苏武传优秀教案 【篇一:《苏武传》公开课教案】 苏武传 导入新课 孔子云:“岁寒,然后知松柏之后凋也”。的确,艰难困苦中最能见 出一个人的品性,沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷 途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身,这涉及到心灵的选择。在这样的 选择前,志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天,就让我们心怀 虔诚走近一位古人,他就是—大汉苏武。 二、教学过程 (一)传记写作的要点 (幻灯展示:范曾《苏武牧羊图》) 幻灯片中对于苏武只有一个解释:前140—前60,同学们,你能从 中读出什么信息呢?苏武活了80岁。 而本文,作为一篇传记,写了苏武多少年?有没有写80年? 写了19年。 这19年每年都写了吗? 没有。 问一个写人物传记怎么写的问题。写人物传记,要不要把这个人物 的一生列成一个大事年表?要针对人物身份抓住关键情节来写。写 苏武,他是一个使臣,要抓住他在出使之时遇到特殊变故所表现出 来的言、行、举、止,通过这些突出的事情来表现一个人。这是 种传记写作的方法。也是文学创作中表现人物的方法。 (二)归纳主要故事情节 班固虽然是个史学家,但他在写苏武时花尽了心思,80年,没有写 太多,对苏武的身世,只有一处交代,只在文章开头交代,“武,字 子卿。少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。整篇文章侧重写 他出使匈奴这19年的艰辛历程。 在这19年当中,没有一年一年地写,那作者抓住了什么样的核心事 件?(遇到了意外之变的时候,面对劝降时他是如何表现出的。因 此,整个传记的重心在哪里呢?发生叛乱是个意外之变,在这时, 苏武是如何表现的呢?) 自杀反劝降北海牧羊 (板书:自杀反劝降北海牧羊)
苏武传优秀教案 【篇一：《苏武传》公开课教案】 苏武传 一、导入新课 孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见 出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷 途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身，这涉及到心灵的选择。在这样的 选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀 虔诚走近一位古人，他就是——大汉苏武。 二、教学过程 （一）传记写作的要点 （幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》） 幻灯片中对于苏武只有一个解释：前 140—前 60，同学们，你能从 中读出什么信息呢？ 苏武活了 80 岁。 而本文，作为一篇传记，写了苏武多少年？有没有写 80 年？ 写了 19 年。 这 19 年每年都写了吗？ 没有。 问一个写人物传记怎么写的问题。写人物传记，要不要把这个人物 的一生列成一个大事年表？要针对人物身份抓住关键情节来写。写 苏武，他是一个使臣，要抓住他在出使之时遇到特殊变故所表现出 来的言、行、举、止，通过这些突出的事情来表现一个人。这是一 种传记写作的方法。也是文学创作中表现人物的方法。 （二）归纳主要故事情节 班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80 年，没有写 太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字 子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。 整篇文章侧重写 他出使匈奴这 19 年的艰辛历程。 在这 19 年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事 件？（遇到了意外之变的时候，面对劝降时他是如何表现出的。因 此，整个传记的重心在哪里呢？发生叛乱是个意外之变，在这时， 苏武是如何表现的呢？） 自杀 反劝降 北海牧羊 （板书：自杀 反劝降 北海牧羊）
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。 (三)通过问题归纳苏武形象及精神特质 a.讲解“自杀”情节 请同学们思考这样一个问题。 思考1、如何理解苏武的两次自杀行为?(我们先找到文中关于自 杀情节的描写。齐读3、4两节)通过阅读,我们看到,苏武的形象 在这两段中是通过两次自杀表现出来的,自杀的情节,在文中是哪 几句话? (1)欲自杀(2)引佩刀自刺 问一个问题:他在知道这个事情之后,马上就要自杀,那在他自杀 之前,留下了什么话?也就是他自杀的原因是什么?(找原文) (1)事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。 (2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉 在他自杀的理由中,找出最核心的两个词,是哪两个词? 重负国、屈节辱命。 苏武的身份是什么? 出使匈奴的汉使。 作为一个使臣,此时遇到意外的变故,他为什么说是“负国”呢? (1)手下人勾结匈奴叛乱 (2)作为汉使,任务未完成,有愧于国家(苏武作为代表团的团长, 副团长出现问题了,这是他严重失职。) (3)处理不好会引发两国的矛盾。(很有可能汉匈的战争就会因此 而起) “重负国”再加之“屈节辱命”,哪一个能显示他自杀有为自己的成分? “节”是他自己的,“命”和“负国”都是国家的。我不愿被人审问,是 个人的人格,他只讲了一点是为自己,所以,请注意,从这两话的 理由里面,我们能看到苏武什么样的品格? (对汉朝忠贞不渝,事事为维护国家利益的品格 。)国家利益至上。 正是有国家利益至上的想法,才有为国家所想的行为。所以,副手 出了问题,我作为代表团的团长,应该承担这个责任。不是我干的 我们汉朝也没有这样做,我不能接受屈辱的审问,要自杀。他的这 行为,产生了什么样的反响?
