汕头金山中学20102011学年度第一学期 高三语文期中考试试题(2010.10) (本卷总分150分,考试时间150分钟) 本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中加点的字,读音全都不相同的一组是() A.禅让阐释忌惮箪食壶浆殚精竭虑 B.潺湲猿猴缘分源远流长百喙莫辩 C.唆使辛酸疏浚逡巡不前怙恶不悛 D.嗔怪谨慎瞋视文思缜密镇定自若 2.下列加点成语熟语使用正确的一项是() A.在人民群众的利益受到危害的紧要关头,有极少数干部,或无动于衷,或畏葸不前,其 所作所为,与共产党员、人民公仆的身份极不相称。 B.在楼市处于非理性状态的今天,鼓励盘活存量,或许能够为市场提供源源不断的源头活 水,扼住信马由缰般飞涨的楼价。 C.听说这位气功大师一发功疾病就能消除,今天会了他一下,果不其然,他没有那么大的 能耐 D.开会时,常常遇到老板不满意某位同事的报告或观点,或会议进行一半时,同事因意见 不同而造成尴尬的气氛。身为与会者的你,该怎么打预防针,好打破僵局,继续进行会议呢? 3.下列各句在表达上没有语病的一句是() A.她在上届奥运会上获得了乒乓球女子单打金牌,在本届奥运会上再次蝉联这个项目的冠 B.看着新买的29英寸的大彩电,老朱不由感慨万分,十几年前,买一台小小的12英寸彩 电也要1800元,而且还凭票供应,排队购买 C.石油和天然气价格的不断上涨,引起消费者信心指数连续下降,造成工农业生产成本大 幅提高,给世界经济复苏蒙上了一层阴影。 D.美国政府表示仍然支持强势美元,但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施,经济学 家对此的看法是否定的。 4.填入下文横线处的句子,与上下文衔接恰当的一项是() 海面上的巨浪猛烈地撞击着岸边的岩石。它那愤怒的咆哮声有时像大炮轰 海风狂卷,海涛怒立,冲激着灯塔下的石 ①有时又像远处的人声嘈杂②继而又像长叹的声音,或者也像一种呜咽 ③以至完全寂静④再后来又是一阵猛厉的大声,惊心动魄⑤像森林呼啸 ②⑤①④③B.④⑤①③②C.①⑤③④②D.⑤①③②④
汕头金山中学 2010—2011 学年度第一学期 高三语文期中考试试题（2010.10） （本卷总分 150 分，考试时间 150 分钟） 一、本大题４小题，每小题３分，共 12 分。 1．下列词语中加点的字，读音全都不相同的一组是 ( ) A．禅．让 阐．释 忌惮． 箪．食壶浆 殚．精竭虑 B．潺湲． 猿．猴 缘．分 源．远流长 百喙．莫辩 C．唆．使 辛酸． 疏浚． 逡．巡不前 怙恶不悛． D．嗔．怪 谨慎． 瞋．视 文思缜．密 镇．定自若 2．下列加点成语熟语使用正确的一项是 ( ) A．在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏葸不前 ．．．．，其 所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。 B．在楼市处于非理性状态的今天，鼓励盘活存量，或许能够为市场提供源源不断的源头活 水，扼住信马由缰 ．．．．般飞涨的楼价。 C．听说这位气功大师一发功疾病就能消除，今天会了他一下，果不其然 ．．．．，他没有那么大的 能耐。 D．开会时，常常遇到老板不满意某位同事的报告或观点，或会议进行一半时，同事因意见 不同而造成尴尬的气氛。身为与会者的你，该怎么打预防针 ．．．．，好打破僵局，继续进行会议呢？ 3．下列各句在表达上没有语病的一句是 ( ) A．她在上届奥运会上获得了乒乓球女子单打金牌，在本届奥运会上再次蝉联这个项目的冠 军。 B．看着新买的 29 英寸的大彩电，老朱不由感慨万分，十几年前，买一台小小的 12 英寸彩 电也要 1800 元，而且还凭票供应，排队购买。 C．石油和天然气价格的不断上涨，引起消费者信心指数连续下降，造成工农业生产成本大 幅提高，给世界经济复苏蒙上了一层阴影。 D．美国政府表示仍然支持强势美元，但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施，经济学 家对此的看法是否定的。 4．填入下文横线处的句子，与上下文衔接恰当的一项是 ( ) 海 面 上的 巨浪 猛烈 地撞 击着 岸边 的岩 石。 它那 愤怒 的咆 哮声 有时 像大 炮 轰 发， ， ， ， ， ，海风狂卷，海涛怒立，冲激着灯塔下的石 矶。 ①有时又像远处的人声嘈杂 ②继而又像长叹的声音，或者也像一种呜咽 ③以至完全寂静 ④再后来又是一阵猛厉的大声，惊心动魄 ⑤像森林呼啸 A．②⑤①④③ B．④⑤①③② C．①⑤③④② D．⑤①③②④
