维普资讯htp/www.cqvip.com 第22卷第6期 Vol 22 No 6 2003年12月 JOURNAL OF TIANJIN POLYTECHNIC UNIVERSITY December 2003 中国服装民族化的理论探索 董雪丹',刘莉2,马大力 (1.天津工业大学艺术设计学院,天津300160;2.北京服装学院服装系,北京100081) 摘要:分析近几年中国风服装兴起过程中存在的问题,考察中国传统服装的设计元素和表现手法,提出服装民族 化与时代感的结合不应局限于表面的符号拼凑,而应该运用现代设计理念对传统设计元素进行重组,还要 挖掘更深层次的表达手法,如通过廓形和技术处理手段来表现中国传统服装的神韵,以期在服装民族化与 时代感相结合的道路上取得突破 关键词:中国传统服装;服装民族化;设计元素 中图分类号:TS941. 文献标识码:A 文章编号:1671-024X(2003)06-0082-03 Theoretical research on Chinese costume nationalization DONG Xue-dan', LIU Li'. MA Da-li' (1. School of Art and Design, Tianjin Polytechnic University, Tianjin 300160, China; 2. Department of Garment, Beijing Institute of Clothing Technology, Beijing 100081, China) Abstract: The problems of Chinese style costume revival in recent years is analysed, and the designing elements and ex pressional methods of Chinese traditional costume are investigated. It puts forward that we should fined to the superficial sign expression in the combination of costume nationalization and fashion in this times We should use avant-guard designing ideas to compose the traditional elements, and search for some deeper pressional methods, such as silhouette and technical means. The two methods express deeper meaning of Chi ese traditional costume. The methods can make a breakthrough at the combination of nationalize and fashion in this times to Chinese costume Key words: Chinese traditional costume; costume nationalization; design elements 纵观改革开放20多年来对于服装民族化的种种待后人挖掘吸收和发扬.况且,即使是对于中国服装 尝试,我们发现,这些尝试尽管满怀感情,但却肤浅幼图案纹样的应用也不应该只是现在这种“贴标签”式 稚.在一件现代时装上安上立领或订上盘扣就是中国的浮浅做法.这种局限的、单纯强调表面化的现象反映 民族特色的设计,或是绣上龙、凤、寿、喜的图案就体现出中国服装的民族化存在有诸多问题 了民族化,这种对民族服饰文化的生搬硬套,不是产生 不中不洋、非古非今的服装拼盘就是制作出新的服饰1中国服装民族化存在的问题 古董.