柳敬亭传 黄宗羲 Lcn
柳敬亭传 黄宗羲
、作者介绍 黄宗羲(1610-1695)汉族, 字太冲,号南雷,晚年自称梨洲老 人,学者称梨洲先生。浙江余姚人 明末清初经学家、史学家、思想家、 地理学家、天文历算学家、教育家。 XO(DCL.cn
一、作者介绍 • 黄宗羲（1610-1695）汉族， 字太冲，号南雷，晚年自称梨洲老 人，学者称梨洲先生。浙江余姚人。 明末清初经学家、史学家、思想家、 地理学家、天文历算学家、教育家
黄宗羲与顾炎武、王夫之并称 为明末清初三大思想家(明末清初 三大儒),黄宗羲有“中国思想启 蒙之父”的美誉。 著有《明儒学案》《明文海》 《大统历推法》《南雷文定》等 XO(DCL.cn
• 黄宗羲与顾炎武、王夫之并称 为明末清初三大思想家（明末清初 三大儒），黄宗羲有“中国思想启 蒙之父”的美誉。 • 著有《明儒学案》《明文海》 《大统历推法》《南雷文定》等
其父黄尊素登万历年间进士第,为东 林党人。黄尊素曾任监察御史(明熹宗天 启中),受阉党所害,受酷刑而死。 明思宗即位,19岁的黄宗羲怀锥入京 伸冤,审讯时,以锥击刺阉党党人许显纯, 殴打崔应元。审讯阉党党人李实之时,又 以锥刺李实。声名四起,人称“姚江黄孝 子”,明思宗尝叹其为“忠臣孤子”。 XO(DCL.cn
• 其父黄尊素登万历年间进士第，为东 林党人。黄尊素曾任监察御史（明熹宗天 启中），受阉党所害，受酷刑而死。 • 明思宗即位，19岁的黄宗羲怀锥入京 伸冤，审讯时，以锥击刺阉党党人许显纯， 殴打崔应元。审讯阉党党人李实之时，又 以锥刺李实。声名四起，人称“姚江黄孝 子”，明思宗尝叹其为“忠臣孤子”
黄宗羲归乡后,即更加发愤读书 愤科举之学锢人,思所以变之。”又从 学于著名哲学家刘宗周。清军入关后,黄 宗羲召集里中子弟数百人组成“世忠营” 参加反清战斗,达数年之久。失败后返乡 闭门著述,清廷屡次诏征,皆辞免。黄宗 羲曾自云一生有三变:“初锢之为党人, 继指之为游侠,终厕之于儒林,”这正是 黄宗羲一生的写照。 XO(DCL.cn
• 黄宗羲归乡后，即更加发愤读书， “愤科举之学锢人，思所以变之。”又从 学于著名哲学家刘宗周。清军入关后，黄 宗羲召集里中子弟数百人组成“世忠营” 参加反清战斗，达数年之久。失败后返乡 闭门著述，清廷屡次诏征，皆辞免。黄宗 羲曾自云一生有三变：“初锢之为党人， 继指之为游侠，终厕之于儒林，”这正是 黄宗羲一生的写照
黄宗羲的民主思想 黄宗羲提出“天下为主,君为客”、官员应 当“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”, “天子之所是未必是,天子之所非未必非” “有治法而后有治人”、“必使治天下之具皆出 于学校”(学校指一种机构)、“公其非是于学 校”等观点。有学者认为黄宗羲的思想仍属治权 在君,并没有到达近代民主思想的标准,也有学 者认为黄宗羲的思想是近代民主思想,在民权理 论上还超越了欧洲的卢梭。另外,有西方学者称 黄宗羲为“中国自由主义先驱” XO(DCL.cn
