第十三讲东帝汶的民族文化 东帝汶位于东南亚努沙登加拉群岛最东端,岛国。东帝汶面积14874平方公 里,包括帝汶岛东部和西部北海岸的欧库西地区以及附近的阿陶罗岛和东端的雅 库岛。西部与印尼西帝汶相接,南隔帝汶海与澳大利亚相望。海岸线长735公里。 境内多山,森林茂密,沿海有平原和谷地。山地和丘陵占总面积的3/4。最髙峰 塔塔迈劳山的拉玛劳峰海拔2495米。平原、谷地属热带草原气侯,其它地区为 热带雨林气侯 东帝汶概况 东帝汶民主共和国(德顿语: Timorlorosae,葡萄牙语及英语: Timor-Leste) 是位于东南亚地区帝汶岛东端的国家,1999年8月底通过公投决定从印尼独立, 2002年5月20日零时独立,成为世界第193个已获承认的独立国家。东帝汶政 府采用“Tmor- Leste”同时作为其葡萄牙语和英语的国名。 leste是葡语“东”的 意思;而Tmor本来是印尼语tmur,也是“东”的意思。而在印尼统治时期的 东帝汶,采用“ TimorTimur”作为地名,并简称东帝汶为“Tim-tin”。 东帝汶人口107万(2010年),主要是巴布亚人和马来人后裔,居民中约914% 信奉罗马天主教。 东帝汶是世界上极贫穷落后的国家之一,大部分物资都要靠外国援助,该国 经济面临巨大挑战,包括重建基础设施、加强公务员管理,解决大量年轻人的就 业问题。近海的石油天然气开发极大的补充了政府的收入,天然气通过管道输送 到澳大利亚。自然资源有黄金,石油,天然气,锰,大理石。由于农业还大量采 用刀耕火种的方式,导致森林砍伐和水土流失,破坏当地生态环境。农业人口占 总人口90%,农业产值约占国内生产总值的26%。主要农产品有玉米、稻谷、 薯类等。粮食不能自给。经济作物有咖啡、橡胶、椰子等,咖啡是主要出口产品。 2005年农、林、渔业产值1.113亿美元。农业是其经济支柱。农业在经济中占重 要地位,许多地区的居民基本上还处于自然经济状态中。主产玉米、稻谷、薯类。 经济作物有咖啡、橡胶、可可和椰子等。饲养马、牛、羊等牲畜,帝汶种小马颇 有名气。工业基础薄弱,仅帝力及附近有小型的加工业。主要出口咖啡、椰子、 紫檀木、橡胶;咖啡、橡胶、紫檀木有“帝汶三宝”之称。主要进口食品、纺织 品、车辆及其它工业品。交通不发达,有2000多千米的土公路,仅旱季能通行
1 第十三讲 东帝汶的民族文化 东帝汶位于东南亚努沙登加拉群岛最东端，岛国。东帝汶面积 14874 平方公 里，包括帝汶岛东部和西部北海岸的欧库西地区以及附近的阿陶罗岛和东端的雅 库岛。西部与印尼西帝汶相接，南隔帝汶海与澳大利亚相望。海岸线长 735 公里。 境内多山，森林茂密，沿海有平原和谷地。山地和丘陵占总面积的 3/4。最高峰 塔塔迈劳山的拉玛劳峰海拔 2495 米。平原、谷地属热带草原气侯，其它地区为 热带雨林气侯。 东帝汶概况 东帝汶民主共和国（德顿语：TimorLorosae，葡萄牙语及英语：Timor-Leste） 是位于东南亚地区帝汶岛东端的国家，1999 年 8 月底通过公投决定从印尼独立， 2002 年 5 月 20 日零时独立，成为世界第 193 个已获承认的独立国家。东帝汶政 府采用“Timor-Leste”同时作为其葡萄牙语和英语的国名。leste 是葡语“东”的 意思；而 Timor 本来是印尼语 timur，也是“东”的意思。而在印尼统治时期的 东帝汶，采用“TimorTimur”作为地名，并简称东帝汶为“Tim-tim”。 东帝汶人口107万（2010年），主要是巴布亚人和马来人后裔，居民中约91.4% 信奉罗马天主教。 东帝汶是世界上极贫穷落后的国家之一，大部分物资都要靠外国援助，该国 经济面临巨大挑战，包括重建基础设施、加强公务员管理，解决大量年轻人的就 业问题。近海的石油天然气开发极大的补充了政府的收入，天然气通过管道输送 到澳大利亚。自然资源有黄金，石油，天然气，锰，大理石。由于农业还大量采 用刀耕火种的方式，导致森林砍伐和水土流失，破坏当地生态环境。农业人口占 总人口 90%，农业产值约占国内生产总值的 26%。主要农产品有玉米、稻谷、 薯类等。粮食不能自给。经济作物有咖啡、橡胶、椰子等，咖啡是主要出口产品。 2005 年农、林、渔业产值 1.113 亿美元。农业是其经济支柱。农业在经济中占重 要地位，许多地区的居民基本上还处于自然经济状态中。主产玉米、稻谷、薯类。 经济作物有咖啡、橡胶、可可和椰子等。饲养马、牛、羊等牲畜，帝汶种小马颇 有名气。工业基础薄弱，仅帝力及附近有小型的加工业。主要出口咖啡、椰子、 紫檀木、橡胶；咖啡、橡胶、紫檀木有“帝汶三宝”之称。主要进口食品、纺织 品、车辆及其它工业品。交通不发达，有 2000 多千米的土公路，仅旱季能通行
