福建省泉州实验中学2009年5月高三语文模拟试卷

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泉州实验中学2009年5月高三语文模拟试卷出卷人:吴瑞云 1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.考生作答时,请将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。按照题号在督题的答题区棫内作答,超岀答题区书的答案无效。 3.答题使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。 4.做选考题时,考生按照题目要求作答,并在答题卡上填写所选题目的序号。 5.保持答题卡卡面清洁,不折叠,不破损。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇。(6分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题(6分) 四弦一声如裂帛。 (白居易《琵琶行》) 集芙蓉以为裳 (屈原《离骚》) (2) ,潦倒新停浊酒杯 (杜甫《登高》) 飞湍瀑流争喧豗, (李白《蜀道难》) (3)吾师道也, ?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 (韩愈《师说》) 蟹六跪而二螯 ,用心躁也。 (荀子《劝学》 (4)钉头磷磷。瓦缝参差,多於周身之帛缕。(杜牧《阿房宫赋》) 桂棹兮兰桨。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。(苏轼《赤壁赋》) 二)文言文闻读(15分) 阅读下面的文言文;完成2-4题。任延字长孙。更始元年,拜会稽都尉。会稽颇称多士。延到,聘请高行,敬待以师友之礼。掾吏贫者辄分奉禄以赈给之。每时行县,辄使慰勉孝子,就餐饭之。吴有龙丘苌者,隐居太末,王莽时,四辅三公连辟,不到。掾吏曰请召之。延曰:“龙丘生躬德履义,有伯夷之节。都尉扫洒其门,犹惧辱焉。召之不可。”遺功曹奉谒,修书记,致医药,吏使相望于道。积一岁,苌乃乘辇诣府门,愿得先死备录。遂署议曹祭酒。苌寻病卒,延自临殡,不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉建武初,诏征为九真太守。九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交趾,每致困乏。延乃令铸作田器,教之垦辟,田畴岁岁开广,百姓充给。视事四年,拜武威太守,帝亲见,戒之曰:“善事上官无失名誉。”延对日:“臣闻忠臣不私,私臣不忠。履正奉公,臣子之节。上下雷同,非陛下之福。善事上官”,臣不敢奉诏。“帝叹息日:“卿言是也。既之武威,时将兵长史田绀,郡之大姓,其弟子宾客为人暴害。延收绀系之,父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人,自号将军,夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内,吏民安息。又造立校官,自掾吏子孙,皆令诣学受业,郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌不先上,左转召陵令。永平二年以为河内太守,视事九年,病卒。 (《后汉书。任延传》) 2.下列对加点的字词解释不正确的一项是

1 泉州实验中学 2009 年 5 月高三语文模拟试卷出卷人：吴瑞云 1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 3．答题使用 0．5 毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4．做选考题时，考生按照题目要求作答，并在答题卡上填写所选题目的序号。 5．保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、古代诗文阅读(27 分) (一)默写常见的名句名篇。(6 分) 1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题)(6 分) (1) ，四弦一声如裂帛。（白居易《琵琶行》），集芙蓉以为裳。 (屈原《离骚》) (2) ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）飞湍瀑流争喧豗，。（李白《蜀道难》） (3) 吾师道也，？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 (韩愈《师说》) 蟹六跪而二螯，，用心躁也。（荀子《劝学》） (4) 钉头磷磷，。瓦缝参差，多於周身之帛缕。（杜牧《阿房宫赋》）桂棹兮兰桨，。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。（苏轼《赤壁赋》） (二)文言文阅读(15 分) 洪培欣语文网整理（http://hongpx.upweb.net）阅读下面的文言文；完成 2-4 题。任延字长孙。更始元年，拜会稽都尉。会稽颇称多士。延到，聘请高行，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏曰请召之。延曰：“龙丘生躬德履义，有伯夷之节。都尉扫洒其门，犹惧辱焉。召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。建武初，诏征为九真太守。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟，田畴岁岁开广，百姓充给。视事四年，拜武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。‘善事上官’，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也。” 既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其弟子宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民安息。又造立校官，自掾吏子孙，皆令诣学受业，郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。永平二年以为河内太守，视事九年，病卒。（《后汉书。任延传》） 2.下列对加点的字词解释不正确的一项是（）

A修书记致医药致送去遂署议曹祭酒暂任 C民常告籴交趾籴卖粮食D其子弟宾客为人暴害暴害残暴凶恶 3下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A任延就任会稽都尉后,总是聘请那些品行高尚的人救济家庭贫穷的属官,勉励那些孝敬老人的人, 可见任延自己也是个“躬德履义”之人。 B任延认为龙丘先生有伯夷一般的节操,所以非常尊重他,可是龙丘为官不久就因病去世,任延很气愤,于是连续三天不去上朝 C任延到任九真后,发现这里的人们靠打猎为生,常常搞到生活贫困。于是,教他们开荒垦地,终于使当地百姓富足 D任延胆敢当面否定皇帝告诫他的要好好侍奉好上级的话,不过皇帝还是肯定了任延的观点。 4把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)每时行县,輒使慰勉孝子,就餐饭之。(3分) 译 (2)臣闻忠臣不私,私臣不忠。履正奉公,臣子之节。(3分译 (3)后坐擅诛羌不先上,左转召陵令。(3分) 译 ∈三)古代诗歌阅读(6分) 阅读下面的一首宋诗,完成第5题。 [双调]殿前欢对菊自叹张养浩① 可怜秋,一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后,减尽风流。对黄花人自羞,花依旧,人比黄花瘦问花不语,花替人愁 ①张养浩(1270-1329),字希孟,号云庄,元代济南人。官至礼部尚书。后来辞官归隐。其散曲主要是辞官后写的,集名《云庄休居自适小乐府》 5、(1)这首小令分几层表达了作者内心的情感?请作具体分析。(3分) 答 (2)请鉴赏本首小令最突出的艺术特色。(3分) 二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分) 6.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分) A.1482年1月6日,巴黎市民们沉浸在愚人节极其欢乐的气氛中,司法官的大厅正在进行“愚人之王的选举,结果长得最丑,笑得最怪,最难看的卡西莫多当选,人们给他穿上王冠和道袍,把他抬上轿子,到大街小巷游行。(《巴黎圣母院》) B.冯云卿是有名的“笑面虎”,有名的“长线放远鹞”的盘剥者,“高利贷网”布置得非常严密,怡像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。靠放高利贷盘剥农民起家的“笑面虎”冯云卿,为了躲避农民的反抗,带着全家搬到上海。在上海盲目投资公债市场,亏损八万多元,到了破产的境地。(《子夜》) C.高老太爷六十岁寿辰办宴席,根据辈份分上下两桌,座位有严格的安排,连上菜的仆人也是指定的、最有

