第三单元第8课古代中国的发明和发现“活动单”导学案(选修·教师用) 【学习要求】 (1)识记:古代四大发明:《九章算术》、十进位制记数法:《石氏星表》、浑仪;四大农书; 《伤寒杂病论》和《本草纲目》 (2)掌握中国古代科技进步的基础知识,特别是纸、指南针、火药和印刷术的发明;认识 古代中国四大发明对世界文明发展的贡献 (3)对比中国四大发明在中国和西方发挥的作用,思考其不同的原因,并从中分析中国古 代科技在16世纪后逐渐滞后的原因 (4)联系数学、生物、地理等相关学科知识,认识我国古代科技的辉煌成就以及处于世界 先进行列的地位 【重点难点】 古代中国的伟大科技成就 古代中国的伟大科技发明发现的方法和精神 【探究过程】导入 中国曾经在科学技术上取得辉煌的成就,这些成就不仅对我国的政治、经济起到了推 动作用,对其他国家的发展也起到了促进作用。中国最具代表性的技术成就是四大发明 、四大发明 【合作探究】问题一四大发明的发展历程 (1)造纸术 时间 概况 西汉前期 东汉 蔡伦“蔡侯纸” 魏晋南北朝造纸技术进步明显 唐宋时期 产地多品种全,开始外传 纸张发明之前中国人的书写材料是什么?这些书写材料有哪些特点?纸的发明和使用起到 了什么作用? 甲骨、金属器皿、竹简、木简、布帛. 比较笨重,不便携带(学富五车的故事。成语,出自《庄子天下》:“惠施多方,其书五车。” 说惠施是个有学问的人,道术很多,他读的书要用五辆车子拉。后来形容读书多,学识丰富。) 是书写材料的一次伟大革命,有利于文化的传播。 【比一比】其他文明的书写材料 古代埃及--纸草纸古希腊-羊皮纸古巴比伦-泥板古印度树皮树叶 除了古代埃及的书写材料和我们的不相上下之外,其他的都落后于我们。(注意:自豪但切 莫自大) (2)印刷术 时间 概况 隋唐之际 出现雕版印刷 雕版印刷的黄金时代,使用彩色套印技术
第三单元第 8 课 古代中国的发明和发现“活动单”导学案(选修·教师用) 【学习要求】 (1)识记:古代四大发明;《九章算术》、十进位制记数法;《石氏星表》、浑仪;四大农书; 《伤寒杂病论》和《本草纲目》; (2)掌握中国古代科技进步的基础知识,特别是纸、指南针、火药和印刷术的发明;认识 古代中国四大发明对世界文明发展的贡献。 (3)对比中国四大发明在中国和西方发挥的作用,思考其不同的原因,并从中分析中国古 代科技在 16 世纪后逐渐滞后的原因。 (4)联系数学、生物、地理等相关学科知识,认识我国古代科技的辉煌成就以及处于世界 先进行列的地位。 【重点难点】 古代中国的伟大科技成就 古代中国的伟大科技发明发现的方法和精神 【探究过程】 导入 中国曾经在科学技术上取得辉煌的成就,这些成就不仅对我国的政治、经济起到了推 动作用,对其他国家的发展也起到了促进作用。中国最具代表性的技术成就是四大发明。 一、四大发明 【合作探究】 问题一 四大发明的发展历程 (1)造纸术 时间 概况 西汉前期 出现 东汉 蔡伦“蔡侯纸” 魏晋南北朝 造纸技术进步明显 唐宋时期 产地多品种全,开始外传 纸张发明之前,中国人的书写材料是什么?这些书写材料有哪些特点?纸的发明和使用起到 了什么作用? 甲骨、金属器皿、竹简、木简、布帛…... 比较笨重,不便携带(学富五车的故事。成语,出自《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。” 说惠施是个有学问的人,道术很多,他读的书要用五辆车子拉。后来形容读书多,学识丰富。) 是书写材料的一次伟大革命,有利于文化的传播。 【比一比】其他文明的书写材料 古代埃及------纸草纸 古希腊-----羊皮纸 古巴比伦------泥板 古印度------树皮树叶 除了古代埃及的书写材料和我们的不相上下之外,其他的都落后于我们。(注意:自豪但切 莫自大) (2)印刷术 时间 概况 隋唐之际 出现雕版印刷 宋代 雕版印刷的黄金时代,使用彩色套印技术
