广东省中山市2019届高三入门考试语文试题 第I卷阅读题 现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 如果诗可以看作一切艺术的核心,那么诗歌的兴衰,可以说明艺术在一个时代的 般命运。在以往的时代,无论东方还是西方,诗人都拥有崇高的地位,甚至被 喻为“无冕之王”,尤其是古代中国,简直就是一个诗的国度,诗歌则被赋予了 “动天地而泣鬼神”、“和四时而育万物”的力量。现在,无论是西方还是东方, 不但诗歌已经被远远地边缘化,文学也已经被宣告即将终结。 以往时代的文学艺术之所以具有恢弘的力量,那是因为它是与天地宇宙共生一体 的。用舍勒的话说:诗人是“最深切地根植于地球和自然的幽深处的人,产生所 有自然现象的“原生的自然’中的人。”文学的力量亦即人的精神力量,原来是 植根于天地自然之中的。所以,当天地自然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候, 文学艺术也就失去了它的根本,也就必然衰败枯萎下来。 现代工业社会已经剥夺了人对自然界的直接体验,使人们远离事物的原生态。正 如同曼德所说:“当我们居住于城市中,人与地球的直接体验就无从谈起了。事 实上,所有的体验可以说都是间接的 所有植被也被人类的思维所局限、被 人类按其品味任意改变;野生动物消失殆尽、多石地带不见了踪影、花开花落的 反复循环也不复存在。甚至连昼夜也无区分。”这样的生活现实,无论是对于诗 歌的创造者还是鉴赏者,都是要命的,因为诗歌已经失去了它的生命之根。也有 人把信息时代的电子艺术、数码艺术看作艺术工程的重建。曼德则认为重建的已 经不是艺术,起码已经不是原来的在我们自己的生命之中生根发芽的文学艺术 在语言已经严重蜕变的时代,诗人还能有什么回天之力呢?在语言干涸的泥潭 中,写诗注定要变得越来越艰难,即使真有不甘失败的诗人,最好的结局恐怕只 能是与这个时代的语言同归于尽。文学艺术遭遇到的,实际上也是一场生态灾难 而文学批评本该对身陷艰难时世中的文学艺术伸出援手,遗憾的是无论西方东 方,文学批评这次全都显得异常麻木迟钝。在这个精神气息异常稀薄的时代,原 本已经有待拯救的文学艺术,是否还可能成为拯救者呢?回答应当是肯定的,尤 其在生态领域更是如此。 21世纪初,时代的格局已经悄悄发生了某些变化,现代史中的战无不胜者有可 能成为被挑战的对象,而今日的待拯救者,比如自然生态与文学艺术则有可能担 负起救助的使命。在人类社会的那个最初的“原点”,诗歌、艺术曾经就是人类 的生长、繁衍、创造、自娱、憧憬、期盼,就是人类生活本身,就是吹拂在天地 神人之间的和风,就是灌注在自然万物之中的灵气,就是人生的“绝对使 命”“最髙存在”。人类曾经与诗歌、艺术一道成长发育,凭靠着诗歌与艺术栖 居于天地自然之中而不是凌驾于天地自然之上或对峙于天地自然之外。 (摘编自鲁枢元《重振文学艺术的自然之维》) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.无论东方还是西方,诗人都拥有崇高的地位,甚至被喻为“无冕之王”,诗 歌可以看作一切艺术的核心,具有重要的地位。 B.天地自然是文学艺术的根本,两者关系密切,它们的割裂或分离,会导致以 往文学艺术失去产生恢弘力量的动因
广东省中山市 2019 届高三入门考试语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 如果诗可以看作一切艺术的核心，那么诗歌的兴衰，可以说明艺术在一个时代的 一般命运。在以往的时代，无论东方还是西方，诗人都拥有崇高的地位，甚至被 喻为“无冕之王”，尤其是古代中国，简直就是一个诗的国度，诗歌则被赋予了 “动天地而泣鬼神”、“和四时而育万物”的力量。现在，无论是西方还是东方， 不但诗歌已经被远远地边缘化，文学也已经被宣告即将终结。 以往时代的文学艺术之所以具有恢弘的力量，那是因为它是与天地宇宙共生一体 的。用舍勒的话说：诗人是“最深切地根植于地球和自然的幽深处的人，产生所 有自然现象的‘原生的自然’中的人。”文学的力量亦即人的精神力量，原来是 植根于天地自然之中的。所以，当天地自然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候， 文学艺术也就失去了它的根本，也就必然衰败枯萎下来。 现代工业社会已经剥夺了人对自然界的直接体验，使人们远离事物的原生态。正 如同曼德所说：“当我们居住于城市中，人与地球的直接体验就无从谈起了。事 实上，所有的体验可以说都是间接的。……所有植被也被人类的思维所局限、被 人类按其品味任意改变；野生动物消失殆尽、多石地带不见了踪影、花开花落的 反复循环也不复存在。甚至连昼夜也无区分。”这样的生活现实，无论是对于诗 歌的创造者还是鉴赏者，都是要命的，因为诗歌已经失去了它的生命之根。也有 人把信息时代的电子艺术、数码艺术看作艺术工程的重建。曼德则认为重建的已 经不是艺术，起码已经不是原来的在我们自己的生命之中生根发芽的文学艺术。 在语言已经严重蜕变的时代，诗人还能有什么回天之力呢？在语言干涸的泥潭 中，写诗注定要变得越来越艰难，即使真有不甘失败的诗人，最好的结局恐怕只 能是与这个时代的语言同归于尽。文学艺术遭遇到的，实际上也是一场生态灾难。 