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。 （三）通过问题归纳苏武形象及精神特质 a．讲解“自杀”情节 请同学们思考这样一个问题。 思考 1、如何理解苏武的两次自杀行为？（我们先找到文中关于自 杀情节的描写。齐读 3、4 两节）通过阅读，我们看到，苏武的形象 在这两段中是通过两次自杀表现出来的，自杀的情节，在文中是哪 几句话？ （1）欲自杀 （2）引佩刀自刺 问一个问题：他在知道这个事情之后，马上就要自杀，那在他自杀 之前，留下了什么话？也就是他自杀的原因是什么？（找原文） （1）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。 （2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！ 在他自杀的理由中，找出最核心的两个词，是哪两个词？ 重负国、屈节辱命。 苏武的身份是什么？ 出使匈奴的汉使。 作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？ （1）手下人勾结匈奴叛乱 （2）作为汉使，任务未完成，有愧于国家（苏武作为代表团的团长， 副团长出现问题了，这是他严重失职。） （3）处理不好会引发两国的矛盾。（很有可能汉匈的战争就会因此 而起） “重负国”再加之“屈节辱命”，哪一个能显示他自杀有为自己的成分？ “节”是他自己的，“命”和“负国”都是国家的。我不愿被人审问，是 个人的人格，他只讲了一点是为自己，所以，请注意，从这两话的 理由里面，我们能看到苏武什么样的品格？ （对汉朝忠贞不渝，事事为维护国家利益的品格 。）国家利益至上。 正是有国家利益至上的想法，才有为国家所想的行为。所以，副手 出了问题，我作为代表团的团长，应该承担这个责任。不是我干的， 我们汉朝也没有这样做，我不能接受屈辱的审问，要自杀。他的这 一行为，产生了什么样的反响？
卫律惊,惠等哭,单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶,让敌人 感到震憾,进而感佩。所以,我们归结这样几个字,在自杀过程当 中,有一惊,一哭,一壮。 他要自杀,他的同行者放声大哭,他的敌手都大惊失色,连敌方的 君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这 是他对国家不渝的忠贞。(板书:忠贞) 既然讲到了卫律吃惊,我们自然就过渡到了卫律这个人,大家想 想,卫律为何会吃惊?要联想一下他是什么身份。 因为他自己首先是一个叛将,他认为苏武可以和自己一样选择投降, 而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀,所以对苏武自 杀十分不解。 按照卫律的逻辑应该是什么? 觉得苏武应该会投降,遇到一点变故,我赶紧举起了双手,跪下了 两腿,所以,你苏武也应该这样,你怎么会想到死呢? 从这个叛徒的吃惊里面,可以看出在同一个场面上,同一个事件上, 比较出人格的不同,选择之不同。因此,当卫律代表着单于这一方 来劝降的时候,他的话语就有所不同了,他是用什么样的方法来劝 说的?找两个同学分角色朗读。只读二人对话,读出劝降的语气和 反驳的情态。 b.讲解“反劝降”情节 请饰演卫律的同学说说卫律是从什么角度劝降的。 对苏武进行威逼,又以利诱惑苏武,他先讲自己归降匈奴后封王受 赏,得到了富贵这是威逼利诱相加。之前还有举剑欲击之”“复举剑 拟之”的举措,结果是“胜请降”“武不动”。 卫律的劝降分为三部曲:1、恐吓:杀虞常,降张胜,吓苏武;当这 个行为不奏效的时候,他就2、威逼:欲加之罪,何患无辞——副有 罪,当相坐。苏武的回答非常地清晰:本无谋, 又非亲属,何谓相坐?这是他自己的行为,和我没有关系,更和国 家没有关系,他参与阴谋是他个人的问题。所以,本句中“本无谋 这三个字的言外之意一定要读出来,把汉朝的利益始终放在最高。 你不要牵扯得太多,我主帅不知,也就是和我们汉朝没有任何的关 联,汉朝是清白的。接下来又用了3、利诱的伎俩,所以,我们可以 看出在劝降的过程当中,卫律是用了威逼利诱的方法。 卫律劝降,两人相对如短兵相接,唇枪舌剑,惊心动魄。卫律首先 剑斩虞常作为威胁,并以“谋杀单于近臣的罪名举剑欲击张胜。在