帝力是唯一深水港,近郊有两个小机场,包考镇有一个国际机场。东帝汶地处热 带,自然条件较好,已发现的矿藏有金、锰、铬、锡、铜等。在帝汶海域有储量 丰富的石油和天然气,石油储量估计在10万桶以上。经济落后,人民生活贫困。 些地区的居民基本上处于自然经济状态,农业为经济主要成分,农业人口占东 帝汶人口的90%。 历史:6世纪前,帝汶岛曾先后由以苏门答腊为中心的室利佛逝王国和以爪 哇为中心的满者伯夷王国统治。一直到18世纪帝汶岛陆续遭葡萄牙、荷兰、英 国等殖民势力侵入。1942年日本占领东帝汶。第二次世界大战后葡萄牙恢复对 东帝汶的殖民統治。1975年葡萄牙政府允许东帝汶举行公民投票,实行民族自 决。主张独立的东帝汶独立革命阵线(简称革阵)、主张同葡萄牙维持关系的民 主联盟(简称民盟)、主张同印尼合并的帝汶人民民主协会(简称民协)三方之 间因政见不同引发内战。1975年1月革阵军方面宣布东帝汶独立,成立东帝汶 民主共和国。1975年12月,印尼出兵入侵东帝汶。此后联合国大会多次审议东 帝汶问题。2002年,东帝汶民主共和国正式成立。 由于长期被葡萄牙殖民统治,东帝汶无可避免地烙上葡国文化的深深印痕, 足球也不例外。在这个被称作和平之岛的国度中,有许多足球俱乐部与葡甲豪门 同名,例如本菲卡、里斯本竞技等。2002年5月就职的东帝汶现任总统古斯芒, 就曾担任过首都帝力本菲卡队门将。现年59岁的古斯芒被国际媒体称为“东帝 汶的曼德拉”,他年轻时梦想成为足球明星,并因此结识了一群反对殖民管治的 伙伴,继而走上争取民族独立的奋斗之路。 虽然政务繁忙,但古斯芒并没有抛下足球。东南亚海啸后,为了给灾民筹款, 他亲自参加了两场慈善球赛。随后,“黑豹”尤西比奥访问东帝汶,古斯芒邀请 他出席新足球场的揭幕仪式,两人居然当场玩起了点球游戏。尤西比奥射得刁钻 但古斯芒却敏捷地倒地将皮球挡出,威风不减当年。 东帝汶是联合国列为全球20个最不发达国家之一,约41%的人口日均收 入不足0.55美元。如果不是国际足联捐助了20万美元,东帝汶足协至今尚不 会有一个像样的办公环境。有人把东帝汶比作足球世界中一名饥饿的新生儿,虽 然他们为独立牺牲了近四分之一的人口,现在还有很多人为衣食发愁,训练条件 和硬件设施也根本没法跟中国各级国字号球队相比,但这个小岛上人民对足球的
2 帝力是唯一深水港，近郊有两个小机场，包考镇有一个国际机场。东帝汶地处热 带，自然条件较好，已发现的矿藏有金、锰、铬、锡、铜等。在帝汶海域有储量 丰富的石油和天然气，石油储量估计在 10 万桶以上。经济落后，人民生活贫困。 一些地区的居民基本上处于自然经济状态，农业为经济主要成分，农业人口占东 帝汶人口的 90%。 历史：6 世纪前，帝汶岛曾先后由以苏门答腊为中心的室利佛逝王国和以爪 哇为中心的满者伯夷王国统治。一直到 18 世纪帝汶岛陆续遭葡萄牙、荷兰、英 国等殖民势力侵入。1942 年日本占领东帝汶。第二次世界大战后葡萄牙恢复对 东帝汶的殖民統治。1975 年葡萄牙政府允许东帝汶举行公民投票，实行民族自 决。主张独立的东帝汶独立革命阵线（简称革阵）、主张同葡萄牙维持关系的民 主联盟（简称民盟）、主张同印尼合并的帝汶人民民主协会（简称民协）三方之 间因政见不同引发内战。1975 年 1 月革阵军方面宣布东帝汶独立，成立东帝汶 民主共和国。1975 年 12 月，印尼出兵入侵东帝汶。此后联合国大会多次审议东 帝汶问题。2002 年，东帝汶民主共和国正式成立。 由于长期被葡萄牙殖民统治，东帝汶无可避免地烙上葡国文化的深深印痕， 足球也不例外。在这个被称作和平之岛的国度中，有许多足球俱乐部与葡甲豪门 同名，例如本菲卡、里斯本竞技等。2002 年 5 月就职的东帝汶现任总统古斯芒， 就曾担任过首都帝力本菲卡队门将。现年 59 岁的古斯芒被国际媒体称为“东帝 汶的曼德拉”，他年轻时梦想成为足球明星，并因此结识了一群反对殖民管治的 伙伴，继而走上争取民族独立的奋斗之路。 虽然政务繁忙，但古斯芒并没有抛下足球。东南亚海啸后，为了给灾民筹款， 他亲自参加了两场慈善球赛。随后，“黑豹”尤西比奥访问东帝汶，古斯芒邀请 他出席新足球场的揭幕仪式，两人居然当场玩起了点球游戏。尤西比奥射得刁钻， 但古斯芒却敏捷地倒地将皮球挡出，威风不减当年。 东帝汶是联合国列为全球 20 个最不发达国家之一，约 41％的人口日均收 入不足 0．55 美元。如果不是国际足联捐助了 20 万美元，东帝汶足协至今尚不 会有一个像样的办公环境。有人把东帝汶比作足球世界中一名饥饿的新生儿，虽 然他们为独立牺牲了近四分之一的人口，现在还有很多人为衣食发愁，训练条件 和硬件设施也根本没法跟中国各级国字号球队相比，但这个小岛上人民对足球的