、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文言文,完成5—9小题。 申公者,鲁人也。高祖过鲁,申公以弟子从师入见高祖于鲁南宫。吕太后时,申公游 学长安,与刘郢同师。已而郢为楚王,令申公傅其太子戊。戊不好学,疾申公。及王郢卒, 戊立为楚王,胥靡申公。申公耻之,归鲁,退居家教,终身不出门,复谢绝宾客,独王② 命召之乃往。弟子自远方至受业者百余人。申公独以《诗》经为训以教,无传,疑者则阙 兰陵王臧既受《诗》,以事孝景帝为太子少傅,免去。今上初即位,臧乃上书宿卫上, 累迁,一岁中为郎中令。及代赵绾亦尝受《诗》申公,绾为御史大夫。绾臧请天子欲立明堂 以朝诸侯不能就其事乃言师申公于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公弟子二人乘貂传 从至见天子。天子问治乱之事,申公时已八十馀,老,对日:“为治者不在多言,顾力行 何如耳。”是时天子方好文词,见申公对,默然。然已招致,则以为太中大夫,舍鲁邸,议 明堂事。太皇窦太后好老子言,不说儒术,得赵绾、王臧之过以让上。上因废明堂事,尽 下赵绾、王臧吏,后皆自杀。申公亦疾免以归,数年卒。 弟子为博士者十馀人:孔安国至临淮太守,周霸至胶西内史,夏宽至城阳内史,砀鲁 赐至东海太守,兰陵缪生至长沙内史,徐偃为胶西中尉,邹人阙门庆忌为胶东内史。其治官 民皆有廉节,称其好学。学官弟子行虽不备,而至于大夫、郎中、掌故以百数。言《诗》 虽殊,多本于申公。 (节选自《史记儒林列传》) 【注】①胥(xu)靡:禁锢。②王:指鲁恭王刘余。③轺yao)传:一马或二马拉的驿站之车, 供使者乘用。 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分) A.令申公傅其太子戊 教导 B.戊不好学,疾申公 嫉妒
二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文，完成 5—9 小题。 申公者．，鲁人也。高祖过鲁，申公以弟子从师入见高祖于鲁南宫。吕太后时，申公游 学长安，与刘郢同师。已而郢为楚王，令申公傅．其太子戊。戊不好学，疾．申公。及王郢卒， 戊立为楚王，胥靡①申公。申公耻之，归鲁，退居家教，终身不出门，复谢绝宾客，独王② 命召之乃．往。弟子自远方至受业者百余人。申公独以《诗》经为训以．教，无传，疑者则阙 不传。 兰陵王臧既受《诗》，以事孝景帝为太子少傅，免去。今上初即位，臧乃．上书宿卫上， 累迁，一岁中为郎中令。及代赵绾亦尝受《诗》申公，绾为御史大夫。绾臧请天子欲立明堂 以朝诸侯不能就其事乃言师申公于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公弟子二人乘轺传③ 从至见天子。天子问治乱之．事，申公时已八十馀，老，对曰：“为治者不在多言，顾力行 何如耳。”是时天子方好文词，见申公对，默然。然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议 明堂事。太皇窦太后好老子言，不说儒术，得赵绾、王臧之过以．让上。上因废明堂事，尽 下赵绾、王臧吏，后皆自杀。申公亦疾免以归，数年卒。 弟子为博士者．十馀人：孔安国至临淮太守，周霸至胶西内史，夏宽至城阳内史，砀鲁 赐至东海太守，兰陵缪生至长沙内史，徐偃为胶西中尉，邹人阙门庆忌为胶东内史。其治官 民皆有廉节，称其好学。学官弟子行虽不备．，而至于大夫、郎中、掌故以百数。言《诗》 虽殊．，多本于申公。 （节选自《史记·儒林列传》） 【注】①胥(xū)靡：禁锢。②王：指鲁恭王刘余。③轺(yáo)传：一马或二马拉的驿站之车， 供使者乘用。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) （3 分） A.令申公傅．其太子戊 教导 B.戊不好学，疾．申公 嫉妒
C.学官弟子行虽不备 完美 D.言《诗》虽殊,多本于申公 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()(3分) A.①申公者,鲁人也 ②弟子为博士者十馀人 B.①独王命召之乃往 ②臧乃上书宿卫上 C.①申公独以《诗》经为训以教②得赵绾、王臧之过以让上 D.①申公耻之 ②天子问治乱之事 7.下列句子中,能直接表现申公“儒学之士”气质的一组是( (3分) ①申公耻之,归鲁,退居家教,终身不出门,复谢绝宾客。 ②申公独以《诗》经为训以教,无传,疑者则阙不传 ③然已招致,则以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。 ④为治者不在多言,顾力行何如耳。 ⑤申公亦疾免以归,数年卒。 ⑥其治官民皆有廉节,称其好学 A.①②⑤B.①③⑥C.①②④D.②④⑥ 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分) A.当年汉高祖经过鲁国时,申公带着弟子跟着他的老师到鲁国的南宫拜见过汉高祖 B.申公到长安交游求学,与刘郢同师受业。后来刘郢做了楚王,就请申公教育他的儿子刘戊。 C.刘戊被立为楚王后,就把申公禁锢起来。申公感到耻辱,辞职回了鲁国,隐退在家中教书, 不出家门 D.申公的弟子中人才辈出,做博士官的有十多个人,官至大夫、郎中和掌故的人也有百余人。 9.断句和翻译。(9分) (1)用“/”给下列文段断句。(3分) 绾臧请天子欲立明堂以朝诸侯不能就其事乃言师申公于是天 子使使東帛加璧安车驷马迎申公弟子二人乘轺传从至见天子 (2)翻译下面的句子。(6分) ①申公独以《诗》经为训以教,无传,疑者则阙不传 ②太皇窦太后好老子言,不说儒术,得赵绾、王臧之过以让上。 10.阅读下面一首唐诗,回答后面的问题。(7分) 宿桐庐江寄广陵旧游 告然 山暝听猿愁,沧江急夜流
