2010—2011学年度第一学期教学质量检测 高三语文 本试卷24题,满分150分。考试用时150分钟。 注意事项 1.选择题请将答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后,使用机读卡的学校考 生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑:如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案:不使 用机读卡的学校考生将选项答在答题卷上指定位置 2.非选择题,必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区 域内的相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按 以上要求作答的答案无效。 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是 )(3分) A.渎职/案牍 绸缪/荒谬积攒/攒动 量刑/量才录用 B.作揖/通缉 玷污/粘连 复辟/开辟称道/称心如意 C.饯别/栈道 琴弦/眩晕勉强/强迫背负/背井离乡 D.蝉联/禅让 鸟喙/姻缘 着凉/着迷伺候/伺机而动 2.下列句中加点的成语使用正确的一句是()(3分) A.中国2010年上海世界博览会闭幕式31日晚在上海世博文化中心隆重举行。闭幕式上人们载歌载 舞,额手称庆,共同庆祝上海世博会取得圆满成功。 B.近几年,很多年轻网民为求方便或彰显个性,大量使用特殊符号代替文字,这种“火星文”实在 令人不忍卒读。 C.当地时间11月9日,金球奖的主办单位好莱坞外国记者协会宣布,老牌影星罗伯特·德尼罗当仁 不让地获得2011年金球奖终身成就奖 D.在360与QQ纠纷事件闹得沸沸扬扬的时候,工业和信息化部部长李毅中表示,工信部对这一事件 高度重视,将坚决维护市场秩序和网民利益。 3.下列句子中,没有语病的一项是 ()(3分) A.位于甘肃省南部的舟曲县,地势西北高,东南低,是典型的高山峡谷区,2010年8月7日遭到特 大泥石流的袭击,给全县人民带来了巨大损失
1 2010—2011学年度第一学期教学质量检测 高三语文 本试卷 24 题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。 注意事项： 1．选择题请将答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后，使用机读卡的学校考 生用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不使 用机读卡的学校考生将选项答在答题卷上指定位置。 2．非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区 域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按 以上要求作答的答案无效。 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同 ．．．．的一项是 （ ） （3 分） A．渎．职/案牍． 绸缪．/荒谬． 积攒．/攒．动 量．刑/量．才录用 B．作揖．/通缉． 玷．污/粘．连 复辟．/开辟． 称．道/称．心如意 C．饯．别/栈．道 琴弦．/眩．晕 勉强．/强．迫 背．负/背．井离乡 D．蝉．联/禅．让 鸟喙．/姻缘． 着．凉/着．迷 伺．候/伺．机而动 2．下列句中加点的成语使用正确．．的一句是（ ）（3 分） A．中国 2010 年上海世界博览会闭幕式 31 日晚在上海世博文化中心隆重举行。闭幕式上人们载歌载 舞，额手称庆 ．．．．，共同庆祝上海世博会取得圆满成功。 B．近几年，很多年轻网民为求方便或彰显个性，大量使用特殊符号代替文字，这种“火星文”实在 令人不忍卒读 ．．．．。 C．当地时间 11 月 9 日，金球奖的主办单位好莱坞外国记者协会宣布，老牌影星罗伯特·德尼罗当仁．． 不让．．地获得 2011 年金球奖终身成就奖。 D．在 360 与 QQ 纠纷事件闹得沸沸扬扬 ．．．．的时候，工业和信息化部部长李毅中表示，工信部对这一事件 高度重视，将坚决维护市场秩序和网民利益。 3．下列句子中，没有．．语病的一项是 （ ） （3 分） A．位于甘肃省南部的舟曲县，地势西北高，东南低，是典型的高山峡谷区，2010 年 8 月 7 日遭到特 大泥石流的袭击，给全县人民带来了巨大损失
B.住房和城乡建设部有关负责人指出,利用住房公积金支持保障性住房建设,有利于完善住房公积 金制度和提高住房公积金使用率。 C.在已经过去的2010年,我们目睹了全球经济乃至中国经济波澜壮阔的变化,而中国则以一种独特 的姿态,为全球战胜金融危机提供了一种“方法” D.调査显示,食用西式蛋糕、咖啡、巧克力等都有增加心血管疾病、糖尿病的风险,其中非常重要 的原因之一是因为它们都含有同一种物质氢化油 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分) 灾难性的历史从来就有两个含义,即死去的历史和活着的历史。, 只有在灾难的句号化为一片良药时,我们才有权力说灾难性的历史已经结束了 ①活着的历史则贻害犹存 ②而是冷静的反省与清明的思辨 ③活着的历史属于现实 ④死去的历史徒具残骸而不能复生 ⑤但终结的方式,不是遮掩,不是忘却,不是佯装不知 ⑥死去的历史才是一种终结 A.