奉贤区高三语文第一学期期末质量抽查试卷 (满分:150分考试时间:120分钟) 80分 (一)阅读下文,完成1-6题。(18分) 文化可以打造吗? 冯骥才 ①一个气势豪迈的词儿正在流行起来,这个词儿叫做:打造文化。常常从媒体上得知,某某地方要打 造某某文化了。这文化并非子虚乌有,多指当地有特色的文化。这自然叫人奇怪了,已经有的文化还需要 打造吗?前不久,听说西部某地居然要打造“大唐文化"。听了一惊,口气大得没边儿。人家“大唐文化 早在一千年前就辉煌于世界了,用得着你来打造?你打造得了吗? ②毋庸讳言,这些口号多是一些政府部门喊出来的。这种打造是政府行为。其本意往往还是好的,为 了弘扬和振兴当地的文化。应该说,使用某些行政手段,是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。 但这种“打造”还是造不出文化来。打造这个词儿的本意是制造。优良的工业产品和商品,通过努力是可 以打造出来的。文化却不能因为文化从来不是人为地打造出来的。温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗? 美国人阳刚十足的牛仔文化是打造出来的吗? 是打造出来的吗?苗族女子灿烂 的服饰文化是打造出来的吗?谁打造的? ③文化是时间和心灵酿造出来的;是代代人共同的精神创造的成果,是自然积淀而成的.你可以奋 战—年打造岀一座五星级酒店,甚至打造岀—个豪华的剧场却无法制造种文化。正像我们说,使一个人 富起来是容易的,使—一个人有文化——哪怕是有点文化气质可就难了。换句话说,物质的东西可以打造 精神文化的东西——是不能用打造这个词儿的。难道可以用搞工业的方式来进行文化建设?那么为什么还 要大喊打造文化,仅仅是对文化的一种误解吗? ④坦率地说,打造文化叫得这么响,其中有一个明显的经济目的——发展旅游。因为,人们已经愈来 愈清楚文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的。文化的独特性愈强,旅游价值就愈 高。文化是者祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点″。那么在各地大打旅游牌的市场竞争
奉贤区高三语文第一学期期末质量抽查试卷 （满分：150 分 考试时间：120 分钟） 一、80 分 （一）阅读下文，完成 1-6 题。(18 分) 文化可以打造吗？ 冯骥才 ①一个气势豪迈的词儿正在流行起来，这个词儿叫做：打造文化。常常从媒体上得知，某某地方要打 造某某文化了。这文化并非子虚乌有，多指当地有特色的文化。这自然叫人奇怪了，已经有的文化还需要 打造吗？前不久，听说西部某地居然要打造“大唐文化”。听了一惊，口气大得没边儿。人家“大唐文化” 早在一千年前就辉煌于世界了，用得着你来打造？你打造得了吗？ ②毋庸讳言，这些口号多是一些政府部门喊出来的。这种打造是政府行为。其本意往往还是好的，为 了弘扬和振兴当地的文化。应该说，使用某些行政手段，是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。 但这种“打造”还是造不出文化来。打造这个词儿的本意是制造。优良的工业产品和商品，通过努力是可 以打造出来的。文化却不能，因为文化从来不是人为地打造出来的。温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗？ 美国人阳刚十足的牛仔文化是打造出来的吗？ 的 是打造出来的吗？苗族女子灿烂 的服饰文化是打造出来的吗？谁打造的？ ③文化是时间和心灵酿造出来的；是一代代人共同的精神创造的成果，是自然积淀而成的．你可以奋 战一年打造出一座五星级酒店，甚至打造出一个豪华的剧场却无法制造一种文化。正像我们说，使一个人 富起来是容易的，使一个人有文化——哪怕是有点文化气质可就难了。换句话说，物质的东西可以打造， 精神文化的东西——是不能用打造这个词儿的。难道可以用搞工业的方式来进行文化建设？那么为什么还 要大喊打造文化，仅仅是对文化的一种误解吗？ ④坦率地说，打造文化叫得这么响，其中有一个明显的经济目的——发展旅游。因为，人们已经愈来 愈清楚文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的。文化的独特性愈强，旅游价值就愈 高。文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。那么在各地大打旅游牌的市场竞争
中,怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒尖、夺人?一包话,看来就得靠“打造”了 ⑤很清楚了,这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的一种资源整合,一种商业包装,一种市场化 改造。当今有句话不是说得更明白吗——要把某某文化打造成一种品牌。品牌是商业称谓。文化是没有品 牌的。中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当作过“品牌"。鲁迅和齐白石也不是打造出来的,当下的打 造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白石,却想把鲁迅和齐白石当作种旅游品牌“做大做强 ⑥进而说,如果用市场的要求来打造历史文化,一定要对历史文化大动商业手术。凡是貝有趣味性和 刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的,便拉到前台,用不上的则搁置旁。在市场霸权的时代, 切原有的文化都注定地要被市场重新选择。市场拒绝深层的文化,只要外表光怪陆离的一层。文化的浅薄 化是市场化的必然。此外,市场还要根据自己的需要,还要对原有文化进行再造。涂脂抹粉,添油加醋 插科打诨,必不可少。这也是各个旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”的真正缘故;与此同时,便 是无数宝贵的口头文学遗产消失不存。再有,就是假造的景点和重建的“古迹”。这儿添加一个花里胡稍 的牌坊,那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”,再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古董的仿古“明清 街"。