C.学官弟子行虽不备． 完美 D.言《诗》虽殊．，多本于申公 不同 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( ) （3 分） A.①申公者．，鲁人也。 ②弟子为博士者．十馀人 B.①独王命召之乃．往 ②臧乃．上书宿卫上 C.①申公独以《诗》经为训以．教 ②得赵绾、王臧之过以．让上 D.①申公耻之． ②天子问治乱之．事 7．下列句子中，能直接表现申公“儒学之士”气质的一组是( ) （3 分） ①申公耻之，归鲁，退居家教，终身不出门，复谢绝宾客。 ②申公独以《诗》经为训以教，无传，疑者则阙不传。 ③然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂事。 ④为治者不在多言，顾力行何如耳。 ⑤申公亦疾免以归，数年卒。 ⑥其治官民皆有廉节，称其好学。 A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ①②④ D. ②④⑥ 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) （3 分） A.当年汉高祖经过鲁国时，申公带着弟子跟着他的老师到鲁国的南宫拜见过汉高祖。 B.申公到长安交游求学，与刘郢同师受业。后来刘郢做了楚王，就请申公教育他的儿子刘戊。 C.刘戊被立为楚王后，就把申公禁锢起来。申公感到耻辱，辞职回了鲁国，隐退在家中教书， 不出家门。 D.申公的弟子中人才辈出，做博士官的有十多个人，官至大夫、郎中和掌故的人也有百余人。 9．断句和翻译。（9 分） ⑴用“/”给下列文段断句。（3 分） 绾 臧 请 天 子 欲 立 明 堂 以 朝 诸 侯 不 能 就 其 事 乃 言 师 申 公 于 是 天 子 使 使 束 帛 加 璧 安 车 驷 马 迎 申 公 弟 子 二 人 乘 轺 传 从 至 见 天 子 ⑵翻译下面的句子。（6 分） ①申公独以《诗》经为训以教，无传，疑者则阙不传。 ②太皇窦太后好老子言，不说儒术，得赵绾、王臧之过以让上。 10．阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。（7 分） 宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流
风鸣两岸叶,月照一孤舟。 建德非吾土,维扬忆旧游。 还将两行泪,遥寄海西头。 (1)这首诗的意境有什么特点?全诗表达了诗人怎样的感情?(4分) (2)诗的前两联写景选取了哪两个角度?请结合具体内容说说其好处。(4分) 11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分) (1) ,隔叶黄鹂空好音。 两朝开济老臣心。(杜甫 《蜀相》) (2)我欲因之梦吴越, 湖月照我影, (李白《梦游天姥 吟留别》) (3) 依依墟里烟。 ,鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》) (4)守着窗儿,独自怎生得黑? 。(李清照《声声慢》) 本大题4小题,共18分 阅读下面文字,完成12~15题。 中国人的思考方式 许倬云 ①人是能思考的动物,因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需 经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长,于是每一种文化都有其独特的思考 方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色,而这些特色也影响着我们对人、对事、对物 的视野与角度 ②相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑,中国人比较取径于直观和体会。中国人日 常语言中,成语特多;中国文学中,用典是其特色。两者都采用一连串的模拟,提供一些相 近的印象,然后重叠这些印象,抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会,不可言宣。 中国人擅长此道,找出一个“悟”字,代表直观体会。印度佛教传入中国,在中国经过华化