④①③⑥⑤② B.①④③⑥⑤② ④①⑥③②⑤ D.①④⑥③②⑤ 二、本大题7小题,共35分 阅读下面的文言文,完成5—9题。 建中辛巳,余始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯2年二十一,在太学作学 生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告岀,质衣取半干钱,步入相国寺,市碑文归。相对展玩,自 谓葛天氏之民也。 后二年,出仕宦,便有饭蔬衣練,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积 丞相亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自己。 后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万 当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日
2 B．住房和城乡建设部有关负责人指出，利用住房公积金支持保障性住房建设，有利于完善住房公积 金制度和提高住房公积金使用率。 C．在已经过去的 2010 年，我们目睹了全球经济乃至中国经济波澜壮阔的变化，而中国则以一种独特 的姿态，为全球战胜金融危机提供了一种“方法”。 D．调查显示，食用西式蛋糕、咖啡、巧克力等都有增加心血管疾病、糖尿病的风险，其中非常重要 的原因之一是因为它们都含有同一种物质氢化油。 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当 ．．．的一组是（ ）（3 分） 灾难性的历史从来就有两个含义，即死去的历史和活着的历史。 ， 。 ， 。 ， 。 只有在灾难的句号化为一片良药时，我们才有权力说灾难性的历史已经结束了。 ①活着的历史则贻害犹存 ②而是冷静的反省与清明的思辨 ③活着的历史属于现实 ④死去的历史徒具残骸而不能复生 ⑤但终结的方式，不是遮掩，不是忘却，不是佯装不知 ⑥死去的历史才是一种终结 A．④①③⑥⑤② B．①④③⑥⑤② C．④①⑥③②⑤ D．①④⑥③②⑤ 二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文，完成 5—9 题。 建中辛巳，余始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相○1作吏部侍郎，侯○2年二十一，在太学作学 生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归。相对展玩，自 谓葛天氏之民也。 后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。 丞相亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自己。 后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。 当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日
后连守两郡,竭其俸入以事铅椠3。每获一书,即同共勘校,整集签题。得书画彝鼎,亦摩玩 舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家。余性偶强记,毎饭罢, 坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即 举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣 收书既成,归来堂起书库大橱,簿甲乙,置书册。如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙。或少损 污,必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也。是欲求适意而反取樛栗。余性不耐,始谋食去重肉,衣 去重采,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具,遇书史百家字不阙、本不讹谬者,辄市之,储作 副本。于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声色犬马之上。 至靖康丙午岁,侯守淄川。闻金人犯京师。四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不 为己物矣。建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来。既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画 之多幅者,又去古器之无款识者,后又去书之监本者,器之重大者。凡屡减去,尚载书十五车。 己酉夏五月,至池阳,被旨知湖州,过阙上殿。遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担 舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光灿灿射人,望舟中告别。余意甚恶,呼日:“如传闻城 中缓急,奈何?”戟手遥应日:从众必不得已先去辎重次衣被次书册卷轴次古器独所谓宗器者可自 负抱与身俱存亡勿忘之遂驰马去。 (节选自《〈金石录〉后序》,有删改 注释:《金石录》,宋赵明诚所撰。该书著录其所见从上古三代至隋唐五代以来,钟鼎彝器的 铭文款识和碑铭墓志等石刻文字,是中国最早的金石研究专著之一。本文节选自李清照为该书所做 的序言 巫丞相:这里指赵明诚的父亲赵挺之,时为吏部侍郎。 2侯:指作者的丈夫赵明诚 椠:古代用木削成以备书写的版本,引申为刻本
