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桃花源 记 设计：青龙中学 施正武 0878-5361082
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作者介绍 想题 陶渊明纪念馆是历史 人物纪念馆。为纪念东晋 诗人陶渊明而建立。 位于江西省庐山西麓 九江县城沙河街东北隅。 1985年7月30日开馆。馆 址原是陶靖节(渊明)祠。 该祠原座落在县南25公里 面阳山靖节墓左前麓,明 嘉靖十二至十七年 (1533~1538)重修,江 南民居风格,面积约250 平方米,1982年按原貌迁 建于今址,祠内原有塑像、 匾额、楹联、石刻得到了 全面修复
陶渊明(365～427)， 东晋诗人、辞赋家、散文 家。一名潜，字元亮，世 号靖节先生。浔阳柴桑 (今江西九江西南)人。 陶渊明出生于一个没 落的仕宦家庭,由于父亲 早死，他从少年时代就处 于生活贫困之中。二十九 岁时开始出仕，任江州祭 酒，不久归隐。后陆续做 过镇军参军、建威参军等 小官，过着时隐时仕的生 活。四十一岁再出为彭泽 令，八十多天便弃职而去， 从此归隐田园。 陶渊明纪念馆是历史 人物纪念馆。为纪念东晋 诗人陶渊明而建立。 位于江西省庐山西麓 九江县城沙河街东北隅。 1985年7月30日开馆。馆 址原是陶靖节(渊明)祠。 该祠原座落在县南25公里 面阳山靖节墓左前麓，明 嘉靖十二至十七年 (1533 ～1538)重修，江 南民居风格，面积约250 平方米，1982年按原貌迁 建于今址，祠内原有塑像、 匾额、楹联、石刻得到了 全面修复。 作者介绍
朗诵欣赏 晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘 溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸 数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤 纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有良田美池桑 竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往 来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂 髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问 所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡 作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境, 嘴不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世 乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为 具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家, 皆出洒食。停数日辞去,此中人语云: “不足为外人道也!”既出,得其船, 便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守 说此。太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也 闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂 无问津者
晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘 溪行，忘路之远近。忽逢 桃花林，夹岸 数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤 纷，渔 人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有 良田美池桑 竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往 来种作， 男女衣著，悉如外人；黄发垂 髫，并怡然自乐。见渔人，乃 大惊，问 所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡 作食，村中 闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人，来 此绝境， 不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有 汉，无论魏、晋。此人一一为 具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家， 皆出洒食。停数日辞去，此中人语云： “不足为 外人道也！”既出，得其船， 便扶向路，处处志之。及郡下， 诣太守 说此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷不复得路 。南阳刘子骥，高尚士也， 闻之，欣然规往，未果，寻病终。后 遂 无问津者。 朗诵欣赏
整体感悟 东晋之末,农民革命处于低潮,广大农民意识不到自己 的力量,只有在逃亡道上求生存,在幻想之中求慰藉,因而这 个地区有可能产生“桃花源”一类的乌托邦。诚如列宁所说: 个国家的自由愈少,公开的阶级斗争愈弱,群众的文化程 度愈低,政治上的乌托邦通常也愈易产生,而且保持的时间也 愈久。”生活在此时此地的陶渊明,根据他的思想给予艺术 加工而写成《桃花源记》 口全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的 经过在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都 贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相 对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的 意愿。 口桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩,表面上是 描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示了:桃花源,本来 就是子虚乌有的,它只是作者追求得一种美好境界,一种对现 实生活不满的精神寄托
