古田一中2007-2008学年上学期高二年段期末考试 参考答案 2.D.(处心积虑:心里计划思考已久,多含贬义。此处可用“绞尽脑汁”) 3.D.(前者表修饰,后者表并列) 4.D.(“欧美诗歌无不使用象征手法”,太绝对) 5.B.(困境) 6.C.(A项①句不是直接表现“博学”。B项①仅能表现师鲁“独喜论兵”,不能表现“博学”; ②尚未成为现实,不能表现师鲁“敢为”。D项两句均与题干不符) 7.C.(“可惜未能全部施行”这一说法错。原文表述的是都未能施行) 8.因为“欲洁其身”的人消极避世,隐居山林,抛弃了君臣之伦(君臣之间的伦理关系),缺 乏对国家社会的责任心。这与儒家修身治国平天下的政治理想相违背 评分标准:意思到位、表达通顺即可给满分。 9.哪能像普通百姓那样恪守小节,自杀在小山沟里,而谁也不知道呢? 或:难道要像普通老百姓那样谨守小的诚信,在沟渠中上吊自杀却无人知道吗? 评分标准:大意1分。“匹夫匹妇”、“谅”、“自经”和“莫之知”等关键词(短语)如错译或漏 译均各扣1分。 0.在这种情况下,百姓想逃脱死亡都来不及,哪里还有心思学习礼仪呢?大王真想施行仁 政,为什么不回到根本上来呢? 或:这样,百姓只把自己从死亡中救出来还来不及,哪里还顾得上讲求礼义呢?…… 或:这样,百姓就连救自己的性命还来不及,哪有空余时间去讲礼义呢? 11.你年幼时不孝顺父母,不友爱兄弟,长大了又无所作为,老了又不死,这就叫做害人虫 12-14 ①慎终如始,则无败事。②人之道则不然,损不足以奉有余。 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。④以直报怨,以德报德。 ⑤见利思义,见危授命。⑥工欲善其事,必先利其器 ⑦友直,友谅,友多闻⑧往者不可谏,来者犹可追 ⑨奇文共欣赏,疑义相与析。⑩同来望月人何处?风景依稀似去年 15.(3分) ①第1段主要运用了顶针、拟人和引用这三种修辞手法。(写出其中两种即可得1分) 顶针:第1段主要交代兴福寺,运用顶针手法能够使介绍的内容衔接紧凑,给人以美感和新 鲜感。(2分) 拟人:运用拟人手法,使兴福寺和米芾的字具有了人的特点(将兴福寺和米芾的字人格化了) 增强了文章的趣味性和生动性。(2分) 引用:引用常健的诗句,引出下文,表明兴福寺是一个富有诗歌意境(文化底蕴)的美丽地方 美丽是不老的,从而引出其永远不老的原因。同时,也使文章荡漾着浓郁的文化气息。(2分) ②运用了反衬(衬托、对比)的手法。(1分)作者通过描写新疆的月亮虽又大又圆清澈如水,但 背景是沙漠,像是假的,天明之后美感马上消失,不能给人以长久的美感,突出表现了兴福寺的 亮是“世界上唯一的月亮”,“是成了精了月亮”,表达了作者的无比喜爱和期待之情。(2分) 或:运用了反衬(衬托、对比)的手法。(1分)出表现了 月亮的柔和及其环境的自然
1 古田一中 2007-2008 学年上学期高二年段期末考试 参考答案 1.C. 2.D.(处心积虑:心里计划思考已久,多含贬义。此处可用“绞尽脑汁”) 3.D.(前者表修饰,后者表并列) 4.D.(“欧美诗歌无不使用象征手法”,太绝对) 5.B.(困境) 6.C.(A 项①句不是直接表现“博学”。B 项①仅能表现师鲁“独喜论兵”, 不能表现“博学”; ②尚未成为现实,不能表现师鲁“敢为”。 D 项两句均与题干不符) 7.C.(“可惜未能全部施行”这一说法错。原文表述的是都未能施行) 8.因为“欲洁其身”的人消极避世,隐居山林,抛弃了君臣之伦 (君臣之间的伦理关系),缺 乏对国家社会的责任心。这与儒家修身治国平天下的政治理想相违背。 评分标准:意思到位、表达通顺即可给满分。 9.哪能像普通百姓那样恪守小节,自杀在小山沟里,而谁也不知道呢? 或:难道要像普通老百姓那样谨守小的诚信,在沟渠中上吊自杀却无人知道吗? 评分标准:大意 1 分。“匹夫匹妇”、“谅”、“自经”和“莫之知”等关键词(短语)如错译或漏 译均各扣 1 分。 10.在这种情况下,百姓想逃脱死亡都来不及,哪里还有心思学习礼仪呢?大王真想施行仁 政,为什么不回到根本上来呢? 或:这样,百姓只把自己从死亡中救出来还来不及,哪里还顾得上讲求礼义呢?…… 或:这样,百姓就连救自己的性命还来不及,哪有空余时间去讲礼义呢?…… 11.你年幼时不孝顺父母,不友爱兄弟,长大了又无所作为,老了又不死,这就叫做害人虫。 12-14: ①慎终如始,则无败事。②人之道则不然,损不足以奉有余。 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。