话题作文“拒绝”范文 学会拒绝 拒绝别人提出的一些特殊要求,有时很难。尤其是对方不是别人,而是有钱 有权的人物。 最近看到这样一个材料:比尔·盖茨在哈佛大学读书时,看到软件开发大有 商机,便中途退学创办微软公司。成名后,他恳请哈佛发给大学毕业文凭,而哈 佛大学硬是不答应。理由是,其在商界取得的成就并不能代替他在哈佛应该修完 的课程。 无独有偶,1986年,哈佛要举行建校350周年大庆。学校通过白宫递函, 商请当时的总统里根先生光临主礼。演员出身的里根,借机提出要求:希望哈佛 授予他名誉博士。然而,哈佛董事会开会研究后认为,总统固然尊贵,但里根并 未搞过学术硏究,不能授予他名誉博士之衔。尽管里根没有出席哈佛校庆,但哈 佛始终认为:你不来是你的自由,我得坚持我的原则。 保持自尊,自是学会拒绝的第一要著。小罗斯福总统的夫人曾经说过:“除 非你同意,任何人都不能伤害你。”圣雄甘地也说过:“若非拱手让人,任何人 无法剥夺我们的自尊。”令人受害最深的,往往不是悲惨的遭遇,而是“默许” 那些遭遇发生在自己的身上。突然想到了作家郑逸梅说过的话:“不与富交,我 不贫;不与贵交,我不贱。自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益。”敢于 自我尊重,钱钟书先生给我们留下了一则经典段子:某权威人士年初三上门拜年 说了声春节好便要进门,钱先生只露一条门缝:“谢谢!谢谢!我很忙!我很忙! 谢谢!”硬将人家堵在门外。至于江青点名要钱钟书赴国宴,钱先生依然拒绝, 且不以身体不好相推托,更是为中国知识分子的脊梁增添了经典话题 能否保持自尊,独立思考、讲真话,该是其题中应有之义。想一想吧,巴金 之于我们所以有着特殊意义,与其说我们需要一位在40岁已经完成文学意义上 的巅峰的老人,不如说,我们更需要那种独立思考的知识分子精神。 保持自尊,坚持独立思考、讲真话,有时还需要豁达雅量相随。曾经看到这 样一个材料:沈从文先生“文革”期间写过五古十七帖,其中有“应市鸳鸯缎, 两面有花纹。朝夕寒温易,随时宜翻腾。新儒精易理,入秋早上身……”等句, 原来这是沈从文先生在讽刺当时一位炙手可热的学者,50年代初期,沈从文先 生吃过他的苦头。80年代中期,有一位研究沈从文的学者向沈从文先生索要墨 宝,并希望得到这首诗的全文。很少拒绝别人请求的沈从文先生,这一次却毫不 犹豫地拒绝了这位学者的请求,他说:“你要这个有什么用?落井下石的事情, 别人对我做过,我却不会对别人再做。” 学会拒绝,很难,因为诱惑实在太多了,压力亦实在太大了;学会拒绝,很 容易,其实只要懂得自尊、学会自重就可以了。 学会拒绝 人人都希望自己生命的旅途充满阳光,抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。 然而,生活赋予我们的并不都是阳光,也不是等同的机遇和缘分,不管你是否拥 有,却必须学会拒绝 拒绝不等同于六亲不认式的无情无义,也不等同于失去理智后的一意孤行。 在特定条件下,拒绝是人格与个性完美的结合,它既是人类个性的一种体现,又 是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量
话题作文“拒绝”范文 学会拒绝 拒绝别人提出的一些特殊要求，有时很难。尤其是对方不是别人，而是有钱 有权的人物。 最近看到这样一个材料：比尔·盖茨在哈佛大学读书时，看到软件开发大有 商机，便中途退学创办微软公司。成名后，他恳请哈佛发给大学毕业文凭，而哈 佛大学硬是不答应。理由是，其在商界取得的成就并不能代替他在哈佛应该修完 的课程。 无独有偶，1986 年，哈佛要举行建校 350 周年大庆。学校通过白宫递函， 商请当时的总统里根先生光临主礼。演员出身的里根，借机提出要求：希望哈佛 授予他名誉博士。然而，哈佛董事会开会研究后认为，总统固然尊贵，但里根并 未搞过学术研究，不能授予他名誉博士之衔。尽管里根没有出席哈佛校庆，但哈 佛始终认为：你不来是你的自由，我得坚持我的原则。 保持自尊，自是学会拒绝的第一要著。小罗斯福总统的夫人曾经说过：“除 非你同意，任何人都不能伤害你。”圣雄甘地也说过：“若非拱手让人，任何人 无法剥夺我们的自尊。”令人受害最深的，往往不是悲惨的遭遇，而是“默许” 那些遭遇发生在自己的身上。突然想到了作家郑逸梅说过的话：“不与富交，我 不贫；不与贵交，我不贱。自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。”敢于 自我尊重，钱钟书先生给我们留下了一则经典段子：某权威人士年初三上门拜年， 说了声春节好便要进门，钱先生只露一条门缝：“谢谢！谢谢！我很忙！我很忙！ 谢谢！”硬将人家堵在门外。至于江青点名要钱钟书赴国宴，钱先生依然拒绝， 且不以身体不好相推托，更是为中国知识分子的脊梁增添了经典话题。 能否保持自尊，独立思考、讲真话，该是其题中应有之义。想一想吧，巴金 之于我们所以有着特殊意义，与其说我们需要一位在 40 岁已经完成文学意义上 的巅峰的老人，不如说，我们更需要那种独立思考的知识分子精神。 