整体感悟 ❑ 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的 经过在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都 贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相 对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的 意愿。 ❑ 桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是 描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来 就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现 实生活不满的精神寄托。 ❑ 东晋之末，农民革命处于低潮，广大农民意识不到自己 的力量，只有在逃亡道上求生存，在幻想之中求慰藉，因而这 个地区有可能产生“桃花源”一类的乌托邦。诚如列宁所说： “一个国家的自由愈少，公开的阶级斗争愈弱，群众的文化程 度愈低，政治上的乌托邦通常也愈易产生，而且保持的时间也 愈久。” 生活在此时此地的陶渊明，根据他的思想给予艺术 加工而写成《桃花源记》
整体感悟 夹岸数百步,中 渔人发现桃 无杂树,芳草鲜 景色优 花林的经过美,落英缤纷。 土地平旷、屋舍严然、良 所见所闻田美地 生活安定 阡陌交通、鸡犬相闻。怡与世隔绝 桃花源 第二部分 然自乐 渔人进入桃 花源所见所 闻所历。 避秦时乱,来此绝境 所历 所历:便要还家,设酒民风淳朴 杀鸡作食 第三部分 渔人离开桃「遂迷,不复得路 源后,再探丫欣然规往,未果 理想与现实的矛盾 桃源未果。寻病终无问津者
整体感悟 桃 花 源 记 第一部分： 渔人发现桃 花林的经过 第二部分： 渔人进入桃 花源所见所 闻所历。 第三部分： 渔人离开桃 源后，再探 桃源未果。 夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜 美，落英缤纷。 土地平旷、屋舍严然、良 田美地、 阡陌交通、鸡犬相闻。怡 然自乐 避秦时乱，来此绝境 所历：便要还家，设酒 杀鸡作食 所见所闻 所历 遂迷，不复得路 欣然规往，未果， 寻病终无问津者 景色优美 生活安定 与世隔绝 民风淳朴 理想与现实的矛盾
鲜美古义:鲜艳美丽芳草鲜美 今义:(味道)新鲜 交通古义:交错相通阡陌交通 今义:交通运输 妻子古义:妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义:指男方的配偶,老婆 绝境古义:与世隔绝的地方来此绝境今义:没有出路的地方 无论古义:不要说,更不必说无论魏晋今义;不管(连词) 如此古义:像这样说如此 今义:这样 缘延津 古义:沿缘溪行 今义:缘故,缘分 古义:请余人各复延至其家 今义:延长.延伸 古义:渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义:口液 词多义 舍:舍弃便舍船 寻:寻找寻向所志 房子屋舍俨然 不久寻病终 志:做标记处处志之 向:以前寻向所志 标记寻向所志 对着眈眈相向 判断句 南阳刘子骥,高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人
鲜美 交通 妻子 绝境 无论 如此 缘 延 津 古义：鲜艳美丽芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 古义：交错相通阡陌交通 今义：交通运输 古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶，老婆 古义：与世隔绝的地方来此绝境 今义：没有出路的地方 古义：不要说，更不必说无论魏晋 今义；不管（连词） 古义：像这样 说如此 今义:这样 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸 古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者 今义：口液 ❖古今词义比较 重点研读 ❖一词多义 舍: 舍弃 便舍船 寻: 寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久 寻病终 志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志 标记 寻向所志 对着 眈眈相向 ❖判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人
提问:桃源人见渔人为什么“乃大惊”? 2、提问:渔人—一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋” 3、提问:此中人语云,不足为外人道也的原因是什么? 4、提问:渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志遂迷 不复得路”? 5、提问:为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价? 1、讨论并归纳:写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远 2、讨论并归纳:为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没 有过上安定和平的生活而叹惋。 3、提问:此中人语云,不足为外人道也的原因是什么? 4、讨论并归纳:作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真 而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 5、讨论并归纳:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。 这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战 乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界 这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能 实现的,因而它只是一种空想