④以直报怨,以德报德。 ⑤见利思义,见危授命。⑥工欲善其事,必先利其器。 ⑦友直,友谅,友多闻⑧往者不可谏,来者犹可追。 ⑨奇文共欣赏,疑义相与析。⑩同来望月人何处?风景依稀似去年。 15.(3 分) ①第 1 段主要运用了顶针、拟人和引用这三种修辞手法。(写出其中两种即可得 1 分) 顶针:第 1 段主要交代兴福寺,运用顶针手法能够使介绍的内容衔接紧凑,给人以美感和新 鲜感。(2 分) 拟人:运用拟人手法,使兴福寺和米芾的字具有了人的特点(将兴福寺和米芾的字人格化了), 增强了文章的趣味性和生动性。(2 分) 引用:引用常健的诗句,引出下文,表明兴福寺是一个富有诗歌意境(文化底蕴)的美丽地方, 美丽是不老的,从而引出其永远不老的原因。同时,也使文章荡漾着浓郁的文化气息。(2 分) ②运用了反衬(衬托、对比)的手法。(1 分)作者通过描写新疆的月亮虽又大又圆清澈如水,但 背景是沙漠,像是假的,天明之后美感马上消失,不能给人以长久的美感,突出表现了兴福寺的 月亮是“世界上唯一的月亮”,“是成了精了月亮”,表达了作者的无比喜爱和期待之情。(2 分) 或:运用了反衬(衬托、对比)的手法。(1 分)突出表现了兴福寺月亮的柔和及其环境的自然
从而鲜明地抒发了兴福寺的月亮带给自已长久的回味和心灵感受,表现了自己独特的审美情趣 深化了文章主题。(2分) 分标准:画线句的意思为给分要点 16.要点:(1)兴福寺的月亮有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。(2)兴福寺的月 亮能让人感受到环境的静寂,使人变得很透明和很简单,不思不想,无忧无虑。(3)兴福寺的月 亮能使人获得独特的感受,将温暖日后漫长的生活。 评分标准:本题4分,写出两点即可给满分。其他理由只要言之成理亦可酌情给分 17.作者这样写,可知作者的“晒月亮”不是自然界的“晒”,而是要体现作者的某种感情 谓“晒”是指作者游走在兴福寺的月光下,目的是感知月光下的兴福寺的美丽以及给自己带来 灵的纯浄感和心情的闲适。通过“晒月亮”,使得作者的心灵深处变得更柔和、清晰、透明 简单。这样的标题言简意深,耐人寻味 评分标准:画线句的意思为给分要点 18.嘱咐他的外甥女不得嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。 19.这首诗宣布了作者的一个神圣的不能更改的价值观或理想追求。只要这种价值观或理 想追求确立了以后,就不会改变,哪怕是富贵,哪怕是权势也无法使诗人的心动摇 评分标准:只要能抓住对价值观或理想追求的坚贞与执著来阐述即可给分 【参考译文】 尹师鲁墓志铭 师鲁,河南人,姓尹,名洙。可是天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁,他的名 声被当时人看重。世上了解师鲁的人,有的推崇他的文学才能,有的佩服他看问题有见解,有的 赞美他的才干。至于说到他的忠义之节,无论处在逆境和顺境,面临灾祸和喜庆,都无愧于古时 君子之风,然而天下称师鲁的人未必全部知道这些 师鲁写文章,简洁而有章法。博学强记,通知今古,在《春秋》上有专长。他与人谈论,肯 定对的,否定错的,一定要把道理说透彻才罢休,不随便停止而胡乱听从别人的意见,人们也很 少能超过他。遇事无论难易,敢作敢当,他被世人称赞的人原因,也是被人嫉恨的原因,因此他 最终处境艰难而死。 师鲁年少时考中进士,做绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。调任山南东道掌 书记的官职、做伊阳县知县。王文康公荐举他的才能,皇帝召见面试后,担任馆阁校勘,又调任 太子中允。天章阁待制范公被贬到饶州,谏官、御史不肯替范公说话。师鲁上书,说范仲淹是我 的师友,希望能够一同被贬。师鲁被贬监管郢州酒税,又调征唐州。这时父亲去世了,守孝期满 又担任太子中允、河南知县的官职。西夏赵元昊造反,陕西一带兴兵作战,大将葛怀敏上奏朝廷 起复师鲁担任经略判官。以后众将在妤水打了败仗,韩公被贬官做秦州知州,师鲁调往濠州任通 判。过了很久,韩公上奏朝廷,师鲁又到秦州做通判。又调泾州任知州,渭州任知州,兼任泾原 路经略部署的官职。到潞州任知州,处理政务有仁爱之心,潞州人至今思念他。累官升至起居舍 人,掌管龙图阁。 师鲁在天下太平时唯独喜欢谈论兵事,写了《叙燕》、《息戍》二篇文章流行于世。他提出的 军事备战的主张,论述了作战、守卫成功失败的要义,全是当时利害所在。又想训练土兵代替戍 守的士卒,来减少边境的开支,以此作为抵御外敌的长义之策,都未能施行。等到元昊臣服,西 部边兵解处戒备,师鲁离开现职,他的言论主张也得罪了一些权臣。既然这样,那么天下称赞师 鲁的人,对于师鲁的才能,也未必全部了解 开始的时候,师鲁在渭州任职,有违背他管理(节制、调度)的将吏,想按军法杀掉他们却 未能做到。这以后一些官吏到京师,向朝廷上书控告师鲁把公家的钱借予部将,师鲁被贬帮崇信 军节度副使,又调职监管均州酒税。有病,缺少医药,抬到南阳求医。病好了,依着几案坐着 看到幼子在眼前,也没有疼爱的表情,和宾客谈话,始终不涉及他的私情。享年四十六去世
