《不自由,毋宁死》 课内巩固 给下列加点字注音。 沉湎()缅怀()缄口()桎梏() 束缚()镣铐()锻造()毋宁() 缥缈()迄今() 陷阱()同胞() 2.《不自由,毋宁死》作者是 政治家,演说家。 演讲稿也叫演说词,它是在较为浓重的仪式上和某些公共场所发表的讲话文稿。它 具有 等作用,它可以把演讲者的观点,主张和 思想感情传达给听众和读者,使他们信服并在思想上产生共鸣。演讲稿最基本的特点 3.依据课文内容填空 (1)英国政府如此长久地出的锁链要用来桎梏我们了 A.锻造B.铸造 (2)这些战争 究竟意味着什么? A.部署B.布置 (3)我们的要求被人家 A.置之度外B.置之不理 (4)事到如今,我们再也不能于虚无缥缈的和平希望之中了。 A.沉溺B.沉迷 (5)我们也曾拜倒在英国国王的宝座下,恳求他出面,制裁国会和内阁中的残暴者。 干预B.干涉 阅读下面的语段,完成4-5题 回避现实是毫无用处的。先生们会高喊:和平?和平?但和平安在?实际上,战净争已经 开始,从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场 我们为什么还要站在这里袖手旁观呢?先生们希望的是什么?想要表达什么目的?生命就 那么可贵?和平就那么甜美?甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗?全能的上帝呀, 阻止这一切吧/在这场战争中,我不知道别人会如何行事,至于我,不自由,毋宁死/ 4.反复揣摩划线的语句,这一连串的文句表达的语气和作用是否相同?读一读,力求准确 理解作者表达的情感。 5.亨利的演讲获得了巨大的成功,作为演讲的结尾,你认为那些地方对你有所启发?请加 以概括 课外提升
《不自由，毋宁死》 课内巩固 1．给下列加点字注音。 沉湎．（ ） 缅．怀（ ） 缄．口（ ） 桎梏．．（ ） 束缚（ ） 镣铐．．（ ） 锻．造（ ） 毋．宁（ ） 缥．缈（ ） 迄．今（ ） 陷．阱（ ） 同胞．（ ） 2．《不自由，毋宁死》作者是 ，政治家，演说家。 演讲稿也叫演说词，它是在较为浓重的仪式上和某些公共场所发表的讲话文稿。它 具有 、 、 、 等作用，它可以把演讲者的观点，主张和 思想感情传达给听众和读者，使他们信服并在思想上产生共鸣。演讲稿最基本的特点 是 、 、 。 3．依据课文内容填空。 （1）英国政府如此长久地 出的锁链要用来桎梏我们了。 A．锻造 B．铸造 （2）这些战争 究竟意味着什么？ A．部署 B．布置 （3）我们的要求被人家 A．置之度外 B．置之不理 （4）事到如今，我们再也不能 于虚无缥缈的和平希望之中了。 A ．沉溺 B．沉迷 （5）我们也曾拜倒在英国国王的宝座下，恳求他出面 ，制裁国会和内阁中的残暴者。 A． 干预 B．干涉 阅读下面的语段，完成４－５题 回避现实是毫无用处的。先生们会高喊：和平？和平？但和平安在？实际上，战争已经 开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场了， 我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要表达什么目的？生命就 那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？全能的上帝呀， 阻止这一切吧/在这场战争中，我不知道别人会如何行事，至于我，不自由，毋宁死/ ４．反复揣摩划线的语句，这一连串的文句表达的语气和作用是否相同？读一读，力求准确 理解作者表达的情感。 ５．亨利的演讲获得了巨大的成功，作为演讲的结尾，你认为那些地方对你有所启发？请加 以概括。 课外提升