2 A.修书记，致医药致：送去 B. 遂署议曹祭酒署：暂任 C.民常告籴交趾籴：买卖粮食 D.其子弟宾客为人暴害暴害：残暴凶恶 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） A.任延就任会稽都尉后，总是聘请那些品行高尚的人，救济家庭贫穷的属官，勉励那些孝敬老人的人，可见任延自己也是个“躬德履义”之人。 B.任延认为龙丘先生有伯夷一般的节操，所以非常尊重他，可是龙丘为官不久就因病去世，任延很气愤，于是连续三天不去上朝。 C.任延到任九真后，发现这里的人们靠打猎为生，常常搞到生活贫困。于是，教他们开荒垦地，终于使当地百姓富足。 D.任延胆敢当面否定皇帝告诫他的要好好侍奉好上级的话，不过皇帝还是肯定了任延的观点。 4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（9 分）（1）每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。（3 分）译：（2）臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。（3 分）译：（3）后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。（3 分）译： (三)古代诗歌阅读(6 分) 阅读下面的一首宋诗，完成第 5 题。 [双调] 殿前欢. 对菊自叹张养浩① 可怜秋，一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后，减尽风流。对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。 ①张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，元代济南人。官至礼部尚书。后来辞官归隐。其散曲主要是辞官后写的，集名《云庄休居自适小乐府》。 5、（1）这首小令分几层表达了作者内心的情感？请作具体分析。（3 分）答：（2）请鉴赏本首小令最突出的艺术特色。（3 分）二、文学名著、文化经典阅读(16 分) (一)文学名著阅读(10 分) 6．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5 分) A. 1482 年 1 月 6 日，巴黎市民们沉浸在愚人节极其欢乐的气氛中，司法官的大厅正在进行“愚人之王” 的选举，结果长得最丑，笑得最怪，最难看的卡西莫多当选，人们给他穿上王冠和道袍，把他抬上轿子，到大街小巷游行。(《巴黎圣母院》) B. 冯云卿是有名的“笑面虎”，有名的“长线放远鹞”的盘剥者，“高利贷网”布置得非常严密，恰像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。靠放高利贷盘剥农民起家的“笑面虎”冯云卿，为了躲避农民的反抗，带着全家搬到上海。在上海盲目投资公债市场，亏损八万多元，到了破产的境地。(《子夜》) C. 高老太爷六十岁寿辰办宴席，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有

身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷端起酒杯,望着满堂孑孙,想到这个家“四世同堂”,脸上浮起了满足的笑容。一连喝了三四杯酒。一家人看到老太爷笑了,才放松地谈笑喝酒,高家-派喜庆。(《家》) D.“刚才离开议事室以前我不是把答案念了一遍吗?”首席陪审员辩白说,“当时谁也没有反对。”“当时我正好离开议事室。”彼得·盖拉西莫维奇说。“您怎么也会没注意?″“我万万没有想到。”聂赫留朵夫说陪审员们在对玛丝洛娃写的定罪意见中忘了加上“没有谋害性命的意思”,聂赫留朵夫也一时疏忽这样玛丝洛娃被判罪了。庭长急于办私事便匆忙结案,宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役四年。(《复活》) E.堂吉诃德第二次岀游是在相隔一个月之后。女管家用了六百个鸡蛋把他的身体调养好了。他从邻居参孙加尔拉斯果学土那里,打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。他想到那里去嬴得荣誉,便和桑丘暗暗商量了一阵子,与家人说明理由后就又岀游了。加尔拉斯果得知后,便化妆成“镜子骑士”,在半路去拦截他。结果,加尔拉斯果的马绊了一跤,反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。(《堂吉诃德》) 7.简答题。(任选-题,毎题100字左右)(5分) (1)请从下面三个标题中选一个,简述其故事情节。水淹七军死诸葛吓走活仲达三国归晋 (2)请简述葛朗台从一个普通的箍桶匠一跃成为地方首富的经历。选做第()题二)文化经典阅读(6分) 8.阅读下面两段《孟子》选段,回答问题。(6分) 孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故日,‘求则得之,舍则失之。’或相倍蓰Φ而无算者,不能尽其才者也。《诗》日:天生蒸民②,有物有则。民之秉彝③,好是懿德。孔子日:为此诗者,其知道乎!故有物必则;民之秉彝也,好是懿德《孟子告子上》孟子日:求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也《孟子尽心上》注]①蓰:五倍.②蒸民:众民。③彝:常。 (1).请选出下面对以上两段内容理解不正确的一项()(3分) A、孟子认为,人的本性就具备了仁义礼智的本质,“善”是“在我者”,而非“在外者"。 B、孟子认为,按人们的性情是能够为善的,而有的人变得不善,不是天生资质的罪过。 C、文中孔子对《诗经》的赞叹说明,孔子也认为万物皆有其本然,人性的善完全是天性使然。 D、孟子所说的“在外者”指的是诸如功名之类身外之物,即便求之有道,毕竟受“命″的支配。 (2).综合两段内容,请简要谈谈你对孟子所说的“求则得之,舍则失之”的理解。(3分) 答三、现代文阅读(12分) 阅读下面的文字,完成9-11题。 )论述类文本文人的“面子”与文化的“底子王呈伟 (1)这个时代的一些文化名人很讲究面子。尤其凭借着电视传媒载体提供的便利,更加耐不住寂寞,踢开冷板凳,直走到荧屏前弄景,还不无感慨地说:这比先哲孔子坐牛车奔波于各国的讲学可进步多了。其实那种凡事紧张的功利心态,不知道距离孔子的从容淡定要有多远