3 后连守两郡，竭其俸入以事铅椠○3。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书画彝鼎，亦摩玩 舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢， 坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即 举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！ 收书既成，归来堂起书库大橱，簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损 污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意而反取憀栗。余性不耐，始谋食去重肉，衣 去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具，遇书史百家字不阙、本不讹谬者，辄市之，储作 副本。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色犬马之上。 至靖康丙午岁，侯守淄川。闻金人犯京师。四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，且怅怅，知其必不 为己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画 之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。 己酉夏五月，至池阳，被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担 舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光灿灿射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻城 中缓急，奈何？”戟手遥应曰：从众必不得已先去辎重次衣被次书册卷轴次古器独所谓宗器者可自 负抱与身俱存亡勿忘之遂驰马去。 （节选自《〈金石录〉后序》，有删改） 注释：《金石录》，宋赵明诚所撰。该书著录其所见从上古三代至隋唐五代以来，钟鼎彝器的 铭文款识和碑铭墓志等石刻文字，是中国最早的金石研究专著之一。本文节选自李清照为该书所做 的序言。 ○1丞相：这里指赵明诚的父亲赵挺之，时为吏部侍郎。 ○2侯：指作者的丈夫赵明诚 ○3椠：古代用木削成以备书写的版本，引申为刻本
5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()(3分) A.余始归赵氏 归:女子出嫁 B.冠诸收书家 冠:位居第 C.衣去重采 重采:深色的衣服 D.始负担舍舟 负担:担起行李 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分) A.竭其俸入以事铅椠 以中否角胜负 丞相亲旧或在馆阁 后或见古今名人书画 鲁壁、汲冢所未见之书 乃先去书之重大印本者 D.是欲求适意而反取愕栗 青,取之于蓝,而青于蓝 7.以下六句话,分别编为四组,全都说明赵氏夫妇有“尽天下古文奇字之志”的一项是 )(3分) ①尽力传写,浸觉有味,不能自己②竭其俸入以事铅椠 ③以中否角胜负,为饮茶先后④如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙 ⑤或少损污,必惩责揩完涂改⑥遇书史百家字不阙、本不讹谬者,辄市之 A①②⑥ B.②③④ C.①④⑤ ③⑤⑥ 8.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是 )(3分) A节选的序文部分,集中笔墨详细叙述了李清照夫妇二人收藏金石书画等的聚散经过。其中有苦 亦有乐 B.李清照的父亲当时是“礼部员外郎”,赵明诚的父亲是“吏部侍郎”,她是以仕宦嫁与仕宦, 但二人婚后生活却过得很节俭 每天坐在归来堂烹荼,夫妇两人往往会指着堆积的书籍比赛记忆力,谁胜谁先喝茶。得胜者常常 故意把茶给泼了,反而喝不成。点滴小事,看似琐屑,却颇有情致。 D.这些节衣缩食穷心尽力搜罗而得、“渐益堆积”以至于“盈箱溢箧”的金石书画,却不得 不在金兵南侵时忍痛割舍,真乃人生一大痛矣! 9.断句和翻译。(10分) (1)用“/”为下面的句子断句。(4分) 从众必不得已先去辎重次衣被次书册卷轴次古器独所谓宗器者可 自负抱与身俱存亡勿忘之遂驰马去 (2)翻译下面的句子。(6分) ①每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文归(3分) ②留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。(3分)