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人 感到震憾，进而感佩。 所以，我们归结这样几个字，在自杀过程当 中，有一惊，一哭，一壮。 他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的 君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这 是他对国家不渝的忠贞。（板书：忠贞） 既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一 想，卫律为何会吃惊？要联想一下他是什么身份。 因为他自己首先是一个叛将，他认为苏武可以和自己一样选择投降， 而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，所以对苏武自 杀十分不解。 按照卫律的逻辑应该是什么？ 觉得苏武应该会投降，遇到一点变故，我赶紧举起了双手，跪下了 两腿，所以，你苏武也应该这样，你怎么会想到死呢？ 从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一个场面上，同一个事件上， 比较出人格的不同，选择之不同。因此，当卫律代表着单于这一方 来劝降的时候，他的话语就有所不同了，他是用什么样的方法来劝 说的？找两个同学分角色朗读。只读二人对话，读出劝降的语气和 反驳的情态。 b．讲解“反劝降”情节 请饰演卫律的同学说说卫律是从什么角度劝降的。 对苏武进行威逼，又以利诱惑苏武，他先讲自己归降匈奴后封王受 赏，得到了富贵这是威逼利诱相加。之前还有“举剑欲击之”“复举剑 拟之”的举措，结果是“胜请降”“武不动”。 卫律的劝降分为三部曲：1、恐吓：杀虞常，降张胜，吓苏武；当这 个行为不奏效的时候，他就 2、威逼：欲加之罪，何患无辞——副有 罪，当相坐。苏武的回答非常地清晰：本无谋， 又非亲属，何谓相坐？这是他自己的行为，和我没有关系，更和国 家没有关系，他参与阴谋是他个人的问题。所以，本句中“本无谋” 这三个字的言外之意一定要读出来，把汉朝的利益始终放在最高。 你不要牵扯得太多，我主帅不知，也就是和我们汉朝没有任何的关 联，汉朝是清白的。接下来又用了 3、利诱的伎俩，所以，我们可以 看出在劝降的过程当中，卫律是用了威逼利诱的方法。 卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先 剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在
这种情势下,意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势,以 相坐”的罪名胁迫苏武。这时,如果承认自己与虞常之变有牵连, 就为匈奴攻击汉朝制造了口实,使匈奴在舆论上处于极为有利的地 位。因此,苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击: 本无谋,又非亲属,何谓相坐?”声明作为汉朝的正式使节,与虞 常的行动没有任何牵连,再一次维护了国家的声誉,并且在卫律“举 剑拟之”作出要杀他的样子的情况下,苏武巍然不动。卫律见威胁无 效,只得改换手段采用软的一套,以自己为例,企图以荣华富贵打 动苏武。苏武却趁此机会反守为攻,力斥卫律叛国降敌的可耻,宜 扬国家力量的强大。这一大段话,苏武说得酣畅淋漓,既使卫律折 服,也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为 简洁,仅有六个字,即“武不动”,“武不应”,极为传神地勾勒出苏 武的形象。 当这次劝降不成的时候,他们就用了什么样的方法?由两个字可以 看出来:幽,徙。一个是幽禁,一个是流放。 孟子说过:大丈夫威武不能屈,(苏武做到了)“幽”和“徙”是从什 么角度来折磨苏武啊?威逼利诱不行,就从精神上摧挎你。把你幽 闭起来,把你流放到荒无人烟的地方,这就更考验一个人的精神耐 力了。他受贫穷,没有吃的,他就吃毛毡,吃雪,抓老鼠充饥,吃 野草。按照孟子的话说,就是“贫贱不能移”了 思考2:苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀,现在却又想方设法 要活下去,这是否矛盾?请学生讨论。参考:并不矛盾。第一次自 杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯,就会给国家带来耻辱,所以 要自杀避免受辱;第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话 语后,这是为了杀身息祸,为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降,劝 降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志,所以苏武采取 的反抗方式也由之前的求死转为求生,因为他要证明汉使的气节不 可折辱,所以,当他在北海上牧羊时,他“杖汉节牧羊,卧起操持 节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见,他的求死求生都是为了 维护国家民族的尊严,只不过在局势变化的情况下,他的对抗方式 也在发生着变化。 此处插入c、有关“北海牧羊情节的讲解 问:最能体现他气节的一句话是什么? “杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。” 这体现了苏武怎样的品质?