而文学批评本该对身陷艰难时世中的文学艺术伸出援手，遗憾的是无论西方东 方，文学批评这次全都显得异常麻木迟钝。在这个精神气息异常稀薄的时代，原 本已经有待拯救的文学艺术，是否还可能成为拯救者呢？回答应当是肯定的，尤 其在生态领域更是如此。 21 世纪初，时代的格局已经悄悄发生了某些变化，现代史中的战无不胜者有可 能成为被挑战的对象，而今日的待拯救者，比如自然生态与文学艺术则有可能担 负起救助的使命。在人类社会的那个最初的“原点”，诗歌、艺术曾经就是人类 的生长、繁衍、创造、自娱、憧憬、期盼，就是人类生活本身，就是吹拂在天地 神人之间的和风，就是灌注在自然万物之中的灵气，就是人生的“绝对使 命”“最高存在”。人类曾经与诗歌、艺术一道成长发育，凭靠着诗歌与艺术栖 居于天地自然之中而不是凌驾于天地自然之上或对峙于天地自然之外。 （摘编自鲁枢元《重振文学艺术的自然之维》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．无论东方还是西方，诗人都拥有崇高的地位，甚至被喻为“无冕之王”，诗 歌可以看作一切艺术的核心，具有重要的地位。 B．天地自然是文学艺术的根本，两者关系密切，它们的割裂或分离，会导致以 往文学艺术失去产生恢弘力量的动因
C.现在,无论是西方还是东方,面对身陷艰难时世中的文学艺术,文学批评都 表现得异常麻木迟钝,不能担负起拯救的责任。 D.时代的格局发生变化后,原本战无不胜者有可能难以持续,而今日的待拯救 者则有可能担负起救助的使命。 2.根据文意,下列现象中,不能证明“当我们居住于城市中,人与地球的直接 体验就无从谈起了”这一说法的一项是 A.到处铺满的水泥地覆盖住了一切原本可从土壤里生长出来的植物 B.各种高大密集的建筑物遮住了我们的视线,难以看到自然美景。 C.各种美术绘画作品的欣赏,无形中加深了我们对自然山水的理解。 D.我们的饮用水是从水龙头里流出来,而不是来自溪流或蓝天。 3.关于“文学艺术与自然的关系”,下列理解和分析不正确的一项是 A.文学的力量亦即人的精神力量,原来是植根于天地自然之中的,文学艺术丧 失天地自然,必然会衰败枯萎。 B.当天地自然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候,精神气息变得异常稀薄 文学艺术和自然能够担负起互相救助的责任 C.在语言已经严重蜕变的时代,依赖语言建构起来的文学艺术所遭遇的,实际 上是一场自然的生态灾难。 D.人类能栖居于天地自然之中而不是凌驾于天地自然之上或对峙于天地自然之 外,是因为得益于文学艺术。 (二)实用类文本阅读(12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料 今年春节期间,《中国诗词大会》第二季收视与口碑双双领跑。这档现象级节目 的背后,经历了哪些千锤万凿? 《中国诗词大会》比什么?怎么比?谁来比?从2014年7月开始筹划节目的激 情满满,到2014年12月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增,再 到2015年春天样片拍摄失败,总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手 打架”的持续过程。规则复杂、气氛高冷、题目太难,都成为阻碍节目推进的因 素 “窗外雨潺潺,一点一滴全都打在了心上。”这是2015年6月颜芳发布的一条 微信朋友圈内容,因为《中国诗词大会》第10版方案又被推翻了 “不是看到希望才坚持,是因为坚持了才有希望。”就在颜芳被困惑萦绕的时候 对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她茅塞顿开。“他们不约而同地表达了这样的 意思:诗词来源于生活,诗词离我们的生活并不遥远。”颜芳感觉到,诗词就是 古人的情感日记,节目应该紧紧围绕诗词本体做文章,带领全民重温那些学过的 古诗词,创建感情和文化的共鸣,她感觉“这回更靠谱了”。熟悉的陌生题,“击 败体”的内循环竞赛机制,百人选手团—一“比什么?怎么比?谁来比?”这个 铁三角”有了答案,其他一切迎刃而解。 “古诗词在人们的心中是有种子的,每个人都有一颗诗心。”颜芳分析了《中国 诗词大会》大获好评的原因:王立群、郦波、康震、蒙曼4位点评嘉宾用当下的 语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延,“技术手段十艺术表达”的舞台设定追求
C．现在，无论是西方还是东方，面对身陷艰难时世中的文学艺术，文学批评都 表现得异常麻木迟钝，不能担负起拯救的责任。 D．时代的格局发生变化后，原本战无不胜者有可能难以持续，而今日的待拯救 者则有可能担负起救助的使命。 2．根据文意，下列现象中，不能证明“当我们居住于城市中，人与地球的直接 体验就无从谈起了”这一说法的一项是 A．到处铺满的水泥地覆盖住了一切原本可从土壤里生长出来的植物。 B．各种高大密集的建筑物遮住了我们的视线，难以看到自然美景。 C．各种美术绘画作品的欣赏，无形中加深了我们对自然山水的理解。 D．我们的饮用水是从水龙头里流出来，而不是来自溪流或蓝天。 3．关于“文学艺术与自然的关系”，下列理解和分析不正确的一项是 A．文学的力量亦即人的精神力量，原来是植根于天地自然之中的，文学艺术丧 失天地自然，必然会衰败枯萎。 