一些所谓的民族化设计只不过是在手法上普遍 采用一些表面的服装符号,如龙纹、团花、盘扣等,这绝 客观上讲,中国近代服装的发展存在断层,缺乏在 不是我们追求的民族化.中华民族服饰含蓄、优雅、神本民族服装基本形态上循序渐进的、持续的发展和演 秘、飘逸的风格特征及其深刻的文化内涵也决非是这化近代中国服装的变化是“革命性”的,是对历史、传 些简单、生硬的手法所能表达的如何将中国服装的民统乃至于民族性的背离这个事实造成了中国服装民 族化与时代感相结合,成为了服装业内人士讨论的焦族化道路的步履分外艰辛 点.实际上,中国服装底蕴深厚,除了图案纹样外,还有1.1设计理念上存在的问题 廓形符号、技术手法等丰富的特质和内涵,它们经历了 (1)设计理念狭隘.现在的“中式服装”,其设计 千年的实践检验,是美观性与实用性相结合的典范,有往往取材于中国近代的旗袍、马褂,使得人们一提起 收稿日期:2002-10-18 作者简介:董雪丹(1977—),女,蒙古族,内蒙古呼和浩特市人,硕士研究生;马大力(1961一),男,河北省宣化市人,副教授,导师
第 22卷 第 6期 2003年 l2月 天 津 工 业 大 学 学 报 JOURNAL OFTIANJIN POLYTECHNIC UNIVERSITY Vo1．22 No．6 December 2003 中 国服 装 民族 化 的理 论 探 索 董 雪丹 ，刘 莉 ，马 大力 (1．天津工业大学 艺术设计学院 ，天津 300160；2．北京服装学院 服装系，北京 100081) 摘 要 ：分析 近 几年 中国风 服装 兴起 过程 中存在 的 问题 ，考 察 中 国传 统 服装 的设 计 元 素 和表 现 手 法 ，提 出服 装 民族 化 与 时代 感的 结合 不应 局 限 于表 面的符 号拼 凑 ，而应 该运 用现 代设 计理 念 对 传 统设 计 元 素进 行 重 组 ，还要 挖 掘更 深 层 次的表 达手 法 ，如 通过 廓 形和技 术 处理 手段 来表 现 中国传 统服 装 的神 韵 ，以期 在 服 装 民 族化 与 时代 感相 结合 的道 路上 取得 突破 ． 关键 词 ：中 国传 统 服 装 ；服装 民族化 ；设 计元 素 中图分 类号 ：TS941、12 文献标 识 码 ：A 文章编 号 ：1671—024X(2003)06—0082·03 Theoreticalresearch on Chinesecostumenationalization DONG Xue-dan ．U U Li ．MA Da．1i (1、SchoolofArtandDesign，TianjinPolytechnicUniversity，Tianjin300160，China；2．DepartmentofGarment，Beijing InstituteofClothingTechnology，Beijing100081，China) Abstract： The problemsofChinese style costume revivalin recentyears isanalysed，and thedesign ing elementsand ex· pressionalmethodsofChinesetraditionalcostume are investigated． Itputsforward thatwe should notbe con· fined tothesuperficialsign expression in the combination ofcostume nationalization and fashion in this times． W e should useavant·guard design ingideasto composethe traditionalelements，and search forsomedeepe rex— pressional methods，suchassilhouette and technical means．