敬畏 半命题作文的写作 亳州一中张先锋
敬畏＿ ＿ 半命题作文的写作 亳州一中 张先锋
审题思路 1、化抽象为具体 我敬畏的具体对象是什么是谁? 由点到面的推断 2、敬畏的内涵,敬、畏之间的关联,敬畏 的表现是怎样的 3、填充的内容是无限制的吗? 4、是否有深层次的思考?
审题思路 • 1、化抽象为具体 • 我敬畏的具体对象是什么是谁？ • 由点到面的推断 • 2、敬畏的内涵，敬、畏之间的关联，敬畏 的表现是怎样的…… • 3、填充的内容是无限制的吗？ • 4、是否有深层次的思考？
你想到了哪些名言? 大哲学家康德说:“有两种东西,我们对它们 的思考越是深沉和持久,它们所唤起的那种越来 越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是 繁星密布的苍穹和我们心中的道德律。” 20世纪人道主义的巨擘,在当代具有广泛影响 的德国思想家阿尔贝特·史怀泽创立了以“敬畏生 命”为核心的生命伦理学,认为不仅对人的生命, 而且对一切生物的生命,都必须保持敬畏的态 度 核物理学家,当代散文作家詹克明在《敬畏自 然》一文中指出:“敬畏自然,顺应自然,理解 自然,我们人类方可在大自然中和合万世,颐养 天年
你想到了哪些名言？ • 大哲学家康德说：“有两种东西，我们对它们 的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来 越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是 繁星密布的苍穹和我们心中的道德律。” 20世纪人道主义的巨擘，在当代具有广泛影响 的德国思想家阿尔贝特•史怀泽创立了以“敬畏生 命”为核心的生命伦理学，认为不仅对人的生命， 而且对一切生物的生命，都必须保持敬畏的态 度。 核物理学家，当代散文作家詹克明在《敬畏自 然》一文中指出：“敬畏自然，顺应自然，理解 自然，我们人类方可在大自然中和合万世，颐养 天年
可以从反面来思考吗? 当沙尘肆虐、山体滑坡、江河泛滥之时 人类不是大自然的主宰者和凌驾者,失去了对自然的 敬畏,也就等于自毁家园,自掘坟墓。敬畏自然,才 能更深刻地认识自然,和谐发展,持久发展。 当世风日下、人情淡漠、利欲至上、道德沦丧之时 活着,除了物质的满足之外,我们不能不建构精神的 家园。我们需要敬畏亲情、友情、爱情,它们是我们 心灵的慰藉;我们需要敬畏理想和信仰,它们是我们 生命的支撑;我们需要敬畏美丽和崇高,它们是我们 人生的向往;我们需要敬畏真诚和善良、质朴和率真 以及一切美好的品德和崇高的道德风尚,它们是生命 存在的意义和应有的境界
可以从反面来思考吗？ • 当沙尘肆虐、山体滑坡、江河泛滥之时 • 人类不是大自然的主宰者和凌驾者，失去了对自然的 敬畏，也就等于自毁家园，自掘坟墓。敬畏自然，才 能更深刻地认识自然，和谐发展，持久发展。 • 当世风日下、人情淡漠、利欲至上、道德沦丧之时 • 活着，除了物质的满足之外，我们不能不建构精神的 家园。我们需要敬畏亲情、友情、爱情，它们是我们 心灵的慰藉；我们需要敬畏理想和信仰，它们是我们 生命的支撑；我们需要敬畏美丽和崇高，它们是我们 人生的向往；我们需要敬畏真诚和善良、质朴和率真 以及一切美好的品德和崇高的道德风尚，它们是生命 存在的意义和应有的境界
选材的广泛性 当我们面对无穷的宇宙,那种浩瀚和深邃能不令我们敬 畏? 当我们面对悠远的历史,遥想远古,追念先人,能不为 浩茫的时空打动而心生敬畏吗? 当我们在史册泛舟,面对一个个英雄人物,能不为他们 艰苦卓绝的生命历程唏嘘感叹而心生敬畏吗? ·当我们面对一个卑微但顽强的生命, 当我们面对稚气孩童的清澈双眸, 当我们面对那令人销魂的诗文, 当我们面对那浩瀚的大海、苍劲的古树, 当我们面对一位白发老者的安然辞世 当我们聆听新生儿第一声响亮的啼哭, 我们能不为生命的美丽与多元而心生敬畏吗? ■■■■■■
选材的广泛性 • 当我们面对无穷的宇宙，那种浩瀚和深邃能不令我们敬 畏？ • 当我们面对悠远的历史，遥想远古，追念先人，能不为 浩茫的时空打动而心生敬畏吗？ • 当我们在史册泛舟，面对一个个英雄人物，能不为他们 艰苦卓绝的生命历程唏嘘感叹而心生敬畏吗？ • 当我们面对一个卑微但顽强的生命， • 当我们面对稚气孩童的清澈双眸， • 当我们面对那令人销魂的诗文， • 当我们面对那浩瀚的大海、苍劲的古树， • 当我们面对一位白发老者的安然辞世， • 当我们聆听新生儿第一声响亮的啼哭， • 我们能不为生命的美丽与多元而心生敬畏吗？ ……
1敬畏自然的力量 在强大的自然面前,人类,只是一个小小 的角色。在生命的舞台上尽情舞蹈,却也 无法改变最终离去的凄凉。任日月交替时 光飞逝,我们在生命的演进中苍老了自己, 也创造了辉煌。 自然界,是所有生物共同存在的地方, 不需要刻意它的运行规律,自然界的伟力, 我们无法扭转
