论修身 《论语》 要听三千年华夏先民吟 感受公元前东方文明辉煌
论 修 身 《论语》 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春 秋末期鲁国陬邑人。 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒 家学派创始人。孔子的思想及学说对后世产生 了极其深远的影响。 《论语》是一部语录体的散文集,它是孔 子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录, 全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育 思想,是关于儒家思想的最重要著作。宋代把 它和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》 《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作 《春秋》,被称为“六艺”。(后《乐》失 传,其余五部著作被称为“五经”)
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春 秋末期鲁国陬邑人。 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒 家学派创始人。孔子的思想及学说对后世产生 了极其深远的影响。 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔 子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录， 全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育 思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋代把 它和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》 《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作 《春秋》，被称为“六艺”。（ 后《乐》失 传，其余五部著作被称为“五经”）
之 ()代词。 1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于 第一人称或第二人称 ①以刀劈狼首,又数刀毙之 Q然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻 书》) ③不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇藺相如列 传》) 2.指示代词,这,此。 ①之二虫又何知。(《逍遥游》) 均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》
• （一）代词。 • 1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于 第一人称或第二人称。 • ①以刀劈狼首，又数刀毙之 ②然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻 书》） ③不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列 传》） • 2．指示代词，这，此。 • ①之二虫又何知。（《逍遥游》） ② 均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》 之
(二)助词。 相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。 臣之妻私臣。(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。 ·客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) 3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》) 4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》) 5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》) 顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
• （二）助词。 • 1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 臣之妻私臣。（《邹忌讽齐王纳谏》） • 2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 • 客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） • 3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 • 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） • 4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 • 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） • 5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义 • 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） • 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
(三)动词,到.去。 ①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》) ②有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓 晋文之事》
• （三）动词，到……去。 • ①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） • ②有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓 晋文之事》）
注意本节重点字词的读音、意义。 六十而耳顺:耳顺,指能正确对待别人对自己的各种评价。 不逾矩:逾,超越;矩(道),规矩。 朝闻道,夕死可也:朝,zhao不读cho,早晨。 朝夕:名词做状语。 莫能兴:兴,起来。 君子固穷:固,坚持,坚守;穷,困窘,走投无路。 小人穷斯滥矣:斯,就;滥,过度,没有限制,这里是 无所不为的意思 幼而不孙弟:孙,通“逊”,顺从长辈;弟,通“悌(t 1)”,尊敬兄长。 长而无述焉:无述,无可称道,指无所作为
六十而耳顺：耳顺，指能正确对待别人对自己的各种评价。 不逾矩：逾，超越；矩（jǔ），规矩。 朝闻道，夕死可也：朝，ｚｈāｏ不读ｃｈáｏ，早晨。 朝夕：名词做状语。 莫能兴：兴，起来。 君子固穷：固，坚持，坚守；穷，困窘，走投无路。 小人穷斯滥矣：斯，就；滥，过度，没有限制，这里是 无所不为的意思。 幼而不孙弟：孙，通“逊”，顺从长辈；弟，通“悌(ｔ ì)”，尊敬兄长。 长而无述焉：无述，无可称道，指无所作为。 注意本节重点字词的读音、意义
试着谈谈你对各段的理解和认识。并能概括出第 节的主要内容吗? 第一段话,表现孔子从少年时代求学开始直到逐渐走向“仁者”的 长期过程。 第二段话,表现了对真理的热爱和执著追求。追求真理,胜过生命,短短 七个字,令人感动。 第三段话,用比喻的说法,说明越是艰苦的环境,越能考验人的意志。 第四段话,运用对比的方法,说明君子即使在极其困窘的处境中,也不会 改变自己的志向。 第五段话,以一段尖锐的语言和一个形象的动作表明孔子对没有修养的人 的极度蔑视,从而树立起一个嫉恶如仇的君子形象 修身是不断学习、不断求索、不断完善自己的过程,在此过程 中,必须始终坚持坚定的信念
试着谈谈你对各段的理解和认识。 并能概括出第 一节的主要内容吗？ 第一段话，表现孔子从少年时代求学开始直到逐渐走向“仁者”的 长期过程。 第二段话，表现了对真理的热爱和执著追求。追求真理，胜过生命，短短 七个字，令人感动。 第三段话，用比喻的说法，说明越是艰苦的环境，越能考验人的意志。 第四段话，运用对比的方法，说明君子即使在极其困窘的处境中，也不会 改变自己的志向。 第五段话，以一段尖锐的语言和一个形象的动作表明孔子对没有修养的人 的极度蔑视，从而树立起一个嫉恶如仇的君子形象。 修身是不断学习、不断求索、不断完善自己的过程，在此过程 中，必须始终坚持坚定的信念
大雪压青松 作者:陈毅完帅 大雪压青松,青松挺且直。 要知松高洁,待到雪化时
大雪压青松 作者：陈毅元帅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时
孔子的得意门生颜回也是孔子树立的修身 典范,孔子曾多次大加赞赏。子曰:“贤哉, 草食 瓢瓜饮,在陋巷,人不堪其恍, 回也不欧其乐。贤哉,回也。” 孔子第一大弟子一颜回
孔子的得意门生颜回也是孔子树立的修身 典范，孔子曾多次大加赞赏。子曰：“贤哉， 回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉，回也。” 孔子第一大弟子—颜回
【与】 (一)介词。 1.介词。和,跟,同。 ①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》) ②而翁归,自与汝复算耳(《促织》) 2.给,替。 ①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》) ②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》) 3.比,和.比较。 ①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》) ②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)
【与】 （一）介词。 1．介词。和，跟，同。 ①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》） ②而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 2 ．给，替。 ①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》） ②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》） 3．比，和……比较。 ①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） ②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）