表 商周 秦汉 孝：善事父母
孝：善事父母 商周 秦汉
第一章 思想：仁者爱人 第1课 孔子论孝 第2课兄友弟恭与长幼有序 第3课不食周粟
第一章 思想：仁者爱人 第1课 孔子论孝 第2课 兄友弟恭与长幼有序 第3课 不食周粟
第1课 孔子论孝 具引入：四则“孝”的文献： B气六亲不和有孝慈。绝仁弃义，民复孝慈。(《 道德经》) C凤孝文帝、孝景帝、孝武帝…历史上很多皇帝的 谥号有个孝字。 A佛经《佛说父母恩难报经》《佛说盂兰盆经》 B具北宋的徐积，因父亲名字是徐石，故终身不用石 器，遇到石头则避开不踩。（《宋史》)
第1课 孔子论孝 引入：四则“孝”的文献： 六亲不和有孝慈。绝仁弃义，民复孝慈。（《 道德经》） 孝文帝、孝景帝、孝武帝……历史上很多皇帝的 谥号有个孝字。 佛经《佛说父母恩难报经》《佛说盂兰盆经》 北宋的徐积，因父亲名字是徐石，故终身不用石 器，遇到石头则避开不踩。（《宋史》） B B C
幸我(0前522 秋末鲁国人 ￡守丧7喜展悬 会体统成何体 B未兔：末 会谷穀：山谷： 会钻木/隧取3 氨心安理得 孔门弟子守丧图
宰我（前522～前458），字子我，亦称宰予，春 秋末鲁国人，孔子著名弟子。 守丧/喜丧/寿终正寝/红白喜事 体统→成何体统！ 未：未免；未尝；不曾；未遂；未必；未若 谷/穀：山谷；五谷杂粮 钻木/燧取火 心安理得 孔门弟子守丧图 B C C
C具君子-大人→小人 君王贤明 B 凤人情味←→法理 请给课文取题目：三年之丧 C具闲：闲暇、闲庭信步、闲情逸致、闲杂人等
君子-大人→小人 君王 贤明 人情味←→法理 ————————— 闲：闲暇、闲庭信步、闲情逸致、闲杂人等 C B C 请给课文取题目：三年之丧
为课文取名：曾子问孝 糟缣攻绮儈布侍奉下cì(B) 将复糇，菠C命手下射 懇，裹佞楌拔箭时 滌隄稷一芟拔製母、 然 不段伤 吃痒之 T. 并说： 竟何为荐 身体发肤，受之父母，不 敢毁伤，孝之始也。 夏馆 具立身行道，扬名后世，以 显父母，孝之终也
为课文取名： 侍：侍候、侍奉、伺cì（B） 尊卑贵贱（C） 德行--教化(C) 身体发肤、受之父母、不敢毁伤 究竟何为孝？ 曹操攻打吕布，手下大 将夏侯惇被吕布手下射 中眼睛，夏侯惇拔箭时 不慎将眼球一并拔出， 然后吃掉了它，并说： 身体发肤,受之父母,不 敢毁伤，孝之始也。 立身行道,扬名后世,以 显父母，孝之终也。 为课文取名：曾子问孝
甘肃榆 Cyu) 林窟第19窟 五代时期壁画 “目连守孝
甘肃榆（yú） 林窟第19窟 五代时期壁画 “目连守孝” C
C河南宜阳县仁厚村北宋墓葬壁画“孝子图
C 河南宜阳县仁厚村北宋墓葬壁画“孝子图
编者按语 奥《论语》中的孝 具父母在，不远游。 具不孝有三，无后为大。 具子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆 有养；不敬，何以别乎？” 奥《二十四孝》： 凤老莱子： 风卖身葬父； 负埋儿奉母；
编者按语 《论语》中的孝 父母在，不远游。 不孝有三，无 为大。 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能 有养；不 ，何以别乎？” 《二十四孝》： ； 卖身葬父； 埋儿奉母；
编者按语 具孝与忠 具三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 具五常（社会关系)：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 奥五常（道德准则)：仁、义、礼、智、信 具古代美德：忠、孝、节、义 具“孝”作为一个政治范畴，出自《孝经》，《孝 经》假托孔子所作，《孝经》所引的孔子语录 《论语》《国语》《左传》等记载孔子言行最早 的文献中未见
编者按语 三纲： 五常（社会关系）：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 五常（道德准则）：仁、义、礼、智、信 古代美德： “孝”作为一个政治范畴，出自《孝经》，《孝 经》假托孔子所作，《孝经》所引的孔子语录， 《论语》《国语》《左传》等记载孔子言行最早 的文献中未见