保持自尊，坚持独立思考、讲真话，有时还需要豁达雅量相随。曾经看到这 样一个材料：沈从文先生“文革”期间写过五古十七帖，其中有“应市鸳鸯缎， 两面有花纹。朝夕寒温易，随时宜翻腾。新儒精易理，入秋早上身……”等句， 原来这是沈从文先生在讽刺当时一位炙手可热的学者，50 年代初期，沈从文先 生吃过他的苦头。80 年代中期，有一位研究沈从文的学者向沈从文先生索要墨 宝，并希望得到这首诗的全文。很少拒绝别人请求的沈从文先生，这一次却毫不 犹豫地拒绝了这位学者的请求，他说：“你要这个有什么用？落井下石的事情， 别人对我做过，我却不会对别人再做。” 学会拒绝，很难，因为诱惑实在太多了，压力亦实在太大了；学会拒绝，很 容易，其实只要懂得自尊、学会自重就可以了。 学会拒绝 人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。 然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥 有，却必须学会拒绝。 拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。 在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又 是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量
拒绝,生活中并不鲜见。作为正直男子,你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为 貌美女郎,你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓,又可以拒绝贫 穷与愚昧的蔓延,从而挺身走出苦难的误区 唐宪宗元和年间,大将李光颜屡立战功,有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为 了争名夺功,韩巧设一计,他不惜花费数百万钱财,派人物色了一些美貌女子, 并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜,希望李从此沉 湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说:"您的主公怜惜光颜离家 很久,赠送美妓与我,实在是大恩大德,然而光颜受国家恩深,与逆贼不共戴天, 更何况数万将士,皆远离妻子儿女,为国尽力死战,我怎么能独自以女色为乐呢? ″一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计,既令使者叹服,又使部属拥戴 身处顺境时,别人出于种种原因,会给你美丽的奉承,给你恩惠。你千万不 要把这当做一种习惯,一种理所当然,你要学会拒绝,为自己设一座精神炼狱, 因为人生不都是坦然 身处逆境时,旁人出于同情,出于怜悯,出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理 由,会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠,一种幸运。一种不可 改变的规律。你要学会拒绝,为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长,坎坷之 途谁都有。人,最终还是要靠自己站起来,越过这个坎,磨难将会对你是一笔财 富 身处平常之境时,有人也许出于利用,也许出于无聊,出于种种说也说不清 的目的,会给你许许多多迷人的诱惑,请不要把这种诱惑当做一种巧合,当做 种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地,既然你尽力了都无法达到,那么证 明火候不到,你就要承认现实。其实,普普通通,平平凡凡才是真 学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种 意志和信心的体现,学会拒绝是一种豁达,一种明智。学会拒绝,才能活得真真 实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。 学会拒绝,也许你的人生会锦上添花。 学会拒绝,也许你的事业能披金挂银。 学会拒绝 古人说,有所不为才能有所为。这个“不为”,就是拒绝。 我们选择拒绝的机会,实在比选择接受、赞赏的机会要多 顺境中我们应拒绝自满,逆境中我们该拒绝放弃;学习中我们应拒绝散漫, 生活中我们该拒绝放纵……行走于人世间,拒绝或接纳,爱或不爱,放弃或执 着 每个人都应有宽容和接纳之心,但也必须学会拒绝 我拒绝麻木不仁,虽然生活的磨砺让太多的热情化作云烟,但仍不能让我的 心磨出老茧,如果没有云让眼神放飞追逐,那人生还有什么乐趣?我拒绝永远阳 光灿烂的日子。因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。黑暗可以 驱使我不懈的追求光明。生活中的风霜雪雨让我永远清醒的在春梦中看清自己脚 下的路。 我拒绝用青春去赌明天,那弥足珍贵的花季雨节,怎能经得起一掷千金,千 金可以收回,但无论一小时,一分钟……失去便无处可寻了。青春属于自己,把 握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果 我拒绝成为暖房中的那盆惧怕风雨的温柔花,它没有轻风吹拂后的生机,没 有春雨冲刷过后的清新。只能隔着玻璃感叹着气候的变幻。有朝一日,有风从虚 掩的窗户掠过,那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了,落一地遗憾和伤心
拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的侵蚀；作为 貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求；作为一方百姓，又可以拒绝贫 穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。 唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为 了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子， 并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉 湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家 很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天， 更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢？ "一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。 身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不 要把这当做一种习惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱， 因为人生不都是坦然。 身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理 由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可 改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之 途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财 富。 身处平常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清 的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一 种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证 明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，平平凡凡才是真。 学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种 意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真 实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。 学会拒绝，也许你的人生会锦上添花。 学会拒绝，也许你的事业能披金挂银。 学会拒绝 古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。 我们选择拒绝的机会，实在比选择接受、赞赏的机会要多。 顺境中我们应拒绝自满，逆境中我们该拒绝放弃；学习中我们应拒绝散漫， 生活中我们该拒绝放纵……行走于人世间，拒绝或接纳，爱或不爱，放弃或执 着……。每个人都应有宽容和接纳之心，但也必须学会拒绝。 我拒绝麻木不仁，虽然生活的磨砺让太多的热情化作云烟，但仍不能让我的 心磨出老茧，如果没有云让眼神放飞追逐，那人生还有什么乐趣？我拒绝永远阳 光灿烂的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。黑暗可以 驱使我不懈的追求光明。生活中的风霜雪雨让我永远清醒的在春梦中看清自己脚 下的路。 我拒绝用青春去赌明天，那弥足珍贵的花季雨节，怎能经得起一掷千金，千 金可以收回，但无论一小时，一分钟……失去便无处可寻了。青春属于自己，把 握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。 我拒绝成为暖房中的那盆惧怕风雨的温柔花，它没有轻风吹拂后的生机，没 有春雨冲刷过后的清新。只能隔着玻璃感叹着气候的变幻。有朝一日，有风从虚 掩的窗户掠过，那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了，落一地遗憾和伤心