4 5.对下列句子中加点的词语的解释，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．余始归．赵氏 归：女子出嫁 B．冠．诸收书家 冠：位居第一 C．衣去重采．． 重采：深色的衣服 D．始负担．．舍舟 负担：担起行李 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同．．的一组是（ ）（3 分） A．竭其俸入以．事铅椠 以．中否角胜负 B．丞相亲旧或．在馆阁 后或．见古今名人书画 C．鲁壁、汲冢所未见之．书 乃先去书之．重大印本者 D．是欲求适意而．反取憀栗 青，取之于蓝，而．青于蓝 7．以下六句话，分别编为四组，全都说明 ．．．．赵氏夫妇有“尽天下古文奇字之志”的一项是（ ）(3 分) ①尽力传写，浸觉有味，不能自己 ②竭其俸入以事铅椠 ③以中否角胜负，为饮茶先后 ④如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙 ⑤或少损污，必惩责揩完涂改⑥遇书史百家字不阙、本不讹谬者，辄市之 A.①②⑥ B.②③④ C. ①④⑤ D.③⑤⑥ 8．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A 节选的序文部分，集中笔墨详细叙述了李清照夫妇二人收藏金石书画等的聚散经过。其中有苦， 亦有乐。 B.李清照的父亲当时是“礼部员外郎”，赵明诚的父亲是“吏部侍郎”，她是以仕宦嫁与仕宦， 但二人婚后生活却过得很节俭。 C．每天坐在归来堂烹茶，夫妇两人往往会指着堆积的书籍比赛记忆力，谁胜谁先喝茶。得胜者常常 故意把茶给泼了，反而喝不成。点滴小事，看似琐屑，却颇有情致。 D. 这些节衣缩食穷心尽力搜罗而得、“渐益堆积”以至于“盈箱溢箧”的金石书画，却不得 不在金兵南侵时忍痛割舍，真乃人生一大痛矣！ 9．断句和翻译。（10 分） （1）用“/”为下面的句子断句。（4 分） 从众必不得已先去辎重次衣被次书册卷轴次古器独所谓宗 器者可 自负抱与身俱存亡勿忘之遂驰马去 （2）翻译下面的句子。（6 分） ①每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归（3 分） ②留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。（3 分）
10.阅读下面这首诗,然后回答问题。(7分) 江楼晚眺,景物鲜奇,吟玩成篇,寄水部张员外 白居易 澹烟疏雨间斜阳,江色鮮明海气凉。 蜃散云收破楼阁,虹残水照断桥梁 风翻白浪花干片,雁点青天字一行。 好着丹青图画取,题诗寄与水曹郎。 【注释】蜃散:蜃气消散。海面、沙漠中,因空气冷热骤变,光线折射,而把远处的景物显示到空 中或地面上,古人以为是蜃吐气而成,称海市蜃楼。 ①诗题谓“景物鲜奇”,诗中是如何体现的?(4分) ②张籍在《答白杭州郡楼登望画图见寄》中赞叹说:“乍惊物色从诗出,更想工人下手难。”称赞白 居易把景物写活了。请以颈联为例简析诗人是怎样将景物写活的。(3分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分) (1)可以调素琴,阅金经 (刘禹锡《陋室铭》) 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) (3)唯江上之清风,与山间之明月 (苏轼《赤壁赋》) (4)多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。 。(柳永《雨霖铃》) 、必考论述文。本大题4小题,共16分 阅读下面的文字,完成12-15题。 传统人伦情怀与现代作家的亲情表达 何希凡 当人类越过宇宙的洪荒向着社会化、文明化的进程挺进,当人类告别了原初的动物性本能而以独拔于 万类的思想和情感在地球上燃起了通天巨火之时,人类便开始拥有了与动物界不可同日而语的人伦亲情意 识。作为一种高级的思维形式,人伦亲情意识是在亲情表达与亲情体验和感知之间的双向互动中形成的
5 10．阅读下面这首诗，然后回答问题。（7 分） 江楼晚眺，景物鲜奇，吟玩成篇，寄水部张员外 白居易 澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。 蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。 风翻白浪花千片，雁点青天字一行。 好着丹青图画取，题诗寄与水曹郎。 【注释】蜃散： 蜃气消散。海面、沙漠中，因空气冷热骤变，光线折射，而把远处的景物显示到空 中或地面上，古人以为是蜃吐气而成，称海市蜃楼。 ①诗题谓“景物鲜奇”，诗中是如何体现的？（4 分） ②张籍在《答白杭州郡楼登望画图见寄》中赞叹说：“乍惊物色从诗出，更想工人下手难。”称赞白 居易把景物写活了。请以颈联为例简析诗人是怎样将景物写活的。（3 分） 11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选 3 题，多选则按前 3 题计分)(6 分) （1）可以调素琴，阅金经。 ， 。（刘禹锡《陋室铭》） （2） ， 。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） （3）唯江上之清风，与山间之明月。 ， 。（苏轼《赤壁赋》） （4）多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。 ， 。（柳永《雨霖铃》） 三、必考论述文。本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面的文字，完成 12—15 题。 传统人伦情怀与现代作家的亲情表达 何希凡 当人类越过宇宙的洪荒向着社会化、文明化的进程挺进，当人类告别了原初的动物性本能而以独拔于 万类的思想和情感在地球上燃起了通天巨火之时，人类便开始拥有了与动物界不可同日而语的人伦亲情意 识。作为一种高级的思维形式，人伦亲情意识是在亲情表达与亲情体验和感知之间的双向互动中形成的
