李静依517200990066 问:哪吒手上的“乾坤圈”里的“乾坤”指的是什么? 范银书里517200990076 问:“丑时”是指什么时候? 黎明幸 里的“乃”是什么意思? A的 B.是 C.跟 王嘉铃517120990064 “载璋弄瓦”分别代表什么?
李静依 517200990066 问:哪吒手上的“乾坤圈”里的“乾坤”指的是什么? 范银书里517200990076 问: “丑时”是指什么时候? 黎明幸 <三太子曰: “我乃东海龙王三太子是也。 ”>里的“乃”是什么意思? A. 的 B. 是 C. 跟 王嘉铃 517120990064 “载璋弄瓦”分别代表什么? 答案:B
羊肠小径(道)与康庄大道;曲径通幽;蜿蜒数里 踌躇、踟蹰、踽踽、犹豫 朱嘉 行渐远 ,殃及池鱼 重望园嘻重重 斋:书斋、吃斋 左宗棠 王阳明
羊肠小径(道)与康庄大道;曲径通幽;蜿蜒数里 徘徊、盘桓、踌躇、踟蹰、踽踽、犹豫、迟疑不决/不前 眺、瞰、瞻 渐行渐渺-渐行渐远 城池;城门失火,殃及池鱼 波光潋滟、粼粼、荡漾、 穿梭——荏苒、恍惚、蹉跎 青苔、苔藓 重重 与 重重 斋:书斋、吃斋念佛、斋饭、《聊斋志异》 朱 熹 王 阳 左宗棠 明 曾国藩
《中庸》、中和 切磋、琢磨 喻涸:干涸、涸泽而渔 形而上(学)、形而下 酸座无虚席、虚位以待 酸著书立言(说)
《中庸》、中和 切磋、琢磨 涸:干涸、涸泽而渔 形而上(学)、形而下 座无虚席、虚位以待 著书立言(说)
意气风发、神采飞扬一一萎靡不振、垂头丧气 @枭、枭雄、枭首示众 酸贬、贬官、贬低、被贬 伪、讹、悖、逆 窗郁悒、郁郁、悒悒 窗杖、枷 國恣意、放纵、肆意 一业 玩弄于股掌、运筹帷幄 窗零落、稀稀落落一一零落成 当@
意气风发、神采飞扬——萎靡不振、垂头丧气 枭、枭雄、枭首示众 贬、贬官、贬低、被贬 伪、讹、悖、逆 郁悒、郁郁、悒悒 杖、枷 恣意、放纵、肆意 玩弄于股掌、运筹帷幄 零落、稀稀落落——零落成泥、颓败
@问今是何世,乃不识有汉,无论魏晋→不知魏晋 簇、簇拥 國点缀、辍学、拾掇 蘸 酸回廊、风铃 斑驳陆离 车 寺中修山邮伽 巍峨 断壁残垣
问今是何世,乃不识有汉,无论魏晋 → 不知魏晋 簇、簇拥 点缀、辍学、拾掇 蘸 回廊、风铃 题匾 付之一炬、付诸东流 居安思危、未雨绸缪、有备无患、防患于未然 转念、转眼 阴柔——阳刚;妩媚——英俊 巍峨 断壁残垣 颐和园中的长回廊 斑驳陆离 光怪陆离
朱熹的教育理念一孔子的教育理念 敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 喻有教无类 0 温故而知新,可以为师矣! 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 會见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 酸学而不思则罔,思而不学则殆! 不学礼,无以立。 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 @吾日三省吾身
朱熹的教育理念 - 孔子的教育理念 敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 有教无类。 温故而知新,可以为师矣! 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 学而不思则罔,思而不学则殆! 不学礼,无以立。 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 吾日三省吾身…… 1、孔子曰:“有教无类。” 2、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ” 3、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。” 4、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 5、孔子曰:“习相近也,性相远也。” 6、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 7、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 8、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?” 9、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。” 10、孔子曰:“不学礼,无以立。” 11、孔子曰:“三人行必有我师焉!” 12、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 13、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!” 14、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!” 15、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!” 16、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!” 17、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 18、孔子曰:“因材施教。” 19、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。” 20、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!” 敏而好学,不耻下问 知之为知之,不知为不知,是知也。 有教无类 温故而知新,可以为师矣! 举一隅不以三隅反 默而识之,学而不厌,诲人不倦 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 学而不思则罔,思而不学则殆! 不学礼,无以立。 不愤不启,不悱不发。 吾日三省吾身 因材施教 循序渐进 苦心孤诣 闻过则喜 不偏不倚 立志有恒 克已内省 改过迁善 身体力行 学以致用 三省吾身