The two methodsexpressdeepe rmean ingofChi· nese traditionalcostume．Themethodscanmake abreakthroughatthecombination ofnationalizeandfashion in thistimes to Chinese costume ． Key words： Chinesetraditionalcostume；costumenationalization；design elements 纵 观改革 开放 20多年来 对 于服装 民族 化 的种 种 尝试 ，我们发现 ，这些 尝试 尽管 满怀 感情 ，但却 肤浅 幼 稚．在一件现代 时装 上 安上 立领 或订 上盘 扣就 是 中国 民族 特色 的设计 ，或是绣上龙 、凤 、寿 、喜 的图案就体现 了民族化 ，这 种对 民族服饰 文化 的生搬硬套 ，不是产生 不 中不 洋 、非古 非今的服装拼盘 ，就是制作 出新的服饰 古董 ．一些所谓 的民族 化设 计 只不过 是在 手法 上普 遍 采用一些 表面 的服装符 号 ，如龙纹 、团花 、盘扣等 ，这绝 不是我 们追求 的民族化 ．中华 民族 服饰 含 蓄 、优雅 、神 秘 、飘逸 的风格特征及 其深 刻 的文化 内涵也 决非 是这 些简单 、生 硬的手法所能表 达的．如何将 中国服装 的民 族化 与时代 感相结合 ，成 为 了服装 业 内人 士 讨论 的焦 点．实际上 ，中国服装 底蕴 深厚 ，除了图案纹样外 ，还有 廓形符 号 、技术 手法等丰 富的特 质和 内涵 ，它们经 历了 千年 的实践 检验 ，是美观性 与实用 性相结合 的典 范 ，有 待后人挖 掘 、吸收和发 扬．况且 ，即使 是对 于 中 国服装 图案纹样 的应 用 也不 应该 只 是 现在 这种 “贴 标签 ”式 的浮浅做法．这 种局限 的 、单纯强调表 面化的现象反映 出中国服装 的民族化存 在有诸多 问题 ． 1 中国服装 民族化存在的问题 客观上讲 ，中国近代 服装 的发展存在 断层 ，缺乏 在 本 民族服装基 本形态上 循 序渐 进 的 、持 续 的发 展 和演 化．近 代 中国服装 的变 化是 “革命 性 ”的 ，是对 历史 、传 统乃至于 民族 性的背离 ．这个 事 实造 成 了中 国服装 民 族化道路 的步 履分外艰辛 ． 1．1 设 计理念上存在 的问题 (1)设 计 理念 狭 隘．现 在 的 “中式 服装 ”，其 设 计 往往取材 于 中 国近 代 的旗 袍 、马褂 ，使 得人 们 一 提 起 收 稿 日期 ：2002… 10 18 作 者简 介 ：董雪丹 (1977一 )，女 ，蒙古 族 ，内蒙古 呼 和浩特 市 人 ，硕士 研 究生 ；马大 力 (1961一 )，男 ，河北 省宣化 市 人 ，副教 授 ，导师 维普资讯 http://www.cqvip.com
维普资讯htp/www.cqvip.com 第6期 董雪丹等:中国服装民族化的理论探索 中式服装”就会想起盘扣、立领.这一现象大大限制式和面料.这些元素具有鲜明的民族特色,在民族化设 了服装民族化的设计思路因此,本文使用“中国传统计中早已被大量应用,但却多而不精,且不断重复,没 服装”一词意在与人们常说的“中式服装”相区别.“中有突破,以致令人对民族化设计倍感乏味.要想在这些 国传统服装”指所有中国古代近代的服装,与现代服元素的运用上取得突破,必须用现代的设计理念对传 装相对而言中国服装的民族化应当突破旗袍唐装的统元素大胆重组,将传统与现代交错、结合,才能取得 狭隘范围,在两千多年的中国服饰文化中开采精华 满意的设计效果 (2)对民族化的认识存在着“大中华”的意识我2.1图案 们长期以来一直在寻求某种高度集中、高度概括的形 中国传统图案纹样独具特色.远古象征纹样质朴 式来表达民族风格,力求做到让人一看就能说出:“这大气;古代写实纹样明艳、清新.