这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势，以 “相坐”的罪名胁迫苏武。这时，如果承认自己与虞常之变有牵连， 就为匈奴攻击汉朝制造了口实，使匈奴在舆论上处于极为有利的地 位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击： “本无谋，又非亲属，何谓相坐？”声明作为汉朝的正式使节，与虞 常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举 剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无 效，只得改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打 动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣 扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折 服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为 简洁，仅有六个字，即“武不动” ， “武不应”，极为传神地勾勒出苏 武的形象。 当这次劝降不成的时候，他们就用了什么样的方法？由两个字可以 看出来：幽，徙。一个是幽禁，一个是流放。 孟子说过：大丈夫威武不能屈，（苏武做到了）“幽”和“徙”是从什 么角度来折磨苏武啊？ 威逼利诱不行，就从精神上摧挎你。把你幽 闭起来，把你流放到荒无人烟的地方，这就更考验一个人的精神耐 力了。他受贫穷，没有吃的，他就吃毛毡，吃雪，抓老鼠充饥，吃 野草。按照孟子的话说，就是“贫贱不能移”了。 思考 2：苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，现在却又想方设法 要活下去，这是否矛盾？ 请学生讨论。参考：并不矛盾。第一次自 杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以 要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话 语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝 降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取 的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不 可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持， 节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求死求生都是为了 维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式 也在发生着变化。 此处插入 c、有关“北海牧羊”情节的讲解 问：最能体现他气节的一句话是什么？ “杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。” 这体现了苏武怎样的品质？
坚忍。(板书:坚忍) 从这里可以看出,一时的威逼利诱无法实现,就从精神上来摧挎 精神上能不能摧挎呢?还是没有摧挎,这时候就要换人了,换李陵 了。李陵在劝降上又不一样了,齐读李陵劝降一段。 在长期的精神折磨没有得逞的情况下,派来了一个和苏武关系很好 的人来劝降了,李陵又 是怎样劝降的呢?看李陵的劝降又能分成几个小层次? 三层。每一层至“信义安所见乎”,讲的是苏武在这里,他对汉朝的 效忠是没有人会知道的;第二层至“何久自苦如此”,说他在汉朝的 亲人或是去世,或是离散了,在汉朝已然没有牵挂了。第三层讲汉 武帝年事已高,“法令无常,大臣无罪夷灭者数十家,安危不可知”。 班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和 交情甚笃的朋友,深知以死相威胁,以富贵为诱惑,以幽禁断食来 逼迫,均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念 的人,只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知,苏武的 哥哥苏嘉因被弹劾大不敬,伏剑自杀;弟弟苏贤,因为逐捕犯罪的 宦骑不得,服毒药自杀;苏武的母亲已经逝世,妻子已经改嫁;虽 有两女一男,也是存亡不可得知。这一系列的变故,对苏武的打击 之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节,那么,处在北海 牧羊最终不得归汉的情况下,只能是:“空自苦亡人之地,信义安所 见乎?”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降,现在的苏武可说 是家破人亡,没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降 则李陵认为汉主完全不值得效忠:“陛下春秋高,法令无常,大臣亡 罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?”而且苏武兄弟之 死,全与君主的残暴有关。你效忠君主,可君主又对你怎样呢?这 里,李陵处处为苏武着想,把声名流传、家庭安全、效忠君王等 般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇,更使他的 劝降具有很大的说服力,再加李陵与苏武的关系,苏武又受到友情 的逼迫。人可能过得了刀山火海,可能有刚铁般的意志,但不一定 能忍受孤独寂寞,不一定能过得了感情关。你要我屈服,我就不屈 服,铮铮男子汉的气度。但是人往往会倒在一种长期的孤独、寂寞, 精神的百般折磨当中,这时,哪怕一丝的温情,又是多么地令人渴 望啊。这时候,只要苏武的思想稍有一点杂念,精神就会立即全面 崩溃。就在这种渴望当中,面对李陵的肺腑之言,苏武不为所动, 看他是怎样反驳的:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,”我愿“肝脑