我拒绝为满足虚荣心或得到金钱和地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭 品,人生中充满利益的诱惑,但也同样遍布着歧途和陷阱,女人的美丽是自然赐 予的,是真、善、美的化身,宛如无暇白玉,岂能被铜臭污染?女人要靠自己的 能力才智取得应有的尊重和地位,这样的女人才有资格称之为——“才女” 我拒绝向岁月祈求,流着眼泪埋怨人生易老、时光的无情。虽然青春已经无 声的在日历的翻飞中不见了,生活慢慢的将经历一笔一笔的写在我的眼角、额头。 但我相信女人的青春在于她的心境、在于她的聪慧、在于她对生活的热爱和对知 识的追求。美丽易逝,魅力永存 我拒绝随口说爱。爱情是藏在心灵最深处的美好情感,真金不换,生死相守。 也许要经历生离死别的磨难、也许要接受世俗的呵斥嘲讽,也许要接受金钱物欲 的考验,也许……,但我相信真情,拒绝交易 拒绝肤浅、接纳深沉,拒绝憎恶、接纳宽容,拒绝伪善、接纳真诚,拒绝假 恶、丑,接纳真、善、美……生活中,一条充满着诱惑的大路在脚下延伸,只有 学会拒绝才能保持真我,只有学会拒绝才能永远美丽,只有学会拒绝才不会步入 歧途。所以,我必须在生活中学会拒绝。 拒绝的魅力 暴风雨对海鸥说:屈服吧,你这柔弱的小家伙。海鸥说:“不!”于是它穿 过暴风雨,翱翔在无限的天空,展现它雄姿英发的精彩。压在种子上面的石头说 放弃吧,手无寸力的小豆芽。种子说:不!于是它冲破了土壤,挺立在大地上 感受到了第一缕阳光的温暖。 生活中有太多的困难向我们发起了挑战。我们应懂得如何抗拒他们对我们发 出的警告。勇于说“不”,敢于说“不”,这样我们才能在生活中有所建树。司 马迁的宫刑,海伦的瘫痪都是他们生活中遇到的最大的困难。顶着巨大的舆论压 力,司马迁著成了举世闻名的《史记》,正是那来自狱中的“不!”声,成就了 他流芳百世的伟业。忍受着黑暗无声的世界,海伦在对不公命运说“不”的同时, 《我的一生》疑聚了她全部生命的光芒,成为人类历史上一颗闪亮的星。所以, 当生活以不公的态度对待你时,你要懂得大声对它说“不 张学良同样有着拒绝而产生的美。当日本帝国主义制造"皇姑屯事件"之后, 日本侵略者以种种方式胁迫张学良,希望张学良在东三省组建由日本执掌实权的 东三省傀儡政府。张学良在面对国耻家辱的情况下,选择对威吓说″不",拒绝了 日本军阀的无理要求,毅然决然发表全国通电,宣布”东北易帜”,归于国民政府。 正是这种拒绝,带来了民族团结的信心,这是一种民族自尊的美。 拒绝与违心接受之间,你认为哪种是美的呢?当香港富豪们没有勇气拒绝歹 徒的恶行而助长张子强等人一再行凶时;当李鸿章没有胆量反驳外国使臣,签下 个又一个不平等条约时,他们不也就拒绝了拒绝所带来的美吗? 生活中也有太多的诱惑对我们“甜蜜”地进攻。玩乐对于苦学中的学生是 种诱惑:金银对于守着清贫的领导是一种诱惑。我们应当向这些诱惑大胆说 “不!”于是,我们就会到达智慧的殿堂,于是我们就会留人“人民的好公仆” 的名声。反之,如果我们不但不会抗拒这些诱惑,而且还沉溺于其中,那么则会 荒废学业,到头来一事无成。或是自此堕落,成为人民唾骂的对象。刘青山是 个例子,在金钱面前怯于说“不!”,成了国家金库的老鼠,在人们的喊打声中 无处躲藏,最后受到了法律的制裁。 虽然,有时“不”是那样难以说出口。就像好朋友向提出请求,即便无理 你也不敢拒绝。在这方面,汪国真说了一句十分恰当的话:“当你拒绝不了无理
我拒绝为满足虚荣心或得到金钱和地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭 品，人生中充满利益的诱惑，但也同样遍布着歧途和陷阱，女人的美丽是自然赐 予的，是真、善、美的化身，宛如无暇白玉，岂能被铜臭污染？女人要靠自己的 能力才智取得应有的尊重和地位，这样的女人才有资格称之为——“才女”。 我拒绝向岁月祈求，流着眼泪埋怨人生易老、时光的无情。虽然青春已经无 声的在日历的翻飞中不见了，生活慢慢的将经历一笔一笔的写在我的眼角、额头。 但我相信女人的青春在于她的心境、在于她的聪慧、在于她对生活的热爱和对知 识的追求。美丽易逝，魅力永存。 我拒绝随口说爱。爱情是藏在心灵最深处的美好情感，真金不换，生死相守。 也许要经历生离死别的磨难、也许要接受世俗的呵斥嘲讽，也许要接受金钱物欲 的考验，也许……，但我相信真情，拒绝交易。 拒绝肤浅、接纳深沉，拒绝憎恶、接纳宽容，拒绝伪善、接纳真诚，拒绝假、 恶、丑，接纳真、善、美……生活中，一条充满着诱惑的大路在脚下延伸，只有 学会拒绝才能保持真我，只有学会拒绝才能永远美丽，只有学会拒绝才不会步入 歧途。所以，我必须在生活中学会拒绝。 拒绝的魅力 暴风雨对海鸥说：屈服吧，你这柔弱的小家伙。海鸥说：“不！”于是它穿 过暴风雨，翱翔在无限的天空，展现它雄姿英发的精彩。压在种子上面的石头说： 放弃吧，手无寸力的小豆芽。种子说：不！于是它冲破了土壤，挺立在大地上， 感受到了第一缕阳光的温暖。 