当人伦亲情意识由个体拓展成为一种群体性的社会意识并作用于人们的思维方式和言行方式时,人伦亲情 便成为人自我创造而又能以此塑造自我的一种文化表征。正如甘阳先生对德国哲学家恩斯特·卡西尔《人论》 书的基本思想所概括的那样:“人并没有什么与生俱来的本质,也没有什么一成不变的永恒人性,人的 本质是永远处在制作之中的,它只存在于人不断创造文化的辛勤劳动之中。因此,人性并不是一种实体性 的东西,而是人自我塑造的一种过程:真正的人性无非就是人的无限的创造性活动。”“人只有在创造文化 的活动中才成为真正意义上的人,也只有在文化活动中,人才能获得真正的自由′。”随着世界文明的不 断推进,人伦亲情意识已在人类的整体性意识中成为全球化的文化意识,但因不同民族、不同国家的文化 差异,相较之下中华民族的人伦亲情意识所形成的文化传统更为悠久,更具历史的穿透力和现实的生命力 在中国传统文化的复杂谱系中,尽管各家各派的文化思想呈现出明显的分庭抗礼之势,但在总体功能上都 凸显出对人伦的特别倚重,以至于成为历代中国人自觉的精神追求或集体无意识的族群记忆。作为—种文 化传统的审美反映,人伦亲情意识进入中国文学艺术圣殿的历史也同样是悠久而绵长的。在我们最为熟悉 的古代和现代文学记忆中,从《诗经》“蓼莪″中的“欲报之德,昊天罔极”,到唐人孟郊《游子吟》中的 “慈母手中线,游子身上衣”;从朱自清《背影》中儿子的凄凉之“心”与父亲的衰颓之“影”,到余光中 《日不落家》中的四个女儿跨越北美、西欧的离散之苦与父母固守孤岛的空巢之悲….,这至真至纯的情, 至善至美的爱,都把人伦亲情演绎成为-部美不胜收的神话,一部令人心旌摇荡的罗曼史 然而,中国现代文人毕竟与中国传统文化有了实质性的分野,中国现代文学毕竟也逐渐挣脱了中国古 代文学的母体而建构了崭新的文学工程。虽然在五四新文化运动中,中国现代作家出于对中华民族当时所 面临的具体历史情境,也岀于现实的文化策略的考虑,提岀了今天看来不无偏激和偏颇的-系列革命性主 张,对传统文化作出了过多的否定性评价,但历史的车轮既离不开激进的推动力,也窝不开保守的摩擦力, 不到百年的时间,来势凶猛的文化保守主义又卷土重来,把昔日炙手可热的文化激进主义逼到了一个十分 尴尬的境地。 我无意自沉于保守和激进、现代与传统之争的学术陷阱之中,只是想尽可能直面现代作家进行文学创 造的事实,尽可能超越非此即彼的二元判断而着力于对现代作家与传统关系真相的窥探。透过这组现代作
6 当人伦亲情意识由个体拓展成为一种群体性的社会意识并作用于人们的思维方式和言行方式时，人伦亲情 便成为人自我创造而又能以此塑造自我的一种文化表征。正如甘阳先生对德国哲学家恩斯特·卡西尔《人论》 一书的基本思想所概括的那样：“人并没有什么与生俱来的本质，也没有什么一成不变的永恒人性，人的 本质是永远处在制作之中的，它只存在于人不断创造文化的辛勤劳动之中。因此，人性并不是一种实体性 的东西，而是人自我塑造的一种过程：真正的人性无非就是人的无限的创造性活动。”“人只有在创造文化 的活动中才成为真正意义上的人，也只有在文化活动中，人才能获得真正的‘自由’。”随着世界文明的不 断推进，人伦亲情意识已在人类的整体性意识中成为全球化的文化意识，但因不同民族、不同国家的文化 差异，相较之下中华民族的人伦亲情意识所形成的文化传统更为悠久，更具历史的穿透力和现实的生命力。 在中国传统文化的复杂谱系中，尽管各家各派的文化思想呈现出明显的分庭抗礼之势，但在总体功能上都 凸显出对人伦的特别倚重，以至于成为历代中国人自觉的精神追求或集体无意识的族群记忆。作为一种文 化传统的审美反映，人伦亲情意识进入中国文学艺术圣殿的历史也同样是悠久而绵长的。在我们最为熟悉 的古代和现代文学记忆中，从《诗经》“蓼莪”中的“欲报之德，昊天罔极”，到唐人孟郊《游子吟》中的 “慈母手中线，游子身上衣”；从朱自清《背影》中儿子的凄凉之“心”与父亲的衰颓之“影”，到余光中 《日不落家》中的四个女儿跨越北美、西欧的离散之苦与父母固守孤岛的空巢之悲……，这至真至纯的情， 至善至美的爱，都把人伦亲情演绎成为一部美不胜收的神话，一部令人心旌摇荡的罗曼史！ 然而，中国现代文人毕竟与中国传统文化有了实质性的分野，中国现代文学毕竟也逐渐挣脱了中国古 代文学的母体而建构了崭新的文学工程。虽然在五四新文化运动中，中国现代作家出于对中华民族当时所 面临的具体历史情境，也出于现实的文化策略的考虑，提出了今天看来不无偏激和偏颇的一系列革命性主 张，对传统文化作出了过多的否定性评价，但历史的车轮既离不开激进的推动力，也离不开保守的摩擦力， 不到百年的时间，来势凶猛的文化保守主义又卷土重来，把昔日炙手可热的文化激进主义逼到了一个十分 尴尬的境地。 我无意自沉于保守和激进、现代与传统之争的学术陷阱之中，只是想尽可能直面现代作家进行文学创 造的事实，尽可能超越非此即彼的二元判断而着力于对现代作家与传统关系真相的窥探。透过这组现代作
