死 水 闻一多
死 水 闻一多
蝉 虞世南 垂蕤饮清露,流响出疏桐 居高声自远,非是藉秋风 柳李商隐 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天 如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉
蝉 虞世南 垂蕤饮清露,流响出疏桐 居高声自远,非是藉秋风 柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天. 如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂 解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。 曾巩《咏柳》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 ——曾巩《咏柳》
象征:是通过特定的容易引起联想的 具体形象,表现与之相似或相近的思 想感情的一种艺术手法。 用具体可感的事物来表现某种 抽象的事理叫做象征
象征：是通过特定的容易引起联想的 具体形象，表现与之相似或相近的思 想感情的一种艺术手法。 用具体可感的事物来表现某种 抽象的事理叫做象征
听录音,思考: “死水”象征意义是什么?
听录音，思考： “死水”象征意义是什么？
背景介绍 1922年赴美留学,他不堪忍 受身为中国人受到的歧视, 1925年怀着对祖国的渴念和 期望从美国归来,他面对政 治腐败、民生凋敝的现实, 想象中“如花的祖国”幻灭 了,他感到失望和悲痛。渴 望理想的祖国,诅咒黑暗的 现实,这种被现实冷却了的 爱和希望,成为本诗的深层 根基
背景介绍 1922年赴美留学，他不堪忍 受身为中国人受到的歧视， 1925年怀着对祖国的渴念和 期望从美国归来，他面对政 治腐败、民生凋敝的现实， 想象中“如花的祖国”幻灭 了，他感到失望和悲痛。渴 望理想的祖国，诅咒黑暗的 现实，这种被现实冷却了的 爱和希望，成为本诗的深层 根基
作者介绍 闻多(1899~1946)诗人文 更学者。五四运动后开始发表新诗 美,先后中仙大学武汉 青岛大 西南联 大住教。图怒 特杀害季公料等爱 国志士而遭暗杀。早年参加新 提新格体诗。他的诗莫背极 的 原族意眼莉目族气质代表作红 烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术 字、和谐的艺术表现,影响 另对《周 诗经》 庄子》《楚辞》等研究颇深,有 锤话与诗》《唐诗类 典新 等专 人集有《闻一爹坐
作者介绍 闻一多（1899～1946）,诗人，文 史学者。五四运动后开始发表新诗。 曾留学美国。先后在中山大学、武汉 大学、青岛大学、清华大学、西南联 大任教。因怒斥特务杀害李公朴等爱 国志士而遭暗杀。早年参加新月社， 提倡新格律体诗。他的诗具有极强的 民族意识和民族气质。代表作《红 烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术 风格，整齐、和谐的艺术表现，影响 颇大。另对《周易》、《诗经》、 《庄子》、《楚辞》等研究颇深，有 《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古 典新义》、《楚辞校补》等专著。后 人集有《闻一多全集》
思考 为何要用美好的事物来比喻极端的丑恶? 为何要写死水的歌声?这是什么手法? 反讽手法。即从反面或用反语来讽刺事物 诗中加速“死水”的腐烂后出现了一些“奇怪”景象,铜锈 成了“翡翠”,铁锈出了“几瓣桃花”,“油腻”织出“罗 绮”,“霉菌”蒸出“云霞”,“死水”酿出“绿酒” “白沫”成了“珍珠”,“青蛙”“叫出了歌声”∴….这些 怪异现象,正是作者对死水无情嘲笑、讽刺、批判和憎恶 好像一个丑人却戴上美丽的花,涂脂抹粉,扭捏作态,嗲声 嗲气,人不像人,鬼不像鬼,不如死了做个“鬼”再生
思考 为何要用美好的事物来比喻极端的丑恶？ •反讽手法。即从反面或用反语来讽刺事物。 诗中加速“死水”的腐烂后出现了一些“奇怪”景象，铜锈 成了“翡翠”，铁锈出了“几瓣桃花”，“油腻”织出“罗 绮”，“霉菌”蒸出“云霞”，“死水”酿出“绿酒”， “白沫”成了“珍珠”，“青蛙”“叫出了歌声”……这些 怪异现象，正是作者对死水无情嘲笑、讽刺、批判和憎恶。 好像一个丑人却戴上美丽的花，涂脂抹粉，扭捏作态，嗲声 嗲气，人不像人，鬼不像鬼，不如死了做个“鬼”再生。 为何要写死水的歌声？这是什么手法？