不自由,毋宁死”—人是自由的存在物 玻尔兹曼是奧地利首屈一指的物理学家,生于1844年,在气体运动论和热力学方面做 出了出类拔萃的贡献。为此,他倍受人们崇敬。玻尔兹曼生性乐观,兴趣广泛,他不仅倾慕 科学美、艺术美、自然美和哲学美,还特别热爱德奥古典音乐;每星期都要在自己家中举办 音乐晚会,并经常亲自弹奏钢琴为客人助兴。此外,他的家庭生活也是幸福的,夫妻关系和 谐,子女孝顺。但是所有这一切都无法驱散他在二十世纪初心中逐渐发生的抑郁与苦闷。 1906年的夏天,他终于独自一人悄悄地跑到森林中去自杀了。他自杀的原因难以让人理解 竟是由于承受不了事业上陷于不自由的窘境。众所周知,十九世纪末和二十世纪初,由牛顿 麦克斯创立的经典物理学的理论底基开始动摇,“"牛顿原理”和“拉瓦锡原理”以及经典物 理学的其他理论基石都己岌岌可危,面临被新物理学知识取代的局面。这使得一些有过伟大 建树的科学家们感到过去赖以生活和工作的信念发生了根本性的危机。玻尔兹曼的学说奠基 于经典物理学的理论基础之上,随着基础的颠覆,以往的成果也变得黯然失色,但他又找不 到一条走出困境而重新嬴得事业自由的出路,因而处于一种失去自由的抑郁状态:对自己的 事业和前途灰心丧气变得意气消沉和郁郁寡欢甚至对妻室儿女也失去了往日的眷恋之情。 最终,他在“不自由,毋宁死”的西方传统观念的支配下,走上了不归之路。 玻尔兹曼的死是否值得?答案无疑是否定的。但他对自由的珍视,却体现了人的最深层 的本质需要。马克思指出:“"—个种的全部特性,种的类特性就在于生命活动的本质特性 而人的类特性恰恰就是自由自觉的活动。”[1]这也就是说,人和-切自然物的本质区别就在 于自由 自由包括两种:一是认识论意义上的自由,它体现人与自然的关系。认识是实现自由的 中介环节,但认识活动中又包含和体现出认识主体的意志自由和理性自由。二是历史唯物主 义意义上的自由,它体现人与社会、人与人的关系。后者又包括道德意义上的自由、政治意
“不自由，毋宁死”——人是自由的存在物 玻尔兹曼是奥地利首屈一指的物理学家，生于 1844 年，在气体运动论和热力学方面做 出了出类拔萃的贡献。为此，他倍受人们崇敬。玻尔兹曼生性乐观，兴趣广泛，他不仅倾慕 科学美、艺术美、自然美和哲学美，还特别热爱德奥古典音乐；每星期都要在自己家中举办 音乐晚会，并经常亲自弹奏钢琴为客人助兴。此外，他的家庭生活也是幸福的，夫妻关系和 谐，子女孝顺。但是所有这一切都无法驱散他在二十世纪初心中逐渐发生的抑郁与苦闷。 1906 年的夏天，他终于独自一人悄悄地跑到森林中去自杀了。他自杀的原因难以让人理解， 竟是由于承受不了事业上陷于不自由的窘境。众所周知，十九世纪末和二十世纪初，由牛顿、 麦克斯创立的经典物理学的理论底基开始动摇，“牛顿原理”和“拉瓦锡原理”以及经典物 理学的其他理论基石都己岌岌可危，面临被新物理学知识取代的局面。这使得一些有过伟大 建树的科学家们感到过去赖以生活和工作的信念发生了根本性的危机。玻尔兹曼的学说奠基 于经典物理学的理论基础之上，随着基础的颠覆，以往的成果也变得黯然失色，但他又找不 到一条走出困境而重新赢得事业自由的出路，因而处于一种失去自由的抑郁状态：对自己的 事业和前途灰心丧气，变得意气消沉和郁郁寡欢，甚至对妻室儿女也失去了往日的眷恋之情。 最终，他在“不自由，毋宁死”的西方传统观念的支配下，走上了不归之路。 玻尔兹曼的死是否值得？答案无疑是否定的。但他对自由的珍视，却体现了人的最深层 的本质需要。马克思指出：“一个种的全部特性，种的类特性就在于生命活动的本质特性， 而人的类特性恰恰就是自由自觉的活动。”[1]这也就是说，人和一切自然物的本质区别就在 于自由。 自由包括两种：一是认识论意义上的自由，它体现人与自然的关系。认识是实现自由的 中介环节，但认识活动中又包含和体现出认识主体的意志自由和理性自由。二是历史唯物主 义意义上的自由，它体现人与社会、人与人的关系。后者又包括道德意义上的自由、政治意
义上的自由和一般行为的自由。道德自由反映个人与社会的关系;政治意义上的自由反映民 主与法制、自由与约束的关系;一般行为的自由反映人们在一般活动(主要是日常生活活动) 中意志与现实的关系。无论什么意义上的自由都是通过人们的选择行为来实现的。也就是自 由表现为人们对行为的自愿和自为选择。认识论意义上的自由与历史唯物主义意义上的自由 有着本质的区别 当然,我们不能将“自由”仅理解为人的“类本质”而否定它的个体性,因为“类”只 表征着抽象的共性,而共性只有寓于个性之中才能存在,因此,人的自由本质只有落实为现 实个人的本质才是真实的存在,这是不容抹杀的历史逻辑。