棽游天姥吟留别 李白
李 白 梦游天姥吟留别
☆解题 梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟:古诗体式多有悲愁慨叹之意形式 活泼不拘一格,主要表现在诗句节 奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别:说明本诗写作目的
梦游: 天姥: 吟: 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式 活泼,不拘一格,主要表现在诗句节 奏的多变。也由诗人情绪决定。 ☆解 题 说明本诗写作目的。 说明内容的虚实。 所梦内容。 留别:
身知 文体知识 本诗是一首七言古诗。 七言古诗简称“七古”。“古诗”又称 “古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗” 而言。“七言”分两种:一种是以七言为基 础,杂用四、五、六九言而构成了形式自由 的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化, 也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式 整齐。 本诗属于前一种,即“歌行体
☆文体知识 本诗是一首七言古诗。 七言古诗简称“七古” 。 “古诗”又称 “古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗” 而言。“七言”分两种:一种是以七言为基 础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由 的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化, 也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式 整齐。 本诗属于前一种,即“歌行体”
学前回顾 渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新 伤 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。感 王维《送元二使安西》 城阙辅三秦,风烟望五津, 别 与君高别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 勉 诗元为在歧路,儿女共沾巾。 王勃《杜少府之任蜀州》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。醫 莫愁前路无知己,天下谁人不识君?达 高适《别董大》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新; 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 学前回顾 ——王维《送元二使安西》 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君? ——高适《别董大》 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 ——王勃《杜少府之任蜀州》 离 别 诗 伤 感 劝 勉 豁 达
黄河之水天上来,奔到海不复回; 登高壮观天地间。长江茫茫去不还; 蜀道之阜,难于上天 飞流直下三千尺,疑是银河九天; 总之他处处都以自己吞吐宇宙的豪气赋予 世间万物以崇高的审薮价值。 尽管一代诗魂已经陨酋,但他却匆牝咸了 朗朗呗月,濛波涛,承远在中华大地上 驰耀,奔流
黄河之水天上来,奔流到海不复回; 登高壮观天地间,长江茫茫去不还 ; 蜀道之难,难于上青天; 飞流直下三千尺,疑是银河落九天; 总之他处处都以自己吞吐宇宙的豪气赋予 世间万物以崇高的审美价值。 尽管一代诗魂已经陨落,但他却幻化成了 朗朗明月,滚滚波涛,永远在中华大地上 照耀,奔流!
李白的人生经历 奉诏入京 供泰翰林 (742) 初入长安 与友畅饮 做将进酒 无功而返 (730) (752) 伙剑去国 奸佞当道 許豪远游 赐金沤 (725) (744)
仗剑去国 辞亲远游 (725) 奉诏入京 供奉翰林 (742) 奸佞当道 赐金返还 (744) 与友畅饮 做将进酒 (752) 初入长安 无功而返 (730) 李白的人生经历
李白诗风 酒入豪肠,七分酸成了月光 豪 放剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐, 就是半个盛唐 余光中《寻李白》 白也诗无敌,飘然思不群。 清新庾开府,俊逸鲍参军。 渭北春天树,江东日暮云, 飘何时一樽酒,重与细论文。 遍 《春日忆李白》
李白诗风 “酒入豪肠,七分酿成了月光, 剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐, 就是半个盛唐。” ——余光中《寻李白》 白也诗无敌,飘然思不群。 清新庾开府,俊逸鲍参军。 渭北春天树,江东日暮云。 何时一樽酒,重与细论文。 ——《春日忆李白》 豪 放 飘 逸
文章背景 唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的 推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展 才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄 金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词 臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因 醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排 挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣 而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、 高适游山东,在兖(Yan)州话别,临行作本诗
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的 推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展 才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄 金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词 臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因 醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排 挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣 而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、 高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗。 ☆文章背景
聆听俑读
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身 思路 梦游之 由 (起)-一叙述 二、梦游之景(见)一一描写 三、梦游之感(叹)-—议论、抒情
一、梦游之 由(起)—— 叙述 二、梦游之景(见)—— 描写 三、梦游之 感(叹)—— 议论、抒情 思 路