“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回 头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” 1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时 的宜言
“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回 头两千五百年，去吸取孔子的智慧。” —— 1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时 的宣言
3孔子其人
孔子简介 >孔子(前551~前479), 名丘,字仲尼,鲁国陬 邑(今山东曲阜)人。 >我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始 人,被誉为“万世师 表”“千古圣人”,被联 合国教科文组织评为“世 界十大思想家之首
孔子简介 ➢孔子(前551~前479)， 名丘，字仲尼，鲁国陬 邑（今山东曲阜）人。 ➢我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始 人，被誉为“万世师 表”“千古圣人”，被联 合国教科文组织评为“世 界十大思想家之首
孔子其人 >少贫且贱,而慕礼乐之教 >年十五有志于学,三十而立 >周游列国,处处碰壁,“累累如丧家之犬”, 却仍“知其不可而为之” >晚年返鲁,整理六经
孔子其人 ➢少贫且贱，而慕礼乐之教 ➢年十五有志于学，三十而立 ➢周游列国，处处碰壁，“累累如丧家之犬” ， 却仍“知其不可而为之” ➢晚年返鲁，整理六经
孔子的历史功绩 删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺师表万世; 赞周易,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千
孔子的历史功绩 • 删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世; • 赞周易,写春秋,立杏坛,育才德, 桃李三千
(一)“儒” ·儒字有两种意思:其一,即有道之士。《汉书司马相如传》颜师古注说: “凡有道术者皆称儒”。其二,《说文解字》:“儒,柔也,术士之称。” 不过一般《说文解字》的最后一意接受较广。“儒”即今所谓“学者”, 是极普泛的一种名称。《论语》,孔子对子夏说:“汝为君子儒,毋为 小人儒”。可见那时只称有知识才艺者为“儒”,其中有君子,也有小 人。“儒”最初指的是冠婚丧祭时的司仪。 “儒”字本是古代对学者的尊称,字义是“雅”、“优”及“和”的意 思,从“人”从“需”,指他们的思想学问能够安定别人,说服别人, 为人所需。自春秋、战国、秦、汉以后起,儒家指由孔子创立的后来逐 步发展以仁为核心的思想体系
（一）“儒” • 儒字有两种意思：其一，即有道之士。《汉书·司马相如传》颜师古注说： “凡有道术者皆称儒”。其二，《说文解字》:“儒，柔也，术士之称。” 不过一般《说文解字》的最后一意接受较广。“儒”即今所谓“学者”， 是极普泛的一种名称。《论语》，孔子对子夏说：“汝为君子儒，毋为 小人儒”。可见那时只称有知识才艺者为“儒”，其中有君子，也有小 人。“儒”最初指的是冠婚丧祭时的司仪。 • “儒”字本是古代对学者的尊称，字义是“雅”、“优”及“和”的意 思，从“人”从“需”，指他们的思想学问能够安定别人，说服别人， 为人所需。自春秋、战国、秦、汉以后起，儒家指由孔子创立的后来逐 步发展以仁为核心的思想体系
(二)儒家经典 儒家经典主要有儒家圣教十三经。十三经,儒家的十三部经书,即《易》 《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋 公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。 儒家正典化始自孔子治六经。孔子“治《诗》《书》《礼》《乐》《易》 《春秋》六经”,即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。 《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、 《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》 属于《春秋经》之"传",《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记 ",《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的四书指是指《大学》(《礼记 中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》,五经则指: 《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》
（二）儒家经典 • 儒家经典主要有儒家圣教十三经。十三经，儒家的十三部经书，即《易》、 《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》 、《春秋左传》、《春秋 公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。 • 儒家正典化始自孔子治六经。孔子“治《诗》《书》《礼》《乐》《易》 《春秋》六经”，即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。 • 《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、 《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》 属于《春秋经》之"传" ，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记 " ，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的四书指是指《大学》（《礼记》 中一篇）、《中庸》（《礼记》中一篇）、《论语》、《孟子》，五经则指： 《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》
(三)人物派别 孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、陆九渊、王阳明代表了儒家发 展的不同阶段。 儒家的派别包括:思孟学派、宋明理学、心学、气学、今文学派、公羊 学、谶(chen)纬神学、古文学派、训诂学。 由于孔子的思想学说体系所涉及的范围又相当广泛,孔门弟子对孔子言论 和思想的理解不尽相同,难免会产生歧见。所以,孔子逝世以后,孔门弟 子就开始逐步分化。到了战国的中后期,儒学在成为“显学”的同时,在 儒家内部也形成了八个不同的派别。儒家八派之说,始见于《韩非子》的 《显学》篇:“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之, 有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒
（三）人物派别 • 孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、陆九渊、王阳明代表了儒家发 展的不同阶段。 • 儒家的派别包括：思孟学派、宋明理学、 心学、气学、今文学派、公羊 学、谶（chen）纬神学、古文学派、训诂学。 • 由于孔子的思想学说体系所涉及的范围又相当广泛，孔门弟子对孔子言论 和思想的理解不尽相同，难免会产生歧见。所以，孔子逝世以后，孔门弟 子就开始逐步分化。到了战国的中后期，儒学在成为“显学”的同时，在 儒家内部也形成了八个不同的派别。儒家八派之说，始见于《韩非子》的 《显学》篇：“自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒， 有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒
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