重点研读 1、讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 2、讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没 有过上安定和平的生活而叹惋。 3、提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 4、讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真 而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 5、讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。 这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战 乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。 这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能 实现的，因而它只是一种空想。 1、提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 2、提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 3、提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 4、提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志遂迷， 不 复得路”？ 5、提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 答：
课堂练习 下列加点词解释不全对的一项是( A、便得一山(得到)既出,得其船(找到) B、便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋) C、缘溪行(行船)复行数十步(步行) D、武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向) 2、选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是() A、渔人甚异之B、有良田美地桑竹之属 C、具答之 D、闻之,欣然规往 3、翻译下面文言句子 A、阡陌交通,鸡犬相闻。B、率妻子邑人来此绝境。 C、此人一一为具言所闻。D、不足为外人道也 4、提问:作者怎样描写桃花源人的热情好客的? 5、陶渊明撰写《桃花源记》的目的,究竞是在鼓舞人民为争取 这种理想生活而走向改革现实的革命道路呢?还是告诉人民原 始生活一去不复返,只能从故事中追求精神上的慰藉呢,作者 没有明确回答请结合历史知识谈谈自己的看法
课堂练习 1、下列加点词解释不全对的一项是（） A、便得一山（得到）既出，得其船（找到） B、便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋） C、缘溪行（行船）复行数十步（步行） D、武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向） 2、选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（） A、渔人甚异之 B、有良田美地桑竹之属 C、具答之 D、闻之，欣然规往 3、翻译下面文言句子。 A、阡陌交通，鸡犬相闻。B、率妻子邑人来此绝境。 C、此人—一为具言所闻。D、不足为外人道也。 4、提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 5、陶渊明撰写《桃花源记》的目的，究竟是在鼓舞人民为争取 这种理想生活而走向改革现实的革命道路呢？还是告诉人民原 始生活一去不复返，只能从故事中追求精神上的慰藉呢，作者 没有明确回答请结合历史知识谈谈自己的看法
云南桃花源 课外探究 从古到今,位于云南省文山州广南县坝 美村几乎仅以一个石灰岩水溶洞与外面的世 界保持联系。坝美村现有119户人家,全都 登记为壮族。据说两三百年前,村民里的黄 姓、黎姓汉族先祖为躲避战乱,从广东湖, 府一带,历经艰险跋涉,不知怎么的,居然 找到了这一小片与世隔绝的乐土。他们在这 里开荒垦殖,辛勤耕耘,逐渐蕃衍,并与原 本就住在坝美的十几户壮族和山外的其他壮 族通婚,渐渐都演变成了壮族,一代一代过 上了自给自足、和谐安平的生活。弃船上岸 出洞,眼前的亮丽使人眯上眼睛。那是一个 秀美而狭长的小坝子(盆地),方圆约两三 平方公里,阳光和煦,莺歌燕舞,四面皆为 宛如屏障的群山环抱,壁立的青山仿佛一幅 幅气势宏大的国画屏风。一条篱笆小道曲曲 弯弯将我们引向一座古朴的村落,它散布在 面向西南的山坡上,为一株株巨大的榕树所 覆盖,及目所见,只是零零星星几幢房屋, 还有满山粉粉的油茶花。充耳所闻,不过几 声鸡鸣狗吠,还有声声鸟儿的婉转。这就是 坝美了—云南的桃花源
课外探究 从古到今，位于云南省文山州广南县坝 美村几乎仅以一个石灰岩水溶洞与外面的世 界保持联系。坝美村现有119户人家，全都 登记为壮族。据说两三百年前，村民里的黄 姓、黎姓汉族先祖为躲避战乱，从广东湖广 府一带，历经艰险跋涉，不知怎么的，居然 找到了这一小片与世隔绝的乐土。他们在这 里开荒垦殖，辛勤耕耘，逐渐蕃衍，并与原 本就住在坝美的十几户壮族和山外的其他壮 族通婚，渐渐都演变成了壮族，一代一代过 上了自给自足、和谐安平的生活。弃船上岸 出洞，眼前的亮丽使人眯上眼睛。那是一个 秀美而狭长的小坝子（盆地），方圆约两三 平方公里，阳光和煦，莺歌燕舞，四面皆为 宛如屏障的群山环抱，壁立的青山仿佛一幅 幅气势宏大的国画屏风。一条篱笆小道曲曲 弯弯将我们引向一座古朴的村落，它散布在 面向西南的山坡上，为一株株巨大的榕树所 覆盖，及目所见，只是零零星星几幢房屋， 还有满山粉粉的油茶花。充耳所闻，不过几 声鸡鸣狗吠，还有声声鸟儿的婉转。这就是 坝美了——云南的桃花源。 云 南 桃 花 源