3 身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷端起酒杯，望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了满足的笑容。一连喝了三四杯酒。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑喝酒，高家一派喜庆。(《家》) D. “刚才离开议事室以前我不是把答案念了一遍吗？”首席陪审员辩白说，“当时谁也没有反对。”“当时我正好离开议事室。”彼得·盖拉西莫维奇说。“您怎么也会没注意？”“我万万没有想到。”聂赫留朵夫说。陪审员们在对玛丝洛娃写的定罪意见中忘了加上“没有谋害性命的意思”，聂赫留朵夫也一时疏忽了，这样玛丝洛娃被判罪了。庭长急于办私事便匆忙结案，宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役四年。（《复活》） E. 堂吉诃德第二次出游是在相隔一个月之后。女管家用了六百个鸡蛋把他的身体调养好了。他从邻居参孙·加尔拉斯果学士那里，打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。他想到那里去赢得荣誉，便和桑丘暗暗商量了一阵子，与家人说明理由后就又出游了。加尔拉斯果得知后，便化妆成“镜子骑士”，在半路去拦截他。结果，加尔拉斯果的马绊了一跤，反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。（《堂吉诃德》） 7．简答题。(任选一题，每题 100 字左右)(5 分) (1)请从下面三个标题中选一个，简述其故事情节。水淹七军死诸葛吓走活仲达三国归晋 (2)请简述葛朗台从一个普通的箍桶匠一跃成为地方首富的经历。选做第( )题 (二)文化经典阅读(6 分) 洪 8．阅读下面两段《孟子》选段，回答问题。(6 分) 孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰，‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰①而无算者，不能尽其才者也。《诗》曰：‘天生蒸民②，有物有则。民之秉彝③，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必则；民之秉彝也，好是懿德。” ——《孟子·告子上》孟子曰：求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。 ——《孟子 ·尽心上》 [注] ①蓰：五倍。 ②蒸民：众民。 ③彝：常。（1）．请选出下面对以上两段内容理解不正确的一项（）（3 分） A、孟子认为，人的本性就具备了仁义礼智的本质，“善”是“在我者”，而非“在外者”。 B、孟子认为，按人们的性情是能够为善的，而有的人变得不善，不是天生资质的罪过。 C、文中孔子对《诗经》的赞叹说明，孔子也认为万物皆有其本然，人性的善完全是天性使然。 D、孟子所说的“在外者”指的是诸如功名之类身外之物，即便求之有道，毕竟受“命”的支配。（2）．综合两段内容，请简要谈谈你对孟子所说的“求则得之，舍则失之”的理解。（3 分）答：三、现代文阅读(12 分) 阅读下面的文字，完成 9-11 题。 (一)、论述类文本文人的“面子”与文化的“底子” 王呈伟 (1)这个时代的一些文化名人很讲究面子。尤其凭借着电视传媒载体提供的便利，更加耐不住寂寞，踢开冷板凳，直走到荧屏前弄景，还不无感慨地说：这比先哲孔子坐牛车奔波于各国的讲学可进步多了。其实那种凡事紧张的功利心态，不知道距离孔子的从容淡定要有多远

(2近日看了几次电视访谈节目,节目主持人解释体育比赛说,运动员在比赛中所以有战胜美国队的强烈欲望,就是因为他们平时面对浑身优越感的美国人丟失了面子,硬要在赛场上找回来!原本属于体育范畴的竞技精神,竟被曲解成政治的附庸和民族的快意恩仇对于这样明显的谬误,作为节目嘉宾的位当今快成了电视明星的文化名人,不仅赞同并且以文化的名义给以附会阐释。这对于一个以传播文化为己任的丈化人,面对自己不甚精通的文化领域随意进行比附是很失体面的。现在的一些文化名人啊,只要在某一领域有了知名度,人们就期待着他能诠释世间万象,而文化名人为了面子也就亳不犹豫地强撑着,这真是一个“粉丝″崇拜明星的时代! (3)其实,中国传统的文化名人并不是这样的,他们都是很注重文化内涵的。尽管过去的纸质媒介无法和现在的信息传播同日而语,但在古人身上透显出极强的自信,这是因为他们只是在自己擅长的领域张扬个性, 高蹈理想,仰天大笑也能立在天地间,人们倍感清爽。李白的“天生我材必有用″、“我辈岂是蓬蒿人″的狂放;王勃虽“三尺微命,一介书生”,然当仁不让,舍我其谁的率性让后人企羡。他们流传干古就是因为有特立独行的人格,有着极深厚的文化底子,哪里需要外在面子上的装点。现代文人与其在面子上强撑,不如好好修修自家功课。中国古代的优秀文化人物都秉承了这个基本素质,摒弃了面子上的炫耀,注重个人的内在文化修行,把学识深厚且不拘礼法当成一种文化性格写进典籍中世代传承 (4因此,看道家学派的人跑到深山密林去归隐,做闲云野鹤一样的文人,倒也洒脱。寂寞了找几个朋友聚聚,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,虽说也有些作秀的嫌疑,但毕竟是给野外的山水注入了书卷气,身子是清洁的,表情是闲适的。即使少了些人前露脸的机会,但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来到世人面前,有的竟穿越干古,流传至今。你看庄子走在山阴道上的神态,那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚国使臣,更让一代又一代的读书人仰望。虽槁项黄馘,却口吐莲花,心游万仞;即使取类设喻也能落崖惊风,幻化万方,那真是站在文化长河上游的一道绝佳风景,他太真实了,直把面孑承载的沉重负担尽甩脑后,而守住的是自由的高贵,人性的尊严。 5)其实,越是有成就的人越是顾及脸面,这是常理,只是有些人能清醒地认识到生命之中有比面子更重要的;鱼和熊掌不可兼得,就舍时之面子,而成就干古之大业。例如唐太宗对待魏征, (6)注重面子,关键是要在足够的文化底子之上来整容,这样言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜。尽管不同文化都在宣扬个人价值的实现,但这种价值的体现都是讲究文化内涵的。文化人要得到社会的承认受到世人的尊重,作为一种文化的路标立在那里,就必须要注重自己的文化底子。 (摘自《人民日报》,2007-01-11) 9.下列说法不符合文意的两项是(5分)( A.本文的中心论点是:现代文化人要得到社会的承认,受到世人的尊重,不能只求脸面,必须要注重自己的文化底子 B.本文最主要的论证方法是对比论证和例证法。全文把今人和古人对比,正反结合,并多处选取典型事例,事实胜于雄辩,给人以不可辩驳的说服力 C.第二段作者想要论述的观点是体育就应该是体育,它有自己的个性文化,没有理由把很政治的东西强加到体育的层面来解读输嬴 D.论述类文章,有时因表述事例的需要,允许有适量的描写篇幅,文章第四段中对庄孑的描写即是如 E、本文论述中说到了:中国传统的文化名人,他们都是很注重文化内涵的,但是不讲究“面子"。比如孔子坐牛车奔波于各国讲学,虽然使用的工具落后,但他却能从容淡定。 10.下面一段论述文字是原文中的一个独立段落,如果还原到原文中,应该放在何处?为什么?(4分) 中国现代文人特爱面子确实丟了一些本该继承的传统。眼睛太关注一些面子上的东西,胸襟就变狭窄了做事也少了章法。碍于情面,现代人的例子不好举,姑且以一个古人的例子给大家会意:据《世说新语容止载,三国时曹操接见匈奴使臣,“自以形陋,不足雄远国,使崔季硅代,帝自捉刀立床头。″接待完毕,曹操

