻学际天人，然皆句读不葺之诗尔。乃知别是一家， 知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，姑能知之。又晏苦无铺叙，贺苦少典重， 秦即专主情致，而少故实，譬如贫家美女虽极妍丽丰逸而终乏富贵态黄即尚故实而多疵病譬 如良玉有瑕价自减半矣。 (选自李清照《词论》) 19．用斜线(／)给下面的文言文断句。(限 6 处)(6 分) 譬如贫家美女虽极妍丽丰逸而终乏富贵态黄即尚故实而多疵病譬如良玉有瑕价自减半 矣。 20．柳屯田、苏子瞻分别指_______、________，(2 分) 21．李清照在上文中提出了哪一个著名的词学观点?(2 分) 二、名著阅读（15 分） 22．下面对名著名篇的说明，不正确的两项是（ ）（ ）（5 分） A．“金陵十二钗”指贾府或和贾府有关系的十二个女性主子，其中年龄最小，辈分也 最小的是惜春。 B．《呐喊》收集了鲁迅先生 1918 一 1922 年间的小说作品，对腐朽的封建专制制度进行 了勇猛的抨击和无情的批判。其中收录了鲁迅先生第一篇白话小说《阿 Q 正传》。 C．欧也妮的母亲是一位虔诚的基督徒，她恬退隐忍，温和善良，这个形象与葛郎台的 贪婪、无耻形成鲜明的对照。 D．《三国演义》是一部“文不甚深,言不甚俗”的长篇历史演义小说。故事取材自“说 三分”的民间传说和《三国志评话》，结合了陈寿《三国志》和裴松之注的正史材料写成。 E．曹雪芹笔下的大观园里也有很多风雅之事，比如那个著名的“海棠诗社”，在诗社成 员中李纨年纪最大，所以大家推举她作裁判。 23．简述凤姐或“贪”或“狠”的一个故事情节。(5 分) 24． 试简述《三国演义》中“舌战群儒”的主要情节。（5 分） 三、阅读短文，归纳要点，分析问题。（15 分）
阅读下面一段文字,完成2527题。 外行莫论曹操基是一种学霸说法 有关“真假曹操墓”,近日在社会上引起诸多讨论。对此,中科院某专家表示,安阳曹 操墓的证据已经足够,如果是“业内人士”提出异议,就不能说外行话。 真假曹操墓”的争论,本属正常的社会讨论。但是社科院专家的“外行论″,却一下 子拔高到了话语权的层面。这就如小学生吵架,他们的争吵更多的是“以势压人”,而不是 “以理服人"。事实上,在历史真相面前,没有哪一个人能称为真正的“内行”,所谓“内行 也都是相对的。社科院专家说人家“外行”,主要是说那个时候根本就不流行墓志铭,直到 魏晋时期才开始偶尔岀现。可是万一哪天在另外—个地方岀现了真正的曹陵墓志铭,那又作 何解释?所以在这个问题上,我们还应该本着“论从史出”的方法。 做学问要“大胆假设,小心求证"。在对待曹操墓的问题上,我们“大胆假设”此墓为 曹操墓是无可厚非的,可是关键要落实到“小心求证″的层面。我们要允许别人找出反证, 而不是嚷嚷“你无权质疑”,当一个“学霸 梁启超先生曾说,史学进步的特征之一是“观念之革新”,这里的“观念之革新”就是 种积极的学术心态,即允许质疑者发出质疑的声音。所以在“真假曹操墓”面前人人都有 质疑的权利。 (选自《扬子晚报》2010年1月3日,有删改) 25.文章开头引用中科院某专家的“表示”的意图是什么?文中被专家认为“外行”的人提 出了什么疑问?(4分) 联系全文,赏析“这就如小学生吵架,他们的争吵更多的是“以势压人”,而不是“以 理服人”这句话的妙处。(5分) 27.从全文看,作者认为在对待历史考古的问题上应持怎样的学术态度?(6分) 考试号 学号班级 姓名 得分
阅读下面一段文字，完成 25-27 题。 外行莫论曹操墓是一种学霸说法 有关“真假曹操墓”，近日在社会上引起诸多讨论。对此，中科院某专家表示，安阳曹 操墓的证据已经足够，如果是“业内人士”提出异议，就不能说外行话。 “真假曹操墓”的争论，本属正常的社会讨论。但是社科院专家的“外行论”，却一下 子拔高到了话语权的层面。这就如小学生吵架，他们的争吵更多的是“以势压人”，而不是 “以理服人”。事实上，在历史真相面前，没有哪一个人能称为真正的“内行”，所谓“内行”， 也都是相对的。社科院专家说人家“外行”，主要是说那个时候根本就不流行墓志铭，直到 魏晋时期才开始偶尔出现。可是万一哪天在另外一个地方出现了真正的曹陵墓志铭，那又作 何解释？所以在这个问题上，我们还应该本着“论从史出”的方法。 做学问要“大胆假设，小心求证”。在对待曹操墓的问题上，我们“大胆假设”此墓为 曹操墓是无可厚非的，可是关键要落实到“小心求证”的层面。我们要允许别人找出反证， 而不是嚷嚷“你无权质疑”，当一个“学霸”。 梁启超先生曾说，史学进步的特征之一是“观念之革新”，这里的“观念之革新”就是 一种积极的学术心态，即允许质疑者发出质疑的声音。所以在“真假曹操墓”面前人人都有 质疑的权利。 （选自《扬子晚报》2010 年 1 月 3 日，有删改） 25. 文章开头引用中科院某专家的“表示”的意图是什么？文中被专家认为“外行”的人提 出了什么疑问？（4 分） 26. 联系全文，赏析“这就如小学生吵架，他们的争吵更多的是“以势压人”，而不是“以 理服人”这句话的妙处。（5 分） 27. 从全文看，作者认为在对待历史考古的问题上应持怎样的学术态度？（6 分） 考试号 学号 班级 姓名__________________得分 __________________ ……………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………
高二语文期末试卷答题纸20107 选择题(每题3分) (4分) 4、四字句: (1分) 理 由 十字句: (1分) 理 由 (2分) (3分) (3分) (4分) (2分) (2)表达的感情: (3分 《卜算子》(缺月挂疏桐)中句子 (1分) (3) (4分) 10、(1) (7) (8) (每空1分) (5分) (6分)
高二语文期末试卷答题纸 2010.7 选择题（每题 3 分） 1 2 5 6 7 15 3、 （4 分） 4、 四字句： （1 分） 理由： （1 分） 十字句： （1 分） 理由： （2 分） 8 、 （ 1 ） （3 分） （ 2 ） （3 分） （ 3 ） （4 分） 9 、 （ 1 ） （2 分） （2）表达的感情： （3 分） 《 卜 算 子 》 （ 缺 月 挂 疏 桐 ） 中 句 子 ： （1 分） （3） （4 分） 10、（1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） （每空 1 分） 11、 （5 分） 12、 （6 分） 13