生活中有太多的困难向我们发起了挑战。我们应懂得如何抗拒他们对我们发 出的警告。勇于说“不”，敢于说“不”，这样我们才能在生活中有所建树。司 马迁的宫刑，海伦的瘫痪都是他们生活中遇到的最大的困难。顶着巨大的舆论压 力，司马迁著成了举世闻名的《史记》，正是那来自狱中的“不！”声，成就了 他流芳百世的伟业。忍受着黑暗无声的世界，海伦在对不公命运说“不”的同时， 《我的一生》疑聚了她全部生命的光芒，成为人类历史上一颗闪亮的星。所以， 当生活以不公的态度对待你时，你要懂得大声对它说“不！” 张学良同样有着拒绝而产生的美。当日本帝国主义制造"皇姑屯事件"之后， 日本侵略者以种种方式胁迫张学良，希望张学良在东三省组建由日本执掌实权的 东三省傀儡政府。张学良在面对国耻家辱的情况下，选择对威吓说"不"，拒绝了 日本军阀的无理要求，毅然决然发表全国通电，宣布"东北易帜"，归于国民政府。 正是这种拒绝，带来了民族团结的信心，这是一种民族自尊的美。 拒绝与违心接受之间，你认为哪种是美的呢？当香港富豪们没有勇气拒绝歹 徒的恶行而助长张子强等人一再行凶时；当李鸿章没有胆量反驳外国使臣，签下 一个又一个不平等条约时，他们不也就拒绝了拒绝所带来的美吗？ 生活中也有太多的诱惑对我们“甜蜜”地进攻。玩乐对于苦学中的学生是一 种诱惑；金银对于守着清贫的领导是一种诱惑。我们应当向这些诱惑大胆说 “不！” 于是，我们就会到达智慧的殿堂，于是我们就会留人“人民的好公仆” 的名声。反之，如果我们不但不会抗拒这些诱惑，而且还沉溺于其中，那么则会 荒废学业，到头来一事无成。或是自此堕落，成为人民唾骂的对象。刘青山是一 个例子，在金钱面前怯于说“不！”，成了国家金库的老鼠，在人们的喊打声中 无处躲藏，最后受到了法律的制裁。 虽然，有时“不”是那样难以说出口。就像好朋友向提出请求，即便无理， 你也不敢拒绝。在这方面，汪国真说了一句十分恰当的话：“当你拒绝不了无理
要求时,其时你害了别人,也害了自己。”害了别人则助长了他的惰性,同时也 使自己心里不舒服。所以,拒绝有时虽不美丽,但实用。 让困难在你说“不”声中崩溃,让诱惑在你的“不”声中隐退,让成功如期 而至,让美满无处不在。拒绝,是一种美,正如流星拒绝停驻,大地拒绝静止 样。这种独特的美使我们美丽的人生更加亮丽。 我唱我歌 拍过三级片的女星在娱乐新闻里出场,娱记们最常用的定语是“目前正积极 转型”的某某某。我觉得“转型”这个词比较有趣,很久以前人们对一些“特 别”的女子会称其为“好不容易从了良”的某某。这“从良”二字的使用和“转 型”二字似有异曲同工之妙,足见我中华文字的杀伤力 纵观今日光怪陆离的娱乐圈,“积极转型”的艺人着实不少。但无论当初如 何野性的女星一旦流露出洗心革面、改过自新的意图后,一切便变得别扭起来。 除了人们轻蔑的目光,她们什么也没得到。于是,这让我想起了欧美乐坛的常青 树一—麦当娜。她便是一个从不说“转型”的人。对于麦当娜的歌技,我不加评 价,这纯属对“萝卜”或“青菜”的选择问题。然而,我仍像很多她的拥趸一样 尊敬麦当娜,因为她是个敢于对世俗与妥协说“不”的人!一个一如既往地做自 己的人!一个我行我素、我唱我歌的人!看麦当娜的行为举止,就如行云流水般 顺畅而自然。毕竟,许多时候,敢于说“不”的人往往是非但不让人尴尬却令人 舒服的。真实与虚假,我想大多数人会选择前者吧 想起崔健一一中国内地摇滚乐坛的“先行者”。在这个为了追求舞台与视听 效果的时代,在众多歌手们一站上台就和导演彼此心照不宣地开始假唱的圈子 里,他却公然地掀起轰轰烈烈的"反假唱″运动。我想,对于崔健,即使抛开他音 乐上无可磨灭的造诣不谈,单只他这种对丑恶现象绝不妥协敢于说“不”的精神 与气概,除了敬佩,我无以表达心中的感情 不是吗,说“不‘不易,而对于一种普遍的不良风气仍敢于响亮地说一声 “不”的人,更是无可抗拒地散发出高洁如莲的“不染”品质。中国有名言叫 “近朱者赤,近墨者黑”,而也正是这种“真理”的普遍性才把那些“近朱不赤, 近墨不黑”的人衬托得更为明亮耀眼。说“不”,已不再是嘴唇轻动便可发出的 个动作,更成为一种凛人气质,值得仰目,值得学习,值得推崇! 李白髙歌着“安能摧眉折腰事权贵”,陶潜自吟“安能为五斗米折腰”。古 人早在千年前便悠然自得地说“不”了,那么我们呢? 学会“我唱我歌”,一切会更和谐自然。 份患者的病例 病史简介 病人甲,男,20岁,ⅹx人。有思想,而且头脑清楚,只是容易答应别人 无论刀山火海,好的坏的,样样都行。他是一位国家公务员,很有正义感,可当 厚厚的几打美元放在他面前,他却无力拒绝了。而且症状不知何时就有,大约在 孩提时候 医生就诊: ①望。该病人容光焕发,两眼有神,目光笔直,只是不懂迂回。 ②闻。呼吸舒缓但有些迁讷 ③问。不管问什么,他总一味的回答“是”。 ④切。该病人脉搏跳动频率比常人高出10个百分点,而且不会改变
