课文里哪些话是谈学习态度的,哪些话是谈学习方法的 我的课堂我做主,我的学习我主动,我的人生我努力!) 二、“而”字是个连词,它的基本用法有两种,顺接和转接。课文中哪些是 10、《十则》 表顺接的,哪些是表转接的? 学习目标(实现一个小目标,就是向理想进了一大步!) 三、在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔 一、学习重点文言词语,培养学生阅读理解文言文的能力。 子是怎么看的 认识并调整自己的学习方法和态度:激发热爱民族经典文化的热情 四、联系自己的生活体验,讨论:怎样看待“己所不欲,勿施于人”? 预读(看谁迅連进入学习状,静心自学。 一、查阅资料,了解作者和作品的有关知识。比比谁知道的多 1、孔子: 课外延伸坚信自己,我真行!) 2、《论语》 与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺? 初读课文,借助工具书解决生字新词: 应怎样改进 人不知而不愠() 学而不思则罔() 思而不学则殆() 不亦说()乎 把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上 三省()吾身 传()不习乎 诲女()知之乎 不知为()不知 是知()也 检测题(我努力我进步,我成功我快乐!) 三、翻译下列语句,解释加线词语的意思。 1、学而时习之,不亦说乎? 1.《论语》是家经典著作之一,内容主要是记录 的言行。《论 2、吾日三省吾身。 语》并非孔子所作。 3、温故而知新 2.孔子,名_,字,_时期鲁国人。我国古代伟大的家、_家 4、学而不思则罔,思而不学则殆 3.流传至今的成 二、指出句中通假字 5、士不可以不弘毅 1、不亦说乎? 6、己所不欲,勿施于人 2、由,诲女知之乎? 思悟(相信白己,我能行!) 3、是知也
（我的课堂我做主，我的学习我主动，我的人生我努力！） 10、《十则》 学习目标（实现一个小目标，就是向理想进了一大步！） 一、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。 二、认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 预 读（看谁迅速进入学习状态，静心自学。） 一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识。比比谁知道的多。 1、孔子： 2、《论语》： 二、初读课文，借助工具书解决生字新词： 人不知而不愠( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) 不亦说( )乎 三省( )吾身 传( )不习乎 诲女( )知之乎 不知为( )不知 是知( )也 三、翻译下列语句，解释加线词语的意思。 1、学而时习之，不亦说乎？ 2、吾日三省吾身。 3、温故而知新。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。 5、士不可以不弘毅。 6、己所不欲，勿施于人。 思 悟（相信自己，我能行！） 一、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？ 二、“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是 表顺接的，哪些是表转接的？ 三、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔 子是怎么看的？ 四、联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”？ 课外延伸（坚信自己，我真行！） 一、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺? 应怎样改进? 二、把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。 检测题（我努力我进步，我成功我快乐！） 一、填空： 1．《论语》是 家经典著作之一，内容主要是记录 的言行。《论 语》并非孔子所作。 2．孔子，名 ，字 ， 时期鲁国人。我国古代伟大的 家、 家。 3．流传至今的成语： 二、指出句中通假字： 1、不亦说乎？ 2、由，诲女知之乎？ 3、是知也
