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《医学伦理学》课程教学资源(伦理热点)克隆技术

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克隆技术 克隆,是英文“cloe”一词的音译,在台湾与港澳一般意译为复制或转殖,是利用生 物技术由无性生殖产生与原个体有完全相问基因组之后代的过程。 克隆通常是一种人工诱导的无性生殖方式或者自然的的无性生殖方式(如植物)。 个克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一种生物完全一样。克隆可以是自然克隆,例 如由无性生殖或是由于偶然的原因产生两个遗传上完全一样的个体(就像同卵双生 样)。 在现代生物学背景下,这通常包括了体细胞核移植。在体细胞核移植中,卵母细胞核被除去,取而代 之的是从被克隆生物体细胞中取出的细胞核,通常卵母细胞和它移入的细胞核均应来自同一物种。由于细 胞核几乎含有生命的全部遗传信息,宿主卵母细胞将发有成为在遗传上与核供体相同的生物体。线粒体DA 这里虽然没有被移植,但相对来讲线粒体NA还是很少的,通常可以忽略其对生物体的影响。 所有克隆的物品及克隆时间 绵羊:1996年,多利(Dol1y)猕猴:2000年1月,Tetra,雕性 猪:2000年3月,5只苏格兰PPL小猪:8月,Xena,雌性 牛:20O1年,Alphai和Beta,雄性 猫:2001年底,CopyCat(CC),雄性 鼠:2002年 兔:2003年3-4月分别在法回和朝鲜独立地实现: 累:2003年5月,爱达荷Gem,雄性:6月,犹他先锋,雄性 鹿:2003年,Dewey 马:2003年,Prometea,睢性 狗:2005年,韩国首尔大学实验队,史努比(Snoopy) 猪:2005年8月8日,中国第一头供体细胞克隆猪 中国克隆了什么? 蛙:1952年,未成功。 鲤鱼:1963年,中国科学家童第周早在1963年就通过将一只雄性鯉鱼的遗传物质注入雌性鯉鱼的卵中从而成功克隆了一只雌性鯉 鱼,比多利羊的克隆早了3年。但由于相关论文是发表在一本中文科学期刊,并没有翻译成英文,所以并不为国际上所知晓。(源 自:FBs) 尽管克隆研究取得了很大进展,目前克隆的成功奉还是相当低的:多利出生之前研究人员经历了276次失败的尝试:70只小牛的 出生则是在9000次尝试后才获得成功,并且其中的三分之一在幼年时就死了:Prometea也是花费了328次尝试才成功出生,而对于某 些物种,例如猫和猩程,目前还没有成功克隆的报道。而狗的克隆实验,也是经过数百次反覆试验再得来的成果。 由于克隆人可能带来复杂的后果,一些生物技术发达的国家,现在大都对此采取明令禁止或者严加限制的态度。克林顿说:“通 过这种技术来复制人类,是危险的,应该被杜绝!”全回政协委员、中国科学院国家基因研究中心主任洪国藩也明确表示反对进行克 隆人的研究,而主张把克隆技术和克隆人区别开来。 实际上,人们不能接受克隆人实验的最主要原因,在于传统伦理道德观念的阻碍。千百年来,人类一直遵循着有性繁殖方式,而 克隆人却是实验室里的产物,是在人为操纵下制造出来的生命。尤其在西方,“抛弃了上帝,拆离了亚当与夏娃”的克隆,更是遭到 了许多宗教组织的反对。而且,克隆人与被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。所有这些,都使得克隆人 无法在人类传统伦理道德里找到合适的安身之地。但是,正如中科院院士何祚麻所言:“克隆人出现的伦理问题应该正视,但没有理 由因此而反对科技的进步”。人类社会自身的发展告诉我们,科技带动人们的观念更新是历史的进步,而以陈旧的观念来束缚科技发 展,则是僵化。历史上翰血技术、器官移植等,都曾经希来极大的伦理争论,而当首位试管婴儿于1978年 出生时,更是城起了轩然大波。但现在,人们已经能够正确地对待这一切了。这表明,在科技发展而前不 断更新的思想观念并没有给人类带来灾难,相反地,它造福了人类。就克隆技术而言,“治疗性克隆”将 会在生产移植器官和攻克疾病等方面获得突破,给生物技术和医学技术带来革命性的变化。比如,当你的 女儿需要骨随移植而没有人能为她提供:当你不幸失去5岁的孩子而无法摆脱痛苦:当你想养育自己的孩