要求时，其时你害了别人，也害了自己。”害了别人则助长了他的惰性，同时也 使自己心里不舒服。所以，拒绝有时虽不美丽，但实用。 让困难在你说“不”声中崩溃，让诱惑在你的“不”声中隐退，让成功如期 而至，让美满无处不在。拒绝，是一种美，正如流星拒绝停驻，大地拒绝静止一 样。这种独特的美使我们美丽的人生更加亮丽。 我唱我歌 拍过三级片的女星在娱乐新闻里出场，娱记们最常用的定语是“目前正积极 转型”的某某某。我觉得“转型”这个词比较有趣，很久以前人们对一些“特 别”的女子会称其为“好不容易从了良”的某某。这“从良”二字的使用和“转 型”二字似有异曲同工之妙，足见我中华文字的杀伤力。 纵观今日光怪陆离的娱乐圈，“积极转型”的艺人着实不少。但无论当初如 何野性的女星一旦流露出洗心革面、改过自新的意图后，一切便变得别扭起来。 除了人们轻蔑的目光，她们什么也没得到。于是，这让我想起了欧美乐坛的常青 树——麦当娜。她便是一个从不说“转型”的人。对于麦当娜的歌技，我不加评 价，这纯属对“萝卜”或“青菜”的选择问题。然而，我仍像很多她的拥趸一样 尊敬麦当娜，因为她是个敢于对世俗与妥协说“不”的人！一个一如既往地做自 己的人！一个我行我素、我唱我歌的人！看麦当娜的行为举止，就如行云流水般 顺畅而自然。毕竟，许多时候，敢于说“不”的人往往是非但不让人尴尬却令人 舒服的。真实与虚假，我想大多数人会选择前者吧。 想起崔健——中国内地摇滚乐坛的“先行者”。在这个为了追求舞台与视听 效果的时代，在众多歌手们一站上台就和导演彼此心照不宣地开始假唱的圈子 里，他却公然地掀起轰轰烈烈的"反假唱"运动。我想，对于崔健，即使抛开他音 乐上无可磨灭的造诣不谈，单只他这种对丑恶现象绝不妥协敢于说“不”的精神 与气概，除了敬佩，我无以表达心中的感情。 不是吗，说“不‘不易，而对于一种普遍的不良风气仍敢于响亮地说一声 “不”的人，更是无可抗拒地散发出高洁如莲的“不染”品质。中国有名言叫 “近朱者赤，近墨者黑”，而也正是这种“真理”的普遍性才把那些“近朱不赤， 近墨不黑”的人衬托得更为明亮耀眼。说“不”，已不再是嘴唇轻动便可发出的 一个动作，更成为一种凛人气质，值得仰目，值得学习，值得推崇！ 李白高歌着“安能摧眉折腰事权贵”，陶潜自吟“安能为五斗米折腰”。古 人早在千年前便悠然自得地说“不”了，那么我们呢？ 学会“我唱我歌”，一切会更和谐自然。 一份患者的病例 病史简介： 病人甲，男，20 岁，x x 人。有思想，而且头脑清楚，只是容易答应别人， 无论刀山火海，好的坏的，样样都行。他是一位国家公务员，很有正义感，可当 厚厚的几打美元放在他面前，他却无力拒绝了。而且症状不知何时就有，大约在 孩提时候。 医生就诊： ①望。该病人容光焕发，两眼有神，目光笔直，只是不懂迂回。 ②闻。呼吸舒缓但有些迂讷。 ③问。不管问什么，他总一味的回答“是”。 ④切。该病人脉搏跳动频率比常人高出 10 个百分点，而且不会改变
⑤X光透视。经透视显示,该病人骨骼完整,大脑健全,只是骨头过于坚硬 不会灵活转动。 诊断结果 经上述检査,综合分析各结果,得到的结论是:该病人患上了典型的“缺 不’综合症”。此病症带来的后果各不相同,有的无关痛痒,有的甚至危害到 别人,因此,最好马上医治 医疗方案: ①早上入住病人学校,由学校老师对其进行心理辅导,让其端正想法,坚定 意志。 ②辅以本院特制秘方。 这样,大约两个星期以后,病人就能自如的说“不”,病症也就消失了。 医生(签章) 附 由于社会的快速发展,“缺‘不’综合症”患者比例持续增,我院已接诊了 数百例,目前,医院已没有能力再接纳新病人。为此,我院向社会倡导:消灭产 生“缺不综合症”的土壤,让我们学会说“不”。 不 “小苏,周副市长那边,你去搞定。”赵总眯起眼睛,透过一股香烟的云雾 直直地盯着我,满眼只透着两个字:服从。 “不,不行。”我避开他的眼睛,“我们不是已经投标了吗,不用再…” “天真。”赵总狠狠地掐灭了香烟,用眼扫了一下我面前的那个牛皮纸袋, 明天,把这个给周副市长送去。”说完,背手走了。 我叹了口气。 第二天,我敲开周副市长家的门。他亲自来开的 “您看工程的事……”我极不情愿地将牛皮纸袋推到周副市长面前,心里像 堵了一吨水泥,透不过气来 “不,不行。我们有原则。”周副市长一推眼镜,站了起来,“你们公司要 揽工程,就去参加招标,不用到我这里来。”他打开了门。 我抓起纸袋,一溜烟跑出了门。说实在话,我舒了一口气:周副市长要是收 了,我会一辈子看不起他的。但转念一想,赵总那我可没法交待了,心里又恶心 起来:咱可没干过着犯错误的事儿呀。 “你智商低呀!”赵总点着我的脑门儿,“人家是跟你客气哪!现如今哪有 没钱就办成的美事儿?我告诉你,这工程要是揽不上,你就给我卷铺盖卷儿走人! 这点儿事儿都办不了,白亏我培养你这么多年……” 赵总后面一大堆话我没听清,我只记得我又一次敲开周副市长家的门,他妻 子开的。我说了许多莫名其妙的话,又硬着头皮将纸袋放下。但是,这一次周副 市长并没有站起来,我也是自己打开门,溜出去的。 此后到公布招标结果这段时间,我一直在自责与懊悔中度过。我一遍遍地在 自己脑中回想在周副市长家的情景。唉!要是我拒绝了赵总,大不了不给他干了 何至于受这种良心的谴责……但愿周副市长没理我这套,但愿公司没中标,但 招标结果,我们公司榜上有名 “哈哈!”赵总在庆功宴上开怀畅饮,“小苏,瞧见了吧!什么周副市长, 还不是叫钱给摆平了?哈哈!