坚忍。（板书：坚忍） 从这里可以看出，一时的威逼利诱无法实现，就从精神上来摧挎， 精神上能不能摧挎呢？还是没有摧挎，这时候就要换人了，换李陵 了。李陵在劝降上又不一样了，齐读李陵劝降一段。 在长期的精神折磨没有得逞的情况下，派来了一个和苏武关系很好 的人来劝降了，李陵又 是怎样劝降的呢？看李陵的劝降又能分成几个小层次？ 三层。每一层至“信义安所见乎”，讲的是苏武在这里，他对汉朝的 效忠是没有人会知道的；第二层至“何久自苦如此”，说他在汉朝的 亲人或是去世，或是离散了，在汉朝已然没有牵挂了。第三层讲汉 武帝年事已高，“法令无常，大臣无罪夷灭者数十家，安危不可知”。 班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和 交情甚笃的朋友，深知以死相威胁，以富贵为诱惑，以幽禁断食来 逼迫，均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念 的人，只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知，苏武的 哥哥苏嘉因被弹劾大不敬，伏剑自杀；弟弟苏贤，因为逐捕犯罪的 宦骑不得，服毒药自杀；苏武的母亲已经逝世，妻子已经改嫁；虽 有两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的变故，对苏武的打击 之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海 牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所 见乎？”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说 是家破人亡，没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降， 则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡 罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”而且苏武兄弟之 死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这 里，李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一 般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的 劝降具有很大的说服力，再加李陵与苏武的关系，苏武又受到友情 的逼迫。人可能过得了刀山火海，可能有刚铁般的意志，但不一定 能忍受孤独寂寞，不一定能过得了感情关。你要我屈服，我就不屈 服，铮铮男子汉的气度。但是人往往会倒在一种长期的孤独、寂寞， 精神的百般折磨当中，这时，哪怕一丝的温情，又是多么地令人渴 望啊。这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即全面 崩溃。就在这种渴望当中，面对李陵的肺腑之言，苏武不为所动， 看他是怎样反驳的：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我愿“肝脑
涂地”。即使遭受酷刑,我也心甘情愿。“臣事君,犹子事父也,子 为父死,无所恨”。这里有没有提到个人的恩怨啊?个人的恩怨在他 面前毫无办法。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。李陵的 劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。(板书:坚定) 我们可以看出,卫律威逼利诱、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂,用 暴力的手段,用精神孤立的方法,现在匈奴对苏武已经完完全全地 做到了。当这次劝降完全失败的时候,我们就可以看出,苏武在面 对劝降时突显了与众不同的人格魅力:面对生死存亡的考验,张胜 请降,而“武不动”;面对荣华富贵的诱惑,卫律自以为得计了,而 “武不应”。同样是家庭惨遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵 绝望了,苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下,才鲜明地显 示出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质,苏武的形象才格外显得 高大。 《醉花阴?咏苏武》 子卿毅然使匈奴,大义不受辱。漫漫十九载,北海牧羊,望断归国 路。威逼利诱不降胡,持节亮风骨。悠悠五千年,何谓忠臣?大汉 有苏武。 (四)谈苏武的现实意义 学生讨论回答。 生活当中,我们也在经受着各种各样的诱惑,金钱、高位、玩乐、 浮华??如何去面对它 们,这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界,有20年身处孤独跋 涉26万公里送信进山的王顺友,有身带伤痛为战友守墓30年的八 旬老人欧兴田,有23年为农村群众送去11000场电影的残疾放映员 马恭志,还有行走崎岖山路19年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建 芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑,而去与孤独相伴?我想,只 因他们心有信念,甘于奉献,这是浮华面前心灵的选择,这是寂寞 之中灵魂的坚守。 今天的我们,应当把苏武种在内心深处。皓皓明月之下,一个伟岸 的形象走来,他站在民族历史的风尖浪口,他站在人格品质的高山 之巅,他用他那伟大的人格,伟岸的形象,震撼着整个中华民族的 代又一代。我们今天的人,千万不要和苏武离得太远,不要仰视 他,要亲近他,把他的精神注入你的血脉之中,这才是我们学习苏 武这篇文章的真谛所在
涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，犹子事父也，子 为父死，无所恨”。这里有没有提到个人的恩怨啊？个人的恩怨在他 面前毫无办法。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。李陵的 劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。（板书：坚定） 我们可以看出，卫律威逼利诱、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用 暴力的手段，用精神孤立的方法，现在匈奴对苏武已经完完全全地 做到了。当这次劝降完全失败的时候，我们就可以看出，苏武在面 对劝降时突显了与众不同的人格魅力：面对生死存亡的考验，张胜 请降，而“武不动”；面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而 “武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵 绝望了，苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下，才鲜明地显 示出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质，苏武的形象才格外显得 高大。 《醉花阴?咏苏武》 子卿毅然使匈奴，大义不受辱。漫漫十九载，北海牧羊，望断归国 路。威逼利诱不降胡，持节亮风骨。悠悠五千年，何谓忠臣？大汉 有苏武。 （四）谈苏武的现实意义 学生讨论回答。 生活当中，我们也在经受着各种各样的诱惑，金钱、高位、玩乐、 浮华??如何去面对它 们，这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界，有 20 年身处孤独跋 涉 26 万公里送信进山的王顺友，有身带伤痛为战友守墓 30 年的八 旬老人欧兴田，有 23 年为农村群众送去 11000 场电影的残疾放映员 马恭志，还有行走崎岖山路 19 年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建 芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑，而去与孤独相伴？我想，只 因他们心有信念，甘于奉献，这是浮华面前心灵的选择，这是寂寞 之中灵魂的坚守。 今天的我们，应当把苏武种在内心深处。皓皓明月之下，一个伟岸 的形象走来，他站在民族历史的风尖浪口，他站在人格品质的高山 之巅，他用他那伟大的人格，伟岸的形象，震撼着整个中华民族的 一代又一代。我们今天的人，千万不要和苏武离得太远，不要仰视 他，要亲近他，把他的精神注入你的血脉之中，这才是我们学习苏 武这篇文章的真谛所在
我们今天通过这篇《苏武传》,把这个伟岸的形象移植到你的心灵 之中,你也会变得崇高和伟大 (五)作业布置 唐代杜牧有一句诗:白发丹心尽汉臣。道尽了苏武刀剑架颈时的镇 定坚毅,高官厚禄前的赤胆忠心。面对这样一个形象,你在精神上 有怎样的感触呢?是否想对这位精神崇高者说点什么呢?这时,当 你再一次提起苏武的时候,会有怎样的感触? 请以“苏武,我想对你说”为题,写一段感悟,200字以内。 附学生习作一篇 辞父母,别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日,身后大漠孤烟, 去十九年。出汉塞,越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺, 举头日月高悬。大圣有遗贤。 板书设计: 苏武传 《汉书》 自杀坚贞 反劝降坚定 北海牧羊坚忍 【篇二:《苏武传》教学设计】 《苏武传》教案设计 奋斗中学语文组鲍树柏 【教材分析】 《苏武传》是新课标人教版语文必修4中的经典文章,是历史散文 中的典范之作,选自中国汉代著名史学家班固的《汉书》。学习这 篇课文要重点了解《汉书》传记体作品的特征及主要表现手法,掌 握重点实词和虚词,培养翻译能力。 文章篇幅较长,故事主要叙写了苏武被匈奴囚禁,与其贵族官宦的 尖锐斗争,体现了苏武坚强不屈,重义守节,誓死捍卫国家尊严的 情操。教学时,要把握住故事的情节,双方斗争的手段与流程,以 展现人物的高大形象,从而落实情感教育 【学情分析】 1学生现有认知水平和能力基础分析 学生对《汉书》和班固不是很了解,从文学常识角度要做强调。针 对课文而言,学生已经具备了一定的文言语感,对文言实、虚词有 定的积累,这些有利于他们更好地走入文本语境。但是,由于受
我们今天通过这篇《苏武传》，把这个伟岸的形象移植到你的心灵 之中，你也会变得崇高和伟大。 （五）作业布置 唐代杜牧有一句诗：白发丹心尽汉臣。道尽了苏武刀剑架颈时的镇 定坚毅，高官厚禄前的赤胆忠心。面对这样一个形象，你在精神上 有怎样的感触呢？是否想对这位精神崇高者说点什么呢？这时，当 你再一次提起苏武的时候，会有怎样的感触？ 请以“苏武，我想对你说”为题，写一段感悟，200 字以内。 附学生习作一篇： 辞父母，别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日，身后大漠孤烟， 一去十九年。 出汉塞，越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺， 举头日月高悬。大圣有遗贤。 板书设计： 苏 武 传 《汉书》 自杀 坚贞 反劝降坚定 北海牧羊 坚忍 【篇二：《苏武传》教学设计】 《苏武传》教案设计 奋斗中学语文组 鲍树柏 【教材分析】 《苏武传》是新课标人教版语文必修 4 中的经典文章，是历史散文 中的典范之作，选自中国汉代著名史学家班固的《汉书》。学习这 篇课文要重点了解《汉书》传记体作品的特征及主要表现手法，掌 握重点实词和虚词，培养翻译能力。 文章篇幅较长，故事主要叙写了苏武被匈奴囚禁，与其贵族官宦的 尖锐斗争，体现了苏武坚强不屈，重义守节，誓死捍卫国家尊严的 情操。教学时，要把握住故事的情节，双方斗争的手段与流程，以 展现人物的高大形象，从而落实情感教育。 【学情分析】 1.学生现有认知水平和能力基础分析： 学生对《汉书》和班固不是很了解，从文学常识角度要做强调。 针 对课文而言，学生已经具备了一定的文言语感，对文言实、虚词有 一定的积累，这些有利于他们更好地走入文本语境。但是，由于受