根据“而”字的两种基本用法归类。 树枝爆开了,木棉花几乎就像是从干裂的伤口里吐出来的火焰 (1)敏而好学。(2)择其善者而从之。(3)人不知而不愠 木棉树通常长得很高,那年在广州初见木棉树,不知是不是因为自己年 (4)温故而知新。(5)学而不思则罔。 纪特别小,总觉得那是全世界最高的一种树了,广东人叫它“英雄树” 表 顺接的有 初夏的公园里,我们疲于奔命地去接拾那些新落的木棉,也许几丈高的 表转接的有 树对我们是太高了些,竟觉得每团木棉都是晴空上折翼的云。木棉树的叶子 四、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。 便逐日浓密起来,木棉树终于变得平凡了,大家也都安下一颗心。至少在明 1、不耻下问 春以前,在绿叶的掩覆下,它不会再暴露那种让人焦灼的奇异的美了 2、择其善者而从之: 1、作者根据木棉树的什么外形特点,得出“木棉是男性的”这个结论? 3、三人行必有我师焉: 4、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?: 2、文中画线句,说木棉花的美让人“焦灼”的依据是什么?摘引原句回答。 5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 五、简答题 3、为什么作者用“云”,而且是“折翼的云”来形容木棉呢 1、在从师这个问题上,孔子的意见怎样? 4、木棉花令作者产生很多联想,作者是用什么手法把它们表达出来的? 2、“知之为知之,不知为不知”为什么是真知? 3、“知之”不如“好之”,“好之”不如“乐之”,这是为什么? 课外阅读(人的差异在于业余时间。) 木棉树 所有开花的树看来都应该是女性的,只有木棉是男性的 木棉树又干又皱,不知为什么,它竞结出那么雪白柔软的木棉,并且以 种不可思议的优美风度,缓缓地自枝头飘落。木棉花大得骇人,是一种耀 眼的橘红色。开的时候连一片叶子的衬托都不要,像一碗红曲红,斟在粗陶 碗里,火烈烈地,有一种不讲理的架势,却很美。树枝也许是干得很了,根 根都麻皱着,像一只曲张的手一—肱是干的,臂是干的,连手肘、手腕、手 指头和手指甲都是干的——向天空讨求着什么,撕抓些什么。而干到极点时
三、根据“而”字的两种基本用法归类。 （1）敏而好学。 （2）择其善者而从之。 （3）人不知而不愠。 （4）温故而知新。（5）学而不思则罔。 表顺接的有 表转接的有 四、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。 1、不耻下问： 2、择其善者而从之： 3、三人行必有我师焉： 4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？： 5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 五、简答题： 1、在从师这个问题上，孔子的意见怎样？ 2、“知之为知之，不知为不知”为什么是真知？ 3、“知之”不如“好之”，“好之”不如“乐之”，这是为什么？ 课外阅读（人的差异在于业余时间。） 木棉树 所有开花的树看来都应该是女性的，只有木棉是男性的。 木棉树又干又皱，不知为什么，它竟结出那么雪白柔软的木棉，并且以 一种不可思议的优美风度，缓缓地自枝头飘落。木棉花大得骇人，是一种耀 眼的橘红色。开的时候连一片叶子的衬托都不要，像一碗红曲红，斟在粗陶 碗里，火烈烈地，有一种不讲理的架势，却很美。树枝也许是干得很了，根 根都麻皱着，像一只曲张的手——肱是干的，臂是干的，连手肘、手腕、手 指头和手指甲都是干的——向天空讨求着什么，撕抓些什么。而干到极点时， 树枝爆开了，木棉花几乎就像是从干裂的伤口里吐出来的火焰。 木棉树通常长得很高，那年在广州初见木棉树，不知是不是因为自己年 纪特别小，总觉得那是全世界最高的一种树了，广东人叫它“英雄树”。 初夏的公园里，我们疲于奔命地去接拾那些新落的木棉，也许几丈高的 树对我们是太高了些，竟觉得每团木棉都是晴空上折翼的云。木棉树的叶子 便逐日浓密起来，木棉树终于变得平凡了，大家也都安下一颗心。至少在明 春以前，在绿叶的掩覆下，它不会再暴露那种让人焦灼的奇异的美了。 1、作者根据木棉树的什么外形特点，得出“木棉是男性的”这个结论？ 2、文中画线句，说木棉花的美让人“焦灼”的依据是什么？摘引原句回答。 3、为什么作者用“云”，而且是“折翼的云”来形容木棉呢？ 4、木棉花令作者产生很多联想，作者是用什么手法把它们表达出来的？