浙江省宁波市2008年高三年级“十校”联考语文试题_浙江省宁波市2008年高三年级“十校”联考（语文）.doc_大学文库

第 1 页共 13 页浙江省宁波市 2008 年高三年级“十校”联考语文试题说明： 1．本试卷考试时间 150 分钟，满分 150 分。 2．本试卷分第 I 卷和第 II 卷。第 I 卷为客观题，第 II 卷为主观题，请将答案全部填写在答题卷上。第Ⅰ卷（选择题，共 42 分）一、（18 分，每小题 3 分） 1．下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是（） A．总有一种力量让我们心灵震憾。一心为民的，人民感动；鞠躬尽瘁（chuì）的，感动人民；兴邦旺国的，彪（biāo）炳千秋。 B．十八岁使我想起初长彩羽、引吭（káng）试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫（fǔ）键、开始翱翔于天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。 C．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺芒的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤（zhàn）动，像闪电般，霎（shà）时传过荷塘的那边去了。 D．然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍（zì）了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流逝，洗成绯（fēi）红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。 2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（） ①望着那的夜空，他又回想起童年，因为每一颗星都闪烁着小时候妈妈讲给他的许多动人的故事。 ②面对大量涌来的西方文化，我们要主动选择自己要的，那些不要的，这样才能构建好社会主义的新文化。 ③滕王阁的第五层，据说是登临远眺的最佳去处。我们登上五层的回廊，天光水色，一碧万顷，心中天地也宽广起来。 A．悠远驱除突然顿时 B．幽远摒除果然顿时 C．幽远驱除突然立刻 D．悠远摒除果然立刻 3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一句是（） A．丁是丁，卯是卯．．．．．．．，事情都已成定局了，你还留在这里干什么？快走人吧！

B.移动通信产业利润丰厚,吸引了很多厂商进入,但是“林子大了,什么鸟都有”,因此消费者可得要擦亮眼睛。 C.上初中时,每次考数学总能获得好成绩,老师不止一次地表扬我。那时,我总是暗暗高兴:人不可貌相,海水不可斗量嘛! D.华裔导演李安的最新作品《断臂山》,横扫世界各大电影节奖项。许多影评人认为, 《断臂山》是本届奥斯卡最佳电影奖的不二选择。可惜曲终人散时,煮熟的鸭子飞了,李安只得了个最佳导演奖。 4.下列各句中没有语病、句意明确的一句是 () A.由于“嫦娥登月计划”的成功实施,使我国加入了航天开发大国的行列,这也是我国国防力量日渐强大的标志。 B.不难看出,这起明显的错案迟迟得不到公正的改判,其根本原因是党风不正所造成的。 C.我国法律规定:完全出于不可抗拒的自然灾害而造成环境污染损害的,免于承担责任。 D.起伏的群山鳞次栉比,延伸到远方,消失在迷茫的夜色中。 5.将下面打乱了语序的六个句子组成一段语意连贯的文字,顺序正确的一项是() ①其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利 ②人人生而平等 ③为了保障这些权利,人类才在他们中间建立政府 ④造物主赋予他们若干不可让与的权利 ⑤而政府的正当权利,则是经被统治者同意所授予的 ⑥我们认为下述真理是不言而喻的 A.①⑥④③⑤②B.⑥④③⑤②①C.⑥④①③⑤D.⑥③②④①⑤ 6.下列各句话后面括号内对前句标点符号的用法解说有误的一项是 () A.杨绛的《记钱钟书与围城》,给我们详尽地介绍了《围城》这部令人拍案叫绝的著作是如何创作出来的?[第一个“围城”应加单书名号;全句并无疑问,句末问号改为句号] B.诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。”节俭不仅是经济问题,而且还能牵连到一个人的思想品德。是故作惊人之谈吗?答曰:非也[曰:非也必须改为答曰:“非也!” C.实践,要靠认识来指导;认识,要靠实践去检验:实践和认识是密切相关的。[分号表各含有逗号的两个分句并列,冒号表总结上文,都用得正确] D.如果想了解一下外国哲学、社会科学名著的情况,可以读一读《西方名著提要(哲学、社会科学部分)》(英国汉模顿编著,何宁译,1959年中国青年出版社出版)[括号文字表注释。书籍有关情况,属句内括号,与其它配用点号都正确] 二、(12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成710题。第2页共13页