到心智水平和认知经验的限制,在理解文意、深透解读文本方面还 存在问题 2学习本课,学生可能存在的困难 文章涉及一些相关的历史事件,学生不甚了解,教师要简要介绍。 有部分晦涩专有名词,学生识读起来有困难。双方的斗争策略和人 物复杂的内心,需要教师引领分析。 【教学目标】 1知识目标:引导学生充分体会文章简洁整伤的语言、生动入微的 细节。掌握课文中出现的相关文言文知识。 3德育目标:突出弘扬爱国主题,引导学生探讨新时代中如何继承 苏武的伟大民族精神 教学方法】 1.多媒体ppt课件展示,提高课堂效率。 2课文较长,要充分布置课前预习作业,引导学生结合书下注释了 解文章大意 3引导自学,强调语言知识点,积累文言实词虚词,疏通文意。 4课堂上大声朗读课文,培养文言文语感,激发阅读兴趣。校对字 音,落实语言知识点。 5合作探讨,回答问题,把时间教给学生,注重互动;教师引领点 拨,或强调补充。 6重视课堂与课后双落实,提高教学效率与效果;练习与作业要少 而精。 【课时安排】3课时 第一课时 【教学内容】 落实文学常识、文言知识点,校准字音,疏通文意 【教学步骤】 导入 同学们都是十七八岁的姑娘小伙了,自己体会一下十七八年的光景, 这是七八年我们有多少的幸福时光,有多少成长与收获。这十七八 年太珍贵了。而有一个人居然用十九年的时间,甘心忍受匈奴的囚 禁与压迫,也不愿意投降,于是书写了一曲高亢的民族气节之歌, 这一壮举也被载入史册,被后人广为流传,这个人就是汉代的苏武, 今天我们就一起翻开历史的卷轴,来品阅一下苏武的传奇故事。 二、文学常识
到心智水平和认知经验的限制，在理解文意、深透解读文本方面还 存在问题。 2.学习本课，学生可能存在的困难： 文章涉及一些相关的历史事件，学生不甚了解，教师要简要介绍。 有部分晦涩专有名词，学生识读起来有困难。双方的斗争策略和人 物复杂的内心，需要教师引领分析。 【教学目标】 1.知识目标：引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的 细节。掌握课文中出现的相关文言文知识。 3.德育目标：突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承 苏武的伟大民族精神。 【教学方法】 1.多媒体 ppt 课件展示，提高课堂效率。 2.课文较长，要充分布置课前预习作业，引导学生结合书下注释了 解文章大意。 3.引导自学，强调语言知识点，积累文言实词虚词，疏通文意。 4.课堂上大声朗读课文，培养文言文语感，激发阅读兴趣。校对字 音，落实语言知识点。 5.合作探讨，回答问题，把时间教给学生，注重互动；教师引领点 拨，或强调补充。 6.重视课堂与课后双落实，提高教学效率与效果；练习与作业要少 而精。 【课时安排】3 课时 第一课时 【教学内容】 落实文学常识、文言知识点，校准字音，疏通文意。 【教学步骤】 一、导入 同学们都是十七八岁的姑娘小伙了，自己体会一下十七八年的光景， 这是七八年我们有多少的幸福时光，有多少成长与收获。这十七八 年太珍贵了。而有一个人居然用十九年的时间，甘心忍受匈奴的囚 禁与压迫，也不愿意投降，于是书写了一曲高亢的民族气节之歌， 这一壮举也被载入史册，被后人广为流传，这个人就是汉代的苏武， 今天我们就一起翻开历史的卷轴，来品阅一下苏武的传奇故事。 二、文学常识
(ppt展示,学生齐读,教师重点解释、强调划线的语句。) 1作者简介 班固(32-92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西成阳)人,我国 古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学,9岁即能写文章、诵 诗书,16岁入洛阳太学,博览群书。性情谦和,深受当时儒者敬重 其父班彪曾作《史记后传》,去世后,班固因《史记后传》没有完 成,叙事也不够详备,于是继承父志,在《史记后传》的基础上撰 写《汉书》。因当时有人诬告,班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。 幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台 令史,后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境,班固“潜 精积思二十余年”,终于完成了《汉书》的写作。 2关于《汉书》 (ppt展示,学生齐读之后,回忆《史记》的相关信息,引导学生 对比记忆。) 《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记叙了自汉高祖元年至王葬 地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》,只是改 书”为“志 取消“世家”并入“列传”,全书有十二本纪、八表、十志、七十列传, 共一百篇,八十余万字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死 后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书 《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位,在文学史上也有着 重要影响,旧时“班马”并论,“史汉”相提,自然不无道理。 3故事背景(ppt展示,学生朗读) 秦末汉初,北方匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文 帝、景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时,汉 国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结 盟,指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁,恰好匈奴 单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好。 、初读课文,疏通字音,把握文言知识点,理解文章内容梗概 1疏通字音 (ppt展示疑难字音如下,文章涉及了大量的关于少数民族的专有 名词,注意结合书下注释校准字音。) 2学生们出声分段朗读课文,校对字音,同时结合书下注释找出文 章的通假字:畔、旃、去、无、见、驩、霑、衿、决。以及古今异 义词