1 敬畏自然的力量 • 在强大的自然面前，人类，只是一个小小 的角色。在生命的舞台上尽情舞蹈，却也 无法改变最终离去的凄凉。任日月交替时 光飞逝，我们在生命的演进中苍老了自己， 也创造了辉煌。 • 自然界，是所有生物共同存在的地方， 不需要刻意它的运行规律，自然界的伟力， 我们无法扭转
南太平洋小岛上的小龟从出生那一天就决定了 与死神的抗衡。自然的法则向来都是这样,弱肉 强食,优胜劣汰,却被好心的游客轻易打破。救 了一只小龟,让其它小龟命丧黄泉,即使是善举 在自然面前,也显得苍白而无法原谅。 ·所以,我们该去敬畏,自然的力量。 曾看过一部电影名为《帝企鹅日记》,记录的 是南极生活的一群可爱生物,可拍摄的工作人员 在讲述这段经历时却告诉我们那个属于企鹅的 世界,他们,只是去记录一种别样的生活,绝不 对企鹅作任何恶意善意的干涉,哪怕看到一只企 鹅掉在冰峰中被饿死;哪怕看到小企鹅被天敌捉 去;哪怕看到多少残忍悲痛,他们都只能是一个 旁观者。只因为,他们敬畏自然的力量
• 南太平洋小岛上的小龟从出生那一天就决定了 与死神的抗衡。自然的法则向来都是这样，弱肉 强食，优胜劣汰，却被好心的游客轻易打破。救 了一只小龟，让其它小龟命丧黄泉，即使是善举， 在自然面前，也显得苍白而无法原谅。 • 所以，我们该去敬畏，自然的力量。 • 曾看过一部电影名为《帝企鹅日记》，记录的 是南极生活的一群可爱生物，可拍摄的工作人员 在讲述这段经历时却告诉我们,那个属于企鹅的 世界，他们，只是去记录一种别样的生活，绝不 对企鹅作任何恶意善意的干涉，哪怕看到一只企 鹅掉在冰峰中被饿死；哪怕看到小企鹅被天敌捉 去；哪怕看到多少残忍悲痛，他们都只能是一个 旁观者。只因为，他们敬畏自然的力量
学会去敬畏一些东西,对时光、对美、对生命 和自然。社会在发展,人类在成长,可保持敬畏, 才不会迷失了方向。 任春花开了又谢,任夏雨来去匆匆,任秋风诉尽 苍凉,任冬雪捂热希望。 我们都是自然万物中的过客,也许正如苏轼所吟 唱的那样“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。可 心中怀着一种对自然的敬畏,认真对待生命中的 每一天,即使渺小,也照样精彩。 敬畏自然,则物与我皆无尽也
• 学会去敬畏一些东西，对时光、对美、对生命 和自然。社会在发展，人类在成长，可保持敬畏， 才不会迷失了方向。 • 任春花开了又谢，任夏雨来去匆匆，任秋风诉尽 苍凉，任冬雪捂热希望。 • 我们都是自然万物中的过客，也许正如苏轼所吟 唱的那样“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。可 心中怀着一种对自然的敬畏，认真对待生命中的 每一天，即使渺小，也照样精彩。 • 敬畏自然，则物与我皆无尽也
世界上,有些东西我们可以改变,如逆境如挫 折如悲伤,它们让我们内心伤感,可昂头走过, 便是成功的必然。 世界上,也有些东西我们不能改变,像时间像 生命像自然。所以,我们无需挣扎,也不用抱怨 怀着敬畏的心面对自然的力量。无论明日还是今 朝,做好我们自己,任时光流逝生命兴衰自然改 变,心和谐,就是永恒。 敬畏自然的力量,就如同南太平洋岛上的小龟 样,无人拯救,一样可以茁壮成长
• 世界上，有些东西我们可以改变，如逆境如挫 折如悲伤，它们让我们内心伤感，可昂头走过， 便是成功的必然。 • 世界上，也有些东西我们不能改变，像时间像 生命像自然。所以，我们无需挣扎，也不用抱怨， 怀着敬畏的心面对自然的力量。无论明日还是今 朝，做好我们自己，任时光流逝生命兴衰自然改 变，心和谐，就是永恒。 • 敬畏自然的力量，就如同南太平洋岛上的小龟 一样，无人拯救，一样可以茁壮成长
日本人就懂得这一点。日本人,不管表面上 如何狂妄,不可一世,口气大得让人反感,心底 里却是保留着对某些东西的敬畏。在日本,一些 国宝级的文物是必须跪下来看的。小泽征尔甚至 说《二泉映月》是应该跪下来听的。 当然,中国人也不是没有敬畏。农村里一直 有“敬惜字纸”的习俗,读书人至少也知道敬畏 孔孟。但前者是巫术的,就像怕鬼,怕符咒,怕 妖法;后者则是功利的,就像小孩子怕大人,老 鼠怕猫。因此,一旦孩子长大成了人,或者知道 了世界上并没有鬼,就什么都不怕,什么都不放 在眼里了
日本人就懂得这一点。日本人，不管表面上 如何狂妄，不可一世，口气大得让人反感，心底 里却是保留着对某些东西的敬畏。在日本，一些 国宝级的文物是必须跪下来看的。小泽征尔甚至 说《二泉映月》是应该跪下来听的。 当然，中国人也不是没有敬畏。农村里一直 有“敬惜字纸”的习俗，读书人至少也知道敬畏 孔孟。但前者是巫术的，就像怕鬼，怕符咒，怕 妖法；后者则是功利的，就像小孩子怕大人，老 鼠怕猫。因此，一旦孩子长大成了人，或者知道 了世界上并没有鬼，就什么都不怕，什么都不放 在眼里了