正由于这个原因,干百年来,人 们都把消灭人对人的奴役,争取自由的斗争称之为正义的事业。如,古罗马的起义英雄斯巴 达克斯对奴隶制宣战的口号就是“自由″。他说:“我希望用压迫者的血来偿付被压迫者的呻 吟……,我希望能看到自由的太阳辉煌地照耀,可耻的奴隶制度在地面上消失。我一定要获 得自由,我渴望自由,我要求自由,我要求那种对一切人,一切民族,不论大小强弱都一律 看待的自由。只有获得了这样的自由,和平、幸福和正义才会来到人间。”[2]在中国,近代 革命女杰秋瑾提倡妇女解放时所使用的口号也是“自由”,她撰写的《勉女权歌》唱道:“吾 辈爱自由,勉励自由一杯酒。男女平等天赋就,岂甘居牛后。愿奋然自拔,一洗先前羞耻垢。 若安作同俦,恢复江山劳素手。”无独有偶,中国共产党的青年党员夏明翰面对敌人的屠刀 而不放弃的理想依然是“自由"。 他在临刑前以裴多菲的诗自勉:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。 由此可见,自由是人类最可宝贵的东西,因此,在像玻尔兹曼那样具有高度文明素养的人看 来,自由一旦丧失,人类的生活就变得索然无味而不叫人留恋了 如果从更深层的文明意义来解喻人的“自由”,“自由”就不能仅理解为人的有别于一切 非人的自然存在物的生命活动的本质而更应被合理地看作是人类文明的不断展开着的创造
义上的自由和一般行为的自由。道德自由反映个人与社会的关系；政治意义上的自由反映民 主与法制、自由与约束的关系；一般行为的自由反映人们在一般活动（主要是日常生活活动） 中意志与现实的关系。无论什么意义上的自由都是通过人们的选择行为来实现的。也就是自 由表现为人们对行为的自愿和自为选择。认识论意义上的自由与历史唯物主义意义上的自由 有着本质的区别。 当然，我们不能将“自由”仅理解为人的“类本质”而否定它的个体性，因为“类”只 表征着抽象的共性，而共性只有寓于个性之中才能存在，因此，人的自由本质只有落实为现 实个人的本质才是真实的存在，这是不容抹杀的历史逻辑。正由于这个原因，千百年来，人 们都把消灭人对人的奴役，争取自由的斗争称之为正义的事业。如，古罗马的起义英雄斯巴 达克斯对奴隶制宣战的口号就是“自由”。他说：“我希望用压迫者的血来偿付被压迫者的呻 吟……，我希望能看到自由的太阳辉煌地照耀，可耻的奴隶制度在地面上消失。我一定要获 得自由，我渴望自由，我要求自由，我要求那种对一切人，一切民族，不论大小强弱都一律 看待的自由。只有获得了这样的自由，和平、幸福和正义才会来到人间。”[2]在中国，近代 革命女杰秋瑾提倡妇女解放时所使用的口号也是“自由”，她撰写的《勉女权歌》唱道：“吾 辈爱自由，勉励自由一杯酒。男女平等天赋就，岂甘居牛后。愿奋然自拔，一洗先前羞耻垢。 若安作同俦，恢复江山劳素手。”无独有偶，中国共产党的青年党员夏明翰面对敌人的屠刀 而不放弃的理想依然是“自由”。 他在临刑前以裴多菲的诗自勉：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。” 由此可见，自由是人类最可宝贵的东西，因此，在像玻尔兹曼那样具有高度文明素养的人看 来，自由一旦丧失，人类的生活就变得索然无味而不叫人留恋了。 如果从更深层的文明意义来解喻人的“自由”，“自由”就不能仅理解为人的有别于一切 非人的自然存在物的生命活动的本质，而更应被合理地看作是人类文明的不断展开着的创造
过程的基本特征。这也就是说,人类文明植根于人的自由活动,倘若人的活动失去了自由的 性质,文明的根蔓也就随之枯萎了。 6.认识论意义上的自由与历史唯物主义意义上的自由有着什么样的相同点? 7.玻尔兹曼自杀的根本原因是什么? 8.你能举出历史上还有那些为赢得自由而献身的人吗 高考链接 9.在下面语段的横线处仿写。要求:举出两个带有″半″字的常用语并对其中蕴含的理趣作 简要说明。(2005高考北京卷) 半”字是一个很普通的字,可在日常生活中,一个”半”字的巧妙运用,却可以表 达出诸多理趣。比如:"行百里者半九十",意在提醒人们最后的坚持尤为重要。又如 意在 再如, 意在 以上这些话,借助"半"字,生动地道出了耐人寻味的生活体验或人生感悟。 10.在下面一段话后续写。要求:①先用一句话拟写出一种你自己不认同的看法,②然后写 出自己的看法和充分的理由,③不超过100字 据报道,某位以独特的”搞笑”风格塑造了众多小人物的著名影星,被某大学聘为教 授。对于他能否胜任,人们有着不同的看法