对于传统图案的运用 是中国风格的服装”.这种刻意表现的心理是狭隘民需要设计师精心的策划和大胆的运用,在这方面香港 族主义的表现,是导致表面化、“贴标签”现象大量出设计师张天爱是做得相当出色的一位.她运用组合对 现的直接原因 立元素的理念,将不同甚至是矛盾的设计元素揉和在 1.2设计实践中存在的问题 一起.在她的设计中,大红大绿的中国绸缎被贯以最古 1)民族化的设计实践缺乏理论指导,全凭感性,老的刺绣加上最前卫的设计款式;一块晚清时期的民 搞服装理论研究的人不去做设计实践,搞设计的人没间龙案苏绣被镶在欧式麂皮小披肩上;山西女儿的大 有系统的理论研究做基石,只能从服装书籍上抄袭几红肚兜和黄缎子袄配着都市最流行的薄纱长裙和透明 个图案.这种设计理论与实践相脱离的现象造成民族高跟鞋从浓郁的中国风情到前卫的西方潮流,从乡土 化服装的设计水平停滞不前 平民到城市浪人,从纯朴村风到都市气息,强烈的对 (2)在设计上,民族化缺乏被大众认同的基础,与比超脱与极端将东西方文化结合得天衣无缝,虽喧哗 市场明显分离中国的民族化探索常常采用设计大赛、但并不冗杂.中国风与世界味互相融会,发生了意想不 服装表演的形式进行.而在实际生活中,仅有一些中式到的化学反应,产生了全新的物质,极戏剧化地、调侃 服装作为礼服使用.这种业内人士的“小圈子”行为注式地表现了传统文化与现代生活方式之间的联系,充 定了这样的民族化是没有前途的. 满着对中国文化的眷恋和感悟,又极具另类与前卫的 (3)设计水平上无力跻身世界舞台,无法产生强时代气息 大的影响力我国是一个发展中国家,经济实力的落后2.2色彩 导致其他各方面都与世界发达国家存在差距.这一差 中国服装在色彩运用上与图案设计相辅相成,以 距在服装领域也表现得十分明显,具体表现在设计师质朴、清新为特色,既有斑斓明艳的红花绿草,也有温 素质、服装工业技术水平、原料加工水平、服装企业管和舒适的蓝天黄土在色彩的民族化方面,日本设计师 理经营能力、市场成熟度、大众消费水平等等. 高田贤三是一位杰出的大师他充分发挥日本民族色 以上种种问题与现象是我国服装业发展的重要课彩风格,将大量纯色加以平面化的组合和对比,创造出 题它“折射出对整个传统服饰和民族服饰市场化、时浮世绘风格的绚丽装饰效果,再配以简单、轻松的款式 装化和国际化的思考面对衣冠王国’博大的历史财设计,使服装的焦点集中于色彩表现上,把艳丽而又雅 富视而不见、盲目崇洋是妄自菲薄;刻意拼凑和图解传致的日本民族色彩展现于世界人民面前,取得了极大 统文化同样是故作高深的浅陋.我们只有对民族与传的成功 统服饰进行深人的概括和提炼,才可能把握民族服饰2.3材料 的精髓,把握民族化与国际化的辩证关系”,设计出 中国传统服装面料及其表面装饰技术堪称一绝, 既具有民族意味,又体现时代精神的服装作品.在这其中中国的丝绸最为有名.丝绸在中国的发展,其制造 里,笔者从理论研究和设计思路的角度提出以下的具手法之先进,制品之精湛,制造工艺之复杂,品种之繁 体解决方法 多,都属世界罕见2.1997年,英国大师约翰·加利亚 诺初任迪奥首席设计师,推出了中国旧上海的服装风 2采用现代设计理念重组传统服装之“形” 格系列.他以丝绸的质感表现作为主要设计思路,将丝 绸的柔软光滑、华丽光泽,配合艳丽的粉红色系、精致 形”即外在形式,这里指中国传统服装一些表面的刺绣、再加上中国古代最具特色的化妆法——桃红 的、显而易见的设计元素.其中主要有:图案、色彩、款妆,将柔美、妩媚的女性化风格演绎到极致,淋漓尽致