风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。 （1）这首诗的意境有什么特点？全诗表达了诗人怎样的感情？（4 分） （2）诗的前两联写景选取了哪两个角度？请结合具体内容说说其好处。（4 分） 11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选 3 题，多选则按前 3 题计分）（6 分） （1）_________________，隔叶黄鹂空好音。___________ ____，两朝开济老臣心。（杜甫 《蜀相》） （2）我欲因之梦吴越， 。湖月照我影， 。（李白《梦游天姥 吟留别》） （3） ，依依墟里烟。 ，鸡鸣桑树颠。（陶渊明《归园田居》） （4）守着窗儿，独自怎生得黑？ ， 。（李清照《声声慢》） 三、本大题 4 小题，共 18 分。 阅读下面文字，完成 12～15 题。 中国人的思考方式 许倬云 ①人是能思考的动物，因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需 经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思考 方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物 的视野与角度。 ②相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑，中国人比较取径于直观和体会。中国人日 常语言中，成语特多；中国文学中，用典是其特色。两者都采用一连串的模拟，提供一些相 近的印象，然后重叠这些印象，抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会，不可言宣。 中国人擅长此道，找出一个“悟”字，代表直观体会。印度佛教传入中国，在中国经过华化
终于成为发扬光大的宗派不是理论严谨的唯识宗而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。 在中国人的日常经验中,“悟”是时时出现的思考方式 ③中国人观察事物,往往重视统摄全面,而不喜欢局部的分析。以中医理论为例,经 脉遍布一身。气血周流顺畅,则身体康健。若有病痛,中医不愿头痛医头,脚痛医脚,而从 全身整治调理下手。中国的绘画,以气韵生动为上,也是看一幅画的全面性;为此,中国画 家一落笔就定了全局,不能再中途修改。这些例证,不胜枚举,说明中国人不注重局部分析 的思考方式 ④中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨 中国人的宇宙感处处都是活泼的生命,而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃,是一 个境界,绿荫窗前,是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分 的。因此,研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出,中国人的有机宇宙观是中国文明的特征, 截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。 ⑤中国人还有对于“动态”的注意。《易经》一书全是讨论变易的过程;五行相生相 克,也是不断变化的动态。“文化”一词语根是“人文化成”,本身即是变化,而不是形态。 太极图代表着进行中的变化,变化即是常态。这一命题,又与上述有机的宇宙观互为表里, 陈述了中国人思考方式的特色 ⑥以上这些思考方式,其实也是彼此相关,互相加强的。全面、有机与动态几项,只 是从不同角度陈述相同的现象,而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度. 这些思考方式落实在中国人的人生态度中,即是认识世事多变化,也准备面对变化。“三十 年河东,三十年河西”,“天下无不散的宴席”,“日中则仄,月盈则亏”“盛极则衰,否 极泰来”。有了这些对变化形势的理解,中国人不是坐待命运降临的宿命论者,却是随时准 备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运观,正如海边冲浪的弄潮儿,随时
终于成为发扬光大的宗派，不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。 在中国人的日常经验中，“悟”是时时出现的思考方式。 ③中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析。以中医理论为例，经 脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从 全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性；为此，中国画 家一落笔就定了全局，不能再中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注重局部分析 的思考方式。 ④中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨， 中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃，是一 个境界，绿荫窗前，是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分 的。因此，研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征， 截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。 ⑤中国人还有对于“动态”的注意。《易经》一书全是讨论变易的过程；五行相生相 克，也是不断变化的动态。“文化”一词语根是“人文化成”，本身即是变化，而不是形态。 太极图代表着进行中的变化，变化即是常态。这一命题，又与上述有机的宇宙观互为表里， 陈述了中国人思考方式的特色。 ⑥以上这些思考方式，其实也是彼此相关，互相加强的。全面、有机与动态几项，只 是从不同角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。 这些思考方式落实在中国人的人生态度中，即是认识世事多变化，也准备面对变化。“三十 年河东，三十年河西”，“天下无不散的宴席”，“日中则仄，月盈则亏”“盛极则衰，否 极泰来”。有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，却是随时准 备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运观，正如海边冲浪的弄潮儿，随时
抓住变化的潮头,调整自己的动作。在满潮时,为即将开始退潮而警惕;在谷底时,准备抓 住再次上升的契机。这种智慧不完全由直觉获得,必须有一定深度的哲学探讨,始能浓缩为 日常生活中的人生智慧。 (选自《观世变》) 12—13题为选择题,请在选择题答题区域作答。(12题多选、错选的不给分,只选一项且正 确的给2分) 12.下列对文章的理解和概括不准确的两项是()()(5分) A.文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响 B.印度佛教经过华化后,成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土,代表了中国人注重直观思 维的特点。 C.太极图与有机的宇宙观互为表里,显示出中国人的思考方式的特点。 D.中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯 E.中国人的思考方式全由直觉获得,没有有深度的哲学探讨 13.下列各项判断,不能代表中国人的思考方式特点的一项是()(3分) A.中国人“天圆地方”的宇宙观 B.中国古代诗人特别重视诗歌的意境和神韵 C.天不变,道亦不变 D.一花一世界,一树一菩提。 14.请结合本文相关阐述,解释“有机的宇宙观”的含义。(4分) 15.请归纳概括本文所述的中国人的思考方式有哪几个特点。(4分) 四、本大题为选做题,每组试题3小题,请在答题卡相应的方框内打上“√”,否则不给分。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16~18题。 记忆力 申平 ()这帮老人家都已年过六旬了,这日却突发奇想,要搞小学毕业50周年同学会。50 年,整整半个世纪。岁月的风霜早已染白了他们的头发,揉皱了他们的面庞,如今他们再见 面,彼此还能认得出来吗?他们是否把珍贵的少年时期的友谊埋藏心底? (2)于是就打电话、发通知,足足折腾了半个月,还真的把人给弄齐了。全班除4人提 前去了另一个世界聚会以外,其余41人都答应一定来
抓住变化的潮头，调整自己的动作。在满潮时，为即将开始退潮而警惕；在谷底时，准备抓 住再次上升的契机。这种智慧不完全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，始能浓缩为 日常生活中的人生智慧。 (选自《观世变》) 12—13 题为选择题，请在选择题答题区域作答。（12 题多选、错选的不给分，只选一项且正 确的给 2 分） 12.下列对文章的理解和概括不准确的两项是 ( ) ( ) (5 分) A.文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响。 B.印度佛教经过华化后，成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土，代表了中国人注重直观思 维的特点。 C.太极图与有机的宇宙观互为表里，显示出中国人的思考方式的特点。 D.中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯。 E.中国人的思考方式全由直觉获得，没有有深度的哲学探讨。 13.下列各项判断，不能代表中国人的思考方式特点的一项是 ( ) (3 分) A.中国人“天圆地方”的宇宙观。 B.中国古代诗人特别重视诗歌的意境和神韵。 C.天不变，道亦不变。 D.一花一世界，一树一菩提。 14.请结合本文相关阐述，解释“有机的宇宙观”的含义。(4 分) 15.请归纳概括本文所述的中国人的思考方式有哪几个特点。(4 分) 四、本大题为选做题，每组试题 3 小题，请在答题卡相应的方框内打上“√”，否则不给分 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。． （一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16～18 题。 记忆力 申平 ⑴这帮老人家都已年过六旬了，这日却突发奇想，要搞小学毕业 50 周年同学会。50 年，整整半个世纪。岁月的风霜早已染白了他们的头发，揉皱了他们的面庞，如今他们再见 面，彼此还能认得出来吗？他们是否把珍贵的少年时期的友谊埋藏心底？ ⑵于是就打电话、发通知，足足折腾了半个月，还真的把人给弄齐了。全班除 4 人提 前去了另一个世界聚会以外，其余 41 人都答应一定来
