& 幸南纤彩大单 旅游文化学 第二讲旅游与认同 解佳，社会学博士，xiejia0610@163.com,B417
旅游文化学 第二讲 旅游与认同 解佳，社会学博士， xiejia0610@163.com，B417
review ·举例“仪式” ·过渡仪式理论的提出者是？ ·过渡仪式理论的贡献是？
review • 举例“仪式” • 过渡仪式理论的提出者是？ • 过渡仪式理论的贡献是？ 2023/3/20 2
旅游与认同 1.旅游作为一种仪式，与自我认同的关系（旅游仪式理论) 2.旅游作为一种建构意义的手段，与认同的关系（旅游吸引物的符号化）
旅游与认同 1. 旅游作为一种仪式，与自我认同的关系（旅游仪式理论） 2. 旅游作为一种建构意义的手段，与认同的关系（旅游吸引物的符号化） 2023/3/20 3
1.旅游作为一种仪式，与自我认同的关系 旅行是实现个人成长的重要途径之一 少年行 唐·王维 新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮， 杜甫，漫游吴越 The Grand Tour 系马高楼垂柳边。 李白，漫游东南 17~18世纪，游遍欧洲
旅行是实现个人成长的重要途径之一 The Grand Tour 17~18世纪，游遍欧洲 杜甫，漫游吴越 李白，漫游东南 少年行 唐·王维 新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边。 1.旅游作为一种仪式，与自我认同的关系
仪式研究 爱我中国著天同天 个人 集体 人生每个重要时刻 共同文化与凝聚力
个人 人生每个重要时刻 集体 共同文化与凝聚力 仪式研究
过渡仪式理论 仪式是动态过程，有过渡功能 中 阈限 前 间隙性的或者 后 分离 模棱两可状态 聚合 “破坏性的重塑” 范•热内普 Arnold van Gennep 1873-1957 儿童 成人礼 成年人 民俗学家
范·热内普 Arnold van Gennep 1873 – 1957 民俗学家 过渡仪式理论 间隙性的或者 模棱两可状态 “破坏性的重塑” 分离 阈限 聚合 前 中 后 儿童 成人礼 成年人 • 仪式是动态过程，有过渡功能
过渡仪式理论 仪式在生活中常常承担了过渡的功能，通过仪式进程的时 空变化，个体或群体原本的社会身份随之发生变化，最终 使生命体处于一种新的状态之中。 ·阐释了仪式的结构，即由分离-阈限聚合三阶段。 阈限 范热内普 间隙性的或者 Arnold van Gennep 模棱两可状态 1873-1957 分离 聚合 “破坏性的重塑” 民俗学家
范·热内普 Arnold van Gennep 1873 – 1957 民俗学家 • 仪式在生活中常常承担了过渡的功能，通过仪式进程的时 空变化，个体或群体原本的社会身份随之发生变化，最终 使生命体处于一种新的状态之中。 • 阐释了仪式的结构，即由分离-阈限-聚合三阶段。 间隙性的或者 模棱两可状态 “破坏性的重塑” 分离 阈限 聚合 过渡仪式理论
旅游仪式理论 旅游：暂时性、异地性 阈限 日常生活 日常生活 分离 聚合 纳尔逊·格雷本 Nelson Graburn 人类学家 贵州调研 2019 Graburn,N.H.(2001).Secular ritual:A general theory of tourism
Graburn, N.H. (2001). Secular ritual: A general theory of tourism. 旅游仪式理论 纳尔逊·格雷本 Nelson Graburn 人类学家 阈限 日常生活 分离 日常生活 聚合 贵州调研 2019 旅游：暂时性、异地性
为什么在阈限阶段，旅游者的身心会发生变化呢？ 认同ldentity 。 名词：认同等同于“身份”，个人或群体用以定 义自身的某些明确的、具有显著特征的依据。 女博士 ·动词identify:个人或群体选择这个身份的过程。 一个人的自我认同 广州 教师 是他/她对于“我是谁”的回答 我 Anthony Giddens,Philip W.Sutton.社会学基本概念[M.王修晓，译.北京：北京大学出版社，2019
Anthony Giddens, Philip W. Sutton. 社会学基本概念[M]. 王修晓, 译. 北京: 北京大学出版社, 2019. • 名词：认同等同于“身份”，个人或群体用以定 义自身的某些明确的、具有显著特征的依据。 • 动词identify：个人或群体选择这个身份的过程。 为什么在阈限阶段，旅游者的身心会发生变化呢？ 认同 Identity 一个人的自我认同 是他/她对于“我是谁”的回答 我 广州 教师 女博士
自我认同如何形成？review “镜中我” 1.自我认同不是与生俱来的，是个体与他 人的社会互动的产物。 查尔斯霍顿库利 乔治赫伯特米德 Charles Horton Cooley George Herbert Mead 接受教育 踏入课堂 高校教师 (1864-1929) (1863-1931) 戈夫曼的老师
“镜中我” 自我认同如何形成？review 接受教育 踏入课堂 高校教师 查尔斯·霍顿·库利 Charles Horton Cooley （1864-1929） 乔治·赫伯特·米德 George Herbert Mead （1863-1931） 1. 自我认同不是与生俱来的，是个体与他 人的社会互动的产物。 戈夫曼的老师