第 6期 董 雪丹 等 ：中国服 装 民族 化的 理论探 索 “中式服装 ”就会 想 起盘 扣 、立 领．这 一现 象 大 大 限制 了服装 民族化 的设 计思 路．因此 ，本文 使用 “中 国传统 服装 ”一词 意在与人们常说 的“中式服装 ”相 区别．“中 国传统服装 ”指所有 中国古 代 、近代 的服装 ，与现 代服 装 相对而言．中国服装 的民族 化应当突破旗袍 、唐装 的 狭隘范 围 ，在两千 多年 的中国服饰 文化 中开采精华 ． (2)对 民族 化的认识存 在着 “大 中华 ”的意识 ．我 们长期 以来一 直在寻求 某种 高度 集 中 、高度 概括 的形 式来表达 民族 风格 ，力求 做到 让人一 看就 能说 出 ：“这 是 中国风格 的服装 ”．这 种刻 意表 现 的心 理是 狭 隘 民 族 主义 的表现 ，是导致 表 面 化 、“贴标 签 ”现象 大 量 出 现 的直接 原 因． 1．2 设计实践 中存在 的问题 (1)民族化 的设计 实践 缺乏理论指导 ，全凭感性 ． 搞服装 理论 研究 的人 不 去做设 计实 践 ，搞设 计 的人 没 有 系统的理论 研究做 基 石 ，只能从 服装 书 籍上 抄袭 几 个 图案．这种设计 理论 与实 践相 脱离 的现 象造 成 民族 化服装 的设计水平停滞 不前 ． (2)在设计上 ，民族化 缺乏被 大众认 同的基础 ，与 市场 明显分离．中国的民族化探索 常常采用设计大赛 、 服装 表演 的形式进行 ．而在实 际生 活 中，仅有 一些 中式 服装 作为礼服使用 ．这种业 内人 士的 “小 圈子 ”行 为注 定 了这样 的民族化 是没有前途 的． (3)设计水平 上无 力跻 身世 界舞 台，无 法产 生强 大 的影响力 ．我 国是一个发展 中国家 ，经济实力 的落后 导致其 他各方面都 与世 界发 达 国家存 在 差距．这 一差 距 在服装领域也表 现得 十分 明显 ，具体 表现 在设 计师 素质 、服装 工业技术水 平 、原 料加 工水 平 、服 装企 业 管 理经营能力 、市场成熟度 、大众消 费水平 等等． 以上种 种问题 与现象是我 国服装业发展 的重要课 题 ．它 “折射 出对 整个 传统 服饰和 民族 服饰 市场化 、时 装 化和 国际化 的思 考．面对 ‘衣冠 王 国 ’博 大 的历史 财 富视而不见 、盲 目崇洋 是妄 自菲薄 ；刻意拼凑和 图解传 统文化 同样 是故 作高深 的浅陋．我 们 只有对 民族与 传 统服饰进行深入 的概括 和 提炼 ，才 可能 把握 民族 服 饰 的精髓 ，把 握 民族化与 国际化 的辩证 关 系 ¨_”，设计 出 既具有 民族 意 味 ，又体 现 时 代精 神 的服 装作 品．在 这 里 ，笔者从 理论研究 和设 计思 路 的角度 提 出 以下 的具 体 解 决 方 法 ． 2 采 用现 代 设 计 理念 重 组 传统 服 装 之 “形 ” “形”即外 在形式 ，这 里指 中国传统 服装 一些表 面 的 、显而易见 的设 计元 素．其 中主 要有 ：图案 、色 彩 、款 式 和面料 ．这些元 素具有鲜明 的民族特色 ，在 民族化设 计 中早 已被 大量应用 ，但 却 多而 不精 ，且 不断 重 复 ，没 有 突破 ，以致令人对 民族化设计倍感乏 味．要想在这些 元 素的运 用上取得 突破 ，必须 用现 代 的设计 理 念对 传 统 元素大胆重组 ，将传 统 与现代 交错 、结 合 ，才 能取 得 满 意 的设计效果 ． 2．1 图 案 中国传统 图案纹样 独具特色．远古 象征纹样质朴 、 大气 ；古 代写实纹样 明艳 、清新．对 于传统图案 的运用 ， 需要设计师精心 的策划 和大 胆 的运用 ，在 这方 面香 港 设计师张天爱 是做得相 当 出色 的一位．她 运用 组合 对 立元 素的理念 ，将不 同甚 至是矛 盾 的设计 元 素揉 和在 一 起 ．在她 的设计 中 ，大红大绿 的中国绸缎 被贯 以最古 老 的刺绣加 上最前 卫 的设计 款式 ；一 块 晚清 时期 的 民 间龙案苏绣被 镶在欧式 麂皮 小披 肩上 ；山西女 儿 的大 红肚兜 和黄缎 子袄配着都市最流行 的薄纱长裙和透 明 高跟鞋 ．从浓郁 的中国风情到前 卫 的西方潮流 ，从乡土 平 民到城 市浪 人 ，从 纯 朴 村 风到 都 市气 息 ，强 烈 的对 比 、超脱与极端将 东西方文化结合得天衣无缝 ，虽喧 哗 但并 不冗 杂．