(3)聚会选在一家酒店的一楼,门口挂了标语和彩球,显得非常隆重。来得最早的当然是 几个发起者。他们发现,这家酒店的服务真不错:门外有侍应生开门;一进大厅,服务员就 把热毛巾递了过来;还有一个提着篮子的小老头儿,给每个人都发一包纸巾。显然,这是为 他们流泪准备的。发起者连连赞叹:好,真是想得太周到了。 (4同学们陆续来到。每一个人的到来,都会引发一阵激动。大家先是静静审视来人,然 后突然有个人叫出了他的名字,于是就是一阵欢呼,就是一阵热烈拥抱。也有一些人实在认 不出来了,但当他自己一报家门,大家立刻恍然大悟。这种激动就更热烈,因为其中还包含 着惊喜。 (5)想想吧,50年一聚,容易吗?人生会有第二个50年吗?昔日的少年,今天的老人, 你拉着我的手,我搂着你的腰,说啊,笑啊,哭啊…….那场面真的是太感人了。 (6那位小老头儿发给大家的纸巾真的派上了用场,而且有人发现,这个小老头儿竟然也 被他们感动得热泪纵横。他也频频用篮孑里的纸巾擦自己的眼睛。 ()激动过后,发起者开始清点人数,发现已经来了40人,就差一个人没有来。大家都 在询问:他是谁呢? (8那个提着篮子的小老头儿此时突然放下了篮子,走上前来说:是我啊,你们谁都没有 把我认出来啊 (9)“刷”地一下,众人齐齐把惊讶的目光向他射去:你?你是谁啊,有没有搞错啊? ⑩小老头儿在40双眼睛的审视下有点发窘,他急忙挺了挺腰,大声地说:我是陈大福 啊,你们再看看、再想想。 ⑩)发起者赶紧去查名单,果然有陈大福这个名字,可是….40双眼睛又从头到脚把他审 视了半天,有个发起者忍不住说:你不是酒店……这个的吗?他指了指老头儿的篮子。接 着他又说:你别开玩笑,我们可是同学聚会
⑶聚会选在一家酒店的一楼，门口挂了标语和彩球，显得非常隆重。来得最早的当然是 几个发起者。他们发现，这家酒店的服务真不错：门外有侍应生开门；一进大厅，服务员就 把热毛巾递了过来；还有一个提着篮子的小老头儿，给每个人都发一包纸巾。显然，这是为 他们流泪准备的。发起者连连赞叹：好，真是想得太周到了。 ⑷同学们陆续来到。每一个人的到来，都会引发一阵激动。大家先是静静审视来人，然 后突然有个人叫出了他的名字，于是就是一阵欢呼，就是一阵热烈拥抱。也有一些人实在认 不出来了，但当他自己一报家门，大家立刻恍然大悟。这种激动就更热烈，因为其中还包含 着惊喜。 ⑸想想吧，50 年一聚，容易吗？人生会有第二个 50 年吗？昔日的少年，今天的老人， 你拉着我的手，我搂着你的腰，说啊，笑啊，哭啊……那场面真的是太感人了。 ⑹那位小老头儿发给大家的纸巾真的派上了用场，而且有人发现，这个小老头儿竟然也 被他们感动得热泪纵横。他也频频用篮子里的纸巾擦自己的眼睛。 ⑺激动过后，发起者开始清点人数，发现已经来了 40 人，就差一个人没有来。大家都 在询问：他是谁呢？ ⑻那个提着篮子的小老头儿此时突然放下了篮子，走上前来说：是我啊，你们谁都没有 把我认出来啊！ ⑼“刷”地一下，众人齐齐把惊讶的目光向他射去：你？你是谁啊，有没有搞错啊？ ⑽小老头儿在 40 双眼睛的审视下有点发窘，他急忙挺了挺腰，大声地说：我是陈大福 啊，你们再看看、再想想。 ⑾发起者赶紧去查名单，果然有陈大福这个名字，可是……40 双眼睛又从头到脚把他审 视了半天，有个发起者忍不住说：你不是酒店……干这个的吗？他指了指老头儿的篮子。接 着他又说：你别开玩笑，我们可是同学聚会……
小老头儿就显得有点着急:我知道是同学聚会,这种事情谁会冒充啊。我明明就是陈 大福嘛,你们睁大眼睛好好认认嘛!小老头儿随后又有点委屈地嘟哝道:这纸巾是我自己给 大家买的——酒店还管你这个! 的3于是40双眼睛再次聚焦,恨不能看穿了他的骨头,可结果还是失望地摇头。小老头 儿这回可真有点急了,他说:你们的记忆力…怎么这么糟呢?你们仔细回忆一下,那时咱 班每天是谁最早来搞卫生的?你们再想想,学校开运动会,是谁给你们看衣服,是谁给你们 打开水?班里组织劳动,又是谁干得最卖力气…众人仍然半信半疑。突然,一个女同学尖 叫了起来:哎呀,我想起来了,他的确是陈大福,他是我们的同学啊! 4众人就一齐把目光投向女同学,显然希望她拿出证据来。女同学就有点兴奋地说:大 家还记不记得,有一次他偷了学校附近农民的地瓜,让人家抓住,押到学校门口来示众 6s噢—!众人齐发一声喊,他们的记忆闸门一瞬间呼啦啦全部打开。现在再看陈大 福,怎么看怎么像他们的同学了。 6但是此时的陈大福却没有半点兴奋,反而像中了枪一样痉挛了一下,他张大嘴巴,面 部扭曲,用颤抖的声音说:天哪,你们还记着这件事啊!我做了那么多好事,就是想让你们 忘了这件事,可是你们太……伤人了! ⑩η陈大福慢慢转过身去,提起他的篮子,摇晃着向门外走去,任凭后面喊破了嗓子,他 也一直没有回头 16.第一段写到这群老人“岁月的风霜早已染白了他们的头发,揉皱了他们的面庞,如今他 们再见面,彼此还能认得出来吗?他们是否把珍贵的少年时期的友谊埋藏心底?”有什么作 用?(4分) 17.联系全文,请简要分析小说人物之一的陈大福的形象。(5分) 18.本文标题为“记忆力”,具有什么内涵?(6分 (二)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成19~21题 季老足迹:知识分子的精神高地