毕升发明胶泥活字印届 【备课资料】 雕版印刷,特别适用于同品种、多批次,每次少批量的商业性(书坊)印刷。比如小说,刻 制好一套印版,印书出售,售完再印,无疑比活字版无法保存印版,有较大的优越性。书坊, 固然是商业化的书籍生产企业,但是古代中国的商品经济总体上微弱,而商品图书的市场又 只是面向知识分子文化人,这个人群在社会总人口里的比例很小,对商品图书的需求量虽然 不绝于时,然而每个时间断面上对某种图书的需求量仍然不是大量,雕刻版便于保存,便于 多次少量印刷,适应了古代中国的印刷商品经济状况。现在,江苏扬州的广陵古藉刻印社集 中保存了我国古代遗存的印刷雕版,其中明清版片有20多万片。但是,至今为止,还没有 发现到古代活字印书版的遗存。扬州还建立了中国雕版印刷博物馆。古代印刷除了书坊印刷 外(其产品在图书版本学里叫做“坊刻本”),还有政府部门(特别是学政机关)主持印书(称 为“官刻本",清代的最高级别版本是武英殿的“殿刻本”)、郡王自刻印刷(藩刻本,明代 贵族富绅自刻图书(家刻本)。这些游离于商品图书市场之外的书本,往往对图书的外在形 式和文字内容都有严格的要求,雕版术因其历史悠久技术成熟,比活字术更能得到精品书籍 得到了在非商品图书方面的优先而广泛的应用,为后世留下了大量精美的版刻图书 (3)火药 时间 概况 炼丹时发明火药 唐代 开始用于军事 广泛用于军事 【拓展阅读】 火药的具体发明时间不可考证,但最早的记载见于唐代的医书或炼丹书之中,所以至少是在 唐代(公元618~907年)之前发明的。中国发明的火药属于黑火药,黑火药的制造方法只是简 单地将硝石,硫磺,木炭等几种夭然物混和在一起,是一种混合物,属于物理范畴的制造方 法。而且只是知其然不知其所以然的感性认识,经验主义的积累,中国古代一直都用阴阳五 行来解释黑火药的原理(如宋应星《天工开物》) (4)指南针 时间 概况 开始用于航海 问题二谈谈四大发明如何推动了人类文明的发展(P37学思之窗) 四大发明传入欧洲以后,对欧洲社会和文化的发展作出了伟大贡献。造纸术、印刷术,促进 欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革;火药在欧洲的应用与发展,推动世界从冷兵 器时代进入热兵器时代,使封建统治阶级日益衰落:指南针的使用,使西欧人开辟了新航路, 西方用殖民征服的方式开始将世界联结成一个以资本主义为主导的整体。西欧率先进入近代 社会,整个世界在其推动下,逐步从古代向近代演变。(或者书上P37页第二段) 【问题探究】 材料一外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神:外国用罗盘针航海,中国却用 它看风水:外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。” --鲁迅《电的利弊》 材料二“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士 阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的 来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。” 马克思
毕升发明胶泥活字印刷 【备课资料】 雕版印刷,特别适用于同品种、多批次,每次少批量的商业性(书坊)印刷。比如小说,刻 制好一套印版,印书出售,售完再印,无疑比活字版无法保存印版,有较大的优越性。书坊, 固然是商业化的书籍生产企业,但是古代中国的商品经济总体上微弱,而商品图书的市场又 只是面向知识分子文化人,这个人群在社会总人口里的比例很小,对商品图书的需求量虽然 不绝于时,然而每个时间断面上对某种图书的需求量仍然不是大量,雕刻版便于保存,便于 多次少量印刷,适应了古代中国的印刷商品经济状况。现在,江苏扬州的广陵古藉刻印社集 中保存了我国古代遗存的印刷雕版,其中明清版片有 20 多万片。但是,至今为止,还没有 发现到古代活字印书版的遗存。扬州还建立了中国雕版印刷博物馆。古代印刷除了书坊印刷 外(其产品在图书版本学里叫做“坊刻本”),还有政府部门(特别是学政机关)主持印书(称 为“官刻本”,清代的最高级别版本是武英殿的“殿刻本”)、郡王自刻印刷(藩刻本,明代)、 贵族富绅自刻图书(家刻本)。