中国风与世界味互相融会 ，发生 了意想 不 到的化学 反应 ，产生 了全新 的物质 ，极 戏 剧化 地 、调侃 式地 表现 了传统文化 与现 代生 活方 式之 间 的联 系 ，充 满 着对 中国文化 的眷 恋 和感悟 ，又极具 另类 与前 卫 的 时代气息． 2．2 色 彩 中国服装在色 彩运用 上与 图案设计 相辅 相 成 ，以 质 朴 、清新 为特色 ，既有斑 斓 明艳 的红 花绿 草 ，也有 温 和舒适的蓝天黄 土．在色彩 的民族 化方面 ，日本设 计师 高 田贤三是一位杰 出的大师．他 充分 发挥 日本 民族 色 彩风格 ，将大量纯色加 以平 面化 的组合 和对 比 ，创造 出 浮世绘风格 的绚丽装饰效果 ，再 配 以简单 、轻松 的款式 设计 ，使服装 的焦点集 中于色彩表现上 ，把艳丽而又雅 致 的 日本 民族色彩展现 于 世界 人 民面前 ，取 得 了极 大 的成功 ． 2．3 材 料 中 国传统服装 面料及 其表 面装 饰技 术堪 称 一绝 ， 其 中 中国的丝绸最 为有名 ．丝绸在 中国的发展 ，其 制造 手法 之先进 ，制品之精 湛 ，制造 工 艺之 复杂 ，品种之 繁 多 ，都属世 界罕见 ]．1997年 ，英 国大 师约 翰 ·加 利亚 诺 初任迪奥首席设 计师 ，推 出了 中国 旧上海 的服 装 风 格 系列．他以丝绸 的质感 表现作为主要设计 思路 ，将 丝 绸的柔软光滑 、华丽 光泽 ，配合 艳丽 的粉 红色 系 、精 致 的刺绣 、再 加上 中国古代 最具 特色 的化妆 法——桃 红 妆 ，将柔美 、妩媚 的女性 化 风格演 绎 到极致 ，淋漓 尽致 维普资讯 http://www.cqvip.com
维普资讯htp:/www.cqvip.com 天津工业大学学报 第22卷 地表现了奢华、高贵的迪奥风格 松怡然之余用厚重的呢子质地弥补了休闲风格的轻 2.4款式 浮,散发着端庄、高贵的气息;系腰带的半长外套在秃 中国传统服装的款式也是设计师们常用的设计元领的基础上设计了不对称的单翻驳领翻脚裤、真丝衬 素之一.其特征主要有:无领或立领;门襟采用大襟右衣、镶拼毛皮大衣为整台展示的典雅、适意之风增添了 衽或对襟的设计;襟、袖镶宽边;在腰部采用系带、褶几许奢华这台展示的要点是无领、无省的款式结构 皱、包缠绕裏的方法固定衣服;内外衣层层相套,并注直线廓形和自然舒缓的色调,恰到好处地演绎了舒适、 重搭配组合.唐装的对襟旗袍的立领都是这些服装标经典、高雅的爱马仕风格.这一风格与中国古代服装的 志性的设计元素国外设计师几乎每一季都会有几位内涵——舒适、自然不谋而合 采用这些元素进行大量中国风的设计.纵观这些设计,3.2裁剪技术 不难看出它们的共同点:运用现代的设计理念大胆取 由于中国传统服装不刻意塑性,追求自然,因此服 舍,不拘一格,重组民族元素之“形”,创造出奇妙惊人装采用一种整体性很强的平面式裁剪这种裁剪方法 的新视觉 较为简单,衣、身、袖相连,上、下身相连.制成的服装较 在运用民族元素表达前卫设计理念方面,国内设为宽松,靠人体的支撑产生自然悬垂的皱褶和起伏飘 计师从单做表面文章到引发进一步思考经历了一个过逸的动感其实,风靡世界的休闲装就已经是这种裁剪 程,对于民族化服饰本身来说需要复古还是创新似乎方法的产物了.虽然它不是整件衣服用一片布来裁剪, 成了一道不可逾越的鸿沟中国现代社会民族化服饰但是它所做的几个基本分割—侧缝、肩线、袖窿均是 的演化曾经历过茫然与落寂,而束缚住自身手脚的恰以直线相连接,并不起塑形的作用这种分割是为了便 恰是对于民族的过分依赖狭隘的民族主义不适应于制作和排板,没有结构设计的作用 时代的脚步,如今符合时宜的民族化服饰应具有“超 目前,不论是在世界上还是从我国国内服装的发 越性”这一“超越性”就是对于“形”而上的“神”的展趋势看,正装休闲化都是最主要的潮流之一休闲服 关注和理解在国际上,著名的设计师只把民族元素作生产市场迅速膨胀,国内知名的服装企业纷纷推出自 为一种求新求异的工具,他们是在运用民族元素的己的休闲系列产品,而减少正装产品的产量.