家的亲情散文,我们将会真切地看到这样的文学情境:不论现代作家在与传统文化分手时的外在风姿是决 绝还是暧昧,当他们进入自己的亲情场景时,他们的笔下都会萦绕着来自他们天性或文化传统的人伦眷怀, 有的甚至难以自抑地表达了对传统文化人性养成的价值认同和礼赞。这不仅说明传统文化对于现代作家始 终是一种挡不住的诱惑,也不仅说明人伦亲情本身并不存在传统与现代的时空暌隔,而且还更生动地表明 现代作家的实际文学创造并非是他们外在的文化宣言和主张可以简单涵盖的,实际的生命创造远比外在的 文化姿态复杂得多,生动得多。从另一个角度讲,现代作家之为现代作家的个重要素质,绝不在于他仅 仅酣眠于传统的温情和沉醉于古典的诗意,而在于他把自己的现实生命体验和传统文化积淀整合为他进行 现代独创的必备资源。 选自《名作欣赏》2009年第7期) 12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选两项给5分,选对一项给2分,多选不 给分) 12.下列有关“人伦情怀”的表述,不符合文意的两项是()()(5分) A.是否具有亲情意识,是人类和动物最重要的区别之 B.人伦亲情意识是人类与生俱来、永恒不变的一种本能。 C.亲情表达对亲情意识的形成具有不可或缺的重要作用。 D.人伦亲情意识是由人创造的,又反过来塑造人类自身 E.比较而言,中国具有更为悠久的重视人伦亲情的传统。 13.下列对文中引引用材料的理解和分析,错误的一项是 )(3分) A.恩斯特·卡西尔认为,唯有人类的文化创造活动,才使人成为真正意义上的人 B.作者认为,甘阳对《人论》基本思想的概括可以涵盖人与亲情意识的内在关系 C.引用《诗经》“蓼莪”是为了证明先秦时期的中国人就已经有了人伦亲情意识 D.《日不落家》说明中国现代文学和古代文学一样,都很善于表现人伦亲情意识 14.作者对文化激进主义的态度是一分为二贬中有褒的。请根据第2段内容,从两个方面概括作者对文化 激进主义的褒扬。(4分) 15.第3段中,作者说“现代作家的实际文学创造并非是他们外在的文化宣言和主张可以简单涵盖的
7 家的亲情散文，我们将会真切地看到这样的文学情境：不论现代作家在与传统文化分手时的外在风姿是决 绝还是暧昧，当他们进入自己的亲情场景时，他们的笔下都会萦绕着来自他们天性或文化传统的人伦眷怀， 有的甚至难以自抑地表达了对传统文化人性养成的价值认同和礼赞。这不仅说明传统文化对于现代作家始 终是一种挡不住的诱惑，也不仅说明人伦亲情本身并不存在传统与现代的时空暌隔，而且还更生动地表明 现代作家的实际文学创造并非是他们外在的文化宣言和主张可以简单涵盖的，实际的生命创造远比外在的 文化姿态复杂得多，生动得多。从另一个角度讲，现代作家之为现代作家的一个重要素质，绝不在于他仅 仅酣眠于传统的温情和沉醉于古典的诗意，而在于他把自己的现实生命体验和传统文化积淀整合为他进行 现代独创的必备资源。 (选自《名作欣赏》2009 年第 7 期) 12-13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12 题选两项给 5 分，选对一项给 2 分，多选不 给分） 12．下列有关“人伦情怀”的表述，不符合文意的两项是（ ）（ ）（5 分） A．是否具有亲情意识，是人类和动物最重要的区别之一。 B．人伦亲情意识是人类与生俱来、永恒不变的一种本能。 C．亲情表达对亲情意识的形成具有不可或缺的重要作用。 D．人伦亲情意识是由人创造的，又反过来塑造人类自身。 E．比较而言，中国具有更为悠久的重视人伦亲情的传统。 13．下列对文中引引用材料的理解和分析，错误的一项是（ ）（3 分） A．恩斯特·卡西尔认为，唯有人类的文化创造活动，才使人成为真正意义上的人。 B．作者认为，甘阳对《人论》基本思想的概括可以涵盖人与亲情意识的内在关系。 C．引用《诗经》“蓼莪”是为了证明先秦时期的中国人就已经有了人伦亲情意识。 D．《日不落家》说明中国现代文学和古代文学一样，都很善于表现人伦亲情意识。 14．作者对文化激进主义的态度是一分为二贬中有褒的。请根据第 2 段内容，从两个方面概括作者对文化 激进主义的褒扬。（4 分） 15．第 3 段中，作者说“现代作家的实际文学创造并非是他们外在的文化宣言和主张可以简单涵盖的
这句话实际上指出了中国现代作家身上存在的一个矛盾现象。请根据文意,具体说明这是一个怎样的矛盾 (4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组 作答。作答前,务必用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的, 答案无效 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16-18题。 罗丹之约 ①早春的时候,差不多所有的中国人都知道罗丹作品要来中国了,他的《思想者》,他的《地狱之门》 他的《青铜时代》,他的《加莱义民》,他的《吻》……这些作品将先后在北京和上海展出 ②在罗丹的国家法国,在巴黎瓦雷诺大街的罗丹博物馆,当座落在庭院内的《思想者》被-辆蓝色大 吊车长长的吊臂轻轻吊离基座裝进木箱时,数百名法国艺术名人默默注视着他,无数的摄像机和照相机镜 头一齐对准了他的缓缓升起。他们为他送行,他们都知道,这座巨大的铜像斑驳的雕塑自一九0六年安放 在这里以来,从未离开过故乡。现在他就要出走,而且是第一次远足。他初次远足选定的目标便是东方的 中国。 ③把法国最伟大的青铜作品介绍到具有伟大的青铜文明的古老中国,也许是再合适不过的选择了。这 又仿佛是罗丹生前的一桩心愿,因为神秘的东方艺术也曾经给过他强烈的震撼。 ④于是我便乘火车去北京看罗丹。 ⑤小时候我就看过罗丹,当然那只是些印刷品。其中两件作品给我的印象最深:一件是身披宽大睡袍、 显出任意散漫的巴尔扎克;一件是筋肉松弛的裸体雨果。少不更事的我曾经很不明白为什么罗丹要将两位 大作家弄成这样。在孩子的眼中,他对他们二位显得太随意了。成人之后才发觉罗丹是多么坦率的对待了 他这两位法国朋友,而他这两位朋友又是多么坦率地要求罗丹把他们弄成这样。有本书中曾经提到,巴尔 扎克认为罗丹只有把他弄成这模样,他才是真正的巴尔扎克。于是至今每当人们提及巴尔扎克和雨果时
