《五柳先生传》教学设计 【教材版本】义务教育课程标准实验教科书《语文》 【年级册数】八年级下册 【执教教师】武夷山市星村中学潘福明 【指导教师】星村中学语文组 【设计理念】 遵循学科特色,突出“读”的环节,采用试读法,在正误再读中,实现“大 致读懂”的基本要求。这是一篇人物小传,是陶渊明托名五柳先生而作的。教学 中应为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究,把握作者塑造 的“独立于世俗之外”的五柳先生形象,引导学生在诵读中,提高感悟能力,解 读“不慕荣利”的独特个性 【教学目标】 1、知识和能力目标 (1)透过作品初步了解人物自传的特点 (2)通过诵读,理解把握作者的思想感情 2、过程和方法目标 (1)借助工具书,课文注释,感知文意 (2)反复诵读,了解人物形象,把握其性格志趣及精神风貌 (3)指导学生课外收集陶渊明相关资料,培养探究习惯 情感态度,价值观目标 理解作者“不慕荣利”的优秀品质,学习“好读书不求甚解”的读书方法。 【学情分析】 教材中有“大致读懂”的要求,学生在此基础上,才有理解与探求的可能, 教师才有教与导的依据。教学实践中,文言文“教懂”比“读懂”好实现,“教 懂”是教师的事,“读懂”是学生的事。面对乡村学生,实现“读懂”是要花大 气力的。而这一课,则是有益的尝试。 【教学重难点】 1、反复诵读,了解人物形象,逐渐理解作者所表达的旨意。 2、结合背景、材料,领会作者“不慕荣利”人生追求的含蓄表达。 【教学课时】一课时
1 《五柳先生传》教学设计 【教材版本】义务教育课程标准实验教科书《语文》 【年级册数】八年级下册 【执教教师】武夷山市星村中学 潘福明 【指导教师】星村中学语文组 【设计理念】 遵循学科特色，突出“读”的环节，采用试读法，在正误再读中，实现“大 致读懂”的基本要求。这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学 中应为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造 的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解 读“不慕荣利”的独特个性。 【教学目标】 １、知识和能力目标 ⑴ 透过作品初步了解人物自传的特点 ⑵ 通过诵读，理解把握作者的思想感情 ２、过程和方法目标 ⑴ 借助工具书，课文注释，感知文意 ⑵ 反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌 ⑶ 指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究习惯 ３、情感态度，价值观目标 理解作者“不慕荣利”的优秀品质，学习“好读书不求甚解”的读书方法。 【学情分析】 教材中有“大致读懂”的要求，学生在此基础上，才有理解与探求的可能， 教师才有教与导的依据。教学实践中，文言文“教懂”比“读懂”好实现，“教 懂”是教师的事，“读懂”是学生的事。面对乡村学生，实现“读懂”是要花大 气力的。而这一课，则是有益的尝试。 【教学重难点】 １、反复诵读，了解人物形象，逐渐理解作者所表达的旨意。 ２、结合背景、材料，领会作者“不慕荣利”人生追求的含蓄表达。 【教学课时】一课时
【教学准备】 、布置学生预习课文,借助工具书、注释疏通阅读障碍 2、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料:如生平简介,历史家对 陶渊明的评价等等 3、教师准备相关材料,制作课件 【教学过程】 导言设计(让学生温故而知新) 同学们,古人常说“文如其人”,意思是透过一篇文章,我们大致可以感觉 到作者的生活态度和情感。如《爱莲说》,周敦颐表达了他要与莲花一样具有洁 身自好的品格,而不满世人甚爱牡丹的追求荣华的心态。那么大家知道陶渊明喜 爱什么吗?——菊(追求高洁,隐世避俗的品性) 我们学过的作品中,哪些篇章反映了这一个性? 《桃花源记》《归园田居》 今天我们将再次走近陶渊明,走近“五柳先生”(板书课题) 感知文意 1、一读。(要求读准字音) 2、二读。(要示读出语气、重音,特别强调读出层次) 3、三读。(把握语调,划出不理解的语句) 4、四读。(要读出问题) 三、师生利用练习册,自主探究,加深理解 教师设计问题,学生自主讨论交流 (1)文章的结构模式有什么特点? 明确:文章采用“先叙后议”方式结构全文(传文+赞语) (2)文章介绍了五柳先生哪些方面的情况?作者借助哪些语句作勾画?请 学生归纳、列表 思想性格闲静少言,不慕荣利 生活状况堵萧然,不蔽风雨,短褐穿结,箪瓢屡空 人生志趣好读书:性嗜酒:著文章 精神状态晏如也:“不戚戚”“不汲汲