过程的基本特征。这也就是说，人类文明植根于人的自由活动，倘若人的活动失去了自由的 性质，文明的根蔓也就随之枯萎了。 ６．认识论意义上的自由与历史唯物主义意义上的自由有着什么样的相同点？ ７．玻尔兹曼自杀的根本原因是什么？ ８．你能举出历史上还有那些为赢得自由而献身的人吗？ 高考链接 9．在下面语段的横线处仿写。要求：举出两个带有"半"字的常用语并对其中蕴含的理趣作 简要说明。（2005 高考北京卷） “半”字是一个很普通的字，可在日常生活中，一个"半"字的巧妙运用，却可以表 达出诸多理趣。比如："行百里者半九十"，意在提醒人们最后的坚持尤为重要。又如， 意在 。 再如， ，意在 。 以上这些话，借助"半"字，生动地道出了耐人寻味的生活体验或人生感悟。 10．在下面一段话后续写。要求：①先用一句话拟写出一种你自己不认同的看法，②然后写 出自己的看法和充分的理由，③不超过 100 字。 据报道，某位以独特的"搞笑"风格塑造了众多小人物的著名影星，被某大学聘为教 授。对于他能否胜任，人们有着不同的看法
《奥林匹克精神》 课内巩固 1.给下列加点字注音。 阐述()崩溃()绚丽()慷慨() 拙劣()砥砺()箴言()角色() 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.缥缈各抒己见艰苦卓绝辐员广阔 布署拙劣肤浅含苞欲放不屈不挠 C.慷慨朝气蓬勃独树一帜浩如烟海 D.渊源专心至志相辅相成截然不同 3.下列句子中加点的成语使用不正确的一句是 A.三峡工程移民100多万人,移民档案浩如烟海,整理工作十分艰巨 B.中央三套播出的《艺术人生》栏目以其独特的创意和鲜明的主持风格独树一帜,吸 引了众多的眼光。 C.这个下岗职工服务站,全心全意地为下岗职工排忧解难,他们的工作无微不至,深 受下岗职工的欢迎。 D.在建设有中国特色社会主义的过程中,我们不仅需要法治,而且也需要德治,使法 治和德治相辅相成,相互促进。 4.为了使新闻播报更加平易自然,编辑准备在每条新闻上加一些承上启下的话。请你帮助 他们在下面三条新闻之间,设计两段这样的话。要求衔接自然,转换巧妙。 沈阳人要不了多久将有第二个“身份证”,因为沈阳市公安局将把市民的指掌纹集中 起来,建立全民指掌纹数据库。(《华商晨报》) 上海市灾害天气预警信号发布自下月开始实施,凡遇有台风、暴雨、高温、低温等 灾害性天气,上海市中心气象台将统一发布预警信号,以便市民及时调整衣食住行等活 动计划。(《解放日报》) 发生在广东揭东县、湖南武冈市、安徽马鞍山市和新疆生产建设兵团等12师的4 起高致病禽流感疫情被扑灭,昨天疫区封锁被解除。(《新华社》
《奥林匹克精神》 课内巩固 １．给下列加点字注音。 阐．述（ ） 崩．溃（ ） 绚．丽（ ） 慷．慨（ ） 拙．劣（ ） 砥．砺（ ） 箴．言（ ） 角．色（ ） ２．下列词语中没有错别字的一组是 （ ） A．缥缈 各抒己见 艰苦卓绝 辐员广阔 B．布署 拙劣肤浅 含苞欲放 不屈不挠 C．慷慨 朝气蓬勃 独树一帜 浩如烟海 D．渊源 专心至志 相辅相成 截然不同 ３．下列句子中加点的成语使用不正确的一句是 （ ） A．三峡工程移民１００多万人，移民档案浩如烟海 ．．．．，整理工作十分艰巨。 B．中央三套播出的《艺术人生》栏目以其独特的创意和鲜明的主持风格独树一帜 ．．．．，吸 引了众多的眼光。 C．这个下岗职工服务站，全心全意地为下岗职工排忧解难，他们的工作无微不至 ．．．．，深 受下岗职工的欢迎。 D．在建设有中国特色社会主义的过程中，我们不仅需要法治，而且也需要德治，使法 治和德治相辅相成 ．．．．，相互促进。 ４．为了使新闻播报更加平易自然，编辑准备在每条新闻上加一些承上启下的话。请你帮助 他们在下面三条新闻之间，设计两段这样的话。要求衔接自然，转换巧妙。 沈阳人要不了多久将有第二个“身份证”，因为沈阳市公安局将把市民的指掌纹集中 起来，建立全民指掌纹数据库。（《华商晨报》） 上海市灾害天气预警信号发布自下月开始实施，凡遇有台风、暴雨、高温、低温等 灾害性天气，上海市中心气象台将统一发布预警信号，以便市民及时调整衣食住行等活 动计划。（《解放日报》） 发生在广东揭东县、湖南武冈市、安徽马鞍山市和新疆生产建设兵团等１２师的４ 起高致病禽流感疫情被扑灭，昨天疫区封锁被解除。（《新华社》）