8 这句话实际上指出了中国现代作家身上存在的一个矛盾现象。请根据文意，具体说明这是一个怎样的矛盾。 （4 分） 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组 作答。作答前，务必用 2B 铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的， 答案无效。 （一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16—18 题。 罗丹之约 铁凝 ①早春的时候，差不多所有的中国人都知道罗丹作品要来中国了，他的《思想者》，他的《地狱之门》， 他的《青铜时代》，他的《加莱义民》，他的《吻》……这些作品将先后在北京和上海展出。 ②在罗丹的国家法国，在巴黎瓦雷诺大街的罗丹博物馆，当座落在庭院内的《思想者》被一辆蓝色大 吊车长长的吊臂轻轻吊离基座装进木箱时，数百名法国艺术名人默默注视着他，无数的摄像机和照相机镜 头一齐对准了他的缓缓升起。他们为他送行，他们都知道，这座巨大的铜像斑驳的雕塑自一九 0 六年安放 在这里以来，从未离开过故乡。现在他就要出走，而且是第一次远足。他初次远足选定的目标便是东方的 中国。 ③把法国最伟大的青铜作品介绍到具有伟大的青铜文明的古老中国，也许是再合适不过的选择了。这 又仿佛是罗丹生前的一桩心愿，因为神秘的东方艺术也曾经给过他强烈的震撼。 ④于是我便乘火车去北京看罗丹。 ⑤小时候我就看过罗丹，当然那只是些印刷品。其中两件作品给我的印象最深：一件是身披宽大睡袍、 显出任意散漫的巴尔扎克；一件是筋肉松弛的裸体雨果。少不更事的我曾经很不明白为什么罗丹要将两位 大作家弄成这样。在孩子的眼中，他对他们二位显得太随意了。成人之后才发觉罗丹是多么坦率的对待了 他这两位法国朋友，而他这两位朋友又是多么坦率地要求罗丹把他们弄成这样。有本书中曾经提到，巴尔 扎克认为罗丹只有把他弄成这模样，他才是真正的巴尔扎克。于是至今每当人们提及巴尔扎克和雨果时
我眼前掠过的首先不是他们的著作,而是罗丹手下的那个“他们”。我想这便是他们作为艺术家和作家的 共同卓识与见地吧,是这种卓识和见地掠夺了观众的记忆。罗丹具备这种掠夺观众记忆的力量,他掠夺了 我的记忆,他在我心中就日渐伟大起来;他占有了我的记忆,我的记忆里便永远有了罗丹。 ⑥春风和煦,阳光明媚,我在中国美术馆门前安静地排着队等待购买门票。长长的队伍一直保持了少 有的顺和与规矩,似乎来看罗丹的人们是有约在先的,人们在一瞬间变得相互友好和理解了。 ⑦然后我首先看见了《思想者》,他被安放在美术馆庭院的正中,他正面向着煕煕攘攘的大街和一片 片古老的灰瓦屋顶。他坐在岸石之上,全身赤裸,蜷曲着自己;他—一手握拳抵住下颚,咬肌紧张地正陷入 着沉思。这本是一个众人熟知的形象,这个几乎有点程式化了的姿式乍一看去,甚至没能唤起我的新奇之 感。而当我绕到他的背后时才真地激动起来,我惊讶于罗丹在思想者脊背上所倾注的良苦用心:原来在这 面宽厚、雄健的脊背上,组织明确的肌肉群如汹涌的波涛正有节律地涌动起伏,使我忽然明白了罗丹在创 作之初何以能摆嘿脱诗人但丁原型的束缚,把身着裙装、面庞清癯的苦行僧形象换成了今天的《思想者》 在这位肌肉发达、强壮雄健的思想者身上或许溶入了艺术家全部痛苦而又美好的理想吧?他渴望从雄健的 身体里发生雄健的思想,或者只有如此雄健的身体才有产生雄健思想的力量?罗丹不忽略思想者的头颅 但他更倾心于支撑这头颅的躯干。于是即使思想者的一面脊背也成了表现这雄健思想不可缺少的因素。于 是我在他的被观众冷淡着的脊背上初次发现了—个完整的思想者,在这面脊背上,他那紧张而痉挛着的毎 细胞都使我生出的一种全新的幸福感。我很为这一瞬间,这个我独自占有的瞬间而满足。继而又想到 面对一件伟大的作品,人们都在人云亦云时,议论的或许都是它那被观众(或读者)自己程式化了的正面 吧,对于它的背面却毎每会粗心地忽略过去,尽管作者曾经苦心用尽地去经营它的背面。如今一个完整的 《思想者》终于给了我能够思想的力量 ⑧能够思想着是美丽的。有力量思想的人也必是幸运的吧? ⑨我感觉到了幸运,这幸运来自一个完整的《思想者》:我感觉到了幸运,还在于在《思想者》面前 我与我的两位同行不期而遇。他们是山西作家蒋韵和李锐夫妇,他们说,他们也是专门乘火车赶来北京看 罗丹的。虽然山西、河北两省相邻,我们却已有几年不见