B．当天地自然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候，精神气息变得异常稀薄， 文学艺术和自然能够担负起互相救助的责任。 C．在语言已经严重蜕变的时代，依赖语言建构起来的文学艺术所遭遇的，实际 上是一场自然的生态灾难。 D．人类能栖居于天地自然之中而不是凌驾于天地自然之上或对峙于天地自然之 外，是因为得益于文学艺术。 （二）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 材料一： 今年春节期间，《中国诗词大会》第二季收视与口碑双双领跑。这档现象级节目 的背后，经历了哪些千锤万凿？ 《中国诗词大会》比什么？怎么比？谁来比？从 2014 年 7 月开始筹划节目的激 情满满，到 2014 年 12 月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增，再 到 2015 年春天样片拍摄失败，总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手 打架”的持续过程。规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因 素。 “窗外雨潺潺，一点一滴全都打在了心上。”这是 2015 年 6 月颜芳发布的一条 微信朋友圈内容，因为《中国诗词大会》第 10 版方案又被推翻了。 “不是看到希望才坚持，是因为坚持了才有希望。”就在颜芳被困惑萦绕的时候， 对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她茅塞顿开。“他们不约而同地表达了这样的 意思：诗词来源于生活，诗词离我们的生活并不遥远。”颜芳感觉到，诗词就是 古人的情感日记，节目应该紧紧围绕诗词本体做文章，带领全民重温那些学过的 古诗词，创建感情和文化的共鸣，她感觉“这回更靠谱了”。熟悉的陌生题，“击 败体”的内循环竞赛机制，百人选手团——“比什么？怎么比？谁来比？”这个 “铁三角”有了答案，其他一切迎刃而解。 “古诗词在人们的心中是有种子的，每个人都有一颗诗心。”颜芳分析了《中国 诗词大会》大获好评的原因：王立群、郦波、康震、蒙曼 4 位点评嘉宾用当下的 语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延，“技术手段＋艺术表达”的舞台设定追求
极致的视觉效果,简单而有悬念的赛制让观众可以瞬间切入、随时跟随,严格的 审看机制为节目髙质量播出保驾护航,这些共同成就了这档髙雅但不髙冷、通俗 而不庸俗的节目。 《中国诗词大会》的全媒体策略也可圈可点。除了在央视网播出,观众在节目播 出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。此外,节目组还在微博话题、YY语 音互动、微信平台等方面开辟宣传渠道,进行多屏互动全媒体整合营销。 我们会一如既往地坚守定位,创新研发,做最好的自己。”展望未来,颜芳仍 如当初般坚定。 (《中国新闻出版广电报》2017年4月5日) 材料二: 作为《中国诗词大会》评委之一的康震教授说:“诗词大会的走红并不意外,当 人们在物质上的享受已经比较丰富时,会希望用高雅的文化艺术来提升精神生 活,诗词就是很好的选择。这是一个新的诗歌时代的到来,年轻人喜欢诗词,愿 意用诗词描绘生活,这和唐代人热衷创作诗词,有异曲同工之妙。” 康震教授还介绍,诗词在古代不仅是一种文化现象,一件文学作品,一项科举考 试的内容,还是一个很重要的时尚。“在唐代,一个人诗写得好,会被认为有文 化有层次。这种时尚是文化的潮流,包含着一个人的审美趣味。”流传千年的中 国传统诗词在网络时代圈粉无数,是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文 化时尚。 “其实每个时代的人都在怀疑,我们是否身处一个诗意的社会?但这种疑问的潜 在意识是,我们渴望诗意一一这就是一个走向诗意的过程。我们提出问题的时候, 就是我们觉醒的时候,意味着全社会有了共识和行动。现在大家都在看诗词大会, 观众们都在背唐诗,这难道不正是诗意社会的开始吗? (《中国青年报》2017年2月14日) 材料三: 今年两会上,在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时,全国政协常委 冯骥才表示,赞成把传统文化编入教材,让年轻学子多读读古诗词,获得一些知 识与感悟,其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。 他强调,传统存在于生活中,每个人都是传统的携带者,学习最好的方式应该是 体验,用年轻人喜欢的方式激起他们的兴趣,在热爱的过程中提升文化修养。“只 有让孩子们在传统文化中得到快乐和收获,传统文化才会进入他们的精神与心 灵,渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀 (摘自光明网《传统文化教育如何从“近”到“进”?》,2017年4月26日) 4.下列针对上述材料的理解,不正确的一项是(3分) A.《中国诗词大会》之所以困难重重,从筹划节目时的激情满满,到样片拍摄 失败,主要因为严格复杂的节目审看机制。 B.康震教授认为,《中国诗词大会》的走红,和人们生活水平的提高及诗词在 当代正在成为一种新的文化时尚有较大的关系。 C.冯骥才认为,传统文化存在于生活中,学习古诗词的最好方式就是到传统生 活里去,以得到知识的快乐与精神收获。 D.三则材料都关注以古诗词为代表的传统文化,而且都或多或少认为人们心中 有诗意,需要用恰当的方式来激活