热爱和激情不亚于世界上任何一个地方的球迷 2005年9月12日,东帝汶被接纳成为国际足联的新会员,成为HFA大家 庭中最年轻的一份子。“在我的国家,除了足球还是足球。”东帝汶足协主席弗朗 西斯科·卡尔布亚迪自豪地介绍。这个人口不到90万人、国土面积小于昆明辖 区的国家却拥有200家足球俱乐部,在2002年开国大典前一天,首届东帝汶全 国足球联赛作为惟一体育项目得到了复兴 东帝汶问题的历史由来: 1、葡萄牙四百多年的殖民地: 葡萄牙在15世纪开始向海外扩张,建立了许多殖民地,成为海上强国。1520 年,葡萄牙殖民者入侵帝汶岛( Timor)。荷兰人迟于葡萄牙人于1596年才入侵印 尼,1602年成立具有政府职能的东印度公司。1613至1618年荷兰人进入帝汶岛 西部,与葡萄牙人发生冲突。葡、荷两国殖民者于1859年签订条约,正式瓜分 帝汶岛。二战期间,日本占领了整个帝汶岛。二战结束,1945年8月17日,印 尼宣布独立,1949年荷兰殖民者移交政权,归还西帝汶给印尼。东帝汶,包括 该岛西北部的欧库西和阿陶罗岛仍归葡萄牙。 2、葡萄牙放弃东帝汶 1974年4月25日,里斯本发生军事政变,统治40多年的葡萄牙极右政权 被一批中下级军官组成的武装部队运动所推翻,开始民主化进程。新上台的葡萄 牙政府决定放弃全部海外殖民地,计划于1978年10月安排东帝汶独立。1975 年8月27日总督及其行政机构从东帝汶首府帝力DI搬到海上的阿陶罗岛 当时,东帝汶出现三个派别:主张独立的左翼党派独立革命阵线;(简称革阵);主 张同葡萄牙维持关系的民主联盟(简称民盟)和主张同印尼合并的帝汶人民民主 协会(简称民协)。三个派别发生冲突,爆发内战,1975年8月,民盟发动政 变夺取了政权;革阵予以反击,并于1975年11月28日单方面宣布东帝汶独 立,成立东帝汶民主共和国。次日,民盟和民协等四个政党发表联合声明,反对 独立,且宣称东帝汶是印尼的一部分,并邀请印尼政府出兵。 3、印尼出兵侵吞东帝汶: 印尼借口东帝汶内战将导致左派力量的壮大,在美、日、澳等国家的默许下, 1975年11月29日印尼外长马列克宣布东帝汶归印尼所有。12月7日,印尼宣
3 热爱和激情不亚于世界上任何一个地方的球迷。 2005 年 9 月 12 日，东帝汶被接纳成为国际足联的新会员，成为 FIFA 大家 庭中最年轻的一份子。“在我的国家，除了足球还是足球。”东帝汶足协主席弗朗 西斯科·卡尔布亚迪自豪地介绍。这个人口不到 90 万人、国土面积小于昆明辖 区的国家却拥有 200 家足球俱乐部，在 2002 年开国大典前一天，首届东帝汶全 国足球联赛作为惟一体育项目得到了复兴。 东帝汶问题的历史由来： 1、葡萄牙四百多年的殖民地： 葡萄牙在 15 世纪开始向海外扩张，建立了许多殖民地，成为海上强国。1520 年，葡萄牙殖民者入侵帝汶岛(Timor)。荷兰人迟于葡萄牙人于 1596 年才入侵印 尼，1602 年成立具有政府职能的东印度公司。1613 至 1618 年荷兰人进入帝汶岛 西部，与葡萄牙人发生冲突。葡、荷两国殖民者于 1859 年签订条约，正式瓜分 帝汶岛。二战期间，日本占领了整个帝汶岛。二战结束，1945 年 8 月 17 日，印 尼宣布独立，1949 年荷兰殖民者移交政权，归还西帝汶给印尼。东帝汶，包括 该岛西北部的欧库西和阿陶罗岛仍归葡萄牙。 2、葡萄牙放弃东帝汶 1974 年 4 月 25 日，里斯本发生军事政变，统治 40 多年的葡萄牙极右政权 被一批中下级军官组成的武装部队运动所推翻，开始民主化进程。新上台的葡萄 牙政府决定放弃全部海外殖民地，计划于 1978 年 10 月安排东帝汶独立。1975 年 8 月 27 日总督及其行政机构从东帝汶首府帝力(DILI)搬到海上的阿陶罗岛。 当时，东帝汶出现三个派别:主张独立的左翼党派独立革命阵线;（简称革阵）；主 张同葡萄牙维持关系的民主联盟（简称民盟）和主张同印尼合并的帝汶人民民主 协会（简称民协）。三个派别发生冲突，爆发内战，1975 年 8 月，民盟发动政 变夺取了政权；革阵予以反击，并于 1975 年 11 月 2 8 日单方面宣布东帝汶独 立，成立东帝汶民主共和国。次日，民盟和民协等四个政党发表联合声明，反对 独立，且宣称东帝汶是印尼的一部分，并邀请印尼政府出兵。 3、印尼出兵侵吞东帝汶： 印尼借口东帝汶内战将导致左派力量的壮大，在美、日、澳等国家的默许下， 1975 年 11 月 29 日印尼外长马列克宣布东帝汶归印尼所有。12 月 7 日，印尼宣
布东帝汶为印尼的第27个省。印尼出兵侵占东帝汶遭到联合国决议和东帝汶人 民的反对:联合国对印尼入侵东帝汶作出迅速和强烈的反应。1975年12月12 日联合国大会将印尼入侵东帝汶列入大会议程,通过决议,谴责印尼的军事入侵。 同时,在东帝汶境内,革阵发动了广泛的游击战,利用山地森林茂密的有利条件 打击入侵军队。印尼占领东帝汶给印尼背上了沉重的负担。外交上,联合国一系 列决议和国际社会的谴责使印尼在道义上陷于孤立;军事上军人死伤数万人,陷 入了深深的泥潭不可自拔;经济上投入大量财力物力支撑落后的东帝汶,每年国 会预算投入东帝汶建设,印尼占90%,地方占10%。印尼传媒形容东帝汶是印 尼的一块肿瘤,浑身感到痛苦。1997年亚洲金融风暴席卷印尼,政治、经济危 机和社会矛盾总爆发,酿成了1998年5月社会大骚乱,统治印尼32年的苏哈托 下台,哈比比接任总统。在国内外强大压力下,哈比比未与军队协商,就在1999 年1月27日宣布,如果东帝汶拒绝自治方案,印尼最高立法机构议会MRR)可 能讨论东帝汶的独立问题。