中国古代婚姻史
中国古代婚姻史
中国古代婚烟史 D序 ·第一章人类婚姻形态的演进历程 第二章中国古代婚姻制度 第三章古代妇女在婚姻中的地位 >第四章各个时代婚姻的典型特征 >第五章中国古代主要婚姻习俗 第六章中国传统婚姻家庭的正负面因素 >婚恋诗欣赏
中国古代婚姻史 序 第一章 人类婚姻形态的演进历程 第二章 中国古代婚姻制度 第三章 古代妇女在婚姻中的地位 第四章 各个时代婚姻的典型特征 第五章 中国古代主要婚姻习俗 第六章 中国传统婚姻家庭的正负面因素 婚恋诗欣赏
序 《周易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后 有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有 父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼 仪有所错。” 《礼记·婚义》：“男女有别而后夫妇有义，夫妇有 义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正。故日：婚 礼者，礼之本也
序 《周易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后 有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有 父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼 仪有所错。” 《礼记·婚义》：“男女有别而后夫妇有义，夫妇有 义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正。故曰：婚 礼者，礼之本也
序 婚姻的特性： 1、婚姻是历史范畴的现象； 2、婚姻是特殊的规范化的人际关系； 婚姻概念： 自群婚出现以来的一切规范化的两性关系
序 婚姻的特性： 1、婚姻是历史范畴的现象； 2、婚姻是特殊的规范化的人际关系； 婚姻概念： 自群婚出现以来的一切规范化的两性关系
第一章人类婚姻形态的演进历程 >一、非规范两性关系 >二、血缘群婚 >三、氏族外婚 >四、对偶婚 五、专偶婚
第一章 人类婚姻形态的演进历程 一、非规范两性关系 二、血缘群婚 三、氏族外婚 四、对偶婚 五、专偶婚
一、 非规范两性关系 原始群
一、非规范两性关系 原 始 群
非规范两性关系 “每个男子属于每个女子，同样，每个女子也属于 每个男子。” 一恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 >“昔上古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父， 无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下长幼之 道。” 《吕氏春秋·恃君览》
“每个男子属于每个女子，同样，每个女子也属于 每个男子。” ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 “昔上古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父， 无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下长幼之 道。” —— 《吕氏春秋·恃君览 》 非规范两性关系
非规范两性关系 >印地安赤北韦人、加勒比人、爱尔兰塞尔特人 >《汉书》、《吕氏春秋》、《史记》、《楚辞》
印地安赤北韦人、加勒比人、爱尔兰塞尔特人 《汉书》、《吕氏春秋 》、《史记》、《楚辞》 非规范两性关系
二、血缘群婚 缘群婚示意图 兄弟 姐妹 丈失 妻 子 血缘集团A
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>远古传说上的反映： 唐代伏羲女娲帛画 《葫芦兄妹》的故事
远古传说上的反映： 唐代伏羲女娲帛画 “葫芦兄妹”的故事