第 2 页共 13 页 B．移动通信产业利润丰厚，吸引了很多厂商进入，但是“林子大了，什么鸟都有．．．．．．．．．．”，因此消费者可得要擦亮眼睛。 C．上初中时，每次考数学总能获得好成绩，老师不止一次地表扬我。那时，我总是暗暗高兴：人不可貌相，海水不可斗量．．．．．．嘛！ D．华裔导演李安的最新作品《断臂山》，横扫世界各大电影节奖项。许多影评人认为，《断臂山》是本届奥斯卡最佳电影奖的不二选择。可惜曲终人散时，煮熟的鸭子飞．．．．．．了．，李安只得了个最佳导演奖。 4．下列各句中没有语病、句意明确的一句是（） A．由于“嫦娥登月计划”的成功实施，使我国加入了航天开发大国的行列，这也是我国国防力量日渐强大的标志。 B．不难看出，这起明显的错案迟迟得不到公正的改判，其根本原因是党风不正所造成的。 C．我国法律规定：完全出于不可抗拒的自然灾害而造成环境污染损害的，免于承担责任。 D．起伏的群山鳞次栉比，延伸到远方，消失在迷茫的夜色中。 5．将下面打乱了语序的六个句子组成一段语意连贯的文字，顺序正确的一项是（） ①其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利 ②人人生而平等 ③为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府 ④造物主赋予他们若干不可让与的权利 ⑤而政府的正当权利，则是经被统治者同意所授予的 ⑥我们认为下述真理是不言而喻的 A．①⑥④③⑤② B．⑥④③⑤②① C．⑥②④①③⑤ D．⑥③②④①⑤ 6．下列各句话后面括号内对前句标点符号的用法解说有误的一项是（） A．杨绛的《记钱钟书与围城》，给我们详尽地介绍了《围城》这部令人拍案叫绝的著作是如何创作出来的？[第一个“围城”应加单书名号；全句并无疑问，句末问号改为句号] B．诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且还能牵连到一个人的思想品德。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！[答曰：非也！必须改为答曰：“非也！”] C．实践，要靠认识来指导；认识，要靠实践去检验：实践和认识是密切相关的。[分号表各含有逗号的两个分句并列，冒号表总结上文，都用得正确] D．如果想了解一下外国哲学、社会科学名著的情况，可以读一读《西方名著提要（哲学、社会科学部分）》（英国汉模顿编著，何宁译，1959 年中国青年出版社出版）。[括号文字表注释。书籍有关情况，属句内括号，与其它配用点号都正确] 二、（12 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 7—10 题

文化是庞大的集合体,可以有不同的划分标准。按社区分,中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态,数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶,从中分离出来的是山林文化。山林是隐士栖身所在。逍遥自在、复归自然,是他们的中心口号,佛老思想为这种人类态度提供了思辨外壳,不过,人总要生存,衣食住行须来自一定的生产方式。因此,隐士亿要卷入现实社会关系之中,这常给隐士心态造成二重性。江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出,指浮浪人特别是游侠的活动。侠没有固定职业,受雇于人,用暴力替雇主完成使命,战国时代常成为贵族政治斗争的工具,构成与国家政权对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后,侠逐渐分化,一批人以城市为基础,结成帮会,鱼肉平民;另一批人则占据草泽,打家劫舍因其与封建政教法令相抗,有时成为民众反抗压迫的表现形式;而盲目效忠恩主,讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”,仗义疏财,扶危济困,已升华为社会道德,与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏,是这种士人心态幻化的结晶。宋明理学兴起,任侠带异端嫌疑,侠义传统却在传奇小说、宋之话本、明清演义中获得发展,表明游侠风气向市民心曲过渡,跟鬼神、清官故事一样,是市民阶级软弱的正义感的显影。都市文化是异质环境里生成的文化形态。不过中国古代都市常是封建政府所在地,市民阶级十分软弱。追逐财利,物质欲望是都市文化的出发点。利欲观念又会不断演进,财利可提高政治权利,物欲中扩展到性欲、情欲。中国城市文化在后一方面表现得比较充分,前一第3页共13页