街两边的房子像穿上款式一样的戏装那样杲头杲脑地龙套似的站着——文化便被打造成了。 ⑦这里边有文化吗?真实的历史文化在哪儿呢?打造出来的到底是什么“文化”?伪文化?非文化? 谁来鉴别和认定?反正前来“一日游”的游客们只要看岀点新鲜再吃点特色小吃就行,没人认真,也许那 些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好,凑巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版 上,再写上一句“图片说明": ⑧“东方文化醉倒西方客。” ⑨打造文化,一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法! 1.第⑥段“在市场霸权的时代”一句中,“市场霸权”在文中的具体含义是 。(2分) 2.从文意来看,“所以伴随着这种商业化的‘文化打造’,总是要大办一场大哄大嗡的文化节来进行市场 推广。这种打造和真正的文化建设完全是两码事。”应该放在原文哪一段的结尾最合适。()(3分) 3.文末作者说:“打造文化,一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法!”请分条简述“糊涂的说法”在文中的 具体表现有① (2分) “粗鄙的做法”在文中的具体表现有①
中，怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒尖、夺人？一句话，看来就得靠“打造”了。 ⑤很清楚了，这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的一种资源整合，一种商业包装，一种市场化 改造。当今有句话不是说得更明白吗——要把某某文化打造成一种品牌。品牌是商业称谓。文化是没有品 牌的。中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当作过“品牌”。鲁迅和齐白石也不是打造出来的，当下的打 造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白石，却想把鲁迅和齐白石当作一种旅游品牌“做大做强”。 ⑥进而说，如果用市场的要求来打造历史文化，一定要对历史文化大动商业手术。凡是具有趣味性和 刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的，便拉到前台，用不上的则搁置一旁。在市场霸权 ．．．．的时代，一 切原有的文化都注定地要被市场重新选择。市场拒绝深层的文化，只要外表光怪陆离的一层。文化的浅薄 化是市场化的必然。此外，市场还要根据自己的需要，还要对原有文化进行再造。涂脂抹粉，添油加醋， 插科打诨，必不可少。这也是各个旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”的真正缘故；与此同时，便 是无数宝贵的口头文学遗产消失不存。再有，就是假造的景点和重建的“古迹”。这儿添加一个花里胡稍 的牌坊，那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”，再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古董的仿古“明清 街”。街两边的房子像穿上款式一样的戏装那样呆头呆脑地龙套似的站着——文化便被打造成了。 ⑦这里边有文化吗？真实的历史文化在哪儿呢？打造出来的到底是什么“文化”？伪文化？非文化？ 谁来鉴别和认定？反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜再吃点特色小吃就行，没人认真，也许那 些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好，凑巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版 上，再写上一句“图片说明”： ⑧“东方文化醉倒西方客。” ⑨打造文化，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！ 1．第⑥段“在市场霸权 ．．．．的时代”一句中，“市场霸权”在文中的具体含义是___________________ 。（2 分） 2．从文意来看，“所以伴随着这种商业化的‘文化打造’，总是要大办一场大哄大嗡的文化节来进行市场 推广。这种打造和真正的文化建设完全是两码事。”应该放在原文哪一段的结尾最合适。( )（3 分） A．② B．③ C．④ D．⑤ E．⑥ 3．文末作者说：“打造文化，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！”请分条简述“糊涂的说法”在文中的 具体表现有①______________________________________________________________________________ ②___________________________________________________________________________________（2 分） “粗鄙的做法”在文中的具体表现有①_________________________________________________________
② (2分) 4.下列说法符合文意的是()(3分) A我们难以了解千年之前的“大唐文化”,就很难打造出“大唐文化 B政府往往是打造文化的行为主体,其目的就是为了发展旅游经济 C文化的个性越强,其旅游资源就越引人注目,也就越要注重保护和建设。 D打造出来的是伪文化还是非文化,没人认真,也就无从鉴别和认定 第④段画线句所用修辞的表达效果是 (2分) 6.阅读第②段,结合上下文在空格处填写合适的内容,并简述理由。(4分) 的 是打造出来的吗? (二)阅读下文,完成7-12题。(18分) 那晚风吹来清凉 卢惠龙 ①从静安寺那边橫过来,上延安路的天桥,已是深夜。 ②黑夜如磬,人烟稀疏,白日的热闹、喧哗都沉默了,消遁了。秋雨飘洒,只觉沾衣欲湿,并无寒意。 ③在静安寺百乐门舞厅待了一个多小时,因了一种莫名的张望。童年的记忆和张爱玲苏青们的文字的 吉光片羽,构筑了我的上海印象。百乐门是上世纪30年代摩登上海的象征之一。夜上海,夜上海,你是 座不夜城……这不夜城的流光,不就在百乐门门庭?琐碎浮华,流丽大千,灯火电焰,印度乐手的节拍, 杜松子酒,曳步而舞的混血舞女,就是上海的欲望与宣泄?