5.给下面这段寓言中的雨伞的回答写一句点评。 有人问躲在角落里的雨伞:“你在想什么?”雨伞笑了。它说:“雨天,不让大家衣 服淋湿:晴天,我是大家头上的云。不需要我时就尽量少占地方。” 课外提升 奥林匹克之父顾拜旦逝世 1937年9月2日,皮埃尔德顾拜旦逝世。这位个子矮小、蓄着八字胡的贵族后裔, 将他毕生的精力献给了奥林匹克事业,是当之无愧的“奥林匹克之父″ 顾拜旦1863年出生在巴黎的一个贵族家庭。顾拜旦青年时代正是普法战争之后,法 国战败了,全国笼罩在灰暗忧郁的气氛中,各界都在探讨振兴国家之途。当时英国的体育教 育比较先进,顾拜旦多次到英国考察。他认为:要使法国摆脱色当的阴影,应该走“体育兴 国”之路,“让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼,学会冒险、懂得超越″。但是,顾拜 旦的主张在保守的教育界无法实施,就在他遇到重重阻力的时候,从北欧国家和英国吹来了 一股复兴古代奥林匹克运动之风,在这些国家,一批以大学教授为主体的知识分子,模仿古 代奥运会的形式,组织了一些将体育和文化结合起来的、带有鲜明地方特色的运动会或体育 联欢节。1875一1881年,德国考古工作者成功地挖掘了奥林匹亚遗址,这项考古 成就轰动欧美,为复兴奥运起了推波助澜的作用。 顾拜旦决定改变方向,从复兴奥运入手,达到振兴国家的目的。1894年6月16日 首次“国际体育教育代表大会”在巴黎索邦大学召开。顾拜旦起草了开幕词,致词说:“体 育不是一种奢侈品,而是一种必需品。在友好的竞技中使各民族更加接近,这就是奥林匹克 竞赛。我们将在何时、何地举办我们时代的奥运会呢?”古塞尔的发言一结束,大厅里就奏 响《阿波罗颂》,曲子是两年前在希腊德尔斐阿波罗废墟上发现的,神殿的墙上刻有《阿波 罗颂》的音符。 开幕词是个试探气球,值得庆幸的是,它没有遭到反对。6月23日是大会闭幕日,顾
５．给下面这段寓言中的雨伞的回答写一句点评。 有人问躲在角落里的雨伞：“你在想什么？”雨伞笑了。它说：“雨天，不让大家衣 服淋湿；晴天，我是大家头上的云。不需要我时就尽量少占地方。” 课外提升 奥林匹克之父顾拜旦逝世 １９３７年９月２日，皮埃尔·德·顾拜旦逝世。这位个子矮小、蓄着八字胡的贵族后裔， 将他毕生的精力献给了奥林匹克事业，是当之无愧的“奥林匹克之父”。 顾拜旦１８６３年出生在巴黎的一个贵族家庭。顾拜旦青年时代正是普法战争之后，法 国战败了，全国笼罩在灰暗忧郁的气氛中，各界都在探讨振兴国家之途。当时英国的体育教 育比较先进，顾拜旦多次到英国考察。他认为：要使法国摆脱色当的阴影，应该走“体育兴 国”之路，“让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼，学会冒险、懂得超越”。但是，顾拜 旦的主张在保守的教育界无法实施，就在他遇到重重阻力的时候，从北欧国家和英国吹来了 一股复兴古代奥林匹克运动之风，在这些国家，一批以大学教授为主体的知识分子，模仿古 代奥运会的形式，组织了一些将体育和文化结合起来的、带有鲜明地方特色的运动会或体育 联欢节。１８７５—１８８１年，德国考古工作者成功地挖掘了奥林匹亚遗址，这项考古 成就轰动欧美，为复兴奥运起了推波助澜的作用。 顾拜旦决定改变方向，从复兴奥运入手，达到振兴国家的目的。１８９４年６月１６日， 首次“国际体育教育代表大会”在巴黎索邦大学召开。顾拜旦起草了开幕词，致词说：“体 育不是一种奢侈品，而是一种必需品。在友好的竞技中使各民族更加接近，这就是奥林匹克 竞赛。我们将在何时、何地举办我们时代的奥运会呢？”古塞尔的发言一结束，大厅里就奏 响《阿波罗颂》，曲子是两年前在希腊德尔斐阿波罗废墟上发现的，神殿的墙上刻有《阿波 罗颂》的音符。 开幕词是个试探气球，值得庆幸的是，它没有遭到反对。６月２３日是大会闭幕日，顾