4 (2)近日看了几次电视访谈节目，节目主持人解释体育比赛说，运动员在比赛中所以有战胜美国队的强烈欲望，就是因为他们平时面对浑身优越感的美国人丢失了面子，硬要在赛场上找回来!原本属于体育范畴的竞技精神，竟被曲解成政治的附庸和民族的快意恩仇!对于这样明显的谬误，作为节目嘉宾的一位当今快成了电视明星的文化名人，不仅赞同并且以文化的名义给以附会阐释。这对于一个以传播文化为己任的丈化人，面对自己不甚精通的文化领域随意进行比附是很失体面的。现在的一些文化名人啊，只要在某一领域有了知名度，人们就期待着他能诠释世间万象，而文化名人为了面子也就毫不犹豫地强撑着，这真是一个“粉丝”崇拜明星的时代! (3)其实，中国传统的文化名人并不是这样的，他们都是很注重文化内涵的。尽管过去的纸质媒介无法和现在的信息传播同日而语，但在古人身上透显出极强的自信，这是因为他们只是在自己擅长的领域张扬个性，高蹈理想，仰天大笑也能立在天地间，人们倍感清爽。李白的“天生我材必有用”、“我辈岂是蓬蒿人”的狂放；王勃虽“三尺微命，一介书生”，然当仁不让，舍我其谁的率性让后人企羡。他们流传千古就是因为有特立独行的人格，有着极深厚的文化底子，哪里需要外在面子上的装点。现代文人与其在面子上强撑，不如好好修修自家功课。中国古代的优秀文化人物都秉承了这个基本素质，摒弃了面子上的炫耀，注重个人的内在文化修行，把学识深厚且不拘礼法当成一种文化性格写进典籍中世代传承。 (4)因此，看道家学派的人跑到深山密林去归隐，做闲云野鹤一样的文人，倒也洒脱。寂寞了找几个朋友聚聚，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，虽说也有些作秀的嫌疑，但毕竟是给野外的山水注入了书卷气，身子是清洁的，表情是闲适的。即使少了些人前露脸的机会，但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来到世人面前，有的竟穿越千古，流传至今。你看庄子走在山阴道上的神态，那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚国使臣，更让一代又一代的读书人仰望。虽槁项黄馘，却口吐莲花，心游万仞；即使取类设喻，也能落崖惊风，幻化万方，那真是站在文化长河上游的一道绝佳风景，他太真实了，直把面子承载的沉重负担尽甩脑后，而守住的是自由的高贵，人性的尊严。 (5)其实，越是有成就的人越是顾及脸面，这是常理，只是有些人能清醒地认识到生命之中有比面子更重要的；鱼和熊掌不可兼得，就舍一时之面子，而成就千古之大业。例如唐太宗对待魏征，……。 (6)注重面子，关键是要在足够的文化底子之上来整容，这样言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜。尽管不同文化都在宣扬个人价值的实现，但这种价值的体现都是讲究文化内涵的。文化人要得到社会的承认，受到世人的尊重，作为一种文化的路标立在那里，就必须要注重自己的文化底子。 (摘自《人民日报》，2007-01-11) 9．下列说法不符合文意的两项是(5 分) （） A．本文的中心论点是：现代文化人要得到社会的承认，受到世人的尊重，不能只求脸面，必须要注重自己的文化底子。 B．本文最主要的论证方法是对比论证和例证法。全文把今人和古人对比，正反结合，并多处选取典型事例，事实胜于雄辩，给人以不可辩驳的说服力。 C．第二段作者想要论述的观点是体育就应该是体育，它有自己的个性文化，没有理由把很政治的东西强加到体育的层面来解读输赢。 D．论述类文章，有时因表述事例的需要，允许有适量的描写篇幅，文章第四段中对庄子的描写即是如此。 E、本文论述中说到了：中国传统的文化名人，他们都是很注重文化内涵的，但是不讲究“面子”。比如：孔子坐牛车奔波于各国讲学，虽然使用的工具落后，但他却能从容淡定。 10．下面一段论述文字是原文中的一个独立段落，如果还原到原文中，应该放在何处?为什么?(4 分) 中国现代文人特爱面子确实丢了一些本该继承的传统。眼睛太关注一些面子上的东西，胸襟就变狭窄了，做事也少了章法。碍于情面，现代人的例子不好举，姑且以一个古人的例子给大家会意：据《世说新语·容止》载，三国时曹操接见匈奴使臣，“自以形陋，不足雄远国，使崔季硅代，帝自捉刀立床头。”接待完毕，曹操