同年5月5日,印尼与葡萄牙签署里程碑式的协议, 同意东帝汶在8月举行全民公决,决定东帝汶的未来 4、东帝汶独立 1999年举行的全民公决,以785%的支持率选择独立而非自治。10月25日, 联合国安理会通过决议,成立联合国东帝汶过渡行政当局,负责全权管理东帝汶 在正式独立前的一切事务。2001年8月30日,东帝汶举行由16个政党参加的 首届大选。选举产生了由88人组成的制宪议会。9月20日一个全部由东帝汶人 组成的过渡政府宣誓就职。2002年3月22日制宪议会通过了东帝汶第1部宪法。 4月14日本东帝汶举行首届总统选举。独立运动领袖沙纳纳•古斯芒以高 票当选东帝汶正式独立后的第1任总统5月20日,东帝汶正式独立,成为世界 上最年轻的国家 东帝汶所面临的主要问题 主要分为社会经济、语言教育政策、国内政治问题东西对立、及对外政策课 题四个方面 东帝汶的社会经济问题 支百余人的叛军并不能让东帝汶陷入全局动荡,贫困才是东帝汶政治和社 会问题丛生的深层原因。东帝汶是全球最贫穷的国家之一,东帝汶贫困率达41%
4 布东帝汶为印尼的第 27 个省。印尼出兵侵占东帝汶遭到联合国决议和东帝汶人 民的反对：联合国对印尼入侵东帝汶作出迅速和强烈的反应。1975 年 12 月 12 日联合国大会将印尼入侵东帝汶列入大会议程，通过决议，谴责印尼的军事入侵。 同时，在东帝汶境内，革阵发动了广泛的游击战，利用山地森林茂密的有利条件 打击入侵军队。印尼占领东帝汶给印尼背上了沉重的负担。外交上，联合国一系 列决议和国际社会的谴责使印尼在道义上陷于孤立; 军事上军人死伤数万人，陷 入了深深的泥潭不可自拔; 经济上投入大量财力物力支撑落后的东帝汶，每年国 会预算投入东帝汶建设，印尼占 90%，地方占 10%。印尼传媒形容东帝汶是印 尼的一块肿瘤，浑身感到痛苦。1997 年亚洲金融风暴席卷印尼，政治、经济危 机和社会矛盾总爆发，酿成了 1998 年 5 月社会大骚乱，统治印尼 32 年的苏哈托 下台，哈比比接任总统。在国内外强大压力下，哈比比未与军队协商，就在 1999 年 1 月 27 日宣布，如果东帝汶拒绝自治方案，印尼最高立法机构议会(MRR)可 能讨论东帝汶的独立问题。同年 5 月 5 日，印尼与葡萄牙签署里程碑式的协议， 同意东帝汶在 8 月举行全民公决，决定东帝汶的未来。 4、东帝汶独立： 1999 年举行的全民公决，以 78.5%的支持率选择独立而非自治。10 月 25 日， 联合国安理会通过决议，成立联合国东帝汶过渡行政当局，负责全权管理东帝汶 在正式独立前的一切事务。2001 年 8 月 30 日，东帝汶举行由 16 个政党参加的 首届大选。选举产生了由 88 人组成的制宪议会。9 月 20 日一个全部由东帝汶人 组成的过渡政府宣誓就职。2002 年 3 月 22 日制宪议会通过了东帝汶第 1 部宪法。 4 月 14 日;本东帝汶举行首届总统选举。独立运动领袖沙纳纳•古斯芒以高 票当选东帝汶正式独立后的第 1 任总统. 5 月 20 日，东帝汶正式独立，成为世界 上最年轻的国家。 东帝汶所面临的主要问题 主要分为社会经济、语言教育政策、国内政治问题东西对立、及对外政策课 题四个方面： 一、东帝汶的社会经济问题： 一支百余人的叛军并不能让东帝汶陷入全局动荡，贫困才是东帝汶政治和社 会问题丛生的深层原因。东帝汶是全球最贫穷的国家之一，东帝汶贫困率达 41%
以上,约41%的人口日均收入不足0.55美元,人均寿命57岁。东帝汶的经济基 础几乎为零。东帝汶没有工业,农业是其经济支柱,80%的人靠农业维持生计。 除了石油和天然气外,东帝汶的资源缺乏。联合国临时管理后的混乱是东帝汶骚 乱的直接因素:经济低迷和事业问题无疑是暴乱的背景。此外,由于联合国东帝 汶过渡行政当局的撤退,外国资本的超市、酒店等开始关闭,外国资本不断撤走 学生们的抗议行动主要是因为学费上涨,而经济不景气和就业困难。学生们提出 了拒绝使他们生活困难的外国工人入境、限制外国商品进口等要求。此外,以独 立运动功臣自居的原东帝汶民族解放军士兵的就业问题也趋于严重。据报道,他 们也参与了这次暴乱 二、语言、教育政策的矛盾 1、语言方面:葡萄牙语作为通用语的问题东帝汶宪法规定德顿语和葡萄牙 语是东帝汶民主共和国的通用语。第147条(实用语)规定,只要认为有必要, 印尼语和英语可与通用语一起作为市民生活的语言加以使用。关于这个规定,政 府人员与年轻人之间产生了很大的对立。在东帝汶全国约有30种语言和方言, 全部人口的82%会讲帝力等地区的语言德顿语。43%的人会讲印尼语,5% 的人会讲葡萄牙语,2%的人会讲英语。对于葡萄牙语作为通用语的情况,年轻 代的反对比预想的还要强烈。这无疑是因为年轻一代是在印尼统治的教育制度 下成长起来,一方面以德顿语等地区语言作为母语,另一方面普通话及学校的课 堂语言等使用了印尼语。 2、教育状况方面: 把葡萄牙语作为课堂用语的决定不仅在大学教育中,在初等教育和中等教育 中也引起了很大的混乱。第一,缺乏葡萄牙语教师。第二、有些地区的小学生已 经在使用各地方语言、德顿语、印尼语等至少3种语言。找不到还需进一步学 习葡萄牙语的动机。实际上,教师也用印尼语和德顿语授课,小学生也一样用印 尼语和德顿语听课。最终考试也用印尼语作答。由于上述因素,将葡萄牙语用作 教学用语的政策便迟迟没有进展。不仅如此,还引起了教育状况的混乱,结果使 “国语空白一代”增多 3、国内政治问题及东西对立问题 东帝汶国内利益集团的斗争复杂,国家虽小却政党林立,仅正式注册的政党