这些游离于商品图书市场之外的书本,往往对图书的外在形 式和文字内容都有严格的要求,雕版术因其历史悠久技术成熟,比活字术更能得到精品书籍, 得到了在非商品图书方面的优先而广泛的应用,为后世留下了大量精美的版刻图书 (3)火药 时间 概况 古代 炼丹时发明火药 唐代 开始用于军事 宋朝 广泛用于军事 【拓展阅读】 火药的具体发明时间不可考证,但最早的记载见于唐代的医书或炼丹书之中,所以至少是在 唐代(公元 618~907 年)之前发明的。中国发明的火药属于黑火药,黑火药的制造方法只是简 单地将硝石,硫磺,木炭等几种天然物混和在一起,是一种混合物,属于物理范畴的制造方 法。而且只是知其然不知其所以然的感性认识,经验主义的积累,中国古代一直都用阴阳五 行来解释黑火药的原理(如宋应星《天工开物》) (4)指南针 时间 概况 战国 司南 北宋 开始用于航海 问题二 谈谈四大发明如何推动了人类文明的发展(P37 学思之窗) 四大发明传入欧洲以后,对欧洲社会和文化的发展作出了伟大贡献。造纸术、印刷术,促进 欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革;火药在欧洲的应用与发展,推动世界从冷兵 器时代进入热兵器时代,使封建统治阶级日益衰落;指南针的使用,使西欧人开辟了新航路, 西方用殖民征服的方式开始将世界联结成一个以资本主义为主导的整体。西欧率先进入近代 社会,整个世界在其推动下,逐步从古代向近代演变。(或者书上 P37 页第二段) 【问题探究】 材料一 外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用 它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。” -----鲁迅《电的利弊》 材料二 “火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士 阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的 来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。” ------马克思
(1)材料一中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题? 旧中国的愚昧落后,古代先进科学技术的沦丧(中国古代先进科学技术未能充分发挥其推动 社会进步的作用)。 (2)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么? 科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境 “社会环境”包括社会制度、社会条件、社会生产力的发展水平和社会对科学技术的认识等 (3)三项发明蕴含着资本主义发展因素吗?如何正确理解四大发明对西方所产生的作用? 马克思指出了中国的三大发明传到欧洲后,在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促 进作用。在特定的条件下科技发明对历史发展产生重大影响。 二、中国古代的主要科技成就 1、数学--《九章算术》和珠算 (1)《九章算术》 成书年代:东汉 特点:采用十进位值制计数法 历史地位:当时世界上最先进的应用数学著作 意义:标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系,在世界数学史上占有重要地 (2)珠算 中国古代的计算工具早期采用的是算筹,后演变为算盘,元末明初已出现了现代样式的算盘 明清时期,珠算应用得到普及 明朝。时,珠算传至朝鲜、日本、东南亚以及世界其他地区 2、天文学--《石氏星表》和浑仪 (1)天文学产生的原因 我们的祖先为了采集、狩猎和农牧业的需要 观天象、明方向、知季节、告农时,逐渐积累了天文知识 (2)成就 a、有世界上最早的日食、月食、哈雷彗星的记录 b、有世界上最早的星表-《石氏星表》(是后人辑成的) c、创制了许多先进的天文观测仪浑 元代郭守敬的简仪。 