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作者简升: 林嗣环,字铁崖,明末清初福建晋 江人,清顺治六年中进士,晚年住杭州, 著有《铁崖文集》、《秋声集》。《口 技》一文选自《虞初新志》。《虞初新 志》是清代张潮编写的一部笔记小说, 以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷, 所收多为明末清初访拟传奇故事之作, 形式近于搜奇志异,并加评语,实际上 是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》 文被收入《虞初新志》
林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋 江人，清顺治六年中进士，晚年住杭州, 著有《铁崖文集》、《秋声集》。《口 技》一文选自《虞初新志》。《虞初新 志》是清代张潮编写的一部笔记小说， 以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷， 所收多为明末清初访拟传奇故事之作， 形式近于搜奇志异，并加评语，实际上 是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》 一文被收入《虞初新志》。 作者简介：
给下列红字注音 ping Zhang shao qing yI XU X 屏障少顷呓语絮絮 chi hou ye hu、hu 比齁中间曳屋许许声
给下列红字注音 屏障 少顷 呓语 絮絮 叱 齁 中间 曳屋 许许声 pínɡ zhànɡ shăo qĭnɡ yì xù xù chì hōu jiàn yè hŭ hŭ
解释不列红的字词2 会宾客大宴 会:适逢,正赶上,恰好宴:举行宴会 2但闻屏障中抚尺一下,满座寂然,无敢哗者 但:只 闻:听见 3妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。 乳:喂奶 呜:发出呜呜的声音 4宾客意少舒,稍稍正坐 少:稍微 稍稍:渐渐 5虽人有百手,手有百指,不能指其一端 虽:即使 指:指出 6人有百口,口有百舌,不能名其一处也。 名:说出 7于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 股:大腿 几:几乎,差点儿走:跑
解释下列红色的字词。 1.会宾客大宴…… 会： 宴： 2.但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。 但： 闻： 3.妇抚儿乳 ，儿含乳啼，妇拍而呜之。 乳： 呜： 4.宾客意少舒，稍稍正坐 少： 稍稍： 5.虽人有百手，手有百指，不能指其一端 虽： 指： 6.人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 名： 7.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 股： 几： 走： 适逢，正赶上，恰好 举行宴会 只 喂奶 跑 听见 发出呜呜的声音 稍微 渐渐 说出 大腿 即使 指出 几乎，差点儿
81、第一段中统领或连贯全文的关键字眼是哪一个? 第一段列数口技人的道具,对表现全文的中心有什 .么作用? 2、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬声惊醒的过 程,是按怎样的顺序声音变化的?这段中描写宾客 的神态有什么作用? 3、第三段所写的内容在表演中起什么作用? 4、第四段从哪些方面直接描述了口技人表演的声音? 这段中写宾客的表现有什么作用? 5、第五段呼应开头,再次列数道具,有什么作用?逐
1、第一段中统领或连贯全文的关键字眼是哪一个？ 第一段列数口技人的道具，对表现全文的中心有什 么作用？ 2、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬声惊醒的过 程，是按怎样的顺序声音变化的？这段中描写宾客 的神态有什么作用？ 3、第三段所写的内容在表演中起什么作用？ 4、第四段从哪些方面直接描述了口技人表演的声音？ 这段中写宾客的表现有什么作用？ 5、第五段呼应开头，再次列数道具，有什么作用？
1、第一段中统领或连贯全文的关键字眼是 哪一个?第一段列数口技人的道具,对表 °现全文的中心有什么作用? “善”字统领全文,全文的展开部 紧紧扣住“善”字。 列数口技人的道具,四个“一 字,暗示道具简单,衬托了表演者的 高超技术
“善”字统领全文，全文的展开都 紧紧扣住“善”字。 1、第一段中统领或连贯全文的关键字眼是 哪一个？第一段列数口技人的道具，对表 现全文的中心有什么作用？ 列数口技人的道具，四个“一” 字，暗示道具简单，衬托了表演者的 高超技术
思一考 2、第一段口技人摹仿四口之家深夜被犬声惊醒的过 程,是按怎样的顺序声音变化的?这段中描写宾客 的神态有什么作用? 口技人是按照声音由远及近,由外到内,由小到 大,由少到多的顺序表演一家人深夜被犬惊醒的过程 的。 这段末描写听众的神态。是对口技表演的侧面烘 托。“伸颈”“侧目”,是写宾客听得入了神,唯恐 有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感 到满意;“默叹”,写宾客为表演者的技艺所折服 但又不便拍案叫好的神态。这些侧面描写与正面描写 相结合,把口技表演和它的效果有机的联系起来,从 而突出口技者表演之“善”。 py times we enjoyed together
口技人是按照声音由远及近，由外到内，由小到 大，由少到多的顺序表演一家人深夜被犬惊醒的过程 的。 2、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬声惊醒的过 程， 是按怎样的顺序声音变化的？这段中描写宾客 的神态有什么作用？ 这段末描写听众的神态。是对口技表演的侧面烘 托。“伸颈”“侧目”，是写宾客听得入了神，唯恐 有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感 到满意；“默叹”，写宾客为表演者的技艺所折服， 但又不便拍案叫好的神态。这些侧面描写与正面描写 相结合，把口技表演和它的效果有机的联系起来，从 而突出口技者表演之“善”