第 3 页共 13 页文化是庞大的集合体，可以有不同的划分标准。按社区分，中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态，数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶，从中分离出来的是山林文化。山林是隐士栖身所在。逍遥自在、复归自然，是他们的中心口号，佛老思想为这种人类态度提供了思辨外壳，不过，人总要生存，衣食住行须来自一定的生产方式。因此，隐士仍要卷入现实社会关系之中，这常给隐士心态造成二重性。江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出，指浮浪人特别是游侠的活动。侠没有固定职业，受雇于人，用暴力替雇主完成使命，战国时代常成为贵族政治斗争的工具，构成与国家政权对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后，侠逐渐分化，一批人以城市为基础，结成帮会，鱼肉平民；另一批人则占据草泽，打家劫舍。因其与封建政教法令相抗，有时成为民众反抗压迫的表现形式；而盲目效忠恩主，讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”，仗义疏财，扶危济困，已升华为社会道德，与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来。汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏，是这种士人心态幻化的结晶。宋明理学兴起，任侠带异端嫌疑，侠义传统却在传奇小说、宋之话本、明清演义中获得发展，表明游侠风气向市民心曲过渡，跟鬼神、清官故事一样，是市民阶级软弱的正义感的显影。都市文化是异质环境里生成的文化形态。不过中国古代都市常是封建政府所在地，市民阶级十分软弱。追逐财利，物质欲望是都市文化的出发点。利欲观念又会不断演进，财利可提高政治权利，物欲中扩展到性欲、情欲。中国城市文化在后一方面表现得比较充分，前一

方面不很明显。市民色彩最浓的话本、戏曲鼓吹发财致富,颂扬自由情爱以至露骨的性描写,比比皆是,而民权也仅限于对侵害人身财产、婚姻等现象的揭露,未提到法权原则上来,更谈不上争取参政权、执政权了。 7.以下对“这常给隐士心态造成二重性”中“二重性”的分析,正确的一项是() A.以逍遥自在、复归自然为中心口号,以佛老思想为思辨外壳。 B.一方面追求逍遥自在、复归自然,一方面又难免卷入现实社会关系中。 C.打着“逍遥自在、复归自然”的旗号,通过现实社会中的各种关系获得生存的东西。 D.既崇尚佛老思想,又看重生存。 8.以下关于四种文化的解说,不正确的一项是 () A.乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化, 它们彼此构成并列关系。 B.农村是乡镇文化的土壤,农村生活是乡镇文化的题材宝库。 C.江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的,它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容。 D.都市文化生成于异质环境里,它以表现利欲为出发点。 9.对第五自然段中加横线的“异质环境”的解说,正确的一项是 () A.中国古代的都市。 B.封建政府所在地、市民阶级十分软弱的都市。 C.追逐财利与物质欲望的都市。 D.文化比较发达的都市。 10.以下是根据原文所提供的信息与相关知识进行的推断,正确的一项是 () A.任何一种文化都会多少作用于社会,中华民族数千年来都注重礼教伦常的传统,就是乡镇文化的教化作用的结果。 B.“侠士”讲求江湖义气,中国古代作品中描写其侠肝义胆,敢作敢为,正好迎合了市民心理,因而诸如荆轲、鲁智深、李逵等形象深为人们喜爱。 C.宋明时代,由于理学的兴起,促进了传奇、话本、演义小说的兴盛与发展。 D.中国古代都市是封建政府所在地,市民阶级十分软弱,因此,都市文化必然的具有媚欲性,《金瓶梅》、《红楼梦》就是这种土壤中产生的文学。三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成1114题。梅圣俞诗集·序予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古究人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探第4页共13页

第 4 页共 13 页方面不很明显。市民色彩最浓的话本、戏曲，鼓吹发财致富，颂扬自由情爱以至露骨的性描写，比比皆是，而民权也仅限于对侵害人身、财产、婚姻等现象的揭露，未提到法权原则上来，更谈不上争取参政权、执政权了。 7．以下对“这常给隐士心态造成二重性”中“二重性”的分析，正确的一项是（） A．以逍遥自在、复归自然为中心口号，以佛老思想为思辨外壳。 B．一方面追求逍遥自在、复归自然，一方面又难免卷入现实社会关系中。 C．打着“逍遥自在、复归自然”的旗号，通过现实社会中的各种关系获得生存的东西。 D．既崇尚佛老思想，又看重生存。 8．以下关于四种文化的解说，不正确的一项是（） A．乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们彼此构成并列关系。 B．农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库。 C．江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的，它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容。 D．都市文化生成于异质环境里，它以表现利欲为出发点。 9．对第五自然段中加横线的“异质环境”的解说，正确的一项是（） A．中国古代的都市。 B．封建政府所在地、市民阶级十分软弱的都市。 C．追逐财利与物质欲望的都市。 D．文化比较发达的都市。 10．以下是根据原文所提供的信息与相关知识进行的推断，正确的一项是（） A．任何一种文化都会多少作用于社会，中华民族数千年来都注重礼教伦常的传统，就是乡镇文化的教化作用的结果。 B．“侠士”讲求江湖义气，中国古代作品中描写其侠肝义胆，敢作敢为，正好迎合了市民心理，因而诸如荆轲、鲁智深、李逵等形象深为人们喜爱。 C．宋明时代，由于理学的兴起，促进了传奇、话本、演义小说的兴盛与发展。 D．中国古代都市是封建政府所在地，市民阶级十分软弱，因此，都市文化必然的具有媚欲性，《金瓶梅》、《红楼梦》就是这种土壤中产生的文学。三、（12 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 11—14 题。梅圣俞诗集·序予闻世谓诗人少达．而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古究人之辞也。凡士之．蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放．于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探 2 0 0 8 0 4 1 7

