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第二讲 杂剧与南戏

四、 杂刷与南戏 戏曲是一门包含了音乐、 舞蹈 文学、 的综合 艺禾,所以它在塑造人物形 美 内心感情及反映社会现实等方面具有先关的优势 较之其它艺术形式, 戏曲有更深刻、 更真实 丰富的 表现力,因此它二产生就为广大人民群众 喜闻乐见。我国戏的渊源可上至春秋时期 含站美 优孟衣冠”的故事, 后来又经过了秦汉 的首戏、南北朝的歌舞戏、唐代参军戏的不断羊 富、完善,发展到宋代,终杂剧、 南戏的出现 而正式形成。作为未代戏曲的两个剧种,杂刷流 行音 于北方 风格 等 直善出彩和
四、杂剧与南戏 戏曲是一门包含了音乐、舞蹈、文学、美术诸门类 的综合艺术,所以它在塑造人物形象、描写人物 内心感情及反映社会现实等方面具有先天的优势。 较之其它艺术形式,戏曲有更深刻、更真实、更 丰富的表现力,因此它一产生就为广大人民群众 喜闻乐见。我国戏曲的渊源可上溯至春秋时期, 文献记载中发生在楚国宫廷“优孟衣冠”的故事, 已有了最初的角色化妆表演,后来又经过了秦汉 的百戏、南北朝的歌舞戏、唐代参军戏的不断丰 富、完善,发展到宋代,终以杂剧、南戏的出现 而正式形成。作为宋代戏曲的两个剧种,杂剧流 行于北方,南戏流行于南方,两者在演出形式和 音乐风格等方面都多有差异、各具特色

元杂剧主要是北方音乐, 所以也称 “北曲” 北曲采用七声 音阶, 不肴瑟喜乐单纯质朴一 乐队伴奏以笛 板为主, 、 笙、 等乐器 在唱腔的处理上 元杂 刷字多而声少 节奏急促, “促处见筋 旋律多用跳进, 有较大的起伏跌宕,形成豪爽奔放 高亢激越的风格特点 明徐渭认为南曲不若北曲壑入拿, 程《南词叙录》中云 “听北曲使人神气鹰扬,毛发洒淅,足以作人勇往之 骨米,我国南北硒地因为地理环境和人文环境公 音乐也风格迥异,正如魏良辅所 “北曲以遒近 南曲以宛转为主, 各有不同 表现在宋元戏曲中 剧代表了 典型的北方音乐风格,南戏则是南方音乐的代 表
元杂剧主要是北方音乐,所以也称“北曲”。北曲采用七声 音阶,音乐单纯质朴,乐队伴奏以笛、鼓、板为主,其它 还有琵琶、笙、锣、三弦等乐器。在唱腔的处理上,元杂 剧字多而声少,节奏急促,“促处见筋”,旋律多用跳进, 有较大的起伏跌宕,形成豪爽奔放、高亢激越的风格特点。 明徐渭认为南曲不若北曲铿锵入耳,在《南词叙录》中云 “听北曲使人神气鹰扬,毛发洒淅,足以作人勇往之志”。 自古以来,我国南北两地因为地理环境和人文环境等的不 同,其音乐也风格迥异,正如魏良辅所言:“北曲以遒近 为主,南曲以宛转为主,各有不同”,表现在宋元戏曲中, 杂剧代表了典型的北方音乐风格,南戏则是南方音乐的代 表

《窦娥冤》是关汉卿的代表作,原名《感天动地窦 娥冤》。剧情描写家境贫困的窦娥自幼被卖于蔡 婆家当童养媳,丈夫不幸去世,婆媳相依为命。 流氓张驴儿企图霸占窦娥,被拒绝后恼羞成怒, 想毒死蔡婆以胁迫窦娥,不料却误害己父。张驴 儿恶人先告状,乃向官府诬告其父为窦娥所杀。 在严刑拷打后,窦娥为保婆母,无奈认罪,遂被 判斩刑。临刑前,窦娥对天发愿,死后血溅白练, 六月降雪,大旱三年,其愿果真全部应验。后来, 窦娥之父窦汉章中举为官,终替窦娥平冤昭雪
《窦娥冤》是关汉卿的代表作,原名《感天动地窦 娥冤》。剧情描写家境贫困的窦娥自幼被卖于蔡 婆家当童养媳,丈夫不幸去世,婆媳相依为命。 流氓张驴儿企图霸占窦娥,被拒绝后恼羞成怒, 想毒死蔡婆以胁迫窦娥,不料却误害己父。张驴 儿恶人先告状,乃向官府诬告其父为窦娥所杀。 在严刑拷打后,窦娥为保婆母,无奈认罪,遂被 判斩刑。临刑前,窦娥对天发愿,死后血溅白练, 六月降雪,大旱三年,其愿果真全部应验。后来, 窦娥之父窦汉章中举为官,终替窦娥平冤昭雪

