民间疾苦,笔底波澜; 世上疮痍,诗中圣哲。 满服河山,大地早非唐李有 一膻君国,草莹犹杜陵春。 草堂留后世,诗圣秋
民间疾苦，笔底波澜； 世上疮痍，诗中圣哲。 满眼河山，大地早非唐李有； 一腔君国，草堂犹是杜陵春。 草堂留后世，诗圣著千秋
杜甫(公元712一7 杜甫 70),字子美,诗中 自称少陵野老,后人称 他杜少陵。 他是唐代伟大的现 实主义诗人,他的诗篇 象一面镜子,广泛而深 刻地反映了“安史之乱” 前后唐代社会由盛而衰 的真实历史面貌。 他的诗歌被公认为 “诗史”,他本人也被 看做一带代宗师,被尊 称为“诗圣
杜甫（公元７１２－７ ７０），字子美，诗中 自称少陵野老，后人称 他杜少陵。 他是唐代伟大的现 实主义诗人，他的诗篇 象一面镜子，广泛而深 刻地反映了“安史之乱” 前后唐代社会由盛而衰 的真实历史面貌。 他的诗歌被公认为 “诗史”，他本人也被 看做一带代宗师，被尊 称为“诗圣
(一)读书和壮游时期 (二)长安十年时期 (三)战乱流离时期 四)漂泊西南时期
（一）读书和壮游时期 （二）长安十年时期 （三）战乱流离时期 （四）漂泊西南时期
多的 大乐 这首诗是杜甫早期的作品。当时年轻的诗人离开了长安,到 兖州去省亲—其父杜闲当时任充(yan州司马。此后大约三四 年内,他一直在山东、河北一带漫游,结交了不少朋友,这首诗 就是这期间写的
这首诗是杜甫早期的作品。当时年轻的诗人离开了长安，到 兖州去省亲——其父杜闲当时任兖(yǎn)州司马。此后大约三四 年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗 就是这期间写的
望岳 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀 阴阳制昏晓。 荡胸生曾云, 决眦入归鸟 会当凌绝顶, lount aishan 一览众山小
望岳 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小
凝望荡胸生曾云, 决眦入归鸟。 诗人感受会当凌绝顶,这不止是诗人要攀登泰山 极顶的誓言,也是诗人要 览众山小。攀登人生顶峰的誓言
荡胸生曾云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 凝望 诗人感受 这不止是诗人要攀登泰山 极顶的誓言，也是诗人要 攀登人生顶峰的誓言
岱宗夫如何,齐鲁青未了 你想知道泰山是什么样子吗?它那苍翠 的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大地。(远望 所见) 指的是泰山山脉,它在山东中部,从东 平湖东岸一直延伸到淄博市南,长约两百公 里。诗末的“绝顶”才是指泰山的主峰五皇 WW.YILVYOU COM
岱宗夫如何，齐鲁青未了—— 你想知道泰山是什么样子吗？它那苍翠 的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大地。（远望 所见） 指的是泰山山脉，它在山东中部，从东 平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约两百公 里。诗末的“绝顶”才是指泰山的主峰玉皇 顶
造化钟神秀,阴阳割昏晓- 大自然神奇秀丽的景色都集中在它那 里,泰山之大啊,使山南山北昏晓不同。 (近望所见)
造化钟神秀，阴阳割昏晓—— 大自然神奇秀丽的景色都集中在它那 里，泰山之大啊，使山南山北昏晓不同。 (近望所见)
荡胸生曾云,决眦入归鸟 看峰峦层云迭起让我心胸摇荡,睁裂 双眼目送那渐入山林的点点归鸟。(细望 所见)
荡胸生曾云，决眦入归鸟—— 看峰峦层云迭起让我心胸摇荡，睁裂 双眼目送那渐入山林的点点归鸟。（细望 所见）
会当凌绝顶,一览众山小 终要有一天我登上那绝顶,放眼望去 众山是那样小
会当凌绝顶，一览众山小—— 终要有一天我登上那绝顶，放眼望去 众山是那样小