其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年年今五十, 犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德, 荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工不知其穷之久而将老也!可不惜哉! 圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。庐陵欧阳修序。 (选自《欧阳文忠公文集》) [注]①梅尧臣:字圣俞,北宋诗人。少年举进士不第,仁宗时赐进士出身,多任小吏, 仕途上不得志。②荫yin补:子孙因前辈功勋而得官为“荫”,官吏或缺被选充职为“补”, 梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补大为太庙斋郎。③王文康公:王曙,宋仁宗时宰相。 11.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是 () A.世谓诗人少达而多穷达:显达 B.多喜自放于山巅水涯之外放:纵情 C.乐于诗而发之发:打开 D.掇其尤其六百七十七篇掇:选取第5页共13页

第 5 页共 13 页其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆．穷者而后工也。予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于．有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发．之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以．疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇．其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。庐陵欧阳修序。（选自《欧阳文忠公文集》） [注]①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫 yìn 补：子孙因前辈功勋而得官为“荫”，官吏或缺被选充职为“补”，梅尧臣 26 岁时因叔父梅询荫补大为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。 11．下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（） A．世谓诗人少达．而多穷达：显达 B．多喜自放．于山巅水涯之外放：纵情 C．乐于诗而发．之发：打开 D．掇．其尤其六百七十七篇掇：选取

12.下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是 () A.凡士之蕴其所有而不得施于世者句读之不知,惑之不解 B.殆穷者而后工也郦元之所见闻,殆与余同 C.圣俞以疾卒于京师敛赀财以送其行 D.辄抑于有司事急矣,请奉命求救于孙将军 13.下列句子编为四组,全能说明梅圣俞“穷”的原因的一组是 () ①累举进士,辄抑于有司 ②年今五十,犹从辟书,为人之佐 ③其为文章,简古纯粹,不求苟说于世④故其平生所作,于诗尤多 ⑤世既知之矣,而未有荐于上者 ⑥昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!” A.①③④ B.②④⑥ C.②⑤⑥ D.①③⑤ 14.下列对于这篇文章的赏析不正确的一项是 () A.作者认为不是写诗造成诗人的困窘,而是陷入困境的人往往更能把诗写好。 B.“穷而后工”这一诗歌创作的基本规律说明了生活与创作的关系,这与韩愈的“欢愉之辞难工,而究苦之言易好”异曲同工。 C.王文康曾高度评价梅圣俞的诗,认为二百年之后也不会出现这样的杰作。梅圣俞诗歌之工可从此话中体味出来。 D.全文并不是主要论述梅圣俞的诗歌艺术,而是借了诗序表达了对梅圣俞未能脱穷得达“得施于世”的命运的悲叹。第Ⅱ卷(共108分) 四、(18分) 15.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(8分) ①奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。 ②予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。 16.根据下文的具体语境,在文中的横线上填写正确的文学常识或恰当的诗句。(4分) 中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感,他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族,形成一种独特的月亮情结。比如,①的《虞美人》:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”白居易在《琵琶行》中借月营造氛围:“醉不成欢惨将别,②。”柳永在《雨霖铃》中的千古绝唱:“今宵酒醒何处,③”李清照的《④》:“雁字回时,月满西楼。”姜夔的《扬州慢》:“二十四桥仍在,⑤ ⑥。”更有苏东坡《赤壁赋》里的“⑦,徘徊于斗牛之间”和“,水落第6页共13页