拜旦为之顽强奋斗多年、几经挫折的理想终于实现了——来自欧美13个国家的79名代 表一致通过了决议,复兴古代奥运会,每隔4年举办一次奥运会。大会还选出了由15人组 成的国际奥林匹克委员会,希腊人德米特留斯维凯拉斯任主席,顾拜旦担任秘书长。大会 结束时,顾拜旦作了题目为《世界青年人的典礼》的演讲,他充满激情地说:“让我们输出 我们的跑步的、击剑的运动员吧,我相信这就是未来世界的自由贸易”,“和平事业将因此 增加一个新的、更强有力支柱”。1894年6月23日,这一天作为国际奥委会的诞生日 和奥运复兴日载入史册。 巴黎大会后,顾拜旦为筹备首届现代奥运会而奔走。雅典获得主办权后,因财政困难无 法开展筹备工作。顾拜旦赶赴雅典,说服国王乔治一世采取紧急财政措施支持奥运,同时在 全国开展捐款活动。希腊终于克服重重困难,于1896年4月6日在雅典大理石体育场举 办了首届现代奥运会。 首届奥运会后,顾拜旦接任国际奥委会主席。初期的奥运会还没有成为一个世界性的运 动盛会,参赛选手少,成绩平平,新闻界反应冷淡。这促使顾拜旦对奥林匹克运动进行深入 的思考,他的“奥运思想”在这一阶段渐趋成熟。顾拜旦起草了国际奧委会章程,阐述了奥 林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义,他从一开始就规定了国际奥委会的独立自主性和 中立性。他奠定的理论基础,使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验,发展成为—个持 久的青年运动与和平运动 顾拜旦留下了丰富的遗产:五环旗是他设计的,运动员誓言是他起草的;他赋予奥运火 炬崭新的时代意义,他主张奧林匹克运动是—个“自由超越的领域″……法国—位神学院院 长为本校体育协会写下了“更快、更高、更强”的题辞,顾拜旦极其欣赏这句话,经他传播, 这句题辞深入人心,成为奥运格言,而它的意义已远远超出体育范围
拜旦为之顽强奋斗多年、几经挫折的理想终于实现了——来自欧美１３个国家的７９名代 表一致通过了决议，复兴古代奥运会，每隔４年举办一次奥运会。大会还选出了由１５人组 成的国际奥林匹克委员会，希腊人德米特留斯·维凯拉斯任主席，顾拜旦担任秘书长。大会 结束时，顾拜旦作了题目为《世界青年人的典礼》的演讲，他充满激情地说：“让我们输出 我们的跑步的、击剑的运动员吧，我相信这就是未来世界的自由贸易”，“和平事业将因此 增加一个新的、更强有力支柱”。１８９４年６月２３日，这一天作为国际奥委会的诞生日 和奥运复兴日载入史册。 巴黎大会后，顾拜旦为筹备首届现代奥运会而奔走。雅典获得主办权后，因财政困难无 法开展筹备工作。顾拜旦赶赴雅典，说服国王乔治一世采取紧急财政措施支持奥运，同时在 全国开展捐款活动。希腊终于克服重重困难，于１８９６年４月６日在雅典大理石体育场举 办了首届现代奥运会。 首届奥运会后，顾拜旦接任国际奥委会主席。初期的奥运会还没有成为一个世界性的运 动盛会，参赛选手少，成绩平平，新闻界反应冷淡。这促使顾拜旦对奥林匹克运动进行深入 的思考，他的“奥运思想”在这一阶段渐趋成熟。顾拜旦起草了国际奥委会章程，阐述了奥 林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义，他从一开始就规定了国际奥委会的独立自主性和 中立性。他奠定的理论基础，使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验，发展成为一个持 久的青年运动与和平运动。 顾拜旦留下了丰富的遗产：五环旗是他设计的，运动员誓言是他起草的；他赋予奥运火 炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是一个“自由超越的领域”……法国一位神学院院 长为本校体育协会写下了“更快、更高、更强”的题辞，顾拜旦极其欣赏这句话，经他传播， 这句题辞深入人心，成为奥运格言，而它的意义已远远超出体育范围