有把握的是,上海是作为西方的“他者″而存 在。今晩只见民国遗老,在华尔兹旋律中怀旧;年轻的小K,在伦巴摇摆中寻梦。来历不眀的舞女,袅娜 风致,身着当年蕾丝花边的旗袍,甜美的微笑提示你她的进账。 ④这里曾是纸醉金迷的,充满冒险的所在。乱哄哄,你方唱罢我登场,盈满杀气。《上海滩》的许文 强,在百乐门舞刀弄枪,程程小姐惊魂失魄。那晩风吹来清凉,那夜莺啼声凄凉……李香兰,那个和张爱 玲在青草坪留影的李香兰,很辽远,很隔膜了。她那歌声,比之黄土高原的兰花花,似云泥之别?那天 张爱玲穿了米色薄绸的连衣裙,隐映了暗紫色的凤凰,李香兰则是短袖素色旗袍,差异立等可见。 ⑤下了延安路天桥,步行几分钟,就看到巨鹿路口灯火阑珊,小小的,优雅的咖啡馆、酒吧-字排开.它 们努力保存着旧上海的印记和风情,陈设着三十年代的月份牌、老电话、留声机、纸做的台灯、布做的碟 架……间间小小的酒吧,像上海旧里人家,在这里,嗅得到克隆后的老上海鼎盛时期的流风遗韵。 ⑥我是在庆福里的石库门长大的。庆福里这条窄窄的弄堂,一边连着长乐路,一边连着巨鹿路。在我
②____________________________________________________________________________________(2 分) 4．下列说法符合文意的是( )（3 分） A 我们难以了解千年之前的“大唐文化”，就很难打造出“大唐文化”。 B 政府往往是打造文化的行为主体，其目的就是为了发展旅游经济。 C 文化的个性越强，其旅游资源就越引人注目，也就越要注重保护和建设。 D 打造出来的是伪文化还是非文化，没人认真，也就无从鉴别和认定。 ． 5．第④段画线句所用修辞的表达效果是：_________________________________________________（2 分） 6．阅读第②段，结合上下文在空格处填写合适的内容，并简述理由。（4 分） _____________的____________是打造出来的吗？________________________________________________ （二）阅读下文，完成 7-12 题。（18 分） 那晚风吹来清凉 卢惠龙 ①从静安寺那边横过来，上延安路的天桥，已是深夜。 ②黑夜如磬，人烟稀疏，白日的热闹、喧哗都沉默了，消遁了。秋雨飘洒，只觉沾衣欲湿，并无寒意。 ③在静安寺百乐门舞厅待了一个多小时，因了一种莫名的张望。童年的记忆和张爱玲苏青们的文字的 吉光片羽，构筑了我的上海印象。百乐门是上世纪 30 年代摩登上海的象征之一。夜上海，夜上海，你是 一座不夜城……这不夜城的流光，不就在百乐门门庭？琐碎浮华，流丽大千，灯火电焰，印度乐手的节拍， 杜松子酒，曳步而舞的混血舞女，就是上海的欲望与宣泄？有把握的是，上海是作为西方的“他者”而存 在。今晚只见民国遗老，在华尔兹旋律中怀旧；年轻的小 K，在伦巴摇摆中寻梦。来历不明的舞女，袅娜 风致，身着当年蕾丝花边的旗袍，甜美的微笑提示你她的进账。 ④这里曾是纸醉金迷的，充满冒险的所在。乱哄哄，你方唱罢我登场，盈满杀气。《上海滩》的许文 强，在百乐门舞刀弄枪，程程小姐惊魂失魄。那晚风吹来清凉，那夜莺啼声凄凉……李香兰，那个和张爱 玲在青草坪留影的李香兰，很辽远，很隔膜了。她那歌声，比之黄土高原的兰花花，似云泥之别？那天， 张爱玲穿了米色薄绸的连衣裙，隐映了暗紫色的凤凰，李香兰则是短袖素色旗袍，差异立等可见。 ⑤下了延安路天桥，步行几分钟，就看到巨鹿路口灯火阑珊，小小的，优雅的咖啡馆、酒吧一字排开．它 们努力保存着旧上海的印记和风情，陈设着三十年代的月份牌、老电话、留声机、纸做的台灯、布做的碟 架……一间间小小的酒吧，像上海旧里人家，在这里，嗅得到克隆后的老上海鼎盛时期的流风遗韵。 ⑥我是在庆福里的石库门长大的。庆福里这条窄窄的弄堂，一边连着长乐路，一边连着巨鹿路。在我
记忆里,巨鹿路并没有这么多的咖啡馆和酒吧。这里原来是法租界。石库门的“屋里厢”,倒是有主人房、 儿女房、客堂间、灶披间乃至小小花院,四周却没有把城市天际线越拉越近的这一幢幢高楼。我母亲被弄 堂里的邻居称作“10号姆妈″,大家都习惯用门牌号代替称谓,这也司空见惯。她们常常约了母亲去牌局 的。 ⑦如果说,阿根廷的探戈定义了风情,巴黎的咖啡定义了温情,上海的咖啡呢,定义了盘旋缭绕的移 民、殖民气息?移植就衰减、变异。巴黎左岸咖啡不可动摇和置换的资本,是肖邦、西蒙波娃、海明威、 达芬奇、雨果、乔伊恩、布莱希特、茨威格、毕加索的光顾和偏爱,是塞纳河的左岸飘逸着的欢愉和忧伤。 走在上海街头,也可见左岸咖啡和真锅咖啡的店标,从南京路、淮海路、延安路,至仙霞路、昭华路,浦 东八佰伴,尽有。店里装潢典雅,咖啡机咖啡壶咖啡杯咖啡调羹,枫糖浆鲜奶油翬卷玛徳琳昋草粉,像那 么回事,墙上有“正宗赝品”的油画,播放着耳熟的萨克斯曲子,还有可供上网的电脑,只是价格不菲。 上海追寻一端的钟情,还是过程的慰藉,已经不能分辨。多数人活得匆忙,来不及消停。徐家汇地铁站那 里,还有星巴克咖啡出售,滚绿的星巴克,镶黑的西雅图…恕我浅薄,不知这是不是原本意义上的星巴 克、西雅图?好在忙着找钱的上海人也忽略其香气,酸度与纯度了。 ⑧倒是梅龙镇的本帮菜,很投我胃口。红烧黄鱼、雪里蕻、狮孑头、腌笃鲜、糟钵头,听听菜名都过 瘾,更别说佐以加饭酒了。那白崇禧旧居,而今成了宝莱纳餐厅,据说,木制家具和彩色玻璃,来自巴伐 利亚,现酿的德国黑啤,色泽恰似黑色的天鹅绒。这种让人置身于德国啤酒屋的感觉,与本帮相去甚远了, 有点不伦不类的滑稽感。本帮者,原住也,在我印象里,它是和这样的情景在一起的:义利饼千行,平安 戏院,皮草店,姜公馆,二轮电影院灰红暗黄二色砖砌的门面,黃包车,仁丹广告,以及《郁金香》所写 的,半夜里街上过路的盲人的磬声。张爱玲说,比我较有诗意的人在枕上听松涛,听海啸,我是非得听见 电车声才睡得着觉的。这磬声和电车声是听不到了。 ⑨前天,去了趟新天地,那一座座新的石库门间,青砖步道,清水砖墙,乌漆大门。原本形态的石库 门内拥挤嘈杂,眼下石库门里是各种流行的摆设。优雅的音乐回荡四周,间或飘来似有若无的香气。外国 人说它中式,中国人却说它洋派。虛拟的石库门故事,虚幻缥緲。原汁原味?我们要找到的,是集体记忆
