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上海交通大学:《核心阅读(II)》课程教学资源(PPT课件)宗教3《哪吒闹海》

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宗教:信仰的力量 3 道家与道教 道

《封神演义》之《那吒闹海》 ⑧俗称《封神榜》,中国古代神魔小说。 故事框架:商纣王不故女娲,女娲让苏妲已祸乱 殷商,导致武王伐纣(西周灭殷商)。 女娲:中国神话传说女娲造人、女娲补天

 俗称《封神榜》,中国古代神魔小说。 故事框架:商纣王不敬女娲,女娲让苏妲己 ,导致武王伐纣(西周灭殷商)。 女娲:中国神话传说女娲造人、女娲补天 《封神演义》之《哪吒闹海》

情节 传说托塔天王李靖在陈塘关作总兵时,夫人生 下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈 开,却蹦出一个手套金镯、腰围红绫的男孩 取名哪吒。有一天,他在海边嬉戏,与东海龙 王三太子一言不合,便打死它又抽了它的筋 东海龙王勃然大怒,降罪于李靖,随即兴风作 浪。哪吒不愿牵连父母,于是自已剖腹、剜肠、 剔骨,还筋肉于双亲,借着荷叶莲花之气脱胎 换骨,变作莲花化身。后来大闹东海,砸了龙 宫,捉了龙王

 传说托塔天王李靖在陈塘关作总兵时,夫人生 下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈 开,却蹦出一个手套金镯、腰围红绫的男孩, 取名哪吒。有一天,他在海边嬉戏,与东海龙 王三太子一言不合,便打死它又抽了它的筋。 东海龙王勃然大怒,降罪于李靖,随即兴风作 浪。哪吒不愿牵连父母,于是自己剖腹、剜肠、 剔骨,还筋肉于双亲,借着荷叶莲花之气脱胎 换骨,变作莲花化身。后来大闹东海,砸了龙 宫,捉了龙王。 情节

关 8 五行 ⑧成仙、道士、真人、贫道 ⑧辅佐 ⑧氏 ⑧妖精→妖怪、夜叉、畜生 8 砍、劈、刺 8 化身 乾坤 8 姜太公钓鱼—愿者上钩 8 犯我 ⑧法术

 关 五行 成仙、道士、真人、贫道 辅佐 氏 妖精→妖怪、夜叉、畜生 砍、劈、刺 化身 乾坤 姜太公钓鱼——愿者上钩 犯戒 法术 上天、龙王 作怪 稍安勿躁←惹恼

辨多音 哪 哪吒是怎样闹海的? 恶混 找出几个动词 兴 播放小哪吒歌

 哪恶混兴辨多音 哪吒是怎样闹海的? 找出几个动词 播放小哪吒歌

龙的观念演变 http://v.ifeng.com/video_17371465.shtml 商周 春秋秦汉北魏 隋唐 秀爽能龍龍 我落经玩就龙 亚 隋 唐 宋 明 简体 《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能 巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。 《易·乾卦》时乘六龙以御天

 龙的观念演变 http://v.ifeng.com/video_17371465.shtml 《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能 巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。 《易·乾卦》时乗六龙以御天

青铜器上的龙纹 1987年濮阳市640 上山文化遗物玉龙

 商代青铜器上的龙纹 1987年濮阳市6400多年蚌塑龙形图 内蒙古赤峰市红山文化遗物玉龙 6000-5000

《左传·宣公三年》:楚子伐陆浑之我,遂至 于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚 子问鼎之大小轻重焉。 对日:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方 图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备, 使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。魑 魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天 休

 《左传·宣公三年》:楚子伐陆浑之戎,遂至 于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚 子问鼎之大小轻重焉。 对曰: “在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方 图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备, 使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。魑 魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天 休。

山东嘉祥东汉武氏祠左石室第五石画像拓片

 山东嘉祥东汉武氏祠左石室第五石画像拓片

⑧佛教传入之后,龙王信仰随之传入 ;道教又借鉴了龙的形象 宗教信仰又与传统的华夏龙的信仰相结合

 佛教传入之后,龙王信仰随之传入 道教又借鉴了龙的形象 宗教信仰又与传统的华夏龙的信仰相结合

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