2 从而鲜明地抒发了兴福寺的月亮带给自己长久的回味和心灵感受,表现了自己独特的审美情趣, 深化了文章主题。(2 分) 评分标准:画线句的意思为给分要点。 16.要点:(1)兴福寺的月亮有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。(2)兴福寺的月 亮能让人感受到环境的静寂,使人变得很透明和很简单,不思不想,无忧无虑。(3)兴福寺的月 亮能使人获得独特的感受,将温暖日后漫长的生活。 评分标准:本题 4 分,写出两点即可给满分。其他理由只要言之成理亦可酌情给分。 17.作者这样写,可知作者的“晒月亮”不是自然界的“晒”,而是要体现作者的某种感情。 所谓“晒”是指作者游走在兴福寺的月光下,目的是感知月光下的兴福寺的美丽以及给自己带来 的心灵的纯净感和心情的闲适。通过“晒月亮”,使得作者的心灵深处变得更柔和、清晰、透明、 简单。这样的标题言简意深,耐人寻味。 评分标准:画线句的意思为给分要点。 18.嘱咐他的外甥女不得嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。 19. 这首诗宣布了作者的一个神圣的不能更改的价值观或理想追求。只要这种价值观或理 想追求确立了以后,就不会改变,哪怕是富贵,哪怕是权势也无法使诗人的心动摇。 评分标准:只要能抓住对价值观或理想追求的坚贞与执著来阐述即可给分。 【参考译文】 尹师鲁墓志铭 师鲁,河南人,姓尹,名洙。可是天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁,他的名 声被当时人看重。世上了解师鲁的人,有的推崇他的文学才能,有的佩服他看问题有见解,有的 赞美他的才干。至于说到他的忠义之节,无论处在逆境和顺境,面临灾祸和喜庆,都无愧于古时 君子之风,然而天下称师鲁的人未必全部知道这些。 师鲁写文章,简洁而有章法。博学强记,通知今古,在《春秋》上有专长。他与人谈论,肯 定对的,否定错的,一定要把道理说透彻才罢休,不随便停止而胡乱听从别人的意见,人们也很 少能超过他。遇事无论难易,敢作敢当,他被世人称赞的人原因,也是被人嫉恨的原因,因此他 最终处境艰难而死。 师鲁年少时考中进士,做绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。调任山南东道掌 书记的官职、做伊阳县知县。王文康公荐举他的才能,皇帝召见面试后,担任馆阁校勘,又调任 太子中允。天章阁待制范公被贬到饶州,谏官、御史不肯替范公说话。师鲁上书,说范仲淹是我 的师友,希望能够一同被贬。师鲁被贬监管郢州酒税,又调征唐州。这时父亲去世了,守孝期满, 又担任太子中允、河南知县的官职。西夏赵元昊造反,陕西一带兴兵作战,大将葛怀敏上奏朝廷 起复师鲁担任经略判官。以后众将在好水打了败仗,韩公被贬官做秦州知州,师鲁调往濠州任通 判。过了很久,韩公上奏朝廷,师鲁又到秦州做通判。又调泾州任知州,渭州任知州,兼任泾原 路经略部署的官职。到潞州任知州,处理政务有仁爱之心,潞州人至今思念他。累官升至起居舍 人,掌管龙图阁。 师鲁在天下太平时唯独喜欢谈论兵事,写了《叙燕》、《息戍》二篇文章流行于世。他提出的 军事备战的主张,论述了作战、守卫成功失败的要义,全是当时利害所在。又想训练土兵代替戍 守的士卒,来减少边境的开支,以此作为抵御外敌的长义之策,都未能施行。等到元昊臣服,西 部边兵解处戒备,师鲁离开现职,他的言论主张也得罪了一些权臣。既然这样,那么天下称赞师 鲁的人,对于师鲁的才能,也未必全部了解。 开始的时候,师鲁在渭州任职,有违背他管理(节制、调度)的将吏,想按军法杀掉他们却 未能做到。这以后一些官吏到京师,向朝廷上书控告师鲁把公家的钱借予部将,师鲁被贬帮崇信 军节度副使,又调职监管均州酒税。有病,缺少医药,抬到南阳求医。病好了,依着几案坐着, 看到幼子在眼前,也没有疼爱的表情,和宾客谈话,始终不涉及他的私情。享年四十六去世