3、历法--《授时历》 历法是天文学的分支学科,它是一种推算年、月、日的时间长度和它们之间的关系,制 定时间的序列的方法。简单说来,就是为人们为了社会生产的需要而创立的长时间的记时系 统。历法能使人类确定每一日在无限的时间中的确切位置并进行记录。 (1)中国古代历法发达的原因 材料一中国以农业立国,农时与季节有密切关系。因此授时颁历一直是历代君主的要务 材料二颁历也是君权统治的象征。臣民奉谁的正朔就表示接受谁的统治。因此,“自殷 周皆创业改制”,到清末3000多年,中国历法数十改,制历逾百家,是世界上历法科学 最发达的国家。 --以上都选自张培瑜《中国古代历法》 中国古代历法发达的原因是什么? a、适应农业发展的需要 b、统治者的支持 (2)历法取得的成果 a、夏朝:《夏小正》
(1)材料一中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题? 旧中国的愚昧落后,古代先进科学技术的沦丧(中国古代先进科学技术未能充分发挥其推动 社会进步的作用)。 (2)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么? 科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境。 “社会环境”包括社会制度、社会条件、社会生产力的发展水平和社会对科学技术的认识等 。 (3)三项发明蕴含着资本主义发展因素吗?如何正确理解四大发明对西方所产生的作用? 马克思指出了中国的三大发明传到欧洲后,在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促 进作用。在特定的条件下科技发明对历史发展产生重大影响。 二、中国古代的主要科技成就 1、数学----《九章算术》和珠算 (1)《九章算术》 成书年代:东汉 特点:采用十进位值制计数法 历史地位:当时世界上最先进的应用数学著作 意义:标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系,在世界数学史上占有重要地 位。 (2)珠算 中国古代的计算工具早期采用的是算筹,后演变为算盘,元末明初已出现了现代样式的算盘。 明清 时期,珠算应用得到普及。 明朝 时,珠算传至朝鲜、日本、东南亚以及世界其他地区。 2、天文学-----《石氏星表》和浑仪 (1)天文学产生的原因 我们的祖先为了采集、狩猎和农牧业的需要 观天象、明方向、知季节、吿农时,逐渐积累了天文知识 (2)成就 a、有世界上最早的日食、月食、哈雷彗星的记录 b、有世界上最早的星表------ 《石氏星表》 (是后人辑成的) c、创制了许多先进的天文观测仪 浑仪 、元代郭守敬的 简仪 。 3、历法------《授时历》 历法是天文学的分支学科,它是一种推算年、月、日的时间长度和它们之间的关系,制 定时间的序列的方法。简单说来,就是为人们为了社会生产的需要而创立的长时间的记时系 统。历法能使人类确定每一日在无限的时间中的确切位置并进行记录。 (1)中国古代历法发达的原因 材料一 中国以农业立国,农时与季节有密切关系。因此授时颁历一直是历代君主的要务。 材料二 颁历也是君权统治的象征。臣民奉谁的正朔就表示接受谁的统治。因此,“自殷 周皆创业改制”,到清末 3000 多年,中国历法数十改,制历逾百家,是世界上历法科学 最发达的国家。 ----以上都选自张培瑜《中国古代历法》 中国古代历法发达的原因是什么? a、适应农业发展的需要 b、统治者的支持 (2)历法取得的成果 a、夏朝:《夏小正》