记忆里，巨鹿路并没有这么多的咖啡馆和酒吧。这里原来是法租界。石库门的“屋里厢”，倒是有主人房、 儿女房、客堂间、灶披间乃至小小花院，四周却没有把城市天际线越拉越近的这一幢幢高楼。我母亲被弄 堂里的邻居称作“1 0 号姆妈”，大家都习惯用门牌号代替称谓，这也司空见惯。她们常常约了母亲去牌局 的。 ⑦如果说，阿根廷的探戈定义了风情，巴黎的咖啡定义了温情，上海的咖啡呢，定义了盘旋缭绕的移 民、殖民气息？移植就衰减、变异。巴黎左岸咖啡不可动摇和置换的资本，是肖邦、西蒙波娃、海明威、 达芬奇、雨果、乔伊恩、布莱希特、茨威格、毕加索的光顾和偏爱，是塞纳河的左岸飘逸着的欢愉和忧伤。 走在上海街头，也可见左岸咖啡和真锅咖啡的店标，从南京路、淮海路、延安路，至仙霞路、昭华路，浦 东八佰伴，尽有。店里装潢典雅，咖啡机咖啡壶咖啡杯咖啡调羹，枫糖浆鲜奶油蛋卷玛德琳香草粉，像那 么回事，墙上有“正宗赝品”的油画，播放着耳熟的萨克斯曲子，还有可供上网的电脑，只是价格不菲。 上海追寻一端的钟情，还是过程的慰藉，已经不能分辨。多数人活得匆忙，来不及消停。徐家汇地铁站那 里，还有星巴克咖啡出售，滚绿的星巴克，镶黑的西雅图……恕我浅薄，不知这是不是原本意义上的星巴 克、西雅图？好在忙着找钱的上海人也忽略其香气，酸度与纯度了。 ⑧倒是梅龙镇的本帮菜，很投我胃口。红烧黄鱼、雪里蕻、狮子头、腌笃鲜、糟钵头，听听菜名都过 瘾，更别说佐以加饭酒了。那白崇禧旧居，而今成了宝莱纳餐厅，据说，木制家具和彩色玻璃，来自巴伐 利亚，现酿的德国黑啤，色泽恰似黑色的天鹅绒。这种让人置身于德国啤酒屋的感觉，与本帮相去甚远了， 有点不伦不类的滑稽感。本帮者，原住也，在我印象里，它是和这样的情景在一起的：义利饼干行，平安 戏院，皮草店，姜公馆，二轮电影院灰红暗黄二色砖砌的门面，黄包车，仁丹广告，以及《郁金香》所写 的，半夜里街上过路的盲人的磬声。张爱玲说，比我较有诗意的人在枕上听松涛，听海啸，我是非得听见 电车声才睡得着觉的。这磬声和电车声是听不到了。 ⑨前天，去了趟新天地，那一座座新的石库门间，青砖步道，清水砖墙，乌漆大门。原本形态的石库 门内拥挤嘈杂，眼下石库门里是各种流行的摆设。优雅的音乐回荡四周，间或飘来似有若无的香气。外国 人说它中式，中国人却说它洋派。虚拟的石库门故事，虚幻缥缈。原汁原味？我们要找到的，是集体记忆
的模样么?李安为《色戒》中1940年的南京路场景,用了上海档案馆的资料,毎一家店铺都经过详细考 证,梧桐树也新栽。有一处街景实在找不到了,只得到槟城去拍。我以为这绝非自然主义 ⑩我第一次离开上海,是在十六铺码头上船的。那是一个黄昏,“民生”号轮船离岸时,汽笛忧郁地 呜叫了两三声,就逆长江而上了。这汽笛声实在平常,可一直留在我记忆里。这世间也真不可测,万丈红 尘里留有这清晰之声,又能救赎什么呢?逝者如斯,逝者如斯. 选自2010《散文》 7.“是肖邦、西蒙波娃、海明威、达芬奇、雨果、乔伊恩、布莱希特、茨威格、毕加索的光顾和偏爱”。 请列举一篇上述作家所写的高中课文《 》(1分) 8.第⑥段由“石库门的‘屋里厢’,倒是有主人房、儿女房、客掌间、灶披间乃至小小花院”,转到“我 母亲被弄堂里的邻居称作‘10号姆妈’,大家都习惯用门牌号代替称谓,这也司空见惯。她们常常约了母 亲去牌局的。”这样写是否突兀,请简述理由 (2分) 9.第⑨段作者举李安拍摄《色戒》的事件,其目的是 (3分) 10.文中隐含关于“上海文化”的话题,对此理解鉴赏有误的两项是() (6分) A、上世纪30年代的百乐门,文化也充满了移民与殖民的气息,是作为西方的“他者”而存在。 B、张爱玲的文章影响了我对上海文化的最初印象,而张爱玲本身就是上海文化的元素之一。 C、文中流露出对西方文化侵入的厌恶,也表达了重建“义利饼干行……仁丹广告”等“原住文化” 的愿望。 D、“磬声和电车声”都是往昔岁月里上海文化的代表意象,对他们的逝去作者流露出复杂的情绪。 E、文中虽没有出现“文化”字眼,但通篇都洋溢着上海独有的文化气息,既有写实,也有丰富的联 想 文章以那个晚上我的行走路径为线索,贯穿整篇文章,描写的都是我一路上所看到的文化景观。 11.概括第⑧段主要内容 (2分) 结合文章内容,简析作者流露出的复杂情感。(4分) (三)默写(任选6空,多答按前6空评分) 13.(1)故乡遥,何日去?家住吴门, 《苏幕遮》 (2)守著窗儿 !《声声慢》 (3)或师焉,或不焉 吾未见其明也。《师说》 ,金石可镂。《劝学》 (5)明月几时有? 《水调歌头》 (6 溪头卧剥莲蓬。《清平乐·村居》 (7)伐竹取道,下见小潭 《小石潭记》 (8)运筹策帷帐之中, 。《史记·高祖本记》
的模样么？李安为《色戒》中 1940 年的南京路场景，用了上海档案馆的资料，每一家店铺都经过详细考 证，梧桐树也新栽。有一处街景实在找不到了，只得到槟城去拍。我以为这绝非自然主义。 ⑩我第一次离开上海，是在十六铺码头上船的。那是一个黄昏，“民生”号轮船离岸时，汽笛忧郁地 呜叫了两三声，就逆长江而上了。这汽笛声实在平常，可一直留在我记忆里。这世间也真不可测，万丈红 尘里留有这清晰之声，又能救赎什么呢？逝者如斯，逝者如斯…… 选自 2010《散文》 7．“是肖邦、西蒙波娃、海明威、达芬奇、雨果、乔伊恩、布莱希特、茨威格、毕加索的光顾和偏爱”。 请列举一篇上述作家所写的高中课文《_________________》（1 分） 8．第⑥段由“石库门的‘屋里厢’，倒是有主人房、儿女房、客掌间、灶披间乃至小小花院”，转到“我 母亲被弄堂里的邻居称作‘10 号姆妈’，大家都习惯用门牌号代替称谓，这也司空见惯。她们常常约了母 亲去牌局的。”这样写是否突兀，请简述理由。 ______________________________________________________________________________________（2 分） 9．第⑨段作者举李安拍摄《色戒》的事件，其目的是_______________________________________（3 分） 10．文中隐含关于“上海文化”的话题，对此理解鉴赏有误的两项是( )( )（6 分） A、上世纪 30 年代的百乐门，文化也充满了移民与殖民的气息，是作为西方的“他者”而存在。 B、张爱玲的文章影响了我对上海文化的最初印象，而张爱玲本身就是上海文化的元素之一。 C、文中流露出对西方文化侵入的厌恶，也表达了重建“义利饼干行……仁丹广告”等“原住文化” 的愿望。 D、“磬声和电车声”都是往昔岁月里上海文化的代表意象，对他们的逝去作者流露出复杂的情绪。 E、文中虽没有出现“文化”字眼，但通篇都洋溢着上海独有的文化气息，既有写实，也有丰富的联 想。 F、文章以那个晚上我的行走路径为线索，贯穿整篇文章，描写的都是我一路上所看到的文化景观。 11．概括第⑧段主要内容。 ______________________________________________________________________________________（2 分） 12．结合文章内容，简析作者流露出的复杂情感。（4 分） （三）默写（任选 6 空，多答按前 6 空评分） 13．(1)故乡遥，何日去？家住吴门，_______ _______。《苏幕遮》 (2)守著窗儿， ！《声声慢》 (3)或师焉，或不焉，_____________，吾未见其明也。《师说》 (4) ，金石可镂。《劝学》 (5)明月几时有？ 。《水调歌头》 (6) ，溪头卧剥莲蓬。《清平乐·村居》 (7)伐竹取道，下见小潭， 。《小石潭记》 (8)运筹策帷帐之中， 。《史记·高祖本记》