派人问使臣对魏王的印象如何,使臣回答:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”若早知别人有如此的慧眼,何苦要制造些假象装门面?且不管这个故事真实与否,但是给那些太爱面子的人上了一课:能否雄远国”,面子真没太大作用,相反,过于注重面子上的掩饰往往成为点缀史实的笑话。不知今人能否从上面的例子中悟出些道理答 11.文章第五段举了唐太宗和魏征这一论据,但没有展开,请你对此论据作简要论证。(3分) 答四、文学类、实用类文本阅读G选考)(15分) 本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再选做另一类文本的小题。 (甲)文学类文本阅读(15分) [希瞄安东尼斯萨马拉基斯 (1)命令很明确:禁止下河洗澡!同时规定沿岸200米内任何人不得擅入。 (2)大约3周之前,他们来到河岸这边驻扎下来,对岸就是敌军——一通常被称为“那边的人"。 (3)河两岸的纵深处尽是茂密的丛林,林子里驻扎着敌对双方的部队 (4)据情报,那边有两个营,但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时,双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里,戒备着随时可能出现的情况。 5)记得他们初抵此地时,还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴,现在竟是明媚和煦的春天了! (6)第一个潜下界河的是位中士。一天早晨,他偷偷溜了岀去,跳入水中。不久当他爬回此岸时,肋下巳中了两弹,后来只活了几个小时。 (7)翌日,又是两个士兵下去了。没有能再见到他们,只听到几阵机枪的扫射声,然后,便是一片沉寂。 (8)此后,司令部就下了那道禁令。 9)然而,那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声,渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面,邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到—丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河. (10)“这该死的命令『那天夜里他愤愤地诅咒道。 (11)这一夜,他辗转反侧,难以入眠。远处,滔滔河水依稀可闻,令他难以安适。 (12)对,明天要去,他一定要去——让那禁令见鬼去吧! (13)士兵们都在酣睡,最后,他也渐入梦乡。梦中,他似乎看到了它———条河。那河就在他的面前,期待着他。他站在岸边,正欲跃入水中。就在此刻,那条河竟然变成了他的恋人—个胴体黝黑、年轻健美的姑娘,她正待他奔来,突然,一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈 (14)这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭,幸好天还未放亮. (15)他终于站到河边。他注视这条河,它的确存在着!一连几个小时他都在担心,这只是一种想象,抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。 (16)天气多好啊!他把衣服和枪靠放在树干旁,纵身跳λ水中,承受了两年半的折磨,他那迄今还留有两道弹痕的躯体,顿时化作了另一个人。无形中,仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身,为他抹去这两年半中留下的一切印记 (17)他时而仰泳,时而蛙泳。他顺流漂浮,又长时间地潜入水中…….￥兵的他-下子变成了一个孩子他毕竟只有23岁 (18)左右两岸,鸟儿在自由飞翔,有时它们盘旋在他的头顶,和他亲昵地打招呼。 (19)少顷,顺流漂下的_根树干岀现在他的前方。他-个长澘试图抓住树千。他真的抓住了!就在他浮出水面的刹那间,他发现在30米开外的前方有一个脑袋。 20)他停下来,想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着

5 派人问使臣对魏王的印象如何，使臣回答：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”若早知别人有如此的慧眼，何苦要制造些假象装门面?且不管这个故事真实与否，但是给那些太爱面子的人上了一课：能否 “雄远国”，面子真没太大作用，相反，过于注重面子上的掩饰往往成为点缀史实的笑话。不知今人能否从上面的例子中悟出些道理。答： 11．文章第五段举了唐太宗和魏征这一论据，但没有展开，请你对此论据作简要论证。(3 分) 答：四、文学类、实用类文本阅读(选考)(15 分) 本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类文本的小题。 (甲)文学类文本阅读(15 分) 界河 [希腊]安东尼斯·萨马拉基斯（1）命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定沿岸 200 米内任何人不得擅入。（2）大约 3 周之前，他们来到河岸这边驻扎下来，对岸就是敌军——通常被称为“那边的人”。（3）河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。（4）据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。（5）记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了！（6）第一个潜下界河的是位中士。一天早晨，他偷偷溜了出去，跳入水中。不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。（7）翌日，又是两个士兵下去了。没有能再见到他们，只听到几阵机枪的扫射声，然后，便是一片沉寂。（8）此后，司令部就下了那道禁令。（9）然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河…… （10）“这该死的命令！”那天夜里他愤愤地诅咒道。（11）这一夜，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。（12）对，明天要去，他一定要去——让那禁令见鬼去吧！（13）士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。梦中，他似乎看到了它——一条河。那河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人——一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘，她正待他奔来，突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！（14）这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭，幸好天还未放亮…… （15）他终于站到河边。他注视这条河，它的确存在着！一连几个小时他都在担心，这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。（16）天气多好啊！他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中，承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两道弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印记。（17）他时而仰泳，时而蛙泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子—— 他毕竟只有 23 岁。（18）左右两岸，鸟儿在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。（19）少顷，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了！就在他浮出水面的刹那间，他发现在 30 米开外的前方有一个脑袋。（20）他停下来，想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着