2 【教学准备】 １、布置学生预习课文，借助工具书、注释疏通阅读障碍 ２、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料：如生平简介，历史家对 陶渊明的评价等等 ３、教师准备相关材料，制作课件。 【教学过程】 一、导言设计（让学生温故而知新） 同学们，古人常说“文如其人”，意思是透过一篇文章，我们大致可以感觉 到作者的生活态度和情感。如《爱莲说》，周敦颐表达了他要与莲花一样具有洁 身自好的品格，而不满世人甚爱牡丹的追求荣华的心态。那么大家知道陶渊明喜 爱什么吗？──菊（追求高洁，隐世避俗的品性） 我们学过的作品中，哪些篇章反映了这一个性？ ──《桃花源记》《归园田居》 今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”（板书课题） 二、感知文意 １、一读。（要求读准字音） ２、二读。（要示读出语气、重音，特别强调读出层次） ３、三读。（把握语调，划出不理解的语句） ４、四读。（要读出问题） 三、师生利用练习册，自主探究，加深理解 １、教师设计问题，学生自主讨论交流 ⑴ 文章的结构模式有什么特点？ 明确：文章采用“先叙后议”方式结构全文（传文+赞语） ⑵ 文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？请 学生归纳、列表： 思想性格 闲静少言，不慕荣利 生活状况 环堵萧然，不蔽风雨，短褐穿结，箪瓢屡空 人生志趣 好读书；性嗜酒；著文章 精神状态 晏如也；“不戚戚”“不汲汲
2、师生共议,评析人物形象 (1)综观全文,你认为五柳先生是一个怎样的人?找出相关语句分析 总结:五柳先生是一个不慕名利,率真自然,安贫乐道的隐士 (2)这是我们对五柳先生的评价,作者又是如何评价他的?了解文中评述, 加深对五柳先生的认识。 学生齐读“赞曰”部分,理解赞句的实质 交流理解:赞语主要概括五柳先生的精神风貌;“不戚戚于贫贱,不汲汲于 富贵”赞赏其不愁贫贱,不求富贵,怡然自乐,返璞归真的生活节趣。 (3)五柳先生到底是不是作者,根据资料进行讨论交流,形成自己的看法 四、小结 1、语言特色 (1)语言简约凝练,勾画鲜明形象 (2)多用否定句,突出与世俗格格不入的节趣 2、主旨表现 文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士 形象,赞美他安贫乐道的精神。 五、布置作业:背诵并默写全文。 【板书设计】 五柳先生传 闲静少言不慕名利-隐者心情 好读书不求甚解—读书悦己 性嗜酒期在必醉一—率真放达 处于贫困却悠闲自适的隐士 环堵萧然宴如也 安贫乐道 (人格高洁) 赏著文章自娱忘怀得失一淡泊名利
3 ２、师生共议，评析人物形象 ⑴ 综观全文，你认为五柳先生是一个怎样的人？找出相关语句分析。 总结：五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。 ⑵ 这是我们对五柳先生的评价，作者又是如何评价他的？了解文中评述， 加深对五柳先生的认识。 学生齐读“赞曰”部分，理解赞句的实质。 交流理解：赞语主要概括五柳先生的精神风貌;“不戚戚于贫贱，不汲汲于 富贵” 赞赏其不愁贫贱，不求富贵，怡然自乐，返璞归真的生活节趣。 ⑶五柳先生到底是不是作者，根据资料进行讨论交流，形成自己的看法。 四、小结 １、语言特色： ⑴ 语言简约凝练，勾画鲜明形象 ⑵ 多用否定句，突出与世俗格格不入的节趣 ２、主旨表现： 文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士 形象，赞美他安贫乐道的精神。 五、 布置作业：背诵并默写全文。 【板书设计】 五柳先生传 闲静少言 不慕名利-----隐者心情 好读书 不求甚解-----读书悦己 性嗜酒 期在必醉-----率真放达 处于贫困却悠闲自适的隐士 环堵萧然 宴如也-------安贫乐道 （人格高洁） 赏著文章自娱 忘怀得失—淡泊名利
【资料链接】 、关于作者 1.陶渊明《归去来兮辞·序》:“余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室, 瓶无储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会 有四方之事,诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静, 心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归 欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。……仲秋至冬, 在官八十余日……” 按:《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇,前者作于405 年作者弃官归田之日,以乐天知命为主旨:后者作于420年之后,以安贫乐道为 主旨,可以相互比较。 2.萧统《(陶渊明集)序》:“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒 亦寄酒为迹焉。其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫与 之京(大)。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且 真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志, 与道污隆,孰能如此乎?” 关于“传”(在第四读的环节中参考【知识小卡片】 传记,是介绍人物生平经历的文章,一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄 性格、爱好等,虽记述的是一个人的生平,但并不等于把一个人的一生的全部经 历,事无巨细的写进文章,而是记述一些重要的事件,同时显示出个人的品格特 点 、补充注释 1.宅边有五柳树 从“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”(《归园田居·其一》)的诗句可知陶宅边确 实有柳树。 2.好读书。 陶渊明读书是在完成耕种之后,从“既耕亦已种,时还读我书”(《读(山海 经)》)可以看出。又常与友邻讨论,曾写过:“奇文共欣赏,疑义相与析”(《移 居》第一首)