(四)阅读下面诗歌,完成14-16题。(8分) 暮过山村 贾岛 数里闻寒水,山家少四邻 怪禽啼旷野,落日恐行人。 初月未终夕,边烽①不过秦 萧条桑柘外,烟火渐相亲。 [注]①边烽,指边境的烽火。②秦,指令陕西南部一带。③山村人家茅舍上升起的袅袅轻烟。 14.从体裁来看,这是一首_ 诗。(1分) 15.对这首诗歌分析不正确的一项是( )(3分) A.首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景 B.颔联营造的境界幽深险僻,体现了贾岛诗歌的风格。 C.颈联转写夜景,烽火点燃起来,表明这一地区不平安 .尾联写出了看到山村人家的桑柘树和袅袅炊烟的感受。 16.结合相关词句分析诗人心理变化的过程。(4分) (五)阅读下文,完成17-21题:(17分) 张祜,字承吉,南阳人。来寓姑苏,乐高尚,称处土。骚情雅思,凡知已者悉当时英杰。然不业程文 元和、长庆间,深为令狐文公器许,镇天平日,自草表荐,以诗三百首献于朝,辞略曰:凡制五言,包 含六义,近多放诞,靡有宗师。祜久在江湖,早工篇什,硏几甚苦,搜象颇深,辈流所推,风格罕及。谨 今缮录,诣光顺门进献,望宣付中书门下。”祜至京师,属元稹号有城府,偃仰内庭。上因召问祜之词藻 上下,稹曰:“张祜雕虫小巧,壮夫不为。若奖激大过,恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归。遂客淮 南。杜牧时为度支使。极相善待,有赠云:“何人得似张公子,干首诗轻万户侯。”祜苦吟,妻孥每唤之皆 不应,曰:“吾方口吻生花,岂恤汝辈乎。”性爱山水,多游名寺,如杭之灵隐、天竺,苏之灵岩、楞伽 常之恵山、善权,润之甘露、招隐,往往题咏绝唱。尝谒淮南李相,祜称“钓鳌客″,李怪之曰:“钓鳌以 何为竿?”日:“以虹。”“以何为钩?”日:“新月。”“以何为饵?″曰:“以“短李′相也。”绅壮之,厚 赠而去
（四）阅读下面诗歌，完成 14-16 题。（8 分） 暮过山村 贾岛 数里闻寒水，山家少四邻。 怪禽啼旷野，落日恐行人。 初月未终夕，边烽①不过秦②。 萧条桑柘外，烟火③渐相亲。 [注]①边烽，指边境的烽火。②秦，指令陕西南部一带。③山村人家茅舍上升起的袅袅轻烟。 14．从体裁来看，这是一首 诗。（1 分） 15．对这首诗歌分析不正确的一项是( ) （3 分） A．首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。 B．颔联营造的境界幽深险僻，体现了贾岛诗歌的风格。 C．颈联转写夜景，烽火点燃起来，表明这一地区不平安。 D．尾联写出了看到山村人家的桑柘树和袅袅炊烟的感受。 16．结合相关词句分析诗人心理变化的过程。（4 分） （五）阅读下文，完成 17-21 题: (17 分) 张祜，字承吉，南阳人。来寓姑苏，乐高尚，称处士。骚情雅思，凡知已者悉当时英杰。然不业程文。 元和、长庆间，深为令狐文公器许，镇天平日，自草表荐，以诗三百首献于朝，辞略曰：“凡制五言，包 含六义，近多放诞，靡有宗师。祜久在江湖，早工篇什，研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及。谨 今缮录，诣光顺门进献，望宣付中书门下。”祜至京师，属元稹号有城府，偃仰内庭。上因召问祜之词藻 上下，稹曰：“张祜雕虫小巧，壮夫不为。若奖激大过，恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归。遂客淮 南。杜牧时为度支使。极相善待，有赠云：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”祜苦吟，妻孥每唤之皆 不应，曰:“吾方口吻生花，岂恤汝辈乎。”性爱山水，多游名寺，如杭之灵隐、天竺，苏之灵岩、楞伽， 常之惠山、善权，润之甘露、招隐，往往题咏绝唱。尝谒淮南李相，祜称“钓鳌客”，李怪之曰：“钓鳌以 何为竿？”曰：“以虹。”“以何为钩？”曰：“新月。”“以何为饵？”曰：“以‘短李’相也。”绅壮之，厚 赠而去
卫蘧伯玉①耻独为君子,令狐公其庶几,元稹则不然矣。十誉不足,一毁有余,其事业浅深,于此可 以观人也。稹谓祜雕虫琐琐,而稹所为,有不若是耶?忌贤嫉能,迎户而噬略己而过人者穿窬②之行也。 祜能以处士自终其身,声华不借钟鼎,而高视当代,至今称之。不遇者天也,不泯者亦天也,岂若彼取容 附,遗臭之不已者哉。 [注]①:卫蘧伯玉,人名。卫国灵公时著名的贤大夫,品德高尚,光明磊落,笃行不倦,慎德深思 历来人们都认为他是卫国形象的代表。②穿窬(yuω):穿壁翻墙,指偷窃行为 选自《唐才子传》,有删节 17.写出下列加点词在句中的意思。(4分) (1)靡有宗师( )(2)诣光顺门进献( (3)绅壮之( )(4)祜能以处士自终其身( 18.下列各组语句中加点的词,意义、用法都相同的一组是()(2分) A.极相善待 至于幽暗昏惑而无物以相之 B.令狐公其庶几 尔其无忘乃父之志 C.以诗三百首献于朝以勇气闻于诸侯 D.深为令狐文公器许身死国灭,为天下笑 19.文章中,元稹向皇上说的话反映了他怎样的心理?(2分) 0.用现代汉语解释下列句子(6分 (1)若奖激大过,恐变陛下风教。 (2)不遇者天也,不泯者亦天也 21.联系全文,概括张祜这一人物的特点?(3分) (六)阅读下文,完成22-26题。(13分) ①龙井旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中,方士葛洪尝炼丹于此,事见《图记》。其地当西湖之西, 浙江之北,风篁岭之上,实深山乱石之中泉也。每岁旱,祷雨于他祠不获,则祷于此,其祷辄应,故相传 以为有龙居之。 ②然泉者山之精气所发也,西湖深靓空阔,纳光景而涵烟霏;菱芡荷花之所附丽龟鱼鸟虫之所依凭, 漫衍而不迫,纡徐以成文,阴睛之中,各有奇态,而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱,而不克以为泉 浙江介于吴越之间,一昼夜涛头自海而上者再,疾击而远驰,兕虎骇而风雨怒,遇者摧,当者坏,乘高而