b、商朝:殷历 c、秦汉:历法越来越精确 元朝:郭守敬《授时历》,与公历基本相同,且比公历早了三百年。 【拓展阅读】 二十四节气是中国的独创,这是中历的第一个特点。它是在四时八节基础上发展起来的 殷周之交已分四时,春秋时代已有分至启闭八节。到战国晚期就形成了完整的二十四节气体 系。二十四节气是中历确定月名月序和设置闰月的凭藉,也是农事活动的主要依据。节气由 太阳位置决定,反映太阳的视运动。在历书中有着固定的月份和日期范围,使中历具有较强 的阳历性质。 中历一直配合采用干支来纪时(年月日时),这是中历的第二个特点。殷墟卜辞显示,3000 多年前古人已熟练地用干支纪日。西汉末至今,一直用于支来纪年。春秋战国时期已采用十 二辰纪月,而十二辰加时制度至迟西汉时己被采用。2000年来中国干支纪时与历法数序纪 时既互相配合又各自成系统。实际上中历干支纪时系统是中国特有的阳历历法体系。可称之 为干支历、节气历或中国阳历。它以立春为岁首,交节日为月首。年长即回归年,一节一中 为一月。在节气历中年月日全由太阳视运动决定而与太阴月相无关。但它又与通常的阳历不 同,后者月长是由人为规定而与天象无涉。所以它是有中国特色的阳历。唐以后,五代历书 月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日时分别全以干支注记, 节气历日趋完整。它实际上是“十二气历”和“天历”的滥觞。可惜的是,在古代干支历日多与 历法纪时配合,只在历书中注记或民间用于象数、选择和命理学中,它在历法上的作用 直未能得到很好的认识。 二十四节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒, 农学-四大农书 时代 作者 地位 氾胜之书 氾胜之 齐民要术 魏晋 贾思勰 现存最早、最完整、最系统 农书 元朝 农政全书 徐光启 5、医学--《伤寒杂病论》、《本草纲目》 时代 作者 地位 黄帝内经 战国问世 中医学的奠基之作 西汉编定 伤寒杂病论 东汉末年张仲景 奠定后世中医临床学的理论基础 本草纲目 明朝 李时珍 是对中医药学的系统总结 【拓展阅读】 《黄帝内经》编纂于战国成书于西汉,分《素问?和《灵柩》两部分。该书奠定了中医 学发展的基础,中医学五大核心理论---阴阳五行学说、脏象学说、经络学说、形神学说 天人学说都源于此书。 三、阅读材料归纳中国古代科技的特点 中国古代天文学成就突出,其原因在于王朝一统天下的统治以“授命于天”为根据,历法 的编制是为了“授农以时”;古代医药学以为“君亲除疾”,为民除厄为目的,保障人们身体健 康,从而保证了农业有充足的劳动力;纺织技术和陶瓷技术先进,解决了皇帝的生活享乐问 题,也为百姓解决了生活用具和衣着的问题。四大发明集中体现了中国古代科技发达的程度 纸张、指南针、印刷术作为社会通讯(交通)工具,火药和火器用于军事,都直接为大一统
b、商朝:殷历 c、秦汉:历法越来越精确 d、元朝:郭守敬《授时历》,与公历基本相同,且比公历早了三百年。 【拓展阅读】 二十四节气是中国的独创,这是中历的第一个特点。它是在四时八节基础上发展起来的。 殷周之交已分四时,春秋时代已有分至启闭八节。到战国晚期就形成了完整的二十四节气体 系。二十四节气是中历确定月名月序和设置闰月的凭藉,也是农事活动的主要依据。节气由 太阳位置决定,反映太阳的视运动。在历书中有着固定的月份和日期范围,使中历具有较强 的阳历性质。 中历一直配合采用干支来纪时(年月日时),这是中历的第二个特点。殷墟卜辞显示,3000 多年前古人已熟练地用干支纪日。西汉末至今,一直用于支来纪年。春秋战国时期已采用十 二辰纪月,而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。2000 年来中国干支纪时与历法数序纪 时既互相配合又各自成系统。实际上中历干支纪时系统是中国特有的阳历历法体系。可称之 为干支历、节气历或中国阳历。它以立春为岁首,交节日为月首。年长即回归年,一节一中 为一月。在节气历中年月日全由太阳视运动决定而与太阴月相无关。但它又与通常的阳历不 同,后者月长是由人为规定而与天象无涉。所以它是有中国特色的阳历。唐以后,五代历书 月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日时分别全以干支注记, 节气历日趋完整。它实际上是“十二气历”和“天历”的滥觞。可惜的是,在古代干支历日多与 历法纪时配合,只在历书中注记或民间用于象数、选择和命理学中,它在历法上的作用一 直未能得到很好的认识。 