第 6 页共 13 页 12．下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是（） A．凡士之．蕴其所有而不得施于世者句读之．不知，惑之不解 B．殆．穷者而后工也郦元之所见闻，殆．与余同 C．圣俞以．疾卒于京师敛赀财以．送其行 D．辄抑于．有司事急矣，请奉命求救于．孙将军 13．下列句子编为四组，全能说明梅圣俞“穷”的原因的一组是（） ①累举进士，辄抑于有司 ②年今五十，犹从辟书，为人之佐 ③其为文章，简古纯粹，不求苟说于世 ④故其平生所作，于诗尤多 ⑤世既知之矣，而未有荐于上者 ⑥昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！” A．①③④ B．②④⑥ C．②⑤⑥ D．①③⑤ 14．下列对于这篇文章的赏析不正确的一项是（） A．作者认为不是写诗造成诗人的困窘，而是陷入困境的人往往更能把诗写好。 B．“穷而后工”这一诗歌创作的基本规律说明了生活与创作的关系，这与韩愈的“欢愉之辞难工，而究苦之言易好”异曲同工。 C．王文康曾高度评价梅圣俞的诗，认为二百年之后也不会出现这样的杰作。梅圣俞诗歌之工可从此话中体味出来。 D．全文并不是主要论述梅圣俞的诗歌艺术，而是借了诗序表达了对梅圣俞未能脱穷得达“得施于世”的命运的悲叹。第Ⅱ卷（共 108 分）四、（18 分） 15．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（8 分） ①奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。 ②予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。 16．根据下文的具体语境，在文中的横线上填写正确的文学常识或恰当的诗句。（4 分）中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感，他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族，形成一种独特的月亮情结。比如， ① 的《虞美人》：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”白居易在《琵琶行》中借月营造氛围：“醉不成欢惨将别， ② 。”柳永在《雨霖铃》中的千古绝唱：“今宵酒醒何处， ③ 。”李清照的《 ④ 》：“雁字回时，月满西楼。”姜夔的《扬州慢》：“二十四桥仍在， ⑤ ， ⑥ 。”更有苏东坡《赤壁赋》里的“ ⑦ ，徘徊于斗牛之间”和“ ⑧ ，水落 2 0 0 8 0 4 1 7

着从山野间吹拂来的清新空气。吃过早饭,我边喝茶一边写作,或者看书。累了的时候, 随便靠在哪里都可以打个盹,养养神。大约是心里松弛的缘故吧,我在故乡很少失眠。每日黄昏,我会准时去妈妈那里吃晚饭。我怕狗,而小城街上游荡着的威猛的狗很多,所以我走在路上的时候,手中往往要攥块石头。妈妈知道我怕狗,常常在这个时刻来接我回家。家中的菜园到了这时节就是一个蔬菜超市,生有妖娆花方的油豆角、水晶一样透明的鸡心柿子、紫英英的茄子、油绿的芹菜、细嫩的西葫芦、泛着蜡一样光泽的尖椒,全都到了成熟期。不过这些绿色蔬菜只是晚餐桌上的配角,主角呢,是农人们自己幸杀的猪,是刚从河里打捞上来的野生的鱼类。这样的晚餐,又怎能不让人对生活顿生感念之情呢?吃过晚饭,天快黑了, 我也许会在花圃上剪上几枝花:粉色的地瓜花、金黄色的步步高或是白色的扫帚梅,带回我的居室,把它们插入瓶中,摆在书桌上。夜深了,我进入了梦乡,可来自家园的鲜花却亮堂地怒放着,仿佛想把黑夜照亮。如果不是因为十月份要赴港,我一定要在故乡住到飞雪来临时。我去香港两次,但唯有这次时间最长,整整一个月。香港的十月仍然炽热,阳光把我的皮肤晒得黝黑。运动是惹人上瘾的,逢到没有活动的日子,我便穿着一身运动装出门了。去海边,去钻石山的禅院等。有一天下午,外出归来,乘地铁在乐富站下车后,觉得浑身酸软,困倦难挡,于是就到地铁站对面的联合道公园睡觉去了。别看街上车水马龙的,公园游人极少。我躺在回廊的长椅上,枕着旅行包,听着鸟鸣,闻着花香,睡着了。等我醒来的时候,太阳已经向西了,我听见有人在喊迟—迟”,原来是爱尔兰女诗人希斯金,她正坐在与我相邻的椅子上看书呢。我有些不好意思,因为在国外,蜷在公园长椅上睡觉的, 基本都是乞丐。第8页共13页