然而,休 形”表达自己的设计理念,而对于中国传统服装的神装的面料质地低廉,穿着场合有限,毕竞限制了它的 韵却并不理解.因此,中国服装的神韵只有依靠中国人使用范围.所以如果能把这样的裁剪方法、技术思路应 自己才能表现出来 用到高级服装的设计中,正如爱马仕所体现的高贵、典 雅的风格,才能真正达到民族风格与时代感的结合,才 3启用深层设计元素表现传统服装之“神 是对于新风格的探索 “神”即内在神韵,相对于外在形式而言,这里指 结束语 中国传统服装表现出来的内涵和气质以及带给人的精 神感受.这种内涵就是一种宠辱不惊的平和心态,一种 目前,在中国服装界,各种知名品牌都在寻找如何 怡然独处的淡泊心情.而这些内涵又是通过具体的设运用西方服装形式来表现东方人的气质,相信这一契 计元素传达的,这就是前面所说的更深层次的设计元 合点必然存在于中国传统服装的设计元素中,它等待 素,其中主要有:廓形和裁剪方法 着我们去发现、去挖掘时装无国界.世界是民族的,民 3.1廓形 族的也是世界的我们的民族化不应抱着保留什么的 中国传统服装的廓形十分单一,基本上采用表现态度,而应着眼于如何将本民族的服饰之美展现于世 人体自然曲线的“自然形”,包括完全直线结构的H线界人民面前 形和略有收腰的X形.这种廓形线条流畅柔和,与国参考文献 外刻意塑形所产生的凹凸明显的夸张线条截然相反 自然形”的廓形看似简单,却极富韵味.它既有 [I]祝蔚红李超德.从中西文化比较看服饰民族化与国际化 [J.天津工业大学学报,2002,(5):14-16 亲切平和之感,又不失庄重、典雅的风范,是一种内涵2]冯泽民齐志家服装发展史教程[M].北京:中国纺织出 丰富的表现手段法国著名品牌爱马仕2001年秋冬服 版社,1998.12-13 装展示为我们提供了很好的借鉴在这台展示中,灰色[3]要彬服饰文化中的民族主义[J天津工业大学学报 直线形无省礼服一泻如水;无领的宽松大衣在表达轻 2002,(5);29-30
- — — 84 ．-—— 天 津 工 业 大 学 学 报 第 22卷 地表现 了奢华 、高贵 的迪 奥风格． 2．4 款 式 中国传统 服装的款式也 是设计 师们常用 的设计 元 素之一 ．其特征主要 有 ：无 领或 立领 ；门襟 采用 大襟 右 衽或对 襟的设 计 ；襟 、袖 镶 宽边 ；在 腰 部 采用 系带 、褶 皱 、包 缠绕裹 的方法 固定衣 服 ；内外 衣 层层相 套 ，并 注 重搭配组合 ．唐装 的对襟 ，旗 袍的立领都是这些 服装 标 志性 的设计 元素．国外设 计 师几乎 每 一季 都会 有几 位 采用这些元 素进行大量 中国风的设计．纵观这些设计 ， 不难看 出它们 的共 同点 ：运用 现代 的设 计 理念 大胆 取 舍 ，不拘一 格 ，重组 民族元素之 “形 ”，创 造 出奇妙惊 人 的新 视 觉 ． 在运用 民族元 素表达 前卫 设计 理 念方 面 ，国内设 计 师从 单做表面文章 到引发进一步思考经 历了一个过 程 ，对于 民族 化服饰本 身来 说需要 复 古还 是创 新似 乎 成 了一道不可逾越 的鸿 沟．中国现代社 会 民族 化服 饰 的演 化曾经历过茫 然与落 寂 ，而 束缚住 自身手 脚 的恰 恰是对 于民族 的过 分依赖 ]．狭 隘 的民族 主义 不适应 时代 的脚步 ，如 今符 合 时宜 的 民族化 服 饰应 具 有 “超 越性 ” ．这一 “超越性 ”就是对 于“形 ”而上 的“神”的 关 注和理解．在 国际上 ，著名 的设计师 只把 民族 元素作 为一 种 求 新 求 异 的 工具 ，他 们 是 在 运 用 民族 元 素 的 “形”表达 自己的设计 理念 ，而对 于 中国传统 服装 的神 韵却并 不理 解．因此 ，中国服装的神韵只有依靠 中国人 自己才能表现 出来 ． 3 启用深层设计元素表现传统服装之“神” “神”即内在 神韵 ，相对 于 外在 形式 而 言 ，这 里指 中国传统 服装表现 出来 的内涵和气质 以及带 给人 的精 神感受 ．