二十四节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 4、农学------四大农书 书 时代 作者 地位 氾胜之书 西汉 氾胜之 齐民要术 魏晋 贾思勰 现存最早、最完整、最系统 农书 元朝 王祯 农政全书 明朝 徐光启 5、医学------《伤寒杂病论》、《本草纲目》 书 时代 作者 地位 黄帝内经 战国问世、 西汉编定 中医学的奠基之作 伤寒杂病论 东汉末年 张仲景 奠定后世中医临床学的理论基础 本草纲目 明朝 李时珍 是对中医药学的系统总结 【拓展阅读】 《黄帝内经》编纂于战国成书于西汉,分《素问?和《灵柩》两部分。该书奠定了中医 学发展的基础,中医学五大核心理论------阴阳五行学说、脏象学说、经络学说、形神学说、 天人学说都源于此书。 三、阅读材料归纳中国古代科技的特点 中国古代天文学成就突出,其原因在于王朝一统天下的统治以“授命于天”为根据,历法 的编制是为了“授农以时”;古代医药学以为“君亲除疾”,为民除厄为目的,保障人们身体健 康,从而保证了农业有充足的劳动力;纺织技术和陶瓷技术先进,解决了皇帝的生活享乐问 题,也为百姓解决了生活用具和衣着的问题。四大发明集中体现了中国古代科技发达的程度, 纸张、指南针、印刷术作为社会通讯(交通)工具,火药和火器用于军事,都直接为大一统
服务,与大一统的社会组织形态紧密相关。明清时期,李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农 政全书》、宋应星的《天工开物》等科学著作无一不是强调应用。 中国古代对天文现象的记录仔细而系统,但古代科学家却没有对这些记载进行深入的分 析,以寻求规律。明代的三部科技巨著,是中国古代医药学、农学、工艺三大领域的最高水 平的总结,但只限于记录、归纳、总结生产经验,缺乏理论方面的概括和升华 实用性:大多服务与农业和巩固统治的需要 经验性:大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述,缺乏理论的升华。 技术化:没有独立的理论。 【拓展阅读】中国古代科技的发展为什么具有实用性、经验性、技术化的特点 中国古代科技具有很强的实用性,服务于生产和巩固统治的需要。中国历代王朝采取“以 农为本”的立国治国方略,坚持专制主义中央集权。因而科技成果直接为农业生产和强化大 统的君权服务。 尽管古代中国和古希腊的自然哲学相近,但由于发展方向不同,却产生了两种完全不同 的结果。自然哲学的发展本来就有两种结果,其一是进一步理论化,形成严密的符号化的逻 辑系统,并和严格的实验相结合,形成自然科学理论。其二是进一步抽象概括,并和政治伦 理道德观念相结合,形成远离自然科学的社会政治伦理观念系统,走向政治伦理哲学。结果 西方走上了第一条道路,而中国走上了第二条道路。这样,中国的自然哲学总体上离自然科 学越来越远,最终成为封建统治者进行宣传和说教的工具。 【思考】 中国古代科技在16世纪以前一直处于领先地位,中国古代科技发达的原因是什么?(从政 治、经济、对外关系、教育等方面) ①政治:统一多民族国家的巩固与发展 ②经济:农耕经济的高度繁荣 ③民族交流、对外关系:国内经济文化交流频繁,各民族互相学习,共同创造了古代文化 也在不断吸取外来先进的文化来提高自己 ④教育事业发达 ⑤广大劳动人民的辛勤劳动。 没有产生近代科学的原因 ①政治:当时中国腐朽的封建制度阻碍了中国现代科技的产生。 A.中国封建统治者实行重农抑商政策,不利于科技成果的产生、推广和应用。 B.明清统治者加强文化专制,禁锢了思想,不利于自然科学的发展 C.“闭关”政策,阻碍了东西方文化的正常交流 ②经济:明清时期,封建的自然经济占主导地位,限制了生产力的发展,不能对科技的发 展提出迫切要求和推动力 ③科技结构自身的缺陷制约着中国科技的发展。 【课堂小结】