极致的视觉效果，简单而有悬念的赛制让观众可以瞬间切入、随时跟随，严格的 审看机制为节目高质量播出保驾护航，这些共同成就了这档高雅但不高冷、通俗 而不庸俗的节目。 《中国诗词大会》的全媒体策略也可圈可点。除了在央视网播出，观众在节目播 出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。此外，节目组还在微博话题、ＹＹ语 音互动、微信平台等方面开辟宣传渠道，进行多屏互动全媒体整合营销。 “我们会一如既往地坚守定位，创新研发，做最好的自己。”展望未来，颜芳仍 如当初般坚定。 （《中国新闻出版广电报》2017 年 4 月 5 日） 材料二： 作为《中国诗词大会》评委之一的康震教授说：“诗词大会的走红并不意外，当 人们在物质上的享受已经比较丰富时，会希望用高雅的文化艺术来提升精神生 活，诗词就是很好的选择。这是一个新的诗歌时代的到来，年轻人喜欢诗词，愿 意用诗词描绘生活，这和唐代人热衷创作诗词，有异曲同工之妙。” 康震教授还介绍，诗词在古代不仅是一种文化现象，一件文学作品，一项科举考 试的内容，还是一个很重要的时尚。“在唐代，一个人诗写得好，会被认为有文 化有层次。这种时尚是文化的潮流，包含着一个人的审美趣味。”流传千年的中 国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文 化时尚。 “其实每个时代的人都在怀疑，我们是否身处一个诗意的社会？但这种疑问的潜 在意识是，我们渴望诗意——这就是一个走向诗意的过程。我们提出问题的时候， 就是我们觉醒的时候，意味着全社会有了共识和行动。现在大家都在看诗词大会， 观众们都在背唐诗，这难道不正是诗意社会的开始吗？” （《中国青年报》2017 年 2 月 14 日） 材料三： 今年两会上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时，全国政协常委 冯骥才表示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学子多读读古诗词，获得一些知 识与感悟，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。 他强调，传统存在于生活中，每个人都是传统的携带者，学习最好的方式应该是 体验，用年轻人喜欢的方式激起他们的兴趣，在热爱的过程中提升文化修养。“只 有让孩子们在传统文化中得到快乐和收获，传统文化才会进入他们的精神与心 灵，渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀。” （摘自光明网《传统文化教育如何从“近”到“进”？》，2017 年 4 月 26 日） 4．下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（3 分） A．《中国诗词大会》之所以困难重重，从筹划节目时的激情满满，到样片拍摄 失败，主要因为严格复杂的节目审看机制。 B．康震教授认为，《中国诗词大会》的走红，和人们生活水平的提高及诗词在 当代正在成为一种新的文化时尚有较大的关系。 C．冯骥才认为，传统文化存在于生活中，学习古诗词的最好方式就是到传统生 活里去，以得到知识的快乐与精神收获。 D．三则材料都关注以古诗词为代表的传统文化，而且都或多或少认为人们心中 有诗意，需要用恰当的方式来激活
5.下列针对上述材料的分析,较为合理的两项是(4分) A.材料一对《中国诗词大会》第二季背后故事的追溯与叙述,条理清晰,表达 完整,非常符合新闻真实、准确的特点 B.在一则新闻中,时效性和文学性强弱不一样,材料一时效性较强,而文学性 较弱;材料二文学性较强,而时效性较弱。 C.材料三中,转述和引用名人的原话,相对于叙述事件本身,丰富了新闻的内 容,更有说服力,更加细腻和真实。 D.三段材料来源于专业报纸,或门户网站,都关注了古诗词,但为了适应不同 的读者,修辞上各有考虑,读起来感觉不大相同。 6.古诗词是传统文化重要组成部分,综合以上三则材料,请提炼出弘扬传统文 化的实施方式。(5分) (三)文学类文本阅读(14分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题。 邹浩,字志完,常州晋陵人。第进士,调扬州、颍昌府教授。吕公著、范纯仁为 守,皆礼遇之。纯仁属撰乐语,浩辞。纯仁曰:“翰林学士亦为之。”浩曰:“翰 林学士则可,祭酒、司业则不可。”纯仁敬谢。后哲宗亲擢为右正言。有请以王 安石《三经义》发题试举人者,浩论其不可而止。陕西奏边功,中外皆贺,浩言 “先帝之志而陛下成之,善矣。然兵家之事未战则以决胜为难既胜则以持胜为难 惟其时而已苞为不然将弃前功而招后患愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥终。”