(21)他立刻回过神来,恢复到原来的自己——个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。 (22)他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢?只凭一个脑袋? (23)几分钟的时间两人在水中—动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静,是他打的,而且像往常样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸,他也飞速向岸边游回。他先行出水,狂奔到那棵树下, 一把抓起枪。还好,那边的人刚刚爬出水面。 (24)他举起枪,瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外奔跑着的一丝不挂的人体,是个很容易击中的靶子 (25)突然,他觉得自己无法扣动扳机。那人在彼岸,赤条条的像刚从娘胎里岀来时-般。而自己端枪在岸的这边,同样也赤条条的 (26)他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着!两个赤裸的人,脱掉了国籍,脱掉了姓名,脱掉了卡其布的军装。 (27)这到底是为什么呢 (28)他实在无法扣动扳机,他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开;相反,却把他们联合在一起了。 29)随着彼岸的—声枪响,他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下,先是膝盖跪下,随后平扑在地。 (选自《外国小说选》) 12、下列对这篇小说的赏析,不恰当的两项是【】【】(5分) A.这篇作品写战场交锋,没有枪林弹雨和弥漫的硝烟,代之以双方的对峙与两个人的交手,读来却有撼人心魄的力量,在同类题材的作品中可谓别出心裁 B.作品中年仅二十三岁的“他”是一个心地善良,遇事机警,反应敏捷的人,他将“河”想象成恋人, 对其神往之情就不仅是洗去污秽这般简单,同时也表达了对爱的渴望、对家的思念,作品流露岀士兵们在特定环境中真实的心理。 C.界河曾夺去了三个人的生命,以“他”为代表的士兵们,甚至怀疑这条河是否真的存在,作品通过大兵们的想象与普遍的幻觉,表现出界河带给将土们的痛苦与折磨。 D.作品善于将人物置于复杂的矛盾中去塑造,以“他”为代表的士兵,徘徊在军纪与人性之间,既有普通人的情感,又须履行军人的职责,人物形象丰满,富于感染力。 E.这篇作品最大的悲剧性在于,一个战士的心中若是人性占了上风,给了对手以喘息之机,必会为自身酿成灾难。在对敌斗争中,这是一个我们应当记取的教训。 13作品中画线文字看似“闲笔”,实为妙笔。简析这些文字的作用。(4分) 答 14有人说,这篇小说的结尾震撼人心;也有人说,去掉结尾-段更耐人寻味。哪一种结尾更好?请谈谈你的看法。(6分) 答乙)实用类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,完成12~14题。(15分) 恃才傲物的钱玄同叶兆言 ①钱玄同的身世颇为奇特,对于今天的人来说,大家所熟悉的物理学家钱三强,是钱玄同的二公子。 ②钱玄同是章太炎的弟子,上世纪30年代初,他已经是很有名的教授,章太炎来北京讲学,他执弟子礼甚恭,马前鞍后唯唯诺诺,亲自为老师翻译,因为章的浙江话,很多北方同学听不懂。他的这种举动,一时传为尊师的美谈。其实他也只是做做样子,根据的家法,像他这种有违教诲的弟子,早就应该逐岀师门

6 （21）他立刻回过神来，恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。（22）他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢？只凭一个脑袋？（23）几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静，是他打的，而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸，他也飞速向岸边游回。他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边的人刚刚爬出水面。（24）他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20 米开外奔跑着的一丝不挂的人体，是一个很容易击中的靶子。（25）突然，他觉得自己无法扣动扳机。那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的。（26）他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着！两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。（27）这到底是为什么呢…… （28）他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了。（29）随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平扑在地。（选自《外国小说选》） 12、下列对这篇小说的赏析，不恰当的两项是【】【】（5 分） A．这篇作品写战场交锋，没有枪林弹雨和弥漫的硝烟，代之以双方的对峙与两个人的交手，读来却有撼人心魄的力量，在同类题材的作品中可谓别出心裁。 B. 作品中年仅二十三岁的“他”是一个心地善良，遇事机警，反应敏捷的人，他将“河”想象成恋人，对其神往之情就不仅是洗去污秽这般简单，同时也表达了对爱的渴望、对家的思念，作品流露出士兵们在特定环境中真实的心理。 C. 界河曾夺去了三个人的生命，以“他”为代表的士兵们，甚至怀疑这条河是否真的存在，作品通过大兵们的想象与普遍的幻觉，表现出界河带给将士们的痛苦与折磨。 D. 作品善于将人物置于复杂的矛盾中去塑造，以“他”为代表的士兵，徘徊在军纪与人性之间，既有普通人的情感，又须履行军人的职责，人物形象丰满，富于感染力。 E. 这篇作品最大的悲剧性在于，一个战士的心中若是人性占了上风，给了对手以喘息之机，必会为自身酿成灾难。在对敌斗争中，这是一个我们应当记取的教训。 13.作品中画线文字看似“闲笔”，实为妙笔。简析这些文字的作用。（4 分）答： 14.有人说，这篇小说的结尾震撼人心；也有人说，去掉结尾一段更耐人寻味。哪一种结尾更好？请谈谈你的看法。（6 分）答： (乙)实用类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字，完成 12～14 题。（15 分）恃才傲物的钱玄同叶兆言 ①钱玄同的身世颇为奇特，对于今天的人来说，大家所熟悉的物理学家钱三强，是钱玄同的二公子。 ②钱玄同是章太炎的弟子，上世纪 30 年代初，他已经是很有名的教授，章太炎来北京讲学，他执弟子礼甚恭，马前鞍后唯唯诺诺，亲自为老师翻译，因为章的浙江话，很多北方同学听不懂。他的这种举动，一时传为尊师的美谈。其实他也只是做做样子，根据旧的家法，像他这种有违教诲的弟子，早就应该逐出师门