5 以上，约 41%的人口日均收入不足 0.55 美元，人均寿命 57 岁。东帝汶的经济基 础几乎为零。东帝汶没有工业，农业是其经济支柱，80%的人靠农业维持生计。 除了石油和天然气外，东帝汶的资源缺乏。联合国临时管理后的混乱是东帝汶骚 乱的直接因素：经济低迷和事业问题无疑是暴乱的背景。此外，由于联合国东帝 汶过渡行政当局的撤退，外国资本的超市、酒店等开始关闭，外国资本不断撤走。 学生们的抗议行动主要是因为学费上涨，而经济不景气和就业困难。学生们提出 了拒绝使他们生活困难的外国工人入境、限制外国商品进口等要求。此外，以独 立运动功臣自居的原东帝汶民族解放军士兵的就业问题也趋于严重。据报道，他 们也参与了这次暴乱。 二、语言、教育政策的矛盾 1、语言方面：葡萄牙语作为通用语的问题 东帝汶宪法规定德顿语和葡萄牙 语是东帝汶民主共和国的通用语。第 147 条（实用语）规定，只要认为有必要， 印尼语和英语可与通用语一起作为市民生活的语言加以使用。关于这个规定，政 府人员与年轻人之间产生了很大的对立。在东帝汶全国约有 30 种语言和方言， 全部人口的 ８２％会讲帝力等地区的语言德顿语。４３％的人会讲印尼语，５％ 的人会讲葡萄牙语，２％的人会讲英语。对于葡萄牙语作为通用语的情况，年轻 一代的反对比预想的还要强烈。这无疑是因为年轻一代是在印尼统治的教育制度 下成长起来，一方面以德顿语等地区语言作为母语，另一方面普通话及学校的课 堂语言等使用了印尼语。 2、教育状况方面： 把葡萄牙语作为课堂用语的决定不仅在大学教育中，在初等教育和中等教育 中也引起了很大的混乱。第一，缺乏葡萄牙语教师。第二、有些地区的小学生已 经在使用各地方语言、德顿语、印尼语等至少 3 种语言。找不到还需进一步学 习葡萄牙语的动机。实际上，教师也用印尼语和德顿语授课，小学生也一样用印 尼语和德顿语听课。最终考试也用印尼语作答。由于上述因素，将葡萄牙语用作 教学用语的政策便迟迟没有进展。不仅如此，还引起了教育状况的混乱，结果使 “国语空白一代”增多。 3、国内政治问题及东西对立问题： 东帝汶国内利益集团的斗争复杂，国家虽小却政党林立，仅正式注册的政党
就有16个。党派之间以及党派内部的斗争复杂而激烈,最突出的表现在东西部 地区的对立与总理派和总统派的对立上。早在对待是否独立问题上,东帝汶的政 党和群众分为统、独两派,一派是支持印尼统治的亲印尼势力,力量主要在西部, 而主张独立的一派,力量主要在东部。两派之间长期的分歧和积怨客观上也造成 了东西部地区的对立。 4、对外政策课题 (1)围绕东帝汶的地区机构及多国机构 东帝汶加入了多国机构葡萄牙语国家共同体,并与地区机构太平洋岛国论坛 加深了关系,但人们认为其夙愿应该是加入东盟。加入东盟对地区的安全保障、 政局稳定、经济发展、文化发展等是有益的。东帝汶存在着与印尼的国境问题, 从这个意义上说加入东盟也是有益的。此外,最近走私问题、海盗问题等也趋于 严重,对此,东盟作为地区共同体的作用是很大的。但是,东盟在东帝汶独立过 程中一直坚持不干涉印尼内政政策,导致了东帝汶国内流亡派对东盟一直持批评 态度 (2)与东帝汶问题有关的主要几国的关系与印尼、澳大利亚、葡萄牙的关 系 与葡关系:东帝汶独立后,一直强调与葡萄牙的关系,包括将葡萄牙语视为 官方语言,加入葡萄牙语国家共同体,但在国内却造成了教育的混乱及政府官员 与年轻一代的对立。因此,片面强调葡萄牙语不合实际也不利于东帝汶的国家成 长。与印尼的关系,在东帝汶独立后,成立了真理与友谊委员会处理东帝汶之前 的人权遭侵害问题,而主要涉及到了印尼的军官,因此,对东帝汶来说,怎样在 处理这些侵害东帝汶的印尼军官的同时平衡与印尼的关系成为了一个棘手的难 题。而对印尼来说,自从东帝汶独立后,一直对处于东帝汶戒备状态,时刻担心 国内的亚齐、西伊里安等分离主义势力分裂出去。 三、东帝汶所面临问题的原因: 多年来,东帝汶政局摇摆难定,内乱频发且不断恶化升级,骚乱四起,究其 原因是多方面的 外部原因:第一、长期殖民统治使社会分裂,族群对立,给动乱埋下祸根 400多年的葡萄牙殖民统治和24年的印尼占领使得众多部落、族姓各自为政, 6