克隆技术 克隆,是英文“clone”一词的音译,在台湾与港澳一般意译为复制或转殖,是利用生 物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因组之后代的过程。 克隆通常是一种人工诱导的无性生殖方式或者自然的的无性生殖方式(如植物)。一 个克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一种生物完全一样。克隆可以是自然克隆,例 如由无性生殖或是由于偶然的原因产生两个遗传上完全一样的个体(就像同卵双生一 样)。 在现代生物学背景下,这通常包括了体细胞核移植。在体细胞核移植中,卵母细胞核被除去,取而代 之的是从被克隆生物体细胞中取出的细胞核,通常卵母细胞和它移入的细胞核均应来自同一物种。由于细 胞核几乎含有生命的全部遗传信息,宿主卵母细胞将发育成为在遗传上与核供体相同的生物体。线粒体DNA 这里虽然没有被移植,但相对来讲线粒体DNA还是很少的,通常可以忽略其对生物体的影响。 所有克隆的物品及克隆时间 绵羊:1996年,多利(Dolly)猕猴:2000年1月,Tetra,雌性 猪:2000年3月,5只苏格兰PPL小猪;8月,Xena,雌性 牛:2001年,Alpha和Beta,雄性 猫:2001年底,CopyCat(CC),雌性 鼠:2002年 兔:2003年3-4月分别在法国和朝鲜独立地实现; 骡:2003年5月,爱达荷Gem,雄性;6月,犹他先锋,雄性 鹿:2003年,Dewey 马:2003年,Prometea,雌性 狗:2005年,韩国首尔大学实验队,史努比(Snoopy) 猪:2005年8月8日,中国第一头供体细胞克隆猪 中国克隆了什么? 蛙:1952年,未成功。 鲤鱼:1963年,中国科学家童第周早在1963年就通过将一只雄性鲤鱼的遗传物质注入雌性鲤鱼的卵中从而成功克隆了一只雌性鲤 鱼,比多利羊的克隆早了33年。但由于相关论文是发表在一本中文科学期刊,并没有翻译成英文,所以并不为国际上所知晓。(源 自:PBS) 尽管克隆研究取得了很大进展,目前克隆的成功率还是相当低的:多利出生之前研究人员经历了276次失败的尝试;70只小牛的 出生则是在9000次尝试后才获得成功,并且其中的三分之一在幼年时就死了;Prometea也是花费了328次尝试才成功出生。而对于某 些物种,例如猫和猩猩,目前还没有成功克隆的报道。而狗的克隆实验,也是经过数百次反覆试验再得来的成果。 由于克隆人可能带来复杂的后果,一些生物技术发达的国家,现在大都对此采取明令禁止或者严加限制的态度。克林顿说:“通 过这种技术来复制人类,是危险的,应该被杜绝!”全国政协委员、中国科学院国家基因研究中心主任洪国藩也明确表示反对进行克 隆人的研究,而主张把克隆技术和克隆人区别开来。 实际上,人们不能接受克隆人实验的最主要原因,在于传统伦理道德观念的阻碍。千百年来,人类一直遵循着有性繁殖方式,而 克隆人却是实验室里的产物,是在人为操纵下制造出来的生命。尤其在西方,“抛弃了上帝,拆离了亚当与夏娃”的克隆,更是遭到 了许多宗教组织的反对。而且,克隆人与被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。所有这些,都使得克隆人 无法在人类传统伦理道德里找到合适的安身之地。但是,正如中科院院士何祚庥所言:“克隆人出现的伦理问题应该正视,但没有理 由因此而反对科技的进步”。人类社会自身的发展告诉我们,科技带动人们的观念更新是历史的进步,而以陈旧的观念来束缚科技发 展,则是僵化。历史上输血技术、器官移植等,都曾经带来极大的伦理争论,而当首位试管婴儿于1978年 出生时,更是掀起了轩然大波,但现在,人们已经能够正确地对待这一切了。这表明,在科技发展面前不 断更新的思想观念并没有给人类带来灾难,相反地,它造福了人类。就克隆技术而言,“治疗性克隆”将 会在生产移植器官和攻克疾病等方面获得突破,给生物技术和医学技术带来革命性的变化。比如,当你的 女儿需要骨髓移植而没有人能为她提供;当你不幸失去5岁的孩子而无法摆脱痛苦;当你想养育自己的孩