4 【资料链接】 一、关于作者 1．陶渊明《归去来兮辞·序》：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室， 瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会 有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静， 心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归 欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。……仲秋至冬， 在官八十余日……” 按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇，前者作于 405 年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨；后者作于 420 年之后，以安贫乐道为 主旨，可以相互比较。 2．萧统《(陶渊明集)序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒， 亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与 之京(大)。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且 真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志， 与道污隆，孰能如此乎?” 二、关于“传”（在第四读的环节中参考【知识小卡片】） 传记，是介绍人物生平经历的文章，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、 性格、爱好等，虽记述的是一个人的生平，但并不等于把一个人的一生的全部经 历，事无巨细的写进文章，而是记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特 点。 三、补充注释 1．宅边有五柳树。 从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”(《归园田居·其一》)的诗句可知陶宅边确 实有柳树。 2．好读书。 陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”(《读(山海 经)》)可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”(《移 居》第一首)
性嗜酒。 “春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟颜” (《庚戌岁九月中于西田获早稻》),“欲言无予和,挥杯劝孤影”(《杂诗·其 二》),“欢言酌春酒,摘我园中蔬”(《读(山海经)》),真乃“篇篇有酒 其嗜酒之甚可以想见。 4.箪瓢屡空。 这是五柳先生以颜回自况,颜回箪瓢屡空而“不改其乐”,说明他安贫乐道。 五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”,如“饥来驱我去,不知竟何之 行行至斯里,叩门拙言辞”(《乞食》),就是写他由于乏食不得不外出借贷的情 5.黔娄。 战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼,赐粟三千钟,想聘他任宰相,他坚持不 受。齐王又派人送去黄金百斤,聘他为卿,他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦 有贤德。“黔娄有言”,一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写 道:“安贫守贱者,自古有黔娄
5 3．性嗜酒。 “春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟颜” (《庚戌岁九月中于西田获早稻》)，“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗·其 二》)，“欢言酌春酒，摘我园中蔬”(《读(山海经)》)，真乃“篇篇有酒”， 其嗜酒之甚可以想见。 4．箪瓢屡空。 这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。 五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之； 行行至斯里，叩门拙言辞”(《乞食》)，就是写他由于乏食不得不外出借贷的情 况。 5．黔娄。 战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不 受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦 有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写 道：“安贫守贱者，自古有黔娄