9 我眼前掠过的首先不是他们的著作，而是罗丹手下的那个“他们”。我想这便是他们作为艺术家和作家的 共同卓识与见地吧，是这种卓识和见地掠夺了观众的记忆。罗丹具备这种掠夺观众记忆的力量，他掠夺了 我的记忆，他在我心中就日渐伟大起来；他占有了我的记忆，我的记忆里便永远有了罗丹。 ⑥春风和煦，阳光明媚，我在中国美术馆门前安静地排着队等待购买门票。长长的队伍一直保持了少 有的顺和与规矩，似乎来看罗丹的人们是有约在先的，人们在一瞬间变得相互友好和理解了。 ⑦然后我首先看见了《思想者》，他被安放在美术馆庭院的正中，他正面向着熙熙攘攘的大街和一片 片古老的灰瓦屋顶。他坐在岸石之上，全身赤裸，蜷曲着自己；他一手握拳抵住下颚，咬肌紧张地正陷入 着沉思。这本是一个众人熟知的形象，这个几乎有点程式化了的姿式乍一看去，甚至没能唤起我的新奇之 感。而当我绕到他的背后时才真地激动起来，我惊讶于罗丹在思想者脊背上所倾注的良苦用心：原来在这 面宽厚、雄健的脊背上，组织明确的肌肉群如汹涌的波涛正有节律地涌动起伏，使我忽然明白了罗丹在创 作之初何以能摆脱诗人但丁原型的束缚，把身着裙装、面庞清癯的苦行僧形象换成了今天的《思想者》。 在这位肌肉发达、强壮雄健的思想者身上或许溶入了艺术家全部痛苦而又美好的理想吧？他渴望从雄健的 身体里发生雄健的思想，或者只有如此雄健的身体才有产生雄健思想的力量？罗丹不忽略思想者的头颅， 但他更倾心于支撑这头颅的躯干。于是即使思想者的一面脊背也成了表现这雄健思想不可缺少的因素。于 是我在他的被观众冷淡着的脊背上初次发现了一个完整的思想者，在这面脊背上，他那紧张而痉挛着的每 一个细胞都使我生出的一种全新的幸福感。我很为这一瞬间，这个我独自占有的瞬间而满足。继而又想到， 面对一件伟大的作品，人们都在人云亦云时，议论的或许都是它那被观众（或读者）自己程式化了的正面 吧，对于它的背面却每每会粗心地忽略过去，尽管作者曾经苦心用尽地去经营它的背面。如今一个完整的 《思想者》终于给了我能够思想的力量。 ⑧能够思想着是美丽的。有力量思想的人也必是幸运的吧？ ⑨我感觉到了幸运，这幸运来自一个完整的《思想者》：我感觉到了幸运，还在于在《思想者》面前 我与我的两位同行不期而遇。他们是山西作家蒋韵和李锐夫妇，他们说，他们也是专门乘火车赶来北京看 罗丹的。虽然山西、河北两省相邻，我们却已有几年不见
⑩我们惊喜地互相注视着,眼前掠过着陌生的观众,身后有“青铜时代”、“加莱义民”和克洛代尔 美丽的躯干。罗丹包围了我们,令我们忽然意识到,我们本是共同赴了罗丹之约而来,只有罗丹才有如此 的魅力吸引我们从各自的城市聚到这里 〔我们惊喜地互相注视着,不提罗丹,也不提他为我们创造出一切神奇。我们甚至没说什么话,我好 像害怕这份奢侈的突然消失,又仿佛在罗丹面前我们无需语言,我们都已明了思想着才是美丽的。 人生的奢侈却原来是极为有限的,《思想者》们能够远涉重洋落坐于古老的北京已经不易,我能够 亲眼目睹这些人类的奇迹,我还能够在这奇迹面前与久违了的外省友人相遇,这已算得上是人生的奢侈之 要紧的不在于这奢侈转瞬即逝,要紧的在于你真的奢侈过,即使罗丹已回故乡,即使友人也离你而去。 ⑩3入冬时节,蒋韵从山西打来电话又说起罗丹,她告诉我说,我们去看罗丹那天是三月十日,那天是 她的生日。 4我一直相信,在我们各自的心里,都深深地感谢着罗丹。是罗丹约会了我们,是共赴罗丹之约,使 我们得以收获悠远而长久的思想的时光 16.第②段作者用了较多笔墨写法国艺人为《思想者》送行,有什么作用?(4分) 17.第⑤段“罗丹具备这种掠夺观众记忆的力量,他掠夺了我的记忆”一句中“掠夺”一词如何理解? (5分) 18.综观全文,赴罗丹之约使“我”收获了哪些思想?(6分) (二)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成19-21题。 钢琴上的无臂达人一一刘伟 王皓 2010年10月10日23时11分,首届中国达人的观众短信投票揭晓,无臂达人刘伟从著名导演陈凯 歌和《中国达人秀》形象大使蔡依林手中接过冠军奖杯,成为第-位中国达人
10 ⑩我们惊喜地互相注视着，眼前掠过着陌生的观众，身后有“青铜时代”、“加莱义民”和克洛代尔 美丽的躯干。罗丹包围了我们，令我们忽然意识到，我们本是共同赴了罗丹之约而来，只有罗丹才有如此 的魅力吸引我们从各自的城市聚到这里。 ⑾我们惊喜地互相注视着，不提罗丹，也不提他为我们创造出一切神奇。我们甚至没说什么话，我好 像害怕这份奢侈的突然消失，又仿佛在罗丹面前我们无需语言，我们都已明了思想着才是美丽的。 ⑿人生的奢侈却原来是极为有限的，《思想者》们能够远涉重洋落坐于古老的北京已经不易，我能够 亲眼目睹这些人类的奇迹，我还能够在这奇迹面前与久违了的外省友人相遇，这已算得上是人生的奢侈之 一。要紧的不在于这奢侈转瞬即逝，要紧的在于你真的奢侈过，即使罗丹已回故乡，即使友人也离你而去。 ⒀入冬时节，蒋韵从山西打来电话又说起罗丹，她告诉我说，我们去看罗丹那天是三月十日，那天是 她的生日。 ⒁我一直相信，在我们各自的心里，都深深地感谢着罗丹。是罗丹约会了我们，是共赴罗丹之约，使 我们得以收获悠远而长久的思想的时光。 16．第②段作者用了较多笔墨写法国艺人为《思想者》送行，有什么作用?（4 分） 17．第⑤段“罗丹具备这种掠夺观众记忆的力量，他掠夺了我的记忆”一句中“掠夺”一词如何理解？ （5 分） 18．综观全文，赴罗丹之约使“我”收获了哪些思想？(6 分) （二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成 19-21 题。 钢琴上的无臂达人——刘伟 王 皓 2010 年 10 月 10 日 23 时 11 分，首届中国达人的观众短信投票揭晓，无臂达人刘伟从著名导演陈凯 歌和《中国达人秀》形象大使蔡依林手中接过冠军奖杯，成为第一位中国达人