教育应该是一种享受 对于师生双方来说,所有的教学,以至整个教育,都应该是一种享受,享受是教育的最高 境界。 首先,教育是教育者的一种享受。教育是教师的主动性行为,其主动性表现为教师的劳动 和奉献的自由。在教育教学过程中,正因为渗透了教师的心血,体现了教师本质力量的对象化, 才蕴藏了无穷的乐趣,使教育者本人从中享受到愉快的情绪体验。教师的劳动是一咱不同于 般劳动性质的复杂的创造性劳动,没有一成不变的模式可供选择,需要的是教师本人忘我的奉 献一崇高的思想、高度的智慧和非凡的才能。这种奉献本身又是一种获取,所以教育是在享受 中获取,在获取中享受。 其次,教育是学习者的一种享受。就学习者而言,他们相对于教师有一种受动性,这种受 动性并不是对外力无奈的忍受,相反是学习者对教育的积极享受。一方面,作为学习个性,天 然具有一种趋美冲动,即对美的样式的敏感性和选择性;另一方面,学习对象提供了学习者自 我发现、自我欣赏的最好媒体。这些对象一人类总体劳动创造出的美的结晶,最能激起人的生 命激情和自由感受,从而给学习者带来审美愉悦和享受。所以,学习是在生产中享受,在享受 中生产,生产出个性主体以圆满实现教育的目的,享受自我发现、欣赏及生命得以生长的欢欣。 再者,教育的终极目的是把自然人、感性人变成社会人、理性人,是为了提升人性,使之 尽快走向崇高和完美。而这,绝不能通过强制、灌输来实现。精神的髙扬、心灵的净化、灵魂 的塑造需要陶冶。而陶冶,不经审美的享受阶段就不能成功。因为"人之情,不能乐其所不安, 不能得其所不乐。“只有教育到了使学生感到”无厌苦之患,而有自得之美时,教育才能发挥 最大效益,师生双方才能共同进入享受阶段 这种享受在教育教学中随处可见:当学生突然明白了生命的价值,从而羞愧满面,流下热 泪,深情地说出"老师,我错了″的时候:当老师提出了学生急于想了解的问题,解析了学生急 于想知道的秘密,使处于愤悱状态的学生茅塞顿开,眼里闪烁快乐光芒的时候,那种属于精神 上的享受便出现了
教育应该是一种享受 对于师生双方来说，所有的教学，以至整个教育，都应该是一种享受，享受是教育的最高 境界。 首先，教育是教育者的一种享受。教育是教师的主动性行为，其主动性表现为教师的劳动 和奉献的自由。在教育教学过程中，正因为渗透了教师的心血，体现了教师本质力量的对象化， 才蕴藏了无穷的乐趣，使教育者本人从中享受到愉快的情绪体验。教师的劳动是一咱不同于一 般劳动性质的复杂的创造性劳动，没有一成不变的模式可供选择，需要的是教师本人忘我的奉 献--崇高的思想、高度的智慧和非凡的才能。这种奉献本身又是一种获取，所以教育是在享受 中获取，在获取中享受。 其次，教育是学习者的一种享受。就学习者而言，他们相对于教师有一种受动性，这种受 动性并不是对外力无奈的忍受，相反是学习者对教育的积极享受。一方面，作为学习个性，天 然具有一种趋美冲动，即对美的样式的敏感性和选择性；另一方面，学习对象提供了学习者自 我发现、自我欣赏的最好媒体。这些对象--人类总体劳动创造出的美的结晶，最能激起人的生 命激情和自由感受，从而给学习者带来审美愉悦和享受。所以，学习是在生产中享受，在享受 中生产，生产出个性主体以圆满实现教育的目的，享受自我发现、欣赏及生命得以生长的欢欣。 再者，教育的终极目的是把自然人、感性人变成社会人、理性人，是为了提升人性，使之 尽快走向崇高和完美。而这，绝不能通过强制、灌输来实现。精神的高扬、心灵的净化、灵魂 的塑造需要陶冶。而陶冶，不经审美的享受阶段就不能成功。因为"人之情，不能乐其所不安， 不能得其所不乐。"只有教育到了使学生感到"无厌苦之患，而有自得之美"时，教育才能发挥 最大效益，师生双方才能共同进入享受阶段。 这种享受在教育教学中随处可见：当学生突然明白了生命的价值，从而羞愧满面，流下热 泪，深情地说出"老师，我错了"的时候；当老师提出了学生急于想了解的问题，解析了学生急 于想知道的秘密，使处于愤悱状态的学生茅塞顿开，眼里闪烁快乐光芒的时候，那种属于精神 上的享受便出现了