第一次世界大战使奥林匹克运动陷于停顿,国际奥委会从巴黎迁往洛桑。战后,顾拜旦 卖掉巴黎的旧宅,定居洛桑。这时,顾拜旦在经济上陷入困境。他继承的财产有55万金法 郎(当时一个金法郎值322毫黄金),这笔钱财,一半无偿地用于奥林匹克事业,另一半 在战争中被交易所吞噬。顾拜旦靠着友人的资助才在洛桑定居下来。1925年6月4日, 在国际奥委会布拉格大会上,62岁的顾拜旦正式宣布辞职。奥委会授予他终身名誉主席的 称号,同时规定,不再把这个称号授给顾拜旦之后的任何人。史学家们认为,顾拜旦引退的 意义是—个“怎么评价都不为过的高尚举动"。一战后,奧林匹克走向成熟,几十年的奋 斗有了回报,顾拜旦的声誉如日中天,而他却在事业成功之时退出奥运舞台,从绚丽归于平 淡,专心著书立说。 在日内瓦美丽的湖光山色之间,顾拜旦度过了生命的最后三年,1937年9月2日, 他在湖边散步时,因心脏病突发跌倒在地,匆匆离开人世,顾拜旦去世后,遗体安葬在洛桑 市郊的公墓里,根据他的遗愿,他的心脏于1938年移葬到奥林匹亚。在奧林匹亚国际奥 委会所属的“奧林匹克学院”里,青青的草坪上,有一块洁白的大理石顾拜旦纪念碑,碑的 下半部分是空心的,顾拜旦的那颗永远追求的心,充满博爱的心,而今在那里安详休眠 6.根据上下文,说出成语“如日中天”在文中的含义 7.“史学家们认为,顾拜旦引退的意义,是一个“怎么评价都不为过的高尚举动””这句 话在文章中的含义 8.你认为顾拜旦获得成功的原因有那些? 高考链接 班里举行一次主题为”远离毒品″的班会,请你在黑板上写两句话,以彰显主题,营造气 氛。要求每句话不少于7个字,两句话字数相等,句子结构大体一致。(2005年高考全 国一)
第一次世界大战使奥林匹克运动陷于停顿，国际奥委会从巴黎迁往洛桑。战后，顾拜旦 卖掉巴黎的旧宅，定居洛桑。这时，顾拜旦在经济上陷入困境。他继承的财产有５５万金法 郎（当时一个金法郎值３２２毫黄金），这笔钱财，一半无偿地用于奥林匹克事业，另一半 在战争中被交易所吞噬。顾拜旦靠着友人的资助才在洛桑定居下来。１９２５年６月４日， 在国际奥委会布拉格大会上，６２岁的顾拜旦正式宣布辞职。奥委会授予他终身名誉主席的 称号，同时规定，不再把这个称号授给顾拜旦之后的任何人。史学家们认为，顾拜旦引退的 意义，是一个“怎么评价都不为过的高尚举动”。一战后，奥林匹克走向成熟，几十年的奋 斗有了回报，顾拜旦的声誉如日中天，而他却在事业成功之时退出奥运舞台，从绚丽归于平 淡，专心著书立说。 在日内瓦美丽的湖光山色之间，顾拜旦度过了生命的最后三年，１９３７年９月２日， 他在湖边散步时，因心脏病突发跌倒在地，匆匆离开人世，顾拜旦去世后，遗体安葬在洛桑 市郊的公墓里，根据他的遗愿，他的心脏于１９３８年移葬到奥林匹亚。在奥林匹亚国际奥 委会所属的“奥林匹克学院”里，青青的草坪上，有一块洁白的大理石顾拜旦纪念碑，碑的 下半部分是空心的，顾拜旦的那颗永远追求的心，充满博爱的心，而今在那里安详休眠。 ６．根据上下文，说出成语“如日中天”在文中的含义。 ７．“史学家们认为，顾拜旦引退的意义，是一个“怎么评价都不为过的高尚举动””这句 话在文章中的含义。 ８．你认为顾拜旦获得成功的原因有那些？ 高考链接 9．班里举行一次主题为"远离毒品"的班会，请你在黑板上写两句话，以彰显主题，营造气 氛。要求每句话不少于 7 个字，两句话字数相等，句子结构大体一致。（2005 年高考全 国一）
10.王孝椿准备6月16日在阳光饭店为爸爸过70岁生日,想请爸爸的老战友刘妙山夫妇那 天中午12点来一起吃饭。请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬。要求称呼得体, 表述简明,措词文雅。(不超过40个字) 王孝椿恭请 六月七日
10．王孝椿准备 6 月 16 日在阳光饭店为爸爸过 70 岁生日，想请爸爸的老战友刘妙山夫妇那 天中午 12 点来一起吃饭。请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬。要求称呼得体， 表述简明，措词文雅。（不超过 40 个字） ________________： 王孝椿恭请 六月七日