6 就有 16 个。党派之间以及党派内部的斗争复杂而激烈，最突出的表现在东西部 地区的对立与总理派和总统派的对立上。早在对待是否独立问题上，东帝汶的政 党和群众分为统、独两派，一派是支持印尼统治的亲印尼势力，力量主要在西部， 而主张独立的一派，力量主要在东部。两派之间长期的分歧和积怨客观上也造成 了东西部地区的对立。 4、对外政策课题： （1）围绕东帝汶的地区机构及多国机构 东帝汶加入了多国机构葡萄牙语国家共同体，并与地区机构太平洋岛国论坛 加深了关系，但人们认为其夙愿应该是加入东盟。加入东盟对地区的安全保障、 政局稳定、经济发展、文化发展等是有益的。东帝汶存在着与印尼的国境问题， 从这个意义上说加入东盟也是有益的。此外，最近走私问题、海盗问题等也趋于 严重，对此，东盟作为地区共同体的作用是很大的。但是，东盟在东帝汶独立过 程中一直坚持不干涉印尼内政政策，导致了东帝汶国内流亡派对东盟一直持批评 态度。 （2）与东帝汶问题有关的主要几国的关系与印尼、澳大利亚、葡萄牙的关 系。 与葡关系：东帝汶独立后，一直强调与葡萄牙的关系，包括将葡萄牙语视为 官方语言，加入葡萄牙语国家共同体，但在国内却造成了教育的混乱及政府官员 与年轻一代的对立。因此，片面强调葡萄牙语不合实际也不利于东帝汶的国家成 长。与印尼的关系，在东帝汶独立后，成立了真理与友谊委员会处理东帝汶之前 的人权遭侵害问题，而主要涉及到了印尼的军官，因此，对东帝汶来说，怎样在 处理这些侵害东帝汶的印尼军官的同时平衡与印尼的关系成为了一个棘手的难 题。而对印尼来说，自从东帝汶独立后，一直对处于东帝汶戒备状态，时刻担心 国内的亚齐、西伊里安等分离主义势力分裂出去。 三、东帝汶所面临问题的原因： 多年来，东帝汶政局摇摆难定，内乱频发且不断恶化升级，骚乱四起，究其 原因是多方面的: 外部原因：第一、长期殖民统治使社会分裂，族群对立，给动乱埋下祸根。 400 多年的葡萄牙殖民统治和 24 年的印尼占领使得众多部落、族姓各自为政
这十分不利于国家的政令统一。民众的国家意识淡漠,小民族对立情绪强烈,东 西部冲突、亲葡势力与亲印尼派系争斗时有发生,屡见不鲜,街头暴力频发,大 部分家庭都藏有武器以备防身。第二、独立前后西方畸形引导,内外矛盾结合陷 国家于困境。独立后的东帝汶国力不强,却迫于外力按照西方模式勉强以半总统 制为基础立国,严重缺乏相应的社会基础。事实证明,东帝汶并未如西方国家所 愿,成为成功推行西方民主制度和价值观念的东方模板。恰恰相反,它正逐步向 政变冲突的深渊滑落。西方国家在自认为帮助东帝汶制度重建成效彰显之际迅速 撤出维和部队和支助机构,却留民生极困的东帝议于危机四伏的社会环境之中。 加之西方社会不断插手东国家内部事务,为其政治深层斗争更添复杂因素 内部原因:第一、政府领导人执政经验匾乏,军人作风强硬,朝野矛盾加剧 社会平稳过渡受到极大挑战。东总统、总理、执政党领袖以及要害部门政要独立 前大都是革阵领导民族斗争的核心力量。建国后,因政见分歧、利益分配和其他 内部矛盾逐渐分帮立派,分道扬镰。不同权力集团在政体设立、政策取向、治国 管理等方面各持己见,导致政府号令分散、施政力度软弱。革阵作为最大党派以 其压倒性优势掌控执政大权,竭力压制反对力量,且军人作风强硬,行事我行我 素,部分领导层居功自傲,处理问题简单欠周,招致不满。朝野矛盾因此加深, 社会不稳定因素与日俱增。第二、政府执政数年绩效不佳,经济、社会问题日渐 凸现,为催生局势动荡源泉。迫于重建欲望强烈和利益因素催使,东经济4年来 直沿油气独大的方向畸形发展,非石油经济萎靡不振,资源开发独占鳌头。由 于司法行政系统幼弱,拉动基础设施建设、扩大就业的民营经济发展严重滞后, 失业率居高不下,大部分民众的生活依旧徘徊在赤贫线左右,生计艰难。深受小 农经济影响的革阵政府缺乏具备先进发展意识的经济团队,在预算、投资和开发 领域没有科学分配和引导,经济建设政绩苍白。民众对生活现状日渐不满,是趁 乱泄愤的动因。 第三、民族矛盾,文化认同尚未形成 东帝汶尽管地窄人稀,却拥有33种语言、5个教派和近20个政党,人口为 92万(2004年联合国统计报告),其中78%为土著人(巴布亚族与马来族或波利 尼西亚族的混血人种),20%为印尼人,2%为华人。约914%居民信奉罗马天主 教,2.6%信奉基督教新教,1.7%信奉伊斯兰教,0.3%信奉印度教,0.1%信奉佛
7 这十分不利于国家的政令统一。民众的国家意识淡漠，小民族对立情绪强烈，东 西部冲突、亲葡势力与亲印尼派系争斗时有发生，屡见不鲜，街头暴力频发，大 部分家庭都藏有武器以备防身。第二、独立前后西方畸形引导，内外矛盾结合陷 国家于困境。独立后的东帝汶国力不强，却迫于外力按照西方模式勉强以半总统 制为基础立国，严重缺乏相应的社会基础。事实证明，东帝汶并未如西方国家所 愿，成为成功推行西方民主制度和价值观念的东方模板。恰恰相反，它正逐步向 政变冲突的深渊滑落。西方国家在自认为帮助东帝汶制度重建成效彰显之际迅速 撤出维和部队和支助机构，却留民生极困的东帝议于危机四伏的社会环境之中。 加之西方社会不断插手东国家内部事务，为其政治深层斗争更添复杂因素。 内部原因：第一、政府领导人执政经验匾乏，军人作风强硬，朝野矛盾加剧， 社会平稳过渡受到极大挑战。