卫蘧伯玉①耻独为君子，令狐公其庶几，元稹则不然矣。十誉不足，一毁有余，其事业浅深，于此可 以观人也。稹谓祜雕虫琐琐，而稹所为，有不若是耶？忌贤嫉能，迎户而噬，略己而过人者穿窬②之行也。 祜能以处士自终其身，声华不借钟鼎，而高视当代，至今称之。不遇者天也，不泯者亦天也，岂若彼取容 阿附，遗臭之不已者哉。 [注]①：卫蘧伯玉，人名。卫国灵公时著名的贤大夫，品德高尚，光明磊落，笃行不倦，慎德深思。 历来人们都认为他是卫国形象的代表。②穿窬(yú)：穿壁翻墙，指偷窃行为。 选自《唐才子传》，有删节 17．写出下列加点词在句中的意思。（4 分） (1)靡．有宗师 ( ) (2)诣．光顺门进献( ) (3)绅壮．之 ( ) (4)祜能以．处士自终其身( ) 18．下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是( )（2 分） A．极相．善待 至于幽暗昏惑而无物以相．之 B．令狐公其．庶几 尔其．无忘乃父之志 C．以．诗三百首献于朝 以．勇气闻于诸侯 D．深为．令狐文公器许 身死国灭，为．天下笑 19．文章中，元稹向皇上说的话反映了他怎样的心理？（2 分） ___________________________________________________________________________________________ 20．用现代汉语解释下列句子(6 分) (1)若奖激大过，恐变陛下风教。 (2)不遇者天也，不泯者亦天也。 21．联系全文，概括张祜这一人物的特点？（3 分） ① ② ③ （六）阅读下文，完成 22-26 题。（13 分） ①龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。其地当西湖之西， 浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传 以为有龙居之。 ②然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭， 漫衍而不迫，纡徐以成文，阴睛之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉， 浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而
望之,使人毛发尽立,心掉而不禁。故岸之山多为所胁,而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻,内无靡曼 之诱,以散越其精;外无豪捍之胁,以亏疏其气。故岭之左右,大率多泉,龙井其尤者也。夫畜之深者, 发之远。其养也不苟,则其施也无穷。龙井之德,盖有至于是者,则其为神物之口也,亦奚疑哉? ③元丰二年,辩才法师元静,自天竺谢讲事,退休于此山之寿圣院。院去龙井一里,凡山中之人有事 于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。法师乃即其处为亭,又率其徒以浮屠法环而咒之,庶几有 慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。 ④是岁余自淮南如越省亲,过钱塘,访法师于山中,法师策杖送余于风篁岭之上,指龙井曰:“此泉 之德至矣,美如西湖,不能淫之使迁;壮如浙江,不能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源, 推其绪余,以泽于万物。虽古有道之士,又何以加于此,盍为我记之?”余曰:“唯唯。 (秦观《游龙井记》) [注]①靡曼:美丽。②咒:祷告。 22.第①段交代了龙井的 23.第③段“俄有大鱼泉中跃出,观者异焉。”这样写的用意是什么?(2分) (2分) 24.对“则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。”句理解正确的一项是 A.(人们)就在这里祈祷,这祈祷就总会应验,于是(人们)特意相传认为龙居住在这里 B.(人们)于是在这里祈祷,这祈祷就总会应验,(世上)相传认为是有龙居住在这里的缘故 C.(人们)于是在这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为有龙居住在这里 D.(人们)却在这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为有龙居住在这里 25.本文第②段在表现手法运用上很有特色,请选一角度赏析。(3分) 26.简述本文的写作意图。(4分) 70分 27.作文 根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 游乐园老板对大师说:“虽然孩子们在我的游乐园里玩得很开心,而我却习惯性地感到很沮丧”。大师 问他:“你是想拥有游乐园呢,还是要快乐?″“我两者都想要"。大师沉默不语。后来有人问及此事,大
望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼① 之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之左右，大率多泉，龙井其尤者也。夫畜之深者， 发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？ ③元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事 于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒②之，庶几有 慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。 ④是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉 之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源， 推其绪余，以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。” （秦观《游龙井记》） [注]①靡曼：美丽。 ②咒：祷告。 22．第①段交代了龙井的 、 。（2 分） 23．第③段“俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。”这样写的用意是什么？（2 分） _____________________________________________________________________________________（2 分） 24．对“则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。”句理解正确的一项是( ) A．(人们) 就在这里祈祷，这祈祷就总会应验，于是（人们）特意相传认为龙居住在这里。 B．（人们）于是在这里祈祷，这祈祷就总会应验，（世上）相传认为是有龙居住在这里的缘故。 C．（人们）于是在这里祈祷，这祈祷就总会应验，所以（世上）相传认为有龙居住在这里。 D．（人们）却在这里祈祷，这祈祷就总会应验，所以（世上）相传认为有龙居住在这里。 25．本文第②段在表现手法运用上很有特色，请选一角度赏析。（3 分） ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 26. 简述本文的写作意图。（4 分） 二、70 分 27．作文 根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章（不要写成诗歌）。 游乐园老板对大师说：“虽然孩子们在我的游乐园里玩得很开心，而我却习惯性地感到很沮丧”。大师 问他：“你是想拥有游乐园呢，还是要快乐？”“我两者都想要”。大师沉默不语。后来有人问及此事，大
师引用了一个流浪者对富有的地主说的话:“你拥有土地,他人欣赏风景”。 参考答案 1.(2分)一切都依据市场需要对文化进行选择和改造(再造),或者“市场的需要成为文化改造的唯 因素”(大意对即可,用词对“霸权”解释上要体现感情色彩)。如果答“凡是具有趣味性和刺激性、吸 引与诱惑人的、可以大做文章的,便拉到前台,用不上的则搁置一旁。”给1分。 2.(3分)选D给3分,选E给2分,选C给1分。 3.(共4分,每点2分,每条1分。)“糊涂的说法”(1)西部某地居然要打造“大唐文化”(2)把文化 打造成一种品牌(3)东方文化醉倒西方客(如果有其他答案,概括正确也可)。“粗鄙的做法”(1)将文 化当作旅游品牌做大做强。(2)伴随着商业化的“文化打造”,办文化节来进行市场推广。(3)对历史 文化大动商业手术,进行改造。(4)胡编乱造伪民间故事假造景点和重造古迹。(如果有其他答案,概括 正确也可)。 4.(3分)C(A大唐文化千年前就存在,就当时的历史价值也是现在难以企及的。B政府的本意还有 振兴文化。D没人认真指游客) 5.(2分)运用了反语的修辞。以幽默的语调指责为了旅游经济而违背文化形成规律的打造行为,增 强了讽刺的效果。(或者运用了设问的修辞.自问自答,引起读者对文化打造行为的关注,对这种打造行 为进行讽刺) 6.(4分)(填空合适的2分)如:海纳百川的上海文化源远流长的华夏文化个性张扬的骑士文化等 (2分)简述分析2分:从结构照应(如排比句式)考虑1分,内容修饰考虑1分。 7.(1分)《老人与海》(或者《世间最美的坟墓》) 8.(2分)不突兀。无论是石库门的建筑,还是居民称谓、生活习俗,都是老上海的文化标志。(不突
师引用了一个流浪者对富有的地主说的话：“你拥有土地，他人欣赏风景”。 参考答案 1．（2 分）一切都依据市场需要对文化进行选择和改造（再造），或者“市场的需要成为文化改造的唯 一因素”（大意对即可，用词对“霸权”解释上要体现感情色彩）。如果答“凡是具有趣味性和刺激性、吸 引与诱惑人的、可以大做文章的，便拉到前台，用不上的则搁置一旁。”给 1 分。 2．（3 分）选 D 给 3 分，选 E 给 2 分，选 C 给 1 分。 3．（共 4 分，每点 2 分，每条 1 分。）“糊涂的说法”(1)西部某地居然要打造“大唐文化”(2)把文化 打造成一种品牌(3)东方文化醉倒西方客（如果有其他答案，概括正确也可）。 “粗鄙的做法”(1)将文 化当作旅游品牌做大做强。 (2)伴随着商业化的“文化打造”，办文化节来进行市场推广。 (3)对历史 文化大动商业手术，进行改造。 (4)胡编乱造伪民间故事假造景点和重造古迹。（如果有其他答案，概括 正确也可）。 4．（3 分）C（A 大唐文化千年前就存在，就当时的历史价值也是现在难以企及的。B 政府的本意还有 振兴文化。D 没人认真指游客） 5．（2 分）运用了反语的修辞。以幽默的语调指责为了旅游经济而违背文化形成规律的打造行为，增 强了讽刺的效果。（或者运用了设问的修辞．自问自答，引起读者对文化打造行为的关注，对这种打造行 为进行讽刺） 6．（4 分）（填空合适的 2 分）如：海纳百川的上海文化源远流长的华夏文化个性张扬的骑士文化等。 （2 分）简述分析 2 分：从结构照应（如排比句式）考虑 1 分，内容修饰考虑 1 分。 7．（1 分）《老人与海》（或者《世间最美的坟墓》） 8．（2 分）不突兀。无论是石库门的建筑，还是居民称谓、生活习俗，都是老上海的文化标志。（不突
兀,都照应了“我是在庆福里的石库门长大的”,同属对旧上海弄堂生活的温馨回忆。)(大意对即可) 9.(3分)想找到原汁原味的旧上海是不可能了(2分),努力营造的也只是一些集体记忆的模样而已 (1分)。(大意对即可) 10.(6分)C、F(C厌恶、重建均不符。F描写的还有联想、想象) 1.(2分)对上海本帮风情(事物)的留恋。(大意对即可) 12.(4分。1条2分,两条4分)(1)对上海本帮特色的石库门、本帮菜、老上海风情的钟爱(童年 弄堂生活等的追忆)(2)对老上海的风情,“上海本帮”变质,逝去的“汽笛声”、“磬声和电车声”等, 流露出怀旧和感伤的情绪(3)对充满了移民和殖民气息的酒吧文化的反思。(大意对即可) 13.(1)久作长安旅(2)独自怎生得黑(3)小学而大遗(4)锲而不舍(5)把酒问青天 (6)最喜小儿无赖(7)水尤清洌(8)决胜于千里之外 4.(1分)(五言)律诗 15.(3分)C(烽火没有越过秦地,表明这一地区平安无事。) 16.(4分)例如:给人的感受是由寒而暖,从惶恐而至欣慰。诗的布局以“寒水”开始,“烟火”告 终,中间历叙旷野中的怪禽、落日、初月、边烽。诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山 村人家宅边常种的桑柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静 下来,转而产生欢欣喜悦。