这种 内涵 就是一种宠辱不惊 的平和心态 ，一种 恰然独处 的淡 泊心情 ．而这些 内涵 又是 通 过具体 的设 计元素传达 的 ，这就 是前 面所 说 的更深 层 次 的设 计 元 素 ，其 中主要有 ：廓形 和裁剪方 法． 3．1 廓 形 中国传统 服装 的廓形 十分单 一 ，基 本上 采用 表 现 人体 自然 曲线 的“自然形”，包括完全直线 结构 的 H线 形 和略有收腰 的 x 形．这种 廓 形 线条 流 畅柔 和 ，与 国 外刻意塑形所产 生的 凹凸 明显 的夸张线条截然相反 ． “自然 形 ”的廓 形 看似 简单 ，却极 富 韵 昧．它 既 有 亲切平 和之感 ，又不失 庄 重 、典雅 的风范 ，是 一种 内涵 丰 富的表 现手段．法 国著名 品牌爱马仕 2001年秋冬 服 装展示 为我们 提供 了很好 的借鉴 ．在这 台展示 中 ，灰色 直线 形无 省礼服一 泻如 水 ；无领 的宽 松 大衣 在表 达轻 松怡然之余 用 厚 重 的 呢子 质地 弥 补 了休 闲风 格 的轻 浮 ，散发着端庄 、高贵 的气 息 ；系腰 带 的半长 外套 在秃 领的基础 上设计 了不对称 的单 翻驳领 ．翻脚裤 、真丝衬 衣 、镶拼毛皮大衣 为整台展 示的典雅 、适 意之风增添 了 几许奢华 ．这 台展示 的要点是 无 领 、无省 的款 式结 构 、 直线廓形 和 自然舒 缓 的色调 ，恰到好处地演绎 了舒适 、 经典 、高雅 的爱 马仕 风格．这一风格 与 中国古代服装 的 内涵——舒 适 、自然不谋 而合． 3．2 裁 剪 技 术 由于中 国传统 服装不刻 意塑性 ，追求 自然 ，因此服 装采用 一种整体性很 强 的平 面式 裁 剪．这种 裁 剪方 法 较为简单 ，衣 、身 、袖 相连 ，上 、下身相连．制成 的服装较 为宽松 ，靠人体 的支撑产 生 自然悬 垂 的皱褶 和起 伏飘 逸 的动感 ．其实 ，风靡世界 的休闲装就 已经是这种裁剪 方法 的产 物 了．虽 然它不是整件衣服用一 片布来 裁剪 ， 但是它所 做的几个基本分 割—— 侧缝 、肩 线 、袖 窿均 是 以直线 相连接 ，并 不起塑形的作用 ．这种分割是 为了便 于制作 和排 板 ，没有结 构设计的作用． 目前 ，不论是 在世界 上还 是从 我 国 国内服装 的发 展趋势看 ，正装休 闲化都 是最主要 的潮流 之一．休 闲服 生产市场迅 速膨胀 ，国内知名 的服 装 企业纷 纷推 出 自 己的休 闲系列产品 ，而 减少 正装 产 品的产 量．然 而 ，休 闲装 的面料质地低廉 ，穿着场合有 限 ，毕竟 限制 了它的 使用范 围．所 以如 果能把这样 的裁 剪方 法 、技术思 路应 用到 高级 服装 的设计 中 ，正如爱 马仕所 体现 的高 贵 、典 雅 的风格 ，才能真 正达到 民族风格 与时代感的结合 ，才 是对 于新 风格的探索． 4 结 束 语 目前 ，在 中国服装界 ，各种 知名品牌都在 寻找如何 运用西方 服装形式来 表现 东方 人 的气 质 ，相信 这一 契 合点必 然存 在于 中国传统 服装 的设 计 元素 中，它 等待 着我们去发 现 、去挖 掘．时装 无国界．世 界是 民族 的 ，民 族 的也是 世界 的．我 们 的 民族 化 不应 抱着 保 留什 么 的 态度 ，而应着 眼于如何将 本 民族 的服 饰之 美展 现 于世 界 人 民 面前 ． 参考文 献 ： [1] 祝蔚 红 ，李 超德 ．从 中西 文化 比较 看服 饰 民族 化 与 国际 化 [J]．天津 工业 大 学学 报 ，2002，(5)：l4一l6． [2] 冯泽 民 ，齐 志家 ．服 装 发展 史教 程 [M]．北 京 ：中 国纺 织 出 版社 ．1998．I2—13． [3] 要 彬．服饰文化中的民族主义 [J]．天津工业大学学报 ， 2002，(5)：29—30． 维普资讯 http://www.cqvip.com