黄宗羲的民主思想 • 黄宗羲提出“天下为主，君为客”、官员应 当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也” ， “天子之所是未必是，天子之所非未必非” 、 “有治法而后有治人” 、 “必使治天下之具皆出 于学校”（学校指一种机构）、“公其非是于学 校”等观点。有学者认为黄宗羲的思想仍属治权 在君，并没有到达近代民主思想的标准，也有学 者认为黄宗羲的思想是近代民主思想，在民权理 论上还超越了欧洲的卢梭。另外，有西方学者称 黄宗羲为“中国自由主义先驱”
二、关于柳敬亭 柳敬亭(1587-1670?),祖籍 南通余西场,生于泰州。原姓曹, 名永昌,字葵宇。明末清初著名评 话艺术家。 当时在扬州、苏州、杭州、南 京一带演唱《隋唐》《水浒》等书, 极著名。 XO(DCL.cn
二、关于柳敬亭 • 柳敬亭(1587—1670?)，祖籍 南通余西场，生于泰州。原姓曹， 名永昌，字葵宇。明末清初著名评 话艺术家。 • 当时在扬州、苏州、杭州、南 京一带演唱《隋唐》《水浒》等书， 极著名
柳敬亭,是明末清初的著名说书艺人, 具有民族气节和“热肠侠骨”。现在流传 下来的关于他的传记就有吴伟业、周容、 黄宗羲三家,吴、周、黄三人都是他同时 代的著名文人和学者,而黄作是在吴作的 基础上改写而成的。他说书的情况,一些 文人诗词更描写得十分生动。如当时词人 曹贞吉就曾描写他的说书是“舌下涛飞山 走,似易水歌声听久”;汪懋麟也曾描写 他说南明兴亡事,“令四座,欷嘘良久” 可见他说书的思想性、艺术性之高,感染 力之强。 XO(DCL.cn
• 柳敬亭，是明末清初的著名说书艺人， 具有民族气节和“热肠侠骨”。现在流传 下来的关于他的传记就有吴伟业、周容、 黄宗羲三家，吴、周、黄三人都是他同时 代的著名文人和学者，而黄作是在吴作的 基础上改写而成的。他说书的情况，一些 文人诗词更描写得十分生动。如当时词人 曹贞吉就曾描写他的说书是“舌下涛飞山 走，似易水歌声听久”；汪懋麟也曾描写 他说南明兴亡事，“令四座，欷嘘良久” 。 可见他说书的思想性、艺术性之高，感染 力之强
三、写作背景 篇《柳敬享传》,主要赞7多 明末一位文学家吴伟业曾写过 敬亭的政治才能。 吴伟业 黄宗羲这篇传记是因为不满意 吴伟业的《柳敬亭传》而写的,黄 文效法司马迁的《史记》笔法,在 史实中渗透自己的观点和愿望,以 柳敬亭说书经历来寄寓亡国之恨。 XO(DCL.cn
三、写作背景 • 明末一位文学家吴伟业曾写过 一篇《柳敬亭传》，主要赞颂了柳 敬亭的政治才能。 • 黄宗羲这篇传记是因为不满意 吴伟业的《柳敬亭传》而写的，黄 文效法司马迁的《史记》笔法，在 史实中渗透自己的观点和愿望，以 柳敬亭说书经历来寄寓亡国之恨。 吴伟业
黄宗羲认为,柳敬亭是微不足道的人 物,给他作传的目的是为了给后来学者确 立写文章的体式标准。 其意是说:写文章作传记不宜言过其 实,随意拔高人物,而应如实反映,才合 乎文章写作的体式。吴、黄对柳敬亭的评 价孰是孰非,姑且不论,但从此以后,黄 宗羲的《柳敬亭传》的确成了记载柳敬亭 生平业绩较为重要的一篇。 XO(DCL.cn
• 黄宗羲认为，柳敬亭是微不足道的人 物，给他作传的目的是为了给后来学者确 立写文章的体式标准。 • 其意是说：写文章作传记不宜言过其 实，随意拔高人物，而应如实反映，才合 乎文章写作的体式。吴、黄对柳敬亭的评 价孰是孰非，姑且不论，但从此以后，黄 宗羲的《柳敬亭传》的确成了记载柳敬亭 生平业绩较为重要的一篇