看下面的歌,你是否熟悉? 起来,不愿做奴隶的人们,把我们 的血肉就成我们新的长撒。中华民族虿 了最危险的时候。每个人被迫着发出最 后的吼声。起來,起来,起来! 我们万众一心。冒着敌人的炮火前 选。冒着歃人的炮火前冼。前进。前 选!
看下面的歌词，你是否熟悉？ 起来，不愿做奴隶的人们，把我们 的血肉筑成我们新的长城，中华民族到 了最危险的时候，每个人被迫着发出最 后的吼声。起来，起来，起来！ 我们万众一心，冒着敌人的炮火前 进，冒着敌人的炮火前进，前进，前进、 进！
五四运动的领袖之一,中 国共产党的创始人之一,学 者、诗人、伟大的马克思主 义者,对党的建设、工人学 生运动、统一战线均作出过 重大贡献。他的诗文被鲁迅 先生誉为“革命史上的丰 李大刽碑
五四运动的领袖之一，中 国共产党的创始人之一，学 者、诗人、伟大的马克思主 义者，对党的建设、工人学 生运动、统一战线均作出过 重大贡献。他的诗文被鲁迅 先生誉为“革命史上的丰 李大钊 碑”
李大钊同志。字守常。一八八九年十月二 十九日生于河北省乐亭县大累坨村。是中国共 产党的创始人之。他在膏年时代就确立了救 国救民、“再造神州”的宏伟抱负和坚强决心, 大力宣传“共产主义在中国必将胜利”。“试 看将来的环球,必是赤旗的世界》。党成立以 后。长期领导党在北方的各地组织。开展反帝 凤封建军阅的斗争。一九二二年七月在党的二 次代表大会上选为中央委员。一九二七年四 月六日不幸被捕,在狱中历尽磨难,顽强不屈, 四月二十八日壮烈牺牲。时年仅三十八岁 表现了共产党员英勇坚贞的崇高品质
李大钊同志，字守常，一八八九年十月二 十九日生于河北省乐亭县大黑坨村，是中国共 产党的创始人之一。他在青年时代就确立了救 国救民、“再造神州”的宏伟抱负和坚强决心， 大力宣传“共产主义在中国必将胜利” ， “试 看将来的环球，必是赤旗的世界”。党成立以 后，长期领导党在北方的各地组织，开展反帝 反封建军阀的斗争。一九二二年七月在党的二 次代 表大会上选为中央委员。一九二七年四 月六日不幸被捕，在狱中历尽磨难，顽强不屈， 四月二十八日壮烈牺牲，时年仅三十八岁， 表现了共产党员英勇坚贞的崇高品质
李大钊留学日本时(一九一六年)作的《口占一绝》 壮别天混米许愁 尽将高恨付东流。 何当痛饮黄光府 高就神州风雨楼
壮别天涯未许愁， 尽将离恨付东流。 何当痛饮黄龙府， 高筑神州风雨楼。 李大钊留学日本时（一九一六年）作的《口占一绝》
诗歌大意 我们怀抱着救国救民的雄心壮志分别 了,从此海角天涯,各自一方,但是祖国 的前途,人民的命运,时局的艰辛,并不 容许我们发愁啊,快把离愁别恨统统抛到 滚滚东流的水中去吧!何日消灭了窃国大 盗袁世凯,且让我们尽情开怀畅饮,庆功 祝捷,到那时候,我们一定会回想起今天 小饮饯别时共同约定的诺言,高高地筑起 座神州风雨楼来纪念这伟大的胜利
我们怀抱着救国救民的雄心壮志分别 了，从此海角天涯，各自一方，但是祖国 的前途，人民的命运，时局的艰辛,并不 容许我们发愁啊，快把离愁别恨统统抛到 滚滚东流的水中去吧！何日消灭了窃国大 盗袁世凯，且让我们尽情开怀畅饮，庆功 祝捷，到那时候，我们一定会回想起今天 小饮饯别时共同约定的诺言，高高地筑起 一座神州风雨楼来纪念这伟大的胜利。 诗歌大意
曝窄呦圖逗蜀健呦圖民 李大创
李大钊
这篇小品文写作的年代,五四运动的 高潮已经过去。封建军阍与帝国主义相勾 结,加紧了对中国人民的压迫和对新文化 运动的破坏,社会黑暗到了极点。封建复 古势力从一蹶不振中昂起头来,对新文化 运动发动猖狂的反扑。帝国主义加紧了文 化侵略。中华民族真如“大病初愈的病 人”,千疮百孔,步履维艰
这篇小品文写作的年代，五四运动的 高潮已经过去。封建军阀与帝国主义相勾 结，加紧了对中国人民的压迫和对新文化 运动的破坏，社会黑暗到了极点。封建复 古势力从一蹶不振中昂起头来，对新文化 运动发动猖狂的反扑。帝国主义加紧了文 化侵略。中华民族真如“大病初愈的病 人”，千疮百孔，步履维艰
默读课文,并归纳各段 大意
默读课文,并归纳各段 大意
第一段,说明人类历史的道路是不平坦的,只有靠 雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。 第二段,以长江大河比喻民族生命的进程。长江大 河有时在平原上一泻万里,有时却在丛山叠岭中 回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如 是 第三段,以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历 史上的生活”。旅途征人“走到崎岖的境界 愈能感到一种冒险的美趣”。而“人类在历史上 的生活正如旅行一样
第一段，说明人类历史的道路是不平坦的，只有靠 雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。 第二段，以长江大河比喻民族生命的进程。长江大 河有时在平原上一泻万里，有时却在丛山叠岭中 回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如 是” 。 第三段，以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历 史上的生活” 。旅途征人“走到崎岖的境界” ， “愈能感到一种冒险的美趣”。而“人类在历史上 的生活正如旅行一样”
第四段,谈“中华民族现在所逢的史路”。把艰难的 国运与雄健的精神联系起来,点出了题目。 第五段,用扬子江、黄河精神高度概括中华民族的 英雄气概和战斗风貌,号召民众以雄健精神,用顽 强斗争创造未来
第四段，谈“中华民族现在所逢的史路” 。把艰难的 国运与雄健的精神联系起来，点出了题目。 第五段，用扬子江、黄河精神高度概括中华民族的 英雄气概和战斗风貌，号召民众以雄健精神，用顽 强斗争创造未来