③当时不少学者都激烈偏执,但像钱玄同这么极端,还真不多见。他自号“疑古玄同”,对过去的大师, 常持坚决否定态度。作为古文派大师章太炎的入室弟子,钱玄同受老师影响,有非常高的古文经学造诣,然而他后来也拜今文经学大师崔适为师,并自称“乃始专宗今文"。实事求是地说,对于古文和今文,钱玄同都是背离师门的。20年代初,钱玄同和大学刚毕业的顾颉刚讨论今古文,以《聊斋志异》上的故事举例,说明他们这一代学人治学应该有的态度。书生桑生先后接纳了两名女子,这两个不安分的女人,老是互相攻击, 一个说对方是鬼,一个说对方是狐,桑生起初以为她们只是妒忌,说着玩玩,经过一段时间的考验,发现她们果然是鬼是狐,事实证明两个女人说得都对。这个故事正好可以用来面对今古文之争,今文学家说古文经过刘歆伪造,说得是对的;古文学家说今文不符合孔子的意思,也是对的。因此,现代学人今天要做的事情, 就是用古文学家的观点来批评今文学家,用今文学家的观点批评古文学家,从相互指责之中,把各自的假面目戳破。 ④钱玄同的旧学十分了得,像他这样的弟子,做老师的想恨也恨不起来。他提倡废除古文,甚至要废除汉字,不是因为自己不行,而是为了要让后人学起来方便,是纯粹为后人着想。钱玄同能写一手漂亮的隶书和篆字,曾用小篆抄写章太炎的《小学问答》刻印出版,这事遭到了鲁迅的指责,认为像他这样激烈的人,不该这样复古。 ⑤人本事大了,难免恃才傲物,章太炎就常常不可一世,他的几位弟子,老实说脾气都不小,搁一起便磕磕碰碰。先是大弟子黄侃和几位闹文学革命的师弟斗气。30年代初,章太炎带着黄侃到北京讲学,钱玄冋对老师毕恭毕敬,小心翼翼,对师兄却根本不买账。有一天,在章太炎住处,黄侃开玩笑地对钱玄同说:“二疯,你来前,我告你!你可怜啊!先生也来了,你近来怎么不把音韵学的书好好地读,要弄什么注音字母,什么白话文。”钱玄同顿时翻脸,拍着桌子厉声说:“我就是要弄注音字母,要弄白话文,混账!″章太炎闻声赶来,哈哈大笑,排解说不许再争什么注音白话文。章的意思十分明显,想想当年一起学习的同门之谊,有什么好吵的 ⑥钱玄同不仅和黄侃心存疙瘩,和鲁迅后来闹得也不愉快。他们既是师岀同门,又一起在《新青年》上打打杀杀,临了却分道扬镳。众所周知,鲁迅写小说,是因为受一个叫金心异的人教唆,金心异就是钱玄同。那时候,鲁迅埋头古籍,整日抄古碑,是钱玄同把鲁迅从古书堆里拉了出来,促使他成为了新文化的-名旗手。可是钱玄同似乎更愿意和周作人做朋友,对鲁迅则敬而远之。鲁迅死了以后,钱玄同写文章纪念,不愿多谈对方的不是,然而对鲁迅情书中提及他的那几句话,依然耿耿于怀。因此,他只说他们之间曾经很投机, 说鲁迅“治学谨严″,但是“多疑,轻信,迁怒"。对于曾经大吵过一架的黄侃,在他死后,钱玄同的评价是小学本师传”、“文章宗六代”,说他是同门中的“隽才”,这里面显然有客气的成分,因为毕竟走的不是条路。道不同,则不相为谋 ⑦客观地说,钱玄同和鲁迅还应该算是同隘,他们的方向大致相同,只是在小岔道上有些分歧。人各有志钱玄同的奋斗目标,和刘半农—致,是语音方面的革命。刘半农带着大批科学仪器,从法国载誉归来,钱玄同曾非常激动,因为他们才是真正的知音摘自2003年3月13日《周末》) 12.下面对原文有关内容的分析与概括,不准确的两项是(5分) A.钱玄同提倡废除古文,甚至要废除汉字,目的是为了让后人学起来方便,是纯粹为后人着想的主张。 B.面对自己弟子钱玄同与黄侃的翻脸,章大炎笑着进行排解,直接提醒他们想想同门之谊,没什么好吵的 C.利用古文学家与今文学家的观点进行相互批评与指责,戳穿对方的假面目,应当成为现代学人要做的事情。 D.在语音革命上,钱玄同与刘半农的奋斗目标致,钱对刘“载誉”而归表现得非常激动,是真正的“知音"。 E、钱玄同与鲁迅先生师出同门,曾经·起利用《新青年》在新文化战线上打打杀杀,一起冲锋。然而钱玄同与鲁迅先生也曾经闹过一些不愉快,从这些分歧上可见钱玄同与鲁迅先生的方向是有很大的差异。 13.文中说钱玄同对老师章太炎“唯唯诺诺″、“执弟子礼甚恭”,却又说他“也只是做做样子”这是为什么?

7 ③当时不少学者都激烈偏执，但像钱玄同这么极端，还真不多见。他自号“疑古玄同”，对过去的大师，常持坚决否定态度。作为古文派大师章太炎的入室弟子，钱玄同受老师影响，有非常高的古文经学造诣，然而他后来也拜今文经学大师崔适为师，并自称“乃始专宗今文”。实事求是地说，对于古文和今文，钱玄同都是背离师门的。20 年代初，钱玄同和大学刚毕业的顾颉刚讨论今古文，以《聊斋志异》上的故事举例，说明他们这一代学人治学应该有的态度。书生桑生先后接纳了两名女子，这两个不安分的女人，老是互相攻击，一个说对方是鬼，一个说对方是狐，桑生起初以为她们只是妒忌，说着玩玩，经过一段时间的考验，发现她们果然是鬼是狐，事实证明两个女人说得都对。这个故事正好可以用来面对今古文之争，今文学家说古文经过刘歆伪造，说得是对的；古文学家说今文不符合孔子的意思，也是对的。因此，现代学人今天要做的事情，就是用古文学家的观点来批评今文学家，用今文学家的观点批评古文学家，从相互指责之中，把各自的假面目戳破。 ④钱玄同的旧学十分了得，像他这样的弟子，做老师的想恨也恨不起来。他提倡废除古文，甚至要废除汉字，不是因为自己不行，而是为了要让后人学起来方便，是纯粹为后人着想。钱玄同能写一手漂亮的隶书和篆字，曾用小篆抄写章太炎的《小学问答》刻印出版，这事遭到了鲁迅的指责，认为像他这样激烈的人，不该这样复古。 ⑤人本事大了，难免恃才傲物，章太炎就常常不可一世，他的几位弟子，老实说脾气都不小，搁一起便磕磕碰碰。先是大弟子黄侃和几位闹文学革命的师弟斗气。30 年代初，章太炎带着黄侃到北京讲学，钱玄同对老师毕恭毕敬，小心翼翼，对师兄却根本不买账。有一天，在章太炎住处，黄侃开玩笑地对钱玄同说：“二疯，你来前，我告你!你可怜啊!先生也来了，你近来怎么不把音韵学的书好好地读，要弄什么注音字母，什么白话文。”钱玄同顿时翻脸，拍着桌子厉声说：“我就是要弄注音字母，要弄白话文，混账!”章太炎闻声赶来，哈哈大笑，排解说不许再争什么注音白话文。章的意思十分明显，想想当年一起学习的同门之谊，有什么好吵的。 ⑥钱玄同不仅和黄侃心存疙瘩，和鲁迅后来闹得也不愉快。他们既是师出同门，又一起在《新青年》上打打杀杀，临了却分道扬镳。众所周知，鲁迅写小说，是因为受一个叫金心异的人教唆，金心异就是钱玄同。那时候，鲁迅埋头古籍，整日抄古碑，是钱玄同把鲁迅从古书堆里拉了出来，促使他成为了新文化的一名旗手。可是钱玄同似乎更愿意和周作人做朋友，对鲁迅则敬而远之。鲁迅死了以后，钱玄同写文章纪念，不愿多谈对方的不是，然而对鲁迅情书中提及他的那几句话，依然耿耿于怀。因此，他只说他们之间曾经很投机，说鲁迅“治学谨严”，但是“多疑，轻信，迁怒”。对于曾经大吵过一架的黄侃，在他死后，钱玄同的评价是 “小学本师传”、“文章宗六代”，说他是同门中的“隽才”，这里面显然有客气的成分，因为毕竟走的不是一条路。道不同，则不相为谋。 ⑦客观地说，钱玄同和鲁迅还应该算是同隘，他们的方向大致相同，只是在小岔道上有些分歧。人各有志，钱玄同的奋斗目标，和刘半农一致，是语音方面的革命。刘半农带着大批科学仪器，从法国载誉归来，钱玄同曾非常激动，因为他们才是真正的知音。（摘自 2003 年 3 月 13 日《周末》） 12．下面对原文有关内容的分析与概括，不准确的两项是（5 分） A．钱玄同提倡废除古文，甚至要废除汉字，目的是为了让后人学起来方便，是纯粹为后人着想的主张。 B．面对自己弟子钱玄同与黄侃的翻脸，章大炎笑着进行排解，直接提醒他们想想同门之谊，没什么好吵的。 C．利用古文学家与今文学家的观点进行相互批评与指责，戳穿对方的假面目，应当成为现代学人要做的事情。 D．在语音革命上，钱玄同与刘半农的奋斗目标一致，钱对刘“载誉”而归表现得非常激动，是真正的“知音”。 E、钱玄同与鲁迅先生师出同门，曾经一起利用《新青年》在新文化战线上打打杀杀，一起冲锋。然而钱玄同与鲁迅先生也曾经闹过一些不愉快，从这些分歧上可见钱玄同与鲁迅先生的方向是有很大的差异。 13．文中说钱玄同对老师章太炎“唯唯诺诺”、“执弟子礼甚恭”，却又说他“也只是做做样子”这是为什么?