东总统、总理、执政党领袖以及要害部门政要独立 前大都是革阵领导民族斗争的核心力量。建国后，因政见分歧、利益分配和其他 内部矛盾逐渐分帮立派，分道扬镰。不同权力集团在政体设立、政策取向、治国 管理等方面各持己见，导致政府号令分散、施政力度软弱。革阵作为最大党派以 其压倒性优势掌控执政大权，竭力压制反对力量，且军人作风强硬，行事我行我 素，部分领导层居功自傲，处理问题简单欠周，招致不满。朝野矛盾因此加深， 社会不稳定因素与日俱增。第二、政府执政数年绩效不佳，经济、社会问题日渐 凸现，为催生局势动荡源泉。迫于重建欲望强烈和利益因素催使，东经济 4 年来 一直沿油气独大的方向畸形发展，非石油经济萎靡不振，资源开发独占鳌头。由 于司法行政系统幼弱，拉动基础设施建设、扩大就业的民营经济发展严重滞后， 失业率居高不下，大部分民众的生活依旧徘徊在赤贫线左右，生计艰难。深受小 农经济影响的革阵政府缺乏具备先进发展意识的经济团队，在预算、投资和开发 领域没有科学分配和引导，经济建设政绩苍白。民众对生活现状日渐不满，是趁 乱泄愤的动因。 第三、民族矛盾，文化认同尚未形成。 东帝汶尽管地窄人稀，却拥有 33 种语言、5 个教派和近 20 个政党，人口为 92 万(2004 年联合国统计报告)，其中 78%为土著人（巴布亚族与马来族或波利 尼西亚族的混血人种），20%为印尼人，2%为华人。约 91.4%居民信奉罗马天主 教，2.6%信奉基督教新教，1.7%信奉伊斯兰教，0.3%信奉印度教，0.1%信奉佛
教。目前处于宗教差异、民族仇恨、族群对立以及多元文化并存的局面。而这种 民族仇恨、族群对立以及文化认同的缺失的状态不仅淡化了东帝汶人的国家意 识,有可能进一步造成民族冲突和社会分裂 东帝汶恢复独立以来,总体形势趋于稳定,但2002年12月4日首都帝力曾 发生骚乱。东失业率高,人民生活贫困,偷盗、抢劫时有发生,应避免夜间外出, 随身少带或不带大额现金。我国公民发生意外应尽早与我驻东使馆联系,或直接 与警方联系。 东帝汶民俗禁忌 东帝汶民族有尚武习俗,聚众斗殴时有发生。在东中国公民身处异乡,势单 力孤,遇事应保持冷静、克制,尽量避免与当地人正面冲突,成为群体性暴力事 件袭击的对象,危及自身安全。遇有婚丧或教会活动的车队,须停靠避让,亦不 得超车 东帝汶人属于棕色人种,但他们喜欢皮肤白一些,不喜欢黑色。东帝汶许多 地区的男子过得很悠然自在,砍柴、担水、种地、侍奉孩子都由妇女们承担,男 人们干的活只是腰间挎着个大砍刀,上树摘些椰子拿回家,有些渔民家庭男人还 负责出海打鱼。女人已经习惯了承担起一切。有位澳大利亚女语言学家在这里研 究当地的语言文化,她在刻意融入当地人之中,同当地人吃住在一起,说当地语, 同当地人一起干活。 东帝汶节庆活动 新年 1月1日 古尔邦节:日期按伊斯兰历 国庆日 5月20日 独立公投日:8月30日 诸圣日: l1月1日 万灵节 l1月2日 独立日 l1月28日 肉孜节: 日期按伊斯兰历 东帝汶的饮食文化 东帝汶商业落后,无大型商业设施,仅有小型超市,能买到基本生活用品和
8 教。目前处于宗教差异、民族仇恨、族群对立以及多元文化并存的局面。而这种 民族仇恨、族群对立以及文化认同的缺失的状态不仅淡化了东帝汶人的国家意 识，有可能进一步造成民族冲突和社会分裂。 东帝汶恢复独立以来，总体形势趋于稳定，但 2002 年 12 月 4 日首都帝力曾 发生骚乱。东失业率高，人民生活贫困，偷盗、抢劫时有发生，应避免夜间外出， 随身少带或不带大额现金。我国公民发生意外应尽早与我驻东使馆联系，或直接 与警方联系。 东帝汶民俗禁忌 东帝汶民族有尚武习俗，聚众斗殴时有发生。在东中国公民身处异乡，势单 力孤，遇事应保持冷静、克制，尽量避免与当地人正面冲突，成为群体性暴力事 件袭击的对象，危及自身安全。遇有婚丧或教会活动的车队，须停靠避让，亦不 得超车； 东帝汶人属于棕色人种，但他们喜欢皮肤白一些，不喜欢黑色。东帝汶许多 地区的男子过得很悠然自在，砍柴、担水、种地、侍奉孩子都由妇女们承担，男 人们干的活只是腰间挎着个大砍刀，上树摘些椰子拿回家，有些渔民家庭男人还 负责出海打鱼。女人已经习惯了承担起一切。有位澳大利亚女语言学家在这里研 究当地的语言文化，她在刻意融入当地人之中，同当地人吃住在一起，说当地语， 同当地人一起干活。 东帝汶节庆活动 新年： 1 月 1 日 古尔邦节： 日期按伊斯兰历 国庆日： 5 月 20 日 独立公投日： 8 月 30 日 诸圣日： 11 月 1 日 万灵节： 11 月 2 日 独立日： 11 月 28 日 肉孜节： 日期按伊斯兰历 东帝汶的饮食文化 东帝汶商业落后，无大型商业设施，仅有小型超市，能买到基本生活用品和