服务,与大一统的社会组织形态紧密相关。明清时期,李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农 政全书》、宋应星的《天工开物》等科学著作无一不是强调应用。 中国古代对天文现象的记录仔细而系统,但古代科学家却没有对这些记载进行深入的分 析,以寻求规律。明代的三部科技巨著,是中国古代医药学、农学、工艺三大领域的最高水 平的总结,但只限于记录、归纳、总结生产经验,缺乏理论方面的概括和升华。 实用性:大多服务与农业和巩固统治的需要 经验性:大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述,缺乏理论的升华。 技术化:没有独立的理论。 【拓展阅读】中国古代科技的发展为什么具有实用性、经验性、技术化的特点 中国古代科技具有很强的实用性,服务于生产和巩固统治的需要。中国历代王朝采取“以 农为本”的立国治国方略,坚持专制主义中央集权。因而科技成果直接为农业生产和强化大 一统的君权服务。 尽管古代中国和古希腊的自然哲学相近,但由于发展方向不同,却产生了两种完全不同 的结果。自然哲学的发展本来就有两种结果,其一是进一步理论化,形成严密的符号化的逻 辑系统,并和严格的实验相结合,形成自然科学理论。其二是进一步抽象概括,并和政治伦 理道德观念相结合,形成远离自然科学的社会政治伦理观念系统,走向政治伦理哲学。结果, 西方走上了第一条道路,而中国走上了第二条道路。这样,中国的自然哲学总体上离自然科 学越来越远,最终成为封建统治者进行宣传和说教的工具。 【思考】 中国古代科技在 16 世纪以前一直处于领先地位,中国古代科技发达的原因是什么?(从政 治、经济、对外关系、教育等方面) ①政治:统一多民族国家的巩固与发展 ②经济:农耕经济的高度繁荣 ③民族交流、对外关系:国内经济文化交流频繁,各民族互相学习,共同创造了古代文化, 也在不断吸取外来先进的文化来提高自己; ④教育事业发达; ⑤广大劳动人民的辛勤劳动。 没有产生近代科学的原因: ①政治:当时中国腐朽的封建制度阻碍了中国现代科技的产生。 A. 中国封建统治者实行重农抑商政策,不利于科技成果的产生、推广和应用。 B. 明清统治者加强文化专制,禁锢了思想,不利于自然科学的发展。 C. “闭关”政策,阻碍了东西方文化的正常交流。 ② 经济:明清时期,封建的自然经济占主导地位,限制了生产力的发展,不能对科技的发 展提出迫切要求和推动力。 ③ 科技结构自身的缺陷制约着中国科技的发展。 【课堂小结】
1,知识结构 内容:,火药、指南针和活字印刷术 四大发明动歌社会在文化,思想、及政治上的巨大透步 欧洲率先进入近代社会,推动全世界人类文明的进步 九章算》和十位值制 重大成就 古《九章算木 章/年却 算盘 九意算术》采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法,在世界数学史上占有 位与意义{重要地位 珠算是古代中国人发明的最先透的计算工具 赤道坐标 重大成就石氏星表 伟 大 《石氏星表》 浑仅与简仅 释和浑仪 中国首创赤道坐标的科学性及价值为现代天文学所承认 意义石氏星表是世界上最古老的皇表 浑仅曾是世界上最先进的天文观测工具 《夏小正》《授时历》 授时历》和重大成就 《汜胜之书》《齐民要木》《农书》《农收金书》 四大农书意文,古代历法和农业生产技术的进步推动农业文明的发展 《黄帝内经》 伤寒杂重大成《伤寒杂病论》 《本幕纲目》 和《本纲目》 意义:形成完整使立,独特而博大精深的医药学体系 【评价巩固】 1.古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人 的口,法兰西人的手。”结合古代科技史的相关史实,对此理解不正确的是(C) A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 B.阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁的作用 C.欧洲人善于使用但不会创造新技术 D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践 2.南宋吴自牧的《梦梁录》记载:“风雨其晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差 误,盖一舟人命所系也。”