归鹿门歜 孟浩然
夜归鹿门歌 孟浩然
浩沭 本名浩,字浩然,襄阳 人,世称孟襄阳。 盛唐山水田园诗派的主 要作家之一。与王维齐名, 号王孟。 其诗每无意求工而清超 越俗,清闲浅淡中,自有泉 流石上,风来松下之音。 有《孟浩然集》
孟浩然 ◼ 本名浩，字浩然，襄阳 人，世称孟襄阳。 ◼ 盛唐山水田园诗派的主 要作家之一。与王维齐名， 号王孟。 ◼ 其诗每无意求工而清超 越俗，清闲浅淡中，自有泉 流石上，风来松下之音。 ◼ 有《孟浩然集》
盖浩尜 40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太 学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内 署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐 瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗 至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿 不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄 阳。后漫游昊越,穷极山水之胜
◼ 40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太 学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 ◼ 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内 署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐 瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗， 至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿 不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄 阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。 孟浩然
盖浩尜 开元22年,韩朝宗为襄州刺史, 约孟浩然一同到长安,为他延誉。但 他不慕荣名,至期竞失约不赴,终于 无成。 开元25年,张九龄为荆州长史, 招致幕府。不久,仍返故居。 开元28年,王昌龄游襄阳,访孟 浩然,相见甚欢。适浩然病疹发背, 医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝 世
◼ 开元22年，韩朝宗为襄州刺史， 约孟浩然一同到长安，为他延誉。但 他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于 无成。 ◼ 开元25年，张九龄为荆州长史， 招致幕府。不久，仍返故居。 ◼ 开元28年，王昌龄游襄阳，访孟 浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背， 医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝 世。 孟浩然
孟浩然故居一一鹿门山 孟浩然的雕像
孟浩然的雕像 孟浩然故居－－鹿门山
夜归亮门歌 汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居 鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数 年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特为在鹿 门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐 性质的别业,所以题日“夜归鹿门”,虽有纪实之 意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣
夜归鹿门歌 ◼ 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居 鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 ◼ 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数 年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿 门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐 性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之 意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣
川寺绅鸣昼民昏,脆鄂渡头爭渡喧 黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 ■悠然的钟声—山寺的超然和僻静 ■尘杂的人声—世俗的杂乱和喧嚣 两相对照,唤起联想: 诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 ◼ 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 ◼ 悠然的钟声——山寺的超然和僻静 ◼ 尘杂的人声——世俗的杂乱和喧嚣 ◼ 两相对照，唤起联想： ◼ 诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见
人览沙路向村,佘亦乘归鹿门 沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门 ■世人返家,自去鹿门,殊途异志,两样心情 对隐逸生活的向往 怡然自得的心情
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门 ◼ 沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。 ◼ 世人返家，自去鹿门，殊途异志，两样心情 ◼ 对隐逸生活的向往 怡然自得的心情
麂門月脫犴烟树,念到庞公牺隐处 朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。 夜登鹿门山,到庞公栖隐处,感受隐逸之妙
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 ◼ 朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 ◼ 夜登鹿门山，到庞公栖隐处，感受隐逸之妙
猎扉松疮寂寥,帷疒人夜来去 ■岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。 隐居鹿门,心慕先辈 “幽人”,既指庞德公, 也是自况
岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去 ◼ 岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。 ◼ 隐居鹿门，心慕先辈 ◼ “幽人”，既指庞德公， 也是自况