(由“恐”到“亲”即从惶恐到欢欣喜悦2分,简析2分) 17.(4分)(1)无、没有(2)到……去(3)以……为壮(认为…雄壮)(4)用……身份或凭借 身份 18.(2分)D(A.代词帮助,辅助B.大概一定C.把凭借D.都表被动) 19.(2分)忌恨贤才(意思对即可) 0.(6分)(1)若奖赏他太过分,恐怕会影响陛下的风俗教化。(奖激,大过,风教各1分) (2)(3分)(他)没有得到君王的赏识,是天意:(他)的美名不被泯没,也是天意!(遇,泯,判断 句各1分) 21.(3分)为人清高、精于诗赋、正直、不曲从讨好或不阿谀逢迎、性爱山水(写出三点即可) 22.(2分)龙井的地理位置、得名的缘由。 23.(2分)为了让人们明白井中有龙是真的(呼应有龙),而“龙井”的名声也因此在当时大大出名 (或“龙井”名声大的原因)。 24.(2分)(C) 5.(3分)示例(1):对比。(1分)把西湖“岸湖之山多力所诱,而不克以为泉。”浙江“岸之山多 为所胁,而不暇以为泉。”与龙井进行对比,说明这里的泉水引人注意的原因。(2分) 示例:(②2)衬托(1分)。通过对龙井周围的西湖。、浙江的景色生动形象的描绘,映衬出龙井的美德 (2分) 示例:(③3)借景抒情(1分)。通过对西湖、钱塘江、龙井泉的描写,来表达对龙井泉美德的赞美。(2 分 26.(4分)、作者并不着力描绘龙井的美景,而是刻意宣扬其品德。(2分)不为美色所诱,不为威武 所屈,润泽万物的美德。(2分)(如只抄原文“此泉之德至矣,美如西湖,不能淫之使迁:壮如浙江,不 能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源,推其绪余,以泽于万物。”给2分) 附译文: (五) 张祜,字承吉,南阳人,来到姑苏寓居。他为人清高,就称自己为处士。张祜颇有诗才,他的知心朋 友都是当时的杰出人物。然而他却不习科举文章。在元和至长庆年间,张祜深受令狐楚器重,令狐楚任天 平军节度使时,亲自起草奏章荐举张祜,把张祜的三百首诗献给朝廷。令狐楚的奏章大意说:“凡作五言 诗,应包含六艺。如今人多文笔放诞,诗坛没有宗师。张祜多年流落江湖,很久以来精于诗赋。他钻研深 入用心良苦,搜求意象功力很深,受到同辈诗入推崇,诗赋风格罕有人比:谨此请人抄写其诗作,到光顺 门进献,乞望皇上交给中书省、门下省办理。”张祜到京城,正值元稹号称心机深陷难测,在朝廷里权势
兀，都照应了“我是在庆福里的石库门长大的”，同属对旧上海弄堂生活的温馨回忆。）（大意对即可） 9．（3 分）想找到原汁原味的旧上海是不可能了（2 分），努力营造的也只是一些集体记忆的模样而已 （1 分）。（大意对即可） 10.（6 分）C、F（C 厌恶、重建均不符。F 描写的还有联想、想象） 11．（2 分）对上海本帮风情（事物）的留恋。（大意对即可） 12．（4 分。1 条 2 分，两条 4 分）(1)对上海本帮特色的石库门、本帮菜、老上海风情的钟爱（童年 弄堂生活等的追忆） (2)对老上海的风情，“上海本帮”变质，逝去的“汽笛声”、“磬声和电车声”等， 流露出怀旧和感伤的情绪(3)对充满了移民和殖民气息的酒吧文化的反思。（大意对即可） 13．(1)久作长安旅 (2)独自怎生得黑 (3)小学而大遗 (4)锲而不舍 (5)把酒问青天 (6)最喜小儿无赖 (7)水尤清洌 (8)决胜于千里之外 14.（1 分）（五言）律诗。 15．（3 分）C（烽火没有越过秦地，表明这一地区平安无事。） 16.（4 分）例如：给人的感受是由寒而暖，从惶恐而至欣慰。诗的布局以“寒水”开始，“烟火”告 终，中间历叙旷野中的怪禽、落日、初月、边烽。诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山 村人家宅边常种的桑柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静 下来，转而产生欢欣喜悦。（由“恐”到“亲”即从惶恐到欢欣喜悦 2 分，简析 2 分） 17．（4 分）(1)无、没有 (2)到……去 (3)以……为壮（认为…雄壮） (4)用……身份或凭借…… 身份 18.（2 分）D （A．代词帮助，辅助 B．大概一定 C．把凭借 D. 都表被动） 19.（2 分）忌恨贤才（意思对即可） 20.（6 分）(1)若奖赏他太过分，恐怕会影响陛下的风俗教化。（奖激，大过，风教各 1 分） (2)（3 分）（他）没有得到君王的赏识，是天意；（他）的美名不被泯没，也是天意！（遇，泯，判断 句各 1 分） 21．（3 分）为人清高、精于诗赋、正直、不曲从讨好或不阿谀逢迎、性爱山水（写出三点即可） 22.（2 分）龙井的地理位置、得名的缘由。 23.（2 分）为了让人们明白井中有龙是真的（呼应有龙），而“龙井”的名声也因此在当时大大出名 （或“龙井”名声大的原因）。 24.（2 分）(C) 25.（3 分）示例(1)：对比。（1 分）把西湖“岸湖之山多力所诱，而不克以为泉。”浙江“岸之山多 为所胁，而不暇以为泉。”与龙井进行对比，说明这里的泉水引人注意的原因。（2 分） 示例：(2)衬托（1 分）。通过对龙井周围的西湖。、浙江的景色生动形象的描绘，映衬出龙井的美德。 （2 分） 示例：(3)借景抒情（1 分）。通过对西湖、钱塘江、龙井泉的描写，来表达对龙井泉美德的赞美。（2 分） 26.（4 分）、作者并不着力描绘龙井的美景，而是刻意宣扬其品德。（2 分）不为美色所诱，不为威武 所屈，润泽万物的美德。（2 分）（如只抄原文“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不 能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。”给 2 分） 附译文： （五） 张祜，字承吉，南阳人，来到姑苏寓居。他为人清高，就称自己为处士。张祜颇有诗才，他的知心朋 友都是当时的杰出人物。然而他却不习科举文章。在元和至长庆年间，张祜深受令狐楚器重，令狐楚任天 平军节度使时，亲自起草奏章荐举张祜，把张祜的三百首诗献给朝廷。令狐楚的奏章大意说：“凡作五言 诗，应包含六艺。如今人多文笔放诞，诗坛没有宗师。张祜多年流落江湖，很久以来精于诗赋。他钻研深 入用心良苦，搜求意象功力很深，受到同辈诗入推崇，诗赋风格罕有人比：谨此请人抄写其诗作，到光顺 门进献，乞望皇上交给中书省、门下省办理。”张祜到京城，正值元稹号称心机深陷难测，在朝廷里权势