⑿小老头儿就显得有点着急：我知道是同学聚会，这种事情谁会冒充啊。我明明就是陈 大福嘛，你们睁大眼睛好好认认嘛！小老头儿随后又有点委屈地嘟哝道：这纸巾是我自己给 大家买的——酒店还管你这个！ ⒀于是 40 双眼睛再次聚焦，恨不能看穿了他的骨头，可结果还是失望地摇头。小老头 儿这回可真有点急了，他说：你们的记忆力……怎么这么糟呢？你们仔细回忆一下，那时咱 班每天是谁最早来搞卫生的？你们再想想，学校开运动会，是谁给你们看衣服，是谁给你们 打开水？班里组织劳动，又是谁干得最卖力气……众人仍然半信半疑。突然，一个女同学尖 叫了起来：哎呀，我想起来了，他的确是陈大福，他是我们的同学啊！ ⒁众人就一齐把目光投向女同学，显然希望她拿出证据来。女同学就有点兴奋地说：大 家还记不记得，有一次他偷了学校附近农民的地瓜，让人家抓住，押到学校门口来示众…… ⒂噢——！众人齐发一声喊，他们的记忆闸门一瞬间呼啦啦全部打开。现在再看陈大 福，怎么看怎么像他们的同学了。 ⒃但是此时的陈大福却没有半点兴奋，反而像中了枪一样痉挛了一下，他张大嘴巴，面 部扭曲，用颤抖的声音说：天哪，你们还记着这件事啊！我做了那么多好事，就是想让你们 忘了这件事，可是你们太……太伤人了！ ⒄陈大福慢慢转过身去，提起他的篮子，摇晃着向门外走去，任凭后面喊破了嗓子，他 也一直没有回头。 16.第一段写到这群老人“岁月的风霜早已染白了他们的头发，揉皱了他们的面庞，如今他 们再见面，彼此还能认得出来吗？他们是否把珍贵的少年时期的友谊埋藏心底？”有什么作 用？（4 分） 17.联系全文，请简要分析小说人物之一的陈大福的形象。（5 分） 18.本文标题为“记忆力”，具有什么内涵？（6 分） （二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成 19～21 题。 季老足迹：知识分子的精神高地
(1)12日下午5时半,一场罕见的大雨笼罩整个北京大学,但北大百周年纪念讲堂前的 广场上,仍然聚集着北大的师生,还有很多人从校园外特地赶来,悼念季羡林老先生,久久 不愿离去 (2)“我没有亲眼见过季老,没有和他打过交道,但他是北大人永远的精神灯塔。”一位 几天前从北大毕业的中文系学子,今天重回校园,在雨中向季羡林老先生鞠躬致敬。 (3)“深切怀念季羡林老先生”——今天上午10时季羡林老先生的灵堂尚未敞开大门, 不少北大师生就已自发聚集在百周年纪念讲堂黑色的大幅挽联下。 (4)在悼念人群中,82岁的雷鸣老先生从家中赶来,一直待到下午5时灵堂关闭都迟迟 不愿离去。他说:“1992年在‘中国丝绸之路’首届学术大会上,我的一篇论文得到了季 老的点拨指正,此后,我多次和季老交流过相关学术问题。先生之风,山高水长!这也许是 每一个和他交往过的人最深刻的感受。” (5)北京大学中文系教授张颐武把季老先生比作“知识分子的精神高地”。张颐武说,这 么多年来,他们这批学人从未听到过有关季老的负面传闻,“从这个角度来说,季老是知识 分子的精神高地,是一个将传统士人精神与现代专业知识完美结合的人。 (6)“季老先生做了一辈子学问。不管是在什么状况下,都没有停止。他对我最大的影响 是在治学精神和态度上。”季羡林老先生的学生、中国社会科学院研究员葛维钧回忆,季老 先生写作《糖史》时,已经80多岁了,但仍不顾严寒酷暑毎天到图书馆查阅资料。“有时, 季老发现了新线索就兴高采烈起来。他的喜怒哀乐都是和做学问联系在一起的 ()“先生个性极为鲜明,广被万物的爱心与知识分子的胆识在季老先生那里体现得十分 醒目。如果来访者不学无术而又滔滔不绝,先生就会面色木讷长久不言;如果是清纯学生求 访解惑,则他毎次必从家中送岀来直到大门口默默挥手告别。”北京大学中文系博士生导师 王岳川教授告诉记者,“季老生前说过,他最喜欢的知识分子是:质朴,淳厚,诚恳,平易
⑴12 日下午 5 时半，一场罕见的大雨笼罩整个北京大学，但北大百周年纪念讲堂前的 广场上，仍然聚集着北大的师生，还有很多人从校园外特地赶来，悼念季羡林老先生，久久 不愿离去。 ⑵“我没有亲眼见过季老，没有和他打过交道，但他是北大人永远的精神灯塔。”一位 几天前从北大毕业的中文系学子，今天重回校园，在雨中向季羡林老先生鞠躬致敬。 ⑶“深切怀念季羡林老先生”——今天上午 10 时，季羡林老先生的灵堂尚未敞开大门， 不少北大师生就已自发聚集在百周年纪念讲堂黑色的大幅挽联下。 ⑷在悼念人群中，82 岁的雷鸣老先生从家中赶来，一直待到下午 5 时灵堂关闭都迟迟 不愿离去。他说：“1992 年在‘中国丝绸之路’首届学术大会上，我的一篇论文得到了季 老的点拨指正，此后，我多次和季老交流过相关学术问题。先生之风，山高水长！