子又无法生有·也许你就能够体会到克隆的巨大科学价值和现实意义。治疗性克隆的研究和完整克隆人的实验之间是相辅相成、互 为促进的,治疗性克隆所指向的终点就是完整克隆人的出现,如果加以正确的利用,它们都可以而且应该为人类社会带来福音。 克隆技术的利和弊主要表现在: 利:1)克隆技术可解除那些不能成为母亲的女性的痛苦。 2)克隆实验的实施促进了遗传学的发展,为“制造”能移植于人体的动物器官开辟了前景。 3)克隆技术也可用于检测胎儿的遗传缺陷。将受精卵克隆用于检测各种遗传疾病,克隆的胚胎与子宫中发育的胎儿遗传特征完 全相同, 4)克隆技术可用于治疗神经系统的损伤。成年人的神经组织没有再生能力,但干细胞可以修复神经系统损伤。 )在体外受精手术中,医生常常需要将多个受精卵植入子宫,以从中筛选一个进入妊振阶段。但许多女性只能提供一个卵子用 于受精。通过克隆可以很好地解决这一问遐。这个卵细胞可以克降成为多个用于受精,从而大大提高妊娠成功率。 弊:1)克隆将减少遗传变异,通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因,同样的疾病敏感性,一种疾病就可以毁灭整个由克隆产生的 群体。可以设想,如果一个国家的牛群都是同一个克隆产物,一种并不严重的病毒就可能毁灭全回的备牧业。 2)克隆技术的使用将使人们倾向于大量繁殖现有种群中最有利用价值的个体,而不是按自然规律促进整个种群的优胜劣汰。从 这个意义上说,克隆技术干扰了自然进化过程。 3)克隆技术是一种昂贵的技术,需要大量的金钱和生物专业人士的参与,失败率非常高。多莉就是277次实验唯一的成果。 風然现在发展出了更先进的技术,成功率也只能达到2-3%。 4)转基因动物提高了疾病传染的风险。例如,如果一头生产药物牛奶的牛感染了病毒,这种病毒就可能通过牛奶感染病人 5)克隆技术应用于人体将导致对后代遗传性状的人工控制.克隆技术引起争论的核心就是能否允许对发有初期的人类胚胎进行 遗传操作。这是很多伦理学家所不能接受的。 6)克降技术也可用来创造“超人”,或拥有健壮的体格却智力低下的人。而且,如果克隆技术能够在人类中有效运用,男性也 就失去了遗传上的意义。 7)克隆技术对家庭关系带来的影响也将是巨大的。一个由父亲的如N克隆生成的孩子可以看作父亲的双胞胎兄弟,只不过廷迟 了几十年出生而已。很难设想,当一个人发现自己只不过是另外一个人的完全复制品,他(或她)会有什么感受?

子又无法生育……也许你就能够体会到克隆的巨大科学价值和现实意义。治疗性克隆的研究和完整克隆人的实验之间是相辅相成、互 为促进的,治疗性克隆所指向的终点就是完整克隆人的出现,如果加以正确的利用,它们都可以而且应该为人类社会带来福音。 克隆技术的利和弊主要表现在: 利:1) 克隆技术可解除那些不能成为母亲的女性的痛苦。 2) 克隆实验的实施促进了遗传学的发展,为“制造”能移植于人体的动物器官开辟了前景。 3) 克隆技术也可用于检测胎儿的遗传缺陷。将受精卵克隆用于检测各种遗传疾病,克隆的胚胎与子宫中发育的胎儿遗传特征完 全相同。 4) 克隆技术可用于治疗神经系统的损伤。成年人的神经组织没有再生能力,但干细胞可以修复神经系统损伤。 5) 在体外受精手术中,医生常常需要将多个受精卵植入子宫,以从中筛选一个进入妊娠阶段。但许多女性只能提供一个卵子用 于受精。通过克隆可以很好地解决这一问题。这个卵细胞可以克隆成为多个用于受精,从而大大提高妊娠成功率。 弊:1) 克隆将减少遗传变异,通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因,同样的疾病敏感性,一种疾病就可以毁灭整个由克隆产生的 群体。可以设想,如果一个国家的牛群都是同一个克隆产物,一种并不严重的病毒就可能毁灭全国的畜牧业。 2) 克隆技术的使用将使人们倾向于大量繁殖现有种群中最有利用价值的个体,而不是按自然规律促进整个种群的优胜劣汰。从 这个意义上说,克隆技术干扰了自然进化过程.  3) 克隆技术是一种昂贵的技术,需要大量的金钱和生物专业人士的参与,失败率非常高。多莉就是277次实验唯一的成果。 虽然现在发展出了更先进的技术,成功率也只能达到2-3%。 4) 转基因动物提高了疾病传染的风险。例如,如果一头生产药物牛奶的牛感染了病毒,这种病毒就可能通过牛奶感染病人 5) 克隆技术应用于人体将导致对后代遗传性状的人工控制。克隆技术引起争论的核心就是能否允许对发育初期的人类胚胎进行 遗传操作。这是很多伦理学家所不能接受的。 6) 克隆技术也可用来创造“超人”,或拥有健壮的体格却智力低下的人。而且,如果克隆技术能够在人类中有效运用,男性也 就失去了遗传上的意义。 7) 克隆技术对家庭关系带来的影响也将是巨大的。一个由父亲的DNA克隆生成的孩子可以看作父亲的双胞胎兄弟,只不过延迟 了几十年出生而已。很难设想,当一个人发现自己只不过是另外一个人的完全复制品,他(或她)会有什么感受?

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