《作为偶像》 课内巩固 1.给下列加点字注音。 怨声载道()三年五载()眼睑()兢兢业业() 下列句子中加点的成语使用不正确的一句是 A.杨振宁博士行走江湖久矣,对别人把他和什么歌星等量齐观,估计不是不屑一顾就 是一笑了之 B.见到有人郑重其事地接待杨博士时,有歌迷询问:这位也是唱什么歌的什么星吗? C.有了这种特别的精神激励,不管是在学习上,还是在工作中,我想很多困难都会迎 刃而解。 D.智慧型园丁应该十分热爱自己的工作,兢兢业业地教学,勤勤恳恳地育人。 3.下列各句中没有语病的一句是 A.归纳整理是学好语文的方法之一。通过归纳整理,可以把零星的、肤浅的、感性的 认识上升到理性的、系统的、深刻的认识 B.改革开放二十年是一场演练,也是一种积累,我们走出了一条道路,锻造了一支队 伍,酿就了一股激情,积累了丰富的经验。 C.目前学校法制教育存在着僵化、条文化、成人化的现象,急需培养和提高既懂教育 又精通与未成年学生相关法律知识的专职教师。 D.举世瞩目的“神州五号”载人飞船带着中国人的骄傲在金秋十月腾空而起并取得圆 满成功,这是足以令国人值得可喜可贺的事情。 4.知青出身的作家梁晓声接受英国电视台采访,记者问:“没有文化大革命,可能也不会 产生你们这一代青年作家,那么文化大革命在你看来究竟是好是坏?”请你仿照英国电 视台记者发问的句式,代梁晓声拟一句答词。 课外提升 灯火阑珊处何当共剪西窗烛 唐克扬 本来,中国就是一个易于产生痛苦的心灵与心灵痛苦的国度。她的地域辽阔,即便在 交通相对发达的清代,使用专用驿道和各地快马,百里轮流不停地递送,官府的加急文书从 都城北京也要一月有余才能到达南端的广州更何况还有安步当车的小民?每一次远游与分 离常常意味着从此与亲人们隔如云端。由于科举制度的影响,也由于古代户籍制度的相对宽 松,中国古代知识分子少年时有“壮游”的传统,成年后,也常随官职升迁,人事变动而辗 转于各地。这使得很多优秀的文学作品都写作于行旅之中,而出色的诗人,艺术家也常在旅
《作为偶像》 课内巩固 １．给下列加点字注音。 怨声载．道（ ） 三年五载．（ ） 眼睑．（ ） 兢．兢业业（ ） ２．下列句子中加点的成语使用不正确的一句是 （ ） A．杨振宁博士行走江湖久矣，对别人把他和什么歌星等量齐观 ．．．．，估计不是不屑一顾就 是一笑了之。 B．见到有人郑重其事 ．．．．地接待杨博士时，有歌迷询问：这位也是唱什么歌的什么星吗？ C．有了这种特别的精神激励，不管是在学习上，还是在工作中，我想很多困难都会迎． 刃而解 ．．．。 D．智慧型园丁应该十分热爱自己的工作，兢兢业业 ．．．．地教学，勤勤恳恳地育人。 ３．下列各句中没有语病的一句是 （ ） A．归纳整理是学好语文的方法之一。通过归纳整理，可以把零星的、肤浅的、感性的 认识上升到理性的、系统的、深刻的认识。 B．改革开放二十年是一场演练，也是一种积累，我们走出了一条道路，锻造了一支队 伍，酿就了一股激情，积累了丰富的经验。 C．目前学校法制教育存在着僵化、条文化、成人化的现象，急需培养和提高既懂教育 又精通与未成年学生相关法律知识的专职教师。 D．举世瞩目的“神州五号”载人飞船带着中国人的骄傲在金秋十月腾空而起并取得圆 满成功，这是足以令国人值得可喜可贺的事情。 4．知青出身的作家梁晓声接受英国电视台采访，记者问：“没有文化大革命，可能也不会 产生你们这一代青年作家，那么文化大革命在你看来究竟是好是坏？”请你仿照英国电 视台记者发问的句式，代梁晓声拟一句答词。 课外提升 灯火阑珊处 何当共剪西窗烛 唐克扬 本来，中国就是一个易于产生痛苦的心灵与心灵痛苦的国度。她的地域辽阔，即便在 交通相对发达的清代，使用专用驿道和各地快马，百里轮流不停地递送，官府的加急文书从 都城北京也要一月有余才能到达南端的广州，更何况还有安步当车的小民？每一次远游与分 离常常意味着从此与亲人们隔如云端。由于科举制度的影响，也由于古代户籍制度的相对宽 松，中国古代知识分子少年时有“壮游”的传统，成年后，也常随官职升迁，人事变动而辗 转于各地。这使得很多优秀的文学作品都写作于行旅之中，而出色的诗人，艺术家也常在旅