京东 大水,浩言:“频年水异继作,虽盈虚之数所不可逃,而消复之方尤宜致谨。不 以为数之当然,此消复之实也。”章惇独相用事,威虐震赫,浩所言每触惇忌 仍上章露劾,数其不忠慢上之罪,未报。章惇诋其狂妄,乃削官,羁管新州。蔡 卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等。徽宗立,亟召还,复为右正言,迁左司 谏。改起居舍人,进中书舍人。言:“陛下善继神宗之志,善述神宗之事,孝德 至矣。尚有五朝圣政盛德,愿稽考而继述之,以扬七庙之光,贻福万世。”迁兵、 吏二部侍郎。初,浩除谏官,恐贻亲忧,欲固辞。母张氏曰:“儿能报国,无愧 于公论,吾顾何忧?”及浩两谪岭表,母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作,危 甚。杨时过常州,往省之。萧然仅存余息,犹眷眷以国事为问,语不及私。卒, 年五十二。高宗即位,诏曰:“浩在元符间,任谏争,危言谠论,朝野推仰。” 复其待制,又赠宝文阁直学士,赐谥忠。 (节选自《宋史·邹浩传》 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.然兵家之事/未战则以决胜/为难既胜则以持胜为难/惟其时而已/苟为不 然/将弃前功而招后患/愿申敕将帅/毋狃屡胜/图惟厥终/ B.然兵家之事/未战则以决胜为难/既胜则以持胜为难/惟其时而已/苟为不 然/将弃前功而招后患/愿申敕将帅/毋狃屡胜/图惟厥终/
5．下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（4 分） A．材料一对《中国诗词大会》第二季背后故事的追溯与叙述，条理清晰，表达 完整，非常符合新闻真实、准确的特点。 B．在一则新闻中，时效性和文学性强弱不一样，材料一时效性较强，而文学性 较弱；材料二文学性较强，而时效性较弱。 C．材料三中，转述和引用名人的原话，相对于叙述事件本身，丰富了新闻的内 容，更有说服力，更加细腻和真实。 D．三段材料来源于专业报纸，或门户网站，都关注了古诗词，但为了适应不同 的读者，修辞上各有考虑，读起来感觉不大相同。 6．古诗词是传统文化重要组成部分，综合以上三则材料，请提炼出弘扬传统文 化的实施方式。（5 分） （三）文学类文本阅读（14 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 10～13 题。 邹浩，字志完，常州晋陵人。第进士，调扬州、颍昌府教授。吕公著、范纯仁为 守，皆礼遇之。纯仁属撰乐语，浩辞。纯仁曰：“翰林学士亦为之。”浩曰：“翰 林学士则可，祭酒、司业则不可。”纯仁敬谢。后哲宗亲擢为右正言。有请以王 安石《三经义》发题试举人者，浩论其不可而止。陕西奏边功，中外皆贺，浩言： “先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事未战则以决胜为难既胜则以持胜为难 惟其时而已苟为不然将弃前功而招后患愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥终。”京东 大水，浩言：“频年水异继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜致谨。不 以为数之当然，此消复之实也。”章惇独相用事，威虐震赫，浩所言每触惇忌， 仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。章惇诋其狂妄，乃削官，羁管新州。蔡 卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等。徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司 谏。改起居舍人，进中书舍人。言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝德 至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。”迁兵、 吏二部侍郎。初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧 于公论，吾顾何忧？”及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作，危 甚。杨时过常州，往省之。萧然仅存余息，犹眷眷以国事为问，语不及私。卒， 年五十二。高宗即位，诏曰：“浩在元符间，任谏争，危言谠论，朝野推仰。” 复其待制，又赠宝文阁直学士，赐谥忠。 （节选自《宋史•邹浩传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不 然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／ B．然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不 然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
