艰雕的国运与雄候的国民 李大钊
李大钊
李大钊(1889~1927),字守常,河北乐 亭人。1913年赴日本留学。1916年回国,致 力于马克思主义的研究、传播,宣传反帝爱国 思想,成为五四运动的领袖之一。1920年9月 在北京成立共产主义小组,成为中国共产党的 创始人之一。1927年4月28日, 被奉系军阀张作霖杀害于北京。 李大钊不仅是伟大的马克思主义 零 者,也是一位学者和诗人。他的诗 文被鲁迅誉为“革命史上的丰 碑”。著作有《守常文集》、 《李大钊选集》、《李大钊诗选 注》。 跟的国运与雄健的国民
李大钊（1889～1927），字守常，河北乐 亭人。1913年赴日本留学。1916年回国，致 力于马克思主义的研究、传播，宣传反帝爱国 思想，成为五四运动的领袖之一。1920年9月， 在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的 创始人之一。1927年4月28日, 被奉系军阀张作霖杀害于北京。 李大钊不仅是伟大的马克思主义 者,也是一位学者和诗人。他的诗 文被鲁迅誉为“革命史上的丰 碑”。著作有《守常文集》、 《李大钊选集》、《李大钊诗选 注》
本文写于五四运动之后,封建军阀与帝国主 义相勾结,加紧了对中国人民的压迫,社会黑 暗到了极点。当时,有一部分五四运动期间 度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十 字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国 的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革 命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已 经全身心地投入救国救民的伟大事业之中在 这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的 困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗 争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国 救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事 避的国运与雄使的民民
本文写于五四运动之后，封建军阀与帝国主 义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，社会黑 暗到了极点。当时，有一部分五四运动期间一 度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十 字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国 的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革 命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已 经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在 这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的 困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗 争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国 救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事 业
读准字音 钊(2h0) 逼狭(x6) 崎岖(qqu) 阻抑(y) 避的国运与雄使的民民
钊（ ） 逼狭（ ） 崎岖（ ） 阻抑（ ） xiá qí qū yì 读准字音 zhāo
解释词语 ()逼狭狭窄。 (2)崎岖形容山路不平。 (3)阻抑阻挡、抑制。 (4)回环曲折曲折环绕。 (5)亦复如是也是这样。 (6雄健强健有利。 (刁)境界事物所达到的程度或表现的情况。 跟难的国运与雄健的国民
⑴逼狭： ⑵崎岖： ⑶阻抑： ⑷回环曲折： ⑸亦复如是： ⑹雄健： ⑺境界： 狭窄。 形容山路不平。 阻挡、抑制。 曲折环绕。 也是这样。 强健有利。 事物所达到的程度或表现的情况。 解释词语
「问题研宄 1、试阐述文中提倡的“雄健精神”? “雄健精神”,也就是民族精神。“扬子江及 黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流 过去,以成其浊流滚滚、一泻千里的魄 势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难 险阻,勇往直前的精神。 2、怎样理解作者所说的“趣味”? 课文中提到,“一种冒险的美趣”,“奇趣 横生”,“一种壮美的趣味”,“亦是人生最 有趣味的事”。这种趣味,其实都是经历艰难险 阻以后的趣味,是一种快乐、一种幸福。 殿的国运与雄健的国民
问题研究 1、试阐述文中提倡的“雄健精神”？ 2、怎样理解作者所说的“趣味”？ “雄健精神”，也就是民族精神。“扬子江及 黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流 过去，以成其浊流滚滚、一泻千里的魄 势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难 险阻，勇往直前的精神。 课文中提到，“一种冒险的美趣”，“奇趣 横生”，“一种壮美的趣味”，“亦是人生最 有趣味的事”。这种趣味，其实都是经历艰难险 阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福
本文用一系列比喻来说理,既生动形 象又有说服力。试找出文中用了哪些比喻 表现作者什么情怀? ()用长江大河比喻民族生命的进程。 长江大河有时在平原上一泻万里。有时 却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻, 民族生命的进程“亦复如是 跟难的国运与雄健的国民
本文用一系列比喻来说理，既生动形 象又有说服力。试找出文中用了哪些比喻， 表现作者什么情怀？ ⑴用长江大河比喻民族生命的进程。 长江大河有时在平原上一泻万里。有时 却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻， 民族生命的进程“亦复如是”
(2)用旅行来比喻人类在历史上的生活。 走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前 走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生, 愈能感到一种冒险的美趣。 (3)用扬子江黄河比喻中华民族的精 神。 跟难的国运与雄健的国民
⑵用旅行来比喻人类在历史上的生活。 走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前 走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生， 愈能感到一种冒险的美趣。 ⑶用扬子江黄河比喻中华民族的精 神
(4)用“浩浩荡荡”比喻中华民族历 史势不可挡,一往无前。 (5)用“平原无际,一泻万里”比喻 中华民族历史的顺利发展。 (6)用“曲折回环”“崎岖险阻”比 喻中华民族历史所逢的艰难国运。 避的国运与雄使的民民
⑷用“浩浩荡荡”比喻中华民族历 史势不可挡，一往无前。 ⑸用“平原无际，一泻万里”比喻 中华民族历史的顺利发展。 ⑹用“曲折回环”“崎岖险阻”比 喻中华民族历史所逢的艰难国运
()用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻 中华民族前进中的艰难斗争。 (8)用“浊流滚滚,一泻万里的魄势 比喻中华民族的光明前途。这些比喻 表现了作为中华民族一员的作者内心 的豪情壮志。 跟难的国运与雄健的国民
⑺用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻 中华民族前进中的艰难斗争。 ⑻用“浊流滚滚，一泻万里的魄势” 比喻中华民族的光明前途。这些比喻 表现了作为中华民族一员的作者内心 的豪情壮志