食品,但物价昂贵。当地无屠宰场,亦无卫生检疫,因此无新鲜肉类食品出售 只有从澳大利亚和印尼等运来的冷冻肉类。东帝汶的食物和印尼马来西亚等周边 地区大致相似,主要食用鸡肉、鱼肉、羊肉,当然也还少不了辣椒和咖喱。当地 的水也不干净,需要烧开才可以饮用。东帝汶最有名的是有机咖啡,咖啡几乎不 喷农药而且全部采用天然有机肥种植,东帝汶的阿拉比卡有机咖啡出口量,比喷 洒农药的阿拉比卡豆高出百分之四十。东帝汶咖啡采用日晒处理法,稠度不输曼 特林,却多了一股特殊的油腥味或沥青味,这和曼特林的土腥味不同。 东帝汶的宗教文化 当地居民90%以上信仰罗马天主教,全国分为帝力(Dili)和包考( Baucau) 两个教区,另有少量基督教新教、伊斯兰教、佛教信众。东帝汶居民的宗教信仰 有深刻的历史背景。基督教新教和伊斯兰教的信徒在总人口中分别占3%和5%, 是它们在东南亚传播的自然延续,随着东帝汶与东南亚国家之间的人员交流流传 进入,但是信众一直有限。还有少量印度教和佛教信徒。关于佛教,其实东帝汶 基本没有传播,所谓的佛教信徒其实专指当地华人。印尼统治时期,见华人在当 地关帝庙礼拜祭祀,便想当然的认为是佛教,故而有所谓佛教协会管理关帝庙的 奇怪现象。以后以讹传讹,也无人纠正。 20世纪初葡萄牙在东帝汶全境建立起行政统治机构,但这一部族社会的特 征并没有多大改变。直到20世纪70年代以前,东帝汶人的信仰仍然是以原始 泛神信仰为主的多种宗教的并存。然而,1976年印尼占领东帝汶后,在反抗印 尼统治的斗争中,东帝汶的天主教徒迅速增多。到1990年,天主教徒已占当地 总人口的9276%。另一方面,原本只是当地多种方言中一种的德顿( tetum) 语,也成为东帝汶人普遍使用的语言。近代印尼处在荷兰殖民统治之下,而其居 民的大多数信仰伊斯兰教。相形之下,东帝汶的历史文化显示出极大的独特性。 东帝汶人民族意识的不断强化,直至民族主义运动的兴起,就是在这样一种地方 (部族)文化的作用下出现的。“民族的核心是自我认同。东帝汶民族的认同是 建立在德顿语、天主教和对印尼统治的不满与反抗上的 东帝汶的旅游文化 东帝汶到处有美丽的海滩,吸引人的日落景观以及原始森林等自然景色,具 有一定旅游潜力。但东帝汶国内政局不稳,旅游业也是刚刚起步。旅游接待条件
9 食品，但物价昂贵。当地无屠宰场，亦无卫生检疫，因此无新鲜肉类食品出售， 只有从澳大利亚和印尼等运来的冷冻肉类。东帝汶的食物和印尼马来西亚等周边 地区大致相似，主要食用鸡肉、鱼肉、羊肉，当然也还少不了辣椒和咖喱。当地 的水也不干净，需要烧开才可以饮用。东帝汶最有名的是有机咖啡，咖啡几乎不 喷农药而且全部采用天然有机肥种植，东帝汶的阿拉比卡有机咖啡出口量，比喷 洒农药的阿拉比卡豆高出百分之四十。东帝汶咖啡采用日晒处理法，稠度不输曼 特林，却多了一股特殊的油腥味或沥青味，这和曼特林的土腥味不同。 东帝汶的宗教文化 当地居民 90%以上信仰罗马天主教，全国分为帝力（Dili）和包考（Baucau） 两个教区，另有少量基督教新教、伊斯兰教、佛教信众。东帝汶居民的宗教信仰 有深刻的历史背景。基督教新教和伊斯兰教的信徒在总人口中分别占 3%和 5%， 是它们在东南亚传播的自然延续，随着东帝汶与东南亚国家之间的人员交流流传 进入，但是信众一直有限。还有少量印度教和佛教信徒。关于佛教，其实东帝汶 基本没有传播，所谓的佛教信徒其实专指当地华人。印尼统治时期，见华人在当 地关帝庙礼拜祭祀，便想当然的认为是佛教，故而有所谓佛教协会管理关帝庙的 奇怪现象。以后以讹传讹，也无人纠正。 20 世纪初葡萄牙在东帝汶全境建立起行政统治机构，但这一部族社会的特 征并没有多大改变。直到 20 世纪 70 年代以前，东帝汶人的信仰仍然是以原始 泛神信仰为主的多种宗教的并存。然而， 1976 年印尼占领东帝汶后，在反抗印 尼统治的斗争中，东帝汶的天主教徒迅速增多。到 1990 年，天主教徒已占当地 总人口的 92.76% 。另一方面，原本只是当地多种方言中一种的德顿（tetum） 语，也成为东帝汶人普遍使用的语言。近代印尼处在荷兰殖民统治之下，而其居 民的大多数信仰伊斯兰教。相形之下，东帝汶的历史文化显示出极大的独特性。 东帝汶人民族意识的不断强化，直至民族主义运动的兴起，就是在这样一种地方 （部族）文化的作用下出现的。“民族的核心是自我认同。东帝汶民族的认同是 建立在德顿语、天主教和对印尼统治的不满与反抗上的”。 东帝汶的旅游文化 东帝汶到处有美丽的海滩，吸引人的日落景观以及原始森林等自然景色，具 有一定旅游潜力。但东帝汶国内政局不稳，旅游业也是刚刚起步。旅游接待条件
存在许多不尽人意的地方,政府正在设法改善。除帝力港外,其它地区几乎没有 旅馆,国际航班很少。1989至1995年,每年赴东旅游的外国游客约1500人 就目前来说,东帝汶与印尼巴厘岛和澳大利亚已有定期的航班;东帝汶国内的公 路交通已基本修复,可以通向各处旅游点;也已有一些银行营业
10 存在许多不尽人意的地方，政府正在设法改善。除帝力港外，其它地区几乎没有 旅馆，国际航班很少。1989 至 1995 年，每年赴东旅游的外国游客约 1500 人。 就目前来说，东帝汶与印尼巴厘岛和澳大利亚已有定期的航班；东帝汶国内的公 路交通已基本修复，可以通向各处旅游点；也已有一些银行营业