C.然兵家之事/未战则以决胜/为难既胜则以持胜为难/惟其时而已/苟为不 然/将弃前功而招后患/愿申敕/将帅毋狃屡胜/图惟厥终/ D.然兵家之事/未战则以决胜为难/既胜则以持胜为难/惟其时而已/苟为不 然/将弃前功而招后患/愿申敕/将帅毋狃屡胜/图惟厥终/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.在“纯仁敬谢”一句中,“谢”应解释为“为自己的错误向别人认错道歉” B.在“蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等”一句中,“治”应解释为“惩 罚 C.“教授”,文中指朝廷派遣到地方私学中的教员,与现代“教授”的含义不 同 D.“七庙”,古代帝王为维护宗法制度,用以供奉七代祖先的宗庙,后来也代 指“朝廷”。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.邹浩坚守职分,拒为越职之事。范纯仁待之以礼,嘱咐他撰写乐语,且以翰 林学士也写乐语加以劝说,而邹浩以祭酒、司业不能写乐语为由推辞了。 B.邹浩正视灾情,重视消灾关键。面对京东的水灾,邹浩认为虽然不能逃脱自 然的变化,但是要谨慎地施行消灾的方法,不能简单地归咎于天理所致 C.邹浩心系国家,病中关切国事。杨时经过常州,邹浩抱病前去探望友人。邹 浩身体已十分虚弱,但在谈话中,他仍关切询问国事,说话不涉及私事。 D.邹浩忠君尽责,死后获得荣耀。在元符年间,邹浩担任谏诤的职位,他为人 正直敢言,被朝野推崇敬仰,死后被皇帝赞赏,获得朝廷追封的荣耀。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)浩所言每触惇忌,仍上章露劾,数其不忠慢上之罪,未报。(5分) (2)及浩两谪岭表,母不易初意。稍复直龙图阁。(5分) (二)古代诗歌鉴赏(11分) 阅读下面的宋词,完成14~15题 定风波[ 范仲淹 罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映花,花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。 莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我辈无欢绪。 [注]庆历六年,因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,在此间,他营建 了百花洲和花洲书院,本词即为应制之作。 14.下列对本诗的分析鉴赏,最恰当的两项是(5分) A.“定风波”为词牌名。词牌是用来规定词的格式的,但随着不断的演变,同 词牌可能有多种格式,且与词的内容相关 B.上片一、二句,词人用“满城罗绮”来反衬春天的即将逝去,于是去百花洲 上寻找尚未消逝的春天的美好景色。 C.“无尽处”不仅写出了百花洲上美景的无边无际,也为下片词人抒发“山翁 聊逸豫”的议论积蓄了相应的情感。 D.本词虽为应制之作,却情感真挚,借记游百花洲之事来抒发词人复杂的情感, 有婉约的一面,但偏豪放 E.本词上片重在写景,下片重在抒情,围绕百花洲上“寻芳”展开,认为寻乐 是上天赋予的本能,要适时行乐
C．然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不 然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／ D．然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不 然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．在“纯仁敬谢”一句中，“谢”应解释为“为自己的错误向别人认错道歉”。 B．在“蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等”一句中，“治”应解释为“惩 罚”。 C．“教授”，文中指朝廷派遣到地方私学中的教员，与现代“教授”的含义不 同。 D．“七庙”，古代帝王为维护宗法制度，用以供奉七代祖先的宗庙，后来也代 指“朝廷”。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．邹浩坚守职分，拒为越职之事。范纯仁待之以礼，嘱咐他撰写乐语，且以翰 林学士也写乐语加以劝说，而邹浩以祭酒、司业不能写乐语为由推辞了。 B．邹浩正视灾情，重视消灾关键。面对京东的水灾，邹浩认为虽然不能逃脱自 然的变化，但是要谨慎地施行消灾的方法，不能简单地归咎于天理所致。 C．邹浩心系国家，病中关切国事。杨时经过常州，邹浩抱病前去探望友人。邹 浩身体已十分虚弱，但在谈话中，他仍关切询问国事，说话不涉及私事。 D．邹浩忠君尽责，死后获得荣耀。在元符年间，邹浩担任谏诤的职位，他为人 正直敢言，被朝野推崇敬仰，死后被皇帝赞赏，获得朝廷追封的荣耀。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。（5 分） （2）及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。（5 分） （二）古代诗歌鉴赏（11 分） 阅读下面的宋词，完成 14～15 题。 