（ppt 展示，学生齐读，教师重点解释、强调划线的语句。） 1.作者简介 班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国 古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学，9 岁即能写文章、诵 诗书，16 岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。 其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完 成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰 写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。 幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台 令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜 精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。 2.关于《汉书》 （ppt 展示，学生齐读之后，回忆《史记》的相关信息，引导学生 对比记忆。） 《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽 地皇四年共 290 年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改 “书”为“志” ， 取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传， 共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死 后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书， 《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着 重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。 3.故事背景（ppt 展示，学生朗读） 秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文 帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉 国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结 盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴 单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。 三、初读课文，疏通字音，把握文言知识点，理解文章内容梗概 1.疏通字音 （ppt 展示疑难字音如下，文章涉及了大量的关于少数民族的专有 名词，注意结合书下注释校准字音。） 2.学生们出声分段朗读课文，校对字音，同时结合书下注释找出文 章的通假字：畔、旃、去、无、见、驩、霑、衿、决。以及古今异 义词
3点拨、强调通假字和古今异义词。 (1)通假字:(见书下注释,做上标记) (2)古今异义词:(ppt展示,请同学说出今义,在思考文中的古 义。) 汉亦留之以相当古义:相抵偿。今义:副词,表程度 皆为陛下所成就古义:提拔。今义:业绩。 兄弟亲近古义:亲近的侍臣。今义:动词,靠近。,, 我丈人行也古义:老人,长辈。今义:岳父。 欲因此时降武古义:趁这时。今义:相当于所以。 且陛下春秋高古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节 武等实在古义:确实存在。今义:诚实、老实。 4找出下列句子所在位置,讨论后请同学翻译。(ppt展示如下) ①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(定语后置) ②缑王等皆死,虞常生得。(被动) 见犯乃死重负国。(被动) ④单于壮其节,朝夕遺人候问武。(意动,名词作状语 ⑤为降虏于蛮夷,何以女为见?(状语后置,宾语前置) ⑥反欲斗两主,观祸败。(使动 ⑦终不得归汉,空自苦亡人之地。(省略句,状语后置 ⑧空以身膏草野。(使动 ⑨切陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家。(定语后置 ②丟变词请专含藏:锵胥季鹴占答狒鯊词盪反置) 发:方欲发使送武等(动词,打发) 虞常等七十余人欲发(动词,起事,动手) 单于子弟发兵与战(动词,出动) 张胜闻之,恐前语发(动词,揭露,暴露) 及还,须发尽白(名词,头发) 会:会武等至匈奴(副词,适逢,恰巧) 会论虞常,欲因此时降武(动词,会同) 单于召会武官属(动词,聚集) 及:及卫律所将降者(连词,以及) 事如此,此必及我(动词,牵连) 及还,须发尽白(动词,等到) 当:汉亦留之以相当(动词,抵押)
3.点拨、强调通假字和古今异义词。 （1）通假字：（见书下注释，做上标记） （2）古今异义词：（ppt 展示，请同学说出今义，在思考文中的古 义。） 汉亦留之以相当 古义：相抵偿。今义：副词，表程度。 ．． 皆为陛下所成就 古义：提拔。 今义：业绩。 ．． 兄弟亲近 古义：亲近的侍臣。 今义：动词，靠近。 ．． 我丈人行也古义：老人，长辈。 今义：岳父。 ．． 欲因此时降武 古义：趁这时。今义：相当于所以。 ．． 且陛下春秋高 古义：年纪。 今义：春秋战国时期或指季节 ．． 武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。 ．． 4.找出下列句子所在位置，讨论后请同学翻译。（ppt 展示如下） ①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（定语后置） ②缑王等皆死,虞常生得。（被动） ③见犯乃死,重负国。（被动） ④单于壮其节，朝夕遣人候问武。（意动，名词作状语） ⑤为降虏于蛮夷，何以女为见？（状语后置，宾语前置） ⑥反欲斗两主,观祸败。（使动） ⑦终不得归汉，空自苦亡人之地。（省略句，状语后置） ⑧空以身膏草野。（使动） ⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。（定语后置） ⑩王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！（使动，状语后置） 4.点拨重点实词。（ppt 展示，请同学们回答加点词的意义） 发：方欲发使送武等（动词，打发） ． 虞常等七十余人欲发（动词，起事，动手） ． 单于子弟发兵与战（动词，出动） ． 张胜闻之，恐前语发（动词，揭露，暴露） ． 及还，须发尽白（名词，头发） ． 会：会武等至匈奴（副词，适逢，恰巧） ． 会论虞常，欲因此时降武（动词，会同） ． 单于召会武官属（动词，聚集） ． 及：及卫律所将降者（连词，以及） ． 事如此，此必及我（动词，牵连） ． 及还，须发尽白（动词，等到） ． 当：汉亦留之以相当（动词，抵押） ．