这也许是 每一个和他交往过的人最深刻的感受。” ⑸北京大学中文系教授张颐武把季老先生比作“知识分子的精神高地”。张颐武说，这 么多年来，他们这批学人从未听到过有关季老的负面传闻，“从这个角度来说，季老是知识 分子的精神高地，是一个将传统士人精神与现代专业知识完美结合的人。” ⑹“季老先生做了一辈子学问。不管是在什么状况下，都没有停止。他对我最大的影响 是在治学精神和态度上。”季羡林老先生的学生、中国社会科学院研究员葛维钧回忆，季老 先生写作《糖史》时，已经 80 多岁了，但仍不顾严寒酷暑每天到图书馆查阅资料。“有时， 季老发现了新线索就兴高采烈起来。他的喜怒哀乐都是和做学问联系在一起的。” ⑺“先生个性极为鲜明，广被万物的爱心与知识分子的胆识在季老先生那里体现得十分 醒目。如果来访者不学无术而又滔滔不绝，先生就会面色木讷长久不言；如果是清纯学生求 访解惑，则他每次必从家中送出来直到大门口默默挥手告别。”北京大学中文系博士生导师 王岳川教授告诉记者，“季老生前说过，他最喜欢的知识分子是：质朴，淳厚，诚恳，平易；
怀真情,讲真话;关键是一个‘真’字,是性情中人;最高水平当是孟子说的‘富贵不能淫 贫贱不能移,威武不能屈’,这正是夫子自道!” (8)“季羨林老先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,更因为他的品格。即使是在最困难 的时候,他也没有丟掉自己的良知。”国际关系学院2005级本科生李玉磊对记者说,季羡 林老先生常年笔耕不辍,把自己对人生、对知识、对生命的深刻感悟写在了一本本书中,这 些用心写出的文字不仅是老先生个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。 (9)“很早听闻季老先生的大名,通过阅读,为其严谨的治学态度和广博的知识所深深折 服,这成了我报考北京大学的一个主要原因。”中国语言文学系2007级本科生李垚坦言 虽然求学期间,她未在校园里见过季老先生,也未聆听过其谆谆教诲,但是他独特的人格力 量和精神境界早已成为燕园中无形的精神标识,感染着毎个身处燕园的北大学子。“先生对 人生的乐观态度和对治学的严谨精神,是我们后辈应汲取的力量。唯有如此,步入社会后才 能有所担当。” 有删改) 19.这篇新闻开头的景物描写的作用是什么?(4分) 20.文中说:“他是北大人永远的精神灯塔。”请结合全文,分析季羡林老先生对北大人的 影响表现在哪几个方面。(5分) 21.为什么北大教授张颐武把季老先生比作“知识分子的精神高地”?请联系文本和实际, 谈谈你的认识。(6分) 五、语言运用题。(12分) 22.有关研究调査机构共同实施了中日韩美四国“高中生生活意识比较”课题研究。调查结 果表明,四国高中生学习生活意识各不相同。根据表格,回答问题。(6分) 学习意识 生活意识 有金钱和认为“能过上普通的生活幸福指数 认为学习最重要关心学习成绩 打工意识就满足了” 50.5 87.8% 63.3% 63.3% 83.8% 韩国 0.9% 88.2% 70.7% 52.2% 73.3%
怀真情，讲真话；关键是一个‘真’字，是性情中人；最高水平当是孟子说的‘富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈’，这正是夫子自道！” ⑻“季羡林老先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，更因为他的品格。即使是在最困难 的时候，他也没有丢掉自己的良知。”国际关系学院 2005 级本科生李玉磊对记者说，季羡 林老先生常年笔耕不辍，把自己对人生、对知识、对生命的深刻感悟写在了一本本书中，这 些用心写出的文字不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。 ⑼“很早听闻季老先生的大名，通过阅读，为其严谨的治学态度和广博的知识所深深折 服，这成了我报考北京大学的一个主要原因。”中国语言文学系 2007 级本科生李垚坦言， 虽然求学期间，她未在校园里见过季老先生，也未聆听过其谆谆教诲，但是他独特的人格力 量和精神境界早已成为燕园中无形的精神标识，感染着每个身处燕园的北大学子。“先生对 人生的乐观态度和对治学的严谨精神，是我们后辈应汲取的力量。唯有如此，步入社会后才 能有所担当。” (有删改) 19．这篇新闻开头的景物描写的作用是什么？（4 分） 20．文中说：“他是北大人永远的精神灯塔。”请结合全文，分析季羡林老先生对北大人的 影响表现在哪几个方面。（5 分） 21．为什么北大教授张颐武把季老先生比作“知识分子的精神高地”？请联系文本和实际， 谈谈你的认识。（6 分） 五、语言运用题。（12 分） 22．有关研究调查机构共同实施了中日韩美四国“高中生生活意识比较”课题研究。调查结 果表明，四国高中生学习生活意识各不相同。根据表格，回答问题。（6 分） 学习意识 生活意识 幸福指数 认为学习最重要 关心学习成绩 有金钱和 打工意识 认为“能过上普通的生活 就满足了” 美国 50.5% 87.8% 63.3% 63.3% 83.8% 韩国 50.9% 88.2% 70.7% 52.2% 73.3%