《斩窦》谱例 《窦娥冤》第三折 (被采用于昆曲《金锁记·斩窦》折) 关汉卿作 杨萌浏译谱 杜鲜军千主 补手 惊 天。我 将天地 竹天国 手语 有日月 君主 可 知到 挂士士护王 看了 : 雷2合9
《斩窦》谱例

延? 天:您做的个怕 持司于士羊挂 不地天地 鞋生月与司甲润 水推 怎不分好岁 难为 不

《西厢记》是王实甫的代表作,曲词优美, 冠绝古今,被誉为千古绝技,在文学史和音 乐史上都有重要地位。元末明初戏曲家贾仲 名在凭吊王实甫时曾有“作词章,风韵美, 士林中等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢 记》天下夺魁”之言,可见王实甫才气之大、 《西厢记》声誉之高
《西厢记》是王实甫的代表作,曲词优美, 冠绝古今,被誉为千古绝技,在文学史和音 乐史上都有重要地位。元末明初戏曲家贾仲 名在凭吊王实甫时曾有“作词章,风韵美, 士林中等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢 记》天下夺魁”之言,可见王实甫才气之大、 《西厢记》声誉之高

南戏是北宋末年产生的一种戏曲,较杂刷稍晚。因它 起源于浙江温州,又称温州杂剧、永嘉杂剧,当地 人则称戏文。南戏产生于民间,明徐渭《南词叙录》 “其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调, 故士大夫罕有留意者”,“即村坊小曲而为之,本 无宫调,亦罕节奏,徒取其畸农、市女顺口可歌而 已”,可见它原是温州一带民间流行的“村坊小 曲”。后来南戏进入城市,广泛吸收了唐宋大曲和 杂剧、说唱的音乐,逐渐发展成重要的戏曲剧种, 盛行于杭州及浙江、福建等地。近人王国维曾对二 百六十余首南戏曲牌进行统计,其中一百九十首出 于唐宋词牌;二十四首出于大曲:十三首出于金诸 宫调;十首出于南宋唱赚:十三首与元杂剧相同: 另有其它十七首。统计结果可看出南戏音乐来源之 复杂,说明它早期曾对传统音乐广收博取
南戏是北宋末年产生的一种戏曲,较杂剧稍晚。因它 起源于浙江温州,又称温州杂剧、永嘉杂剧,当地 人则称戏文。南戏产生于民间,明徐渭《南词叙录》 云“其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调, 故士大夫罕有留意者”,“即村坊小曲而为之,本 无宫调,亦罕节奏,徒取其畸农、市女顺口可歌而 已”,可见它原是温州一带民间流行的“村坊小 曲”。后来南戏进入城市,广泛吸收了唐宋大曲和 杂剧、说唱的音乐,逐渐发展成重要的戏曲剧种, 盛行于杭州及浙江、福建等地。近人王国维曾对二 百六十余首南戏曲牌进行统计,其中一百九十首出 于唐宋词牌;二十四首出于大曲;十三首出于金诸 宫调;十首出于南宋唱赚;十三首与元杂剧相同; 另有其它十七首。统计结果可看出南戏音乐来源之 复杂,说明它早期曾对传统音乐广收博取

早期南戏的曲调有少数被保存在《九宫大成南 北词宫谱》中,极其珍贵,下面的唱段选自 《王焕》,描写了王焕闻听贺怜怜被卖后, 气愤之下找鸨母辩理闹事的情节。音乐创作 采取了“集曲”的形式,即分别摘取《渔家 傲》的首至三、《剔银灯》的三至六和《石 榴花》的末二句组成,所以取名《渔灯花》, 这种“集曲”的手法在南戏中很常见
早期南戏的曲调有少数被保存在《九宫大成南 北词宫谱》中,极其珍贵,下面的唱段选自 《王焕》,描写了王焕闻听贺怜怜被卖后, 气愤之下找鸨母辩理闹事的情节。音乐创作 采取了“集曲”的形式,即分别摘取《渔家 傲》的首至三、《剔银灯》的三至六和《石 榴花》的末二句组成,所以取名《渔灯花》, 这种“集曲”的手法在南戏中很常见

《渔家傲》谱例 春士并朋手与 动者用)三十哥息怒 下:有的事好好商最, 【(制银D三至大 黄手月西月月力币 刀数什 么?鸿每)焦把女怜 怜 十室与 王懒)行 【《右箱花)米三甸 落人,中人 着朗月身,目 的阳》我女缓朝型 你,空卜龟儿卦
《渔家傲》谱例