“一舟人命所系也”的物件促使欧洲(C) A.告别了骑士时代B加速了文化进程C引发了地理大发现D引发了社会转型 3.《金史》记载:“若止印三二张未为简易,若印数十百千本,则极为神速。”与此记载相关 的成就是(B) A.造纸术 B印刷术C星表 D.算筹记数 4.、祖国医学在世界上独树一帜,下列人物按他们所处时代的先后顺序排列,正确的是(C) A.张仲景扁鹊孙思邈李时珍 B.孙思邈扁鹊张仲景李时 珍 C.扁鹊张仲景孙思邈李时珍 D.扁鹊李时珍张仲景孙思邈 5、若你生活在北宋末年,你可以看到哪些技术的运用①用活字印刷术印刷麻纸书籍②利用 火药开山采矿③运用指南针航海④翻阅《授时历》计算日期(A) A①②③ B②③④ C①③④ D①②④ 6、下列各项中,最早记载蕃薯(甘薯)传入我国的文献是(C A.《齐民要术》B.《农书》C.《农政全书》D.《四洲志》
【评价巩固】 1.古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人 的口,法兰西人的手。”结合古代科技史的相关史实,对此理解不正确的是( C ) A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 B.阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁的作用 C.欧洲人善于使用但不会创造新技术 D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践 2.南宋吴自牧的《梦梁录》记载:“风雨其晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差 误,盖一舟人命所系也。”“一舟人命所系也”的物件促使欧洲( C ) A.告别了骑士时代 B.加速了文化进程 C.引发了地理大发现 D.引发了社会转型 3.《金史》记载:“若止印三二张未为简易,若印数十百千本,则极为神速。”与此记载相关 的成就是( B ) A.造纸术 B.印刷术 C.星表 D.算筹记数 4.、祖国医学在世界上独树一帜,下列人物按他们所处时代的先后顺序排列,正确的是(C) A. 张仲景 扁鹊 孙思邈 李时珍 B. 孙思邈 扁鹊 张仲景李时 珍 C. 扁鹊 张仲景 孙思邈 李时珍 D. 扁鹊 李时珍 张仲景 孙思邈 5、若你生活在北宋末年,你可以看到哪些技术的运用①用活字印刷术印刷麻纸书籍②利用 火药开山采矿③运用指南针航海④翻阅《授时历》计算日期( A ) A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④ 6、下列各项中,最早记载蕃薯(甘薯)传入我国的文献是( C ) A.《齐民要术》 B.《农书》 C.《农政全书》 D.《四洲志》
人品好的人,自带光芒,无论走到哪里,总会熠熠生辉。人活着,谁都会有烦恼,每天都有烦恼,最重要的是你不理会烦恼,烦恼自然就没有了!因此,朋友们,最好的活法,就只要记住这 两句话:烦恼天天有,不捡自然无!当你不开心的时候,想想自己还剩下多少天可以折腾,还有多少时间够你作践。你开心,这一天过了;不开心,一天也过了。想明白了,你就再也不会生 气了。当你烦恼的时候,想想人生就是减法,见一面少一面,活一天就少一天,还有什么好烦恼的呢,不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。不缺谁,不少谁,对得起良心就好。当你 忧伤的时候,想想生活就是一场路过,赤条条来,赤条条去,带不来一丝尘土,带不走半片云彩。什么功名利禄,什么人情往份,啥你都带不走,想明白了,还有什么好难过的?当你不满的 时候,想想和富人比,我们活着知足就是幸福。和病人比,我们活着健康就是幸福。和死人比,我们还活着就是幸福。人这辈子想活好,心要简单,人要糊涂。当你生气的时候,想想是否有 必要为不值得的人生气?有必要为不值得的事闹心?好好吃饭,好好睡觉,好好养老,好好花钱就可以了。你好好的,家人好好的,一切也就好好的了!当你计较的时候,想想人在世间走, 本是一场空,何必处处计较