第 8 页共 13 页着从山野间吹拂来的清新空气。吃过早饭，我一边喝茶一边写作，或者看书。累了的时候，随便靠在哪里都可以打个盹，养养神。大约是心里松弛的缘故吧，我在故乡很少失眠。每日黄昏，我会准时去妈妈那里吃晚饭。我怕狗，而小城街上游荡着的威猛的狗很多，所以我走在路上的时候，手中往往要攥块石头。妈妈知道我怕狗，常常在这个时刻来接我回家。家中的菜园到了这时节就是一个蔬菜超市，生有妖娆花方的油豆角、水晶一样透明的鸡心柿子、紫英英的茄子、油绿的芹菜、细嫩的西葫芦、泛着蜡一样光泽的尖椒，全都到了成熟期。不过这些绿色蔬菜只是晚餐桌上的配角，主角呢，是农人们自己宰杀的猪，是刚从河里打捞上来的野生的鱼类。这样的晚餐，又怎能不让人对生活顿生感念之情呢？吃过晚饭，天快黑了，我也许会在花圃上剪上几枝花：粉色的地瓜花、金黄色的步步高或是白色的扫帚梅，带回我的居室，把它们插入瓶中，摆在书桌上。夜深了，我进入了梦乡，可来自家园的鲜花却亮堂地怒放着，仿佛想把黑夜照亮。如果不是因为十月份要赴港，我一定要在故乡住到飞雪来临时。我去香港两次，但唯有这次时间最长，整整一个月。香港的十月仍然炽热，阳光把我的皮肤晒得黝黑。运动是惹人上瘾的，逢到没有活动的日子，我便穿着一身运动装出门了。去海边，去钻石山的禅院等。有一天下午，我外出归来，乘地铁在乐富站下车后，觉得浑身酸软，困倦难挡，于是就到地铁站对面的联合道公园睡觉去了。别看街上车水马龙的，公园游人极少。我躺在回廊的长椅上，枕着旅行包，听着鸟鸣，闻着花香，睡着了。等我醒来的时候，太阳已经向西了，我听见有人在喊“迟——迟——”，原来是爱尔兰女诗人希斯金，她正坐在与我相邻的椅子上看书呢。我有些不好意思，因为在国外，蜷在公园长椅上睡觉的，基本都是乞丐

第 9 页共 13 页在香港，我每天晚上跟妈妈通个电话。她一跟我说故乡下雪的时候，我就向她炫耀香港的扶桑、杜鹃开得多么鲜艳，树多么的绿等等。但时间久了，尤其进入十一月份之后，我忽然对香港的绿感到疲乏了，那不凋的绿看上去是那么苍凉、陈旧！我想念雪花，想念寒冷了。有一天参加一个座谈，当被问起对香港的印象时，我说我可怜这里的“绿”，我喜欢故乡四季分明的气候，想念寒冷。他们一定在想：寒冷有什么好想念的？而他们又怎能知道，寒冷也是一种温暖啊！十一月上旬，我从香港赴京参加作代会，会后返回哈尔滨。当我终于迎来了对我而言的第一场雪时，兴奋极了。我下楼，在飞雪中走了一个小时。能够回到冬天，回到寒冷中，真好。年底，我收到了一份沉甸甸的礼物，是艾芜先生的儿子汪继湘先生和儿媳王莎女士为我签名寄来的艾芜先生的两本书《南行记》和《艾芜选集》，他们知道我喜欢先生的书，特意在书的扉页盖了一枚艾芜先生未出名时的“汤道耕印”的木头印章。这枚小小的印章，像一扇落满晚霞的窗，看上去是那么的灿烂。王莎女士说，新近出版的艾芜先生的两本书，他们都没有要稿费，只是委托新华书店发行，这让我感慨万千。在我们这个时代，那些垃圾一样的作品，通过炒作等手段，可以获得极大的发行量，而艾芜先生这样具有深厚文学品质的大家作品，却遭到冷落。这真是个让人心凉的时代！不过，只要艾芜先生的作品存在，哪怕它处于“寒冷”一隅，也让人觉得亲切。这样的“寒冷”，又怎能不是一种温暖呢！ 18．第 3 段，作者浓墨重彩铺叙了他在故乡感受到的哪些情景？请分条概括说明。（3 分） 19．指出画线句所运用的修辞手法，简要说明表达作用。（5 分）