⑤X 光透视。经透视显示，该病人骨骼完整，大脑健全，只是骨头过于坚硬， 不会灵活转动。 诊断结果： 经上述检查，综合分析各结果，得到的结论是：该病人患上了典型的“缺 ‘不’综合症”。此病症带来的后果各不相同，有的无关痛痒，有的甚至危害到 别人，因此，最好马上医治。 医疗方案： ①早上入住病人学校，由学校老师对其进行心理辅导，让其端正想法，坚定 意志。 ②辅以本院特制秘方。 这样，大约两个星期以后，病人就能自如的说“不”，病症也就消失了。 医生（签章） 附： 由于社会的快速发展，“缺‘不’综合症”患者比例持续增，我院已接诊了 数百例，目前，医院已没有能力再接纳新病人。为此，我院向社会倡导：消灭产 生“缺不综合症”的土壤，让我们学会说“不”。 不 “小苏，周副市长那边，你去搞定。”赵总眯起眼睛，透过一股香烟的云雾 直直地盯着我，满眼只透着两个字：服从。 “不，不行。”我避开他的眼睛，“我们不是已经投标了吗，不用再……” “天真。”赵总狠狠地掐灭了香烟，用眼扫了一下我面前的那个牛皮纸袋， “明天，把这个给周副市长送去。”说完，背手走了。 我叹了口气。 第二天，我敲开周副市长家的门。他亲自来开的。 “您看工程的事……”我极不情愿地将牛皮纸袋推到周副市长面前，心里像 堵了一吨水泥，透不过气来。 “不，不行。我们有原则。”周副市长一推眼镜，站了起来，“你们公司要 揽工程，就去参加招标，不用到我这里来。”他打开了门。 我抓起纸袋，一溜烟跑出了门。说实在话，我舒了一口气：周副市长要是收 了，我会一辈子看不起他的。但转念一想，赵总那我可没法交待了，心里又恶心 起来：咱可没干过着犯错误的事儿呀。 “你智商低呀！”赵总点着我的脑门儿，“人家是跟你客气哪！现如今哪有 没钱就办成的美事儿？我告诉你，这工程要是揽不上，你就给我卷铺盖卷儿走人！ 这点儿事儿都办不了，白亏我培养你这么多年……” 赵总后面一大堆话我没听清，我只记得我又一次敲开周副市长家的门，他妻 子开的。我说了许多莫名其妙的话，又硬着头皮将纸袋放下。但是，这一次周副 市长并没有站起来，我也是自己打开门，溜出去的。 此后到公布招标结果这段时间，我一直在自责与懊悔中度过。我一遍遍地在 自己脑中回想在周副市长家的情景。唉！要是我拒绝了赵总，大不了不给他干了， 何至于受这种良心的谴责……但愿周副市长没理我这套，但愿公司没中标，但 愿…… 招标结果，我们公司榜上有名。 “哈哈！”赵总在庆功宴上开怀畅饮，“小苏，瞧见了吧！什么周副市长， 还不是叫钱给摆平了？哈哈！
我越想越恶心,浑身一阵阵地冒冷汗,拿酒杯的手不住地抖。 “不,不行……”我说,“赵总,我有点不舒服,我先走了……” 我跑出了酒店,外面下起了雨。我站在那里,想让雨水洗净我的罪恶,洗净 我的良心。 年之后,又是一个雨夜。我知道这是赎清我罪过的时候了 “我们知道检察院的人来找过你了,”那个人说,将一个小包放在桌子上 “我们只希望你说应该说的,不说不应该说的。” 我极端厌恶地瞅着那个人和那个小包。 我打开了门,将来客送出去,把小包塞回他怀里。 “不,不行。”我斩钉截铁地说 学会说“不 秋菊会对严寒说不,仙人掌会对沙漠说不,勇敢的人会对挫折说不,善良的 人会对邪恶说不。道一声“不”,避开与自己意愿想违的路,踏出一片面向朝阳 的迷人的路。 对潮流说“不”,是为了追求个性的张扬。 对强权说“不”,是为了捍卫平等的权利 对世俗说“不”,是为了显示超凡和脱俗。 于是,泱泱中华,上下五千年,纵横九万里。浩浩历史长河溅起一朵朵“不” 的浪花,反抗的涟漪荡漾得世人心绪如波。 纤纤作细步的女子,在婆婆的百般刁难下毅然请归,在那个封建世俗,在流 言飞语泛滥的年代,“妾不堪驱使”,在自尊面前,刘兰芝显得苍白无力;在封 建的大院里,林黛玉羸弱的身影,一手被封建枷锁禁锢,一手仍在做垂死的挣扎 她们也许让人怜悯,一如丹麦童话故事里的美人鱼,但更多的是让我们敬畏 声“不!”就像在雷电中被拉长了身躯,用剑划破了苍穹。 学会说“不”,陶渊明创造了不为五斗米折腰的神话,幽幽香菊与他为伴, 下地耕耘自给自足,清闲地品味“久在樊笼里,复得返自然”的清淡孤髙;学会 说“不”,司马迁顽强地忍受一切苦难与屈辱,血泪浇铸出巨著《史记》,他凭 借“不虚美,不隐恶”的原则,“究天人之际,通古今之变”,千年之风骨,足 以令后人汗颜 学会说“不”,零丁洋里的文天祥咏叹“人生自古谁无死,留取丹心照汗 青”,刀光剑影,何惧艰险,生当做人杰,死亦为鬼雄:;不摧眉折腰的李白“且 放白鹿青崖间,须行即骑访名山”去梦游天姥,同销万古情仇,也不愿做大唐的 “御用文人”。 学会说“不”,是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的傲然骨气 是无数志士仁人心底最真挚毫不虚伪的肺腑之言;是英雄豪杰血洒江山精忠报国 的伟大壮举:;是有情人诠释坚贞爱情的海誓山盟:是文人墨客词家沉吟低诵髙歌 不屈灵魂的豪迈诗篇;是腐朽糜烂的朝代赐予有思想的智者,有志气的大丈夫反 抗的武器。 “怒向刀丛觅小诗”,鲁迅横眉说“不”;“我自横刀向天笑”,谭嗣同昂 首说“不”。我们应该勇于说“不”,走出一条既属于自己又无愧于时代的轨迹。 当一切都已经化为戏剧化为长卷,化为缠绵的故事时,经典留给我们英雄情 结和思索。 或许,学会说“不”,也是一种难能可贵的勇气和决心,是一种过人的胆识 和魄力,亦或是置生死于度外,视名利为粪土的坦然、淡然。是令人敬仰的超凡