(4分) 14.综观全文,钱玄同的“傲物”具体表现在哪里?请简要概括。选择其中一点,联系实际,说说你对“傲物”的理解。(6分) 五、语言文字运用(10分) L5.将①-⑥六个句子的序号分别填在题中六处横线上,使题干句连贯通畅。(3分) 狂妄自大的民族不喜欢聆听, 闭关自守的民族不喜欢聆听, 急功近利的民族不喜欢聆听, 。因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。 ①他们只会穷兵黩武 ②浮躁和短视制约了他们的见识 ③他们只会浅尝辄止 ④贪欲和傲慢遮挡了他们的视线 ⑤他们只会坐井观天 ⑥浅陋和愚昧妨碍了他们的进取答 16.阅读下列两则材料,回答问题。(7分) 材料1:"人肉搜索”是指更多的利用人工参与来提纯搜索引擎提供的信息的一种机制。广义的“人肉搜索”,是网友有问题希望得到解答,将问题在网上发布后,其他网友纷纷向其提供答案。狭义的“人肉搜索”特指网民自发参与对某一人物、事件的背景资料和相关信息进行查证并在网上公布的机制材料2:去年底今年初对北京某小学生发起的“人肉搜索”事件,对其产生了极大的伤害;同年,对南京江宁区房产管理局局长发起的“人肉搜索″事件,让人肉搜索成为新型舆论监督形式 (1)用句话概括以上两则材料的要点。(2分) 答 (2)针对上面的材料,联系实际,提出自己的观点并加以简要分析。(5分) 答六、写作(70分) 请阅读下面两则材料,选择一则材料,确立正确的观点,完成作文 (1)阅读下面的文字,根据要求作文。(70分) 生活中,一转身,车窗外的河流已经不知去向;一转身,朝阳已变成落日;一转身,村头的那座拱桥已经悄然消失;一转身,乡村已变成钢筋混凝土森林;一转身,满头青丝已是白发如雪;一转身,父亲已经走远,新垒的坟上,墓草青青……一转身,一转身,能否再转回来? 读了以上材料,你有哪些联想和感悟?请自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文

8 （4 分） 14．综观全文，钱玄同的“傲物”具体表现在哪里？请简要概括。选择其中一点，联系实际，说说你对“傲物”的理解。（6 分）五、语言文字运用(10 分) 15．将①-⑥六个句子的序号分别填在题中六处横线上，使题干句连贯通畅。（3 分）狂妄自大的民族不喜欢聆听，，；闭关自守的民族不喜欢聆听，，；急功近利的民族不喜欢聆听，，。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。 ①他们只会穷兵黩武 ②浮躁和短视制约了他们的见识 ③他们只会浅尝辄止 ④贪欲和傲慢遮挡了他们的视线 ⑤他们只会坐井观天 ⑥浅陋和愚昧妨碍了他们的进取答： 16．阅读下列两则材料，回答问题。(7 分) 材料 1：“人肉搜索”是指更多的利用人工参与来提纯搜索引擎提供的信息的一种机制。广义的“人肉搜索”，是网友有问题希望得到解答，将问题在网上发布后，其他网友纷纷向其提供答案。狭义的“人肉搜索”特指网民自发参与对某一人物、事件的背景资料和相关信息进行查证并在网上公布的机制。材料 2：去年底今年初对北京某小学生发起的 “人肉搜索”事件，对其产生了极大的伤害；同年，对南京江宁区房产管理局局长发起的 “人肉搜索”事件，让人肉搜索成为新型舆论监督形式。（1）用一句话概括以上两则材料的要点。（2 分）答：（2）针对上面的材料，联系实际，提出自己的观点并加以简要分析。（5 分）答：六、写作(70 分) 请阅读下面两则材料，选择一则材料，确立正确的观点，完成作文。（1）阅读下面的文字，根据要求作文。(70 分) 生活中，一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，朝阳已变成落日；一转身，村头的那座拱桥已经悄然消失；一转身，乡村已变成钢筋混凝土森林；一转身，满头青丝已是白发如雪；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青…… 一转身，一转身，能否再转回来? 读了以上材料，你有哪些联想和感悟?请自定立意，自拟标题，写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文

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