定风波［注］ 范仲淹 罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映花，花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。 莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我辈无欢绪。 ［注］庆历六年，因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，在此间，他营建 了百花洲和花洲书院，本词即为应制之作。 14．下列对本诗的分析鉴赏，最恰当的两项是（5 分） A．“定风波”为词牌名。词牌是用来规定词的格式的，但随着不断的演变，同 一词牌可能有多种格式，且与词的内容相关。 B．上片一、二句，词人用“满城罗绮”来反衬春天的即将逝去，于是去百花洲 上寻找尚未消逝的春天的美好景色。 C．“无尽处”不仅写出了百花洲上美景的无边无际，也为下片词人抒发“山翁 聊逸豫”的议论积蓄了相应的情感。 D．本词虽为应制之作，却情感真挚，借记游百花洲之事来抒发词人复杂的情感， 有婉约的一面，但偏豪放。 E．本词上片重在写景，下片重在抒情，围绕百花洲上“寻芳”展开，认为寻乐 是上天赋予的本能，要适时行乐
15.同是庆历六年的作品,本词和《岳阳楼记》表达的情感有何异同?请试作分 析。(6分) (三)名篇名句默写(5分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)《诗经·氓》中表现男子曾经海誓山盟,如今却违背誓言的句子是 (2)杜甫在《春望》中借“ 两句表明国 愁家忧齐上心头,使自己头发稀疏 (3)正如韩愈《师说》中 句中所说的那样,每个人都有 自己擅长和研究的部分,因此每个人都需要“从师”。 第Ⅱ卷表达题 三、语言文字运用(20分) 17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分) ①当代书法家既不能仅仅是一位没有深厚法度根基的率尔操觚者,也不能仅仅是 位传统书法技艺的抚弄者。 ②随着我国房地产市场高速发展时代的逐渐远去,作为房地产库存的卖方,房地 产企业自然不应隔岸观火,应及时调整过时的营销策略。 ③时光行云流水般静静流淌,白发悄悄地爬上了他的鬓角,三十多年桃李芬芳的 教学生涯成为他人生最美好的回忆 ④词学家夏承焘用“肝肠似火,色貌如花”八个字来作为对辛弃疾词《摸鱼儿》 的评语,指的就是此词所具有的绵里藏针的艺术风格。 ⑤如果在抓法治建设上喊口号、摆花架,短时间内可能看不出大的危害,但是 旦问题到了积重难返的地步,后果就是灾难性的 A.①④B.②④C.②⑤D.③⑤ 8.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.受学校普遍大力推行普通话教育,外来文化的冲击和外来人口定居珠三角等 因素的影响下,一些粵语童谣或许会成为绝唱 B.电视连续剧《人民的名义》,没有小鲜肉,有的是40多位资深老戏骨的倾情 演绎,却名副其实成为收视口碑双赢的热播剧 C.到目前为止,包括安理会在内的联合国机构的有关决议或文件已不止一次纳 入或体现了“一带一路”的内容,是目前前景最好的国际合作平台 D.如今,打通老百姓日常出行“最后一公里”的共享单车,以其覆盖面广、使 用便捷、品类繁多等诸多优势,深得人们的喜爱。 19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分) 政治和道德在人类的文明进程中都扮演着极其重要的角色,而且缺一不可 ① 人人都能实现自己的自由,② 不妨碍别人的 自由,我们也许就不需要政治。③ ,这只是理想,每个人的“为 所欲为”④ 会影响别人。⑤ 这时候,政治就需 要出面,让人们建立契约,而且要用强有力的国家机器保证人们都遵守契约, 保证大多数人的自由 ⑤⑥ A 只有 当然 定 「假如 但是 都所以进而
15．同是庆历六年的作品，本词和《岳阳楼记》表达的情感有何异同？请试作分 析。（6 分） （三）名篇名句默写（5 分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（5 分） （1）《诗经•氓》中表现男子曾经海誓山盟，如今却违背誓言的句子是： “_______________，_______________。” （2）杜甫在《春望》中借“_______________，_______________”两句表明国 愁家忧齐上心头，使自己头发稀疏。 （3）正如韩愈《师说》中“_______________”一句中所说的那样，每个人都有 自己擅长和研究的部分，因此每个人都需要“从师”。 第Ⅱ卷 表达题 三、语言文字运用（20 分） 17．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3 分） ①当代书法家既不能仅仅是一位没有深厚法度根基的率尔操觚者，也不能仅仅是 一位传统书法技艺的抚弄者。 ②随着我国房地产市场高速发展时代的逐渐远去，作为房地产库存的卖方，房地 产企业自然不应隔岸观火，应及时调整过时的营销策略。 ③时光行云流水般静静流淌，白发悄悄地爬上了他的鬓角，三十多年桃李芬芳的 教学生涯成为他人生最美好的回忆。 ④词学家夏承焘用“肝肠似火，色貌如花”八个字来作为对辛弃疾词《摸鱼儿》 的评语，指的就是此词所具有的绵里藏针的艺术风格。 ⑤如果在抓法治建设上喊口号、摆花架，短时间内可能看不出大的危害，但是， 一旦问题到了积重难返的地步，后果就是灾难性的。 A．①④ B．②④ C．②⑤ D．③⑤ 18．下列各句中，没有语病的一句是（3 分） A．受学校普遍大力推行普通话教育，外来文化的冲击和外来人口定居珠三角等 因素的影响下，一些粤语童谣或许会成为绝唱。 B．电视连续剧《人民的名义》，没有小鲜肉，有的是 40 多位资深老戏骨的倾情 演绎，却名副其实成为收视口碑双赢的热播剧。 C．到目前为止，包括安理会在内的联合国机构的有关决议或文件已不止一次纳 入或体现了“一带一路”的内容，是目前前景最好的国际合作平台。 D．如今，打通老百姓日常出行“最后一公里”的共享单车，以其覆盖面广、使 用便捷、品类繁多等诸多优势，深得人们的喜爱。 19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3 分） 政治和道德在人类的文明进程中都扮演着极其重要的角色，而且缺一不可。 ①_______________人人都能实现自己的自由，②_______________不妨碍别人的 自由，我们也许就不需要政治。③_______________，这只是理想，每个人的“为 所欲为”④_______________会影响别人。⑤_______________这时候，政治就需 要出面，让人们建立契约，而且要用强有力的国家机器保证人们都遵守契约， ⑥_______________保证大多数人的自由。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 只有 才能 当然 一定 在 ／ B 假如 ／ 但是 都 所以 进而
匚C如果「而且但是「必然/从而 就 然而自然因而才能 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴 切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分) 量子物理学和广义相对论似乎都以相同的精确度准确描述了宇宙及其组成,但关 键的问题是,量子力学和广义相对论从根本上说并不兼容。一般而言 比如星星、星系乃至整个宇宙等;而用量 子理论来阐述非常小尺度的物体,② 但为了 全面而彻底地理解整个宇宙,以及知道微小的新生宇宙为何会变得如此庞大 ③ 21.右边是“素质教育冰山模型”图,请把这个模型写成一段话,要求内容得当, 表述准确,语言连贯,不超过100个字。(6分) 四、写作(60分) 22.以下两道作文题,请任选一道,按要求作答。 )阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 汉服是汉民族的传统服饰,其基本特点是衣领直接与衣襟相连,左右交叉,袖子 宽大。最近,有一所学校同寝室的几个女生火了,原因是她们严格遵循古代礼仪, 不管上课还是生活都穿汉服,成了一道与现代生活不同的异样风景。此事经媒体 报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要 套作,不得抄袭 (二)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不 要套作,不得抄袭
C 如果 而且 但是 必然 ／ 从而 D ／ 就 然而 自然 因而 才能 20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴 切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。（5 分） 量子物理学和广义相对论似乎都以相同的精确度准确描述了宇宙及其组成，但关 键的问题是，量子力学和广义相对论从根本上说并不兼容。一般而言， ①______________________________，比如星星、星系乃至整个宇宙等；而用量 子理论来阐述非常小尺度的物体，②______________________________。但为了 全面而彻底地理解整个宇宙，以及知道微小的新生宇宙为何会变得如此庞大， ③______________________________。 21．右边是“素质教育冰山模型”图，请把这个模型写成一段话，要求内容得当， 表述准确，语言连贯，不超过 100 个字。（6 分） 四、写作（60 分） 22．以下两道作文题，请任选一道，按要求作答。 （一）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 汉服是汉民族的传统服饰，其基本特点是衣领直接与衣襟相连，左右交叉，袖子 宽大。最近，有一所学校同寝室的几个女生火了，原因是她们严格遵循古代礼仪， 不管上课还是生活都穿汉服，成了一道与现代生活不同的异样风景。此事经媒体 报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要 套作，不得抄袭。 （二）阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不 要套作，不得抄袭