我越想越恶心，浑身一阵阵地冒冷汗，拿酒杯的手不住地抖。 “不，不行……”我说，“赵总，我有点不舒服，我先走了……” 我跑出了酒店，外面下起了雨。我站在那里，想让雨水洗净我的罪恶，洗净 我的良心。 一年之后，又是一个雨夜。我知道这是赎清我罪过的时候了。 “我们知道检察院的人来找过你了，”那个人说，将一个小包放在桌子上， “我们只希望你说应该说的，不说不应该说的。” 我极端厌恶地瞅着那个人和那个小包。 我打开了门，将来客送出去，把小包塞回他怀里。 “不，不行。”我斩钉截铁地说。 学会说“不 ” 秋菊会对严寒说不，仙人掌会对沙漠说不，勇敢的人会对挫折说不，善良的 人会对邪恶说不。道一声“不”，避开与自己意愿想违的路，踏出一片面向朝阳 的迷人的路。 对潮流说“不”，是为了追求个性的张扬。 对强权说“不”，是为了捍卫平等的权利。 对世俗说“不”，是为了显示超凡和脱俗。 于是，泱泱中华，上下五千年，纵横九万里。浩浩历史长河溅起一朵朵“不” 的浪花，反抗的涟漪荡漾得世人心绪如波。 纤纤作细步的女子，在婆婆的百般刁难下毅然请归，在那个封建世俗，在流 言飞语泛滥的年代，“妾不堪驱使”，在自尊面前，刘兰芝显得苍白无力；在封 建的大院里，林黛玉羸弱的身影，一手被封建枷锁禁锢，一手仍在做垂死的挣扎。 她们也许让人怜悯，一如丹麦童话故事里的美人鱼，但更多的是让我们敬畏—— 一声“不！”就像在雷电中被拉长了身躯，用剑划破了苍穹。 学会说“不”，陶渊明创造了不为五斗米折腰的神话，幽幽香菊与他为伴， 下地耕耘自给自足，清闲地品味“久在樊笼里，复得返自然”的清淡孤高；学会 说“不”，司马迁顽强地忍受一切苦难与屈辱，血泪浇铸出巨著《史记》，他凭 借“不虚美，不隐恶”的原则，“究天人之际，通古今之变”，千年之风骨，足 以令后人汗颜。 学会说“不”，零丁洋里的文天祥咏叹“人生自古谁无死，留取丹心照汗 青”，刀光剑影，何惧艰险，生当做人杰，死亦为鬼雄；不摧眉折腰的李白“且 放白鹿青崖间，须行即骑访名山”去梦游天姥，同销万古情仇，也不愿做大唐的 “御用文人”。 学会说“不”，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的傲然骨气； 是无数志士仁人心底最真挚毫不虚伪的肺腑之言；是英雄豪杰血洒江山精忠报国 的伟大壮举；是有情人诠释坚贞爱情的海誓山盟；是文人墨客词家沉吟低诵高歌 不屈灵魂的豪迈诗篇；是腐朽糜烂的朝代赐予有思想的智者，有志气的大丈夫反 抗的武器。 “怒向刀丛觅小诗”，鲁迅横眉说“不”；“我自横刀向天笑”，谭嗣同昂 首说“不”。我们应该勇于说“不”，走出一条既属于自己又无愧于时代的轨迹。 当一切都已经化为戏剧化为长卷，化为缠绵的故事时，经典留给我们英雄情 结和思索。 或许，学会说“不”，也是一种难能可贵的勇气和决心，是一种过人的胆识 和魄力，亦或是置生死于度外，视名利为粪土的坦然、淡然。是令人敬仰的超凡
的高度,更或是挑战自我,超越自我,追求进步、创新的一个过程。平凡的你我 也能自信地说出那个“不”字,为的是那亘古不变的信念,更为了不愧对真实的 心灵,吐露最真的心声。 我们不要做随风乱舞的蒲公英,风来了,就背上行囊踏上旅途,风停了,就 扎根在一块也许并不适宜生存的土地上;我们要做扎根而起的参天大树,不论是 狂风还是暴雨,我依旧是我,我依然深爱着这片土地,根紧系着这片润土,舍不 得离开。 小鸟愿意为天空弄伤自己的翎羽,因为它是他的信仰。所以他或她选择对父 母,对家长说“不”,然后去攀登理想的山峰。当一个又一个勇者选择了世俗所 否定,甚至摒弃的莽撞时,一个更加强悍的心灵在铸成 扪心自问,那种说“不”的欲望是否在你的心中压抑了很久
的高度，更或是挑战自我，超越自我，追求进步、创新的一个过程。平凡的你我 也能自信地说出那个“不”字，为的是那亘古不变的信念，更为了不愧对真实的 心灵，吐露最真的心声。 我们不要做随风乱舞的蒲公英，风来了，就背上行囊踏上旅途，风停了，就 扎根在一块也许并不适宜生存的土地上；我们要做扎根而起的参天大树，不论是 狂风还是暴雨，我依旧是我，我依然深爱着这片土地，根紧系着这片润土，舍不 得离开。 小鸟愿意为天空弄伤自己的翎羽，因为它是他的信仰。所以他或她选择对父 母，对家长说“不”，然后去攀登理想的山峰。当一个又一个勇者选择了世俗所 否定，甚至摒弃的莽撞时，一个更